Профиль соавтора Юрий Верещагин

Успенская церковь села Порздней зданием каменная, построена тщанием прихожан в 1751 г. Ограда каменная с железной решеткою. Кладбище общее с Преображенской церковью с. Порадней. Престолов три: а) в честь Успения Божией Матери, б) святителя Николая чудотворца и в) преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев. Местно чтимыя святыни церкви - крест с резным изображением Спасителя и икона святителя Николая чудотворца. Постоянных средства церкви - проценты с капитала общаго назначения в 969 руб. Существующая часовня приносит незначительный доход. Причт: 2 священника, диакон и 2 псаломщика. Постоянныя средства его: а) жалованье от казны: 1-му священнику 105 руб. 84 коп., 1-му псаломщику 35 руб. 28 коп. и 2-му псаломщику 23 руб. 52 коп.; 2-й священник получает от прихода, по приговору прихожан, ежегодно 120 руб. и от Юрьевецкой земской управы 80 руб.; диакон не получает жалованья; б) проценты с общаго причтового капитала в 801 руб. Дохода при богослужениях и требоисправлениях поступ… >>

Церковь Преображения Господня, села Порзней, каменная, с каменною колокольнею и оградою, построена 1768 года иждивением князя Петра Григорьева Вяземскаго. Престолы: в славу Пресвятыя Троицы, Преображения Господня, и в честь Божией Матери, празднования Ея Благовещения. Причта по штату положено: священник, диакон, дьячек и пономарь; и сверх штата в клире: священник, дьячек и пономарь. Жалованья штатному причту 258 рублей, из коих священнику 141, дьякону 54, дьячку 36, и пономарю 24 рубля. Земли 46 десят. 1,855 кв. саж. и в пустоше Кирюшино 4 десят. 134 кв. саж. Планы и межевыя книги на землю хранятся при церкви. Прихожан муж. пола 1,100, жен. 1,364, дворов 453. В приходе селений 20, на пространстве 7 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. Знаменская церковь, села Башкина, в 4, и Казанская, в селе Макаровском, в 7 верстах. От Костромы 137 верст. При приходском кладбище вновь строится каменная церковь с каменною колокольнею. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Ко… >>

«…Вологда славится многими другими архитектурными памятниками каменного зодчества. Особенно часто они встречаются в Заречье. На набережной VI армии выделяется церковь Сретения (1731—1735 гг.). По своей архитектуре она типична для рубежа XVII—XVIII столетий. Основной кубический объем храма сильно вытянут вверх. С востока к нему примыкает одноапсидный алтарь, а с запада — двухэтажная трапезная, фасады которой напоминают жилые дома. В оформлении церкви довольно полно выражен стиль «московского барокко» с элементами декоративной обработки. Мастера-строители, использовав разнообразные средства отделки стен, создали нарядную композицию. Оконные и дверные проемы украшены пышными лепными наличниками со своеобразными «разрезными» фронтонами. Углы храма, трапезной и колокольни, а также алтарь и барабаны увенчаны зубчатыми карнизами из кронштейнов-городков. Изящность архитектуры усиливает завершающее куб пятиглавие с тонкими и широко расставленными барабанами глав. В декоративном убранстве церк… >>

«…В начале Советского проспекта, в Детском парке, стоит храм Иоанна Предтечи. Воздвигнутый в 1710— 1718 годах, он может служить примером ярусной церкви типа «восьмерик на четверике». Однако композиция его, по сравнению с подобными московскими сооружениями, сильно упрощена и лишена стройности. Здание сильно испорчено поздними перестройками. Церковь Иоанна Предтечи знаменита не архитектурой, а фресками. В росписи ее с небывалой силой сказался, прежде всего, столь характерный для русского искусства второй половины XVII — начала XVIII веков процесс «обмирщения» церковной живописи. Светские мотивы властно вторгаются в религиозную тематику. Так, во фреске «Пир Ирода» появляются музыканты, играющие на странно изогнутых рогах. Соломея здесь не танцует, как в Софийском соборе, а пляшет «русскую» вприсядку. Роспись жизнерадостна и полна динамики. По манере исполнения она напоминает русский народный гротесковый лубок. Все действующие лица здесь, как писал академик Игорь Грабарь, «не стоят, а дв… >>

«…На улице Засодимского, в глубине квартала, в окружении деревьев, вы можете увидеть единственную из сохранившихся на Севере церквей классического стиля второй половины XVIII века — храм Варлаама Хутынского. Он построен в 1780 году. Особенно нарядна колокольня с ротондой. Над нижним ярусом — глухой рустованный куб с высоким сквозным четвериком звона. Сооружение венчает пирамидальный купол с тонким, грушевидным шпилем. Сама церковь отделана более скромно. Купол над ее восточной частью сделан в виде овального светового фонаря с маленькой главкой. Две других главы неожиданно выступают в роли декоративных ваз…» Источник: В. Малков «По Земле Вологодской», Северо-Западное книжное издательство, 1972, стр. 56-57 Источник

«…На пересечении ул. Пролетарской и пр. Победы, в некотором удалении от шоссе, расположена церковь Константина и Елены. Основание ее восходит к началу XVI века. Почти в течение двух столетий храм оставался деревянным. Около 1690 года на его месте воздвигли церковь, дошедшую до нас, по всем признакам, в первоначальном виде. По архитектуре это — великолепный образец декоративно-узорчатого стиля, который получил широкое распространение во второй половине XVII века. Очень живописен ступенчатый силуэт здания. Храм — двухэтажный. На подклете, над пониженными пристройками алтаря и паперти, возвышается основной кубический объем. Завершают куб широкий карниз, с двумя ярусами кокошников и прекрасное пятиглавие. К северо-западному углу церкви примыкает шатровая звонница. Весь ее облик напоминает лучшие подобные образцы древней Руси. Колокольня — восьмигранная, трехярусная, с открытыми аркам и звона. Шатер с окнами-слухами и маленькой главкой доведен почти до скульптурной выразительности…» Исто… >>

«…У моста 800-летия Вологды, «во Фрязинове», где в XVI—XVII веках селились иностранные купцы, именовавшиеся в древней Руси «фрязинами», эффективно выделяется церковь Андрея Первозванного. Она интересна тем, что ее здание удачно решено в связи с шатровой звонницей. Вологодские мастера любили такой приятный для глаз стиль шатровой архитектуры. В городе сохранилось несколько подобных памятников. Но к лучшим из них, безусловно, относится колокольня «во Фрязинове». Над крыльцом, покоящемся на столбах-кубышках, воздвигнут восьмигранный столп со звоном вверху. А на нем — нарядный шатер с двумя рядами слухов и миниатюрной главкой. Церковь не дошла до нас в первоначальном виде. При поздних перестройках от пятиглавия остался лишь центральный барабан с главой. В крыльце колокольни заделаны открытые арки…» Источник: В. Малков «По Земле Вологодской», Северо-Западное книжное издательство, 1972, стр. 58 Источник

B Кашинских Писцовых книгах (1628 - 1629 гг.) и (1678 г.) село Шарапово не упоминается. Клировая ведомость 1796 гoда указывает следующее: "Церковь Дмитриевская, деревянная, построена 1703 г.". Тверской епархиальный статсборник сообщает: "Церковь Троицкая, построена в 1829 году, каменная, престолов 3: в холодном - Святой Троицы; в трапезной: правый - Владимирской Божьей Матери; левый - Великомyченика Дмитpия Солунскоro". Церковь за ветхостью в 30-е годы была разобрана. К церкви приписаны 78 дворов, в них проживало 251 мужчина и 298 женщин. Всего 549 человек. Число прихожан - 297-319 чел. По материалам издания: Суворов Н.А. Калязинские храмы и монастыри (краткие исторические очерки). - Калязин, 2004. В клировой ведомости 1796 г. о селе Шарапове сообщается следующее: «Церковь Димитриевская, деревянная, построена 1703 года. Священник Алексей Васильевич, 56 лет, в школе не был, посвящен в 1775 году. Церковной земли 36 десятин; в приходе 8 деревень; 64 двора; душ м. п. 204, ж. п. 215». В … >>

Село Шарапово, от Твери 150 вер., Калязина 17 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Троицкая, построена в 1829 г., каменная, престолов три: в холодной Святой Троицы, в трапезной: правый Владимирской Божией Матери, левый Великомученика Димитрия Солунскаго. Церковный капитал: билетами 550 руб., наличными 27 руб. Церковные здания: дом для священника, дом двухэтажный для сторожки и церковно-приходской школы и сарай, все деревянные. Церковной земли: 2 дес. усадебной, 20 дес. пахотной, 8 дес. сенокосной и 6 дес. под мелким дровяным лесом. Церковные документы: опись 1847 г., метрические с 1760 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник и псаломщик, - на лицо: священник Василий Андр. Плетнев 25 лет, окончил духовную семинарию, священник с 1900 г.; псаломщик Николай Федор. Ушаков 51 год, из среднего отделения духовнаго училища, в должности с 1867 г. Содержание причта: жалование 400 руб., проценты с капитала в 650 руб. и годовой доход 190 руб. Прихож… >>

«…Преображенская церковь, каменная, приходская, летняя и зимняя, зданием прочная. Престолов в ней два: в летней - Преображения Господня и в зимней - во имя Казанской Божией Матери. Построена церковь в 1763 г. иждивением прихожан при главном участии князя Голицина. Особо чтимая икона Казанской Божией Матери, привезенная князем Голициным из г. Казани в 1763 г. Размером она в длину 1 арш., в ширину 13 верш., серебряная, в золоченой ризе. Часовен две: в дер. Голодяеве деревянная, устроенная в 1870 г. и в деревне Пожорове, построенная в 1905 г. При церкви земли усадебной 1200 кв. саж., пахотной 6 дес., луговой сенокосной 4 дес., и 1833 кв. саж. находятся под дорогой. Архангельская пустошь в 8 в. от церкви. и заключает в себе 15 дес. пахотной и 7 дес. под кустарниками. Домов церковных два: один для жительства священника, а другой для псаломщика. В приходе 373 м., 468 ж. В с. Приселке Новом 76 м., 94 ж.; в деревнях: Голодяеве, в 2½ вер. от церкви, 69 м., 75 ж.; Яскине, в 3 вер., 3 м., 9 ж.;… >>

«…Спасская церковь, каменная, приходская. Престолов в ней два: в настоящей во имя Спасителя Нерукотворнаго Образа и во имя Исповедника Святаго Павла (6 ноября). Построена иждивением действующаго статскаго советника Николая Иванова Ушакова и его жены Екатерины Васильевны Ушаковой, была ружной, в 1864 г. была приписана к церкви села Васильевскаго, того же уезда, с 1881 г. стала приходскою и к ней причислены четыре деревни с народонаселением в 100 душ муж. пола крестьян и частию мещан. Особенно чтимыя иконы: Образ Нерукотворнаго Спаса, Всехскорбящей Божией Матери и Димитрия Святаго и славнаго великомученика Мироточца. Земли при церкви 26 дес. 460 кв. саж. Для жительства священника старый барский дом. Причтоваго капитала 500 руб. В приходе 147 м., 172 ж., которыя и жительствуют в 6 селениях: в селе Потыкине 20 м., 31 ж. (тверские), в деревнях: Пирогове 2 ж.; (тверские); Коростелеве 17 м., 21 ж.; Ивонине 12 м., 13 ж.; Зайках 37 м., 51 ж.; Квашнине 54 м., 54 ж. Село расположено на небольшо… >>

Апостолов святых церковь в Константинополе, храм-мавзолей императоров Византии, созданный святым равноапостольным императором Константином I Великим и посвященный 12 апостолам; возможно, единственная из христианских культовых построек К-поля, завершенная к моменту кончины императора Константина († 337). Была поставлена в самой высокой точке К-поля близ Адрианопольских ворот, внутри городских стен, но вдали от императорского дворца. В 356-370 гг. при императрице Констанции и его преемниках А. ц. была перестроена. В 356-357 гг. (по сведениям некоторых фрагментов Александрийской хроники, в 336 г., то есть еще при Константине) здесь были помещены мощи святых апостолов Тимофея, Луки и Андрея, а храм обращен в мартирий. Тогда же, до 361 г., был построен новый мавзолей императора Константина, ставший местом погребения императоров до первой четверти VI в. В 536-550 гг., при императоре Юстиниане I, А. ц. была заменена на новую (освящена 28 июня 550). Храм известен по описаниям прежде всего Пр… >>

Погост Николаевский, что в Пенье, от Твери 140 вер., Калязина и благочиния 6 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Две церкви: первая, холодная построена в 1858 г., каменная, престол один Святителя Николая: вторая, теплая, каменная, построена в 1894 г., престолов два: Казанския Божией Матери и Вознесения Господня. Церковный капитал: билетами 2650 руб., наличными 67 руб. 9 коп. Церковные здания: дом для священника, дом для церковно-приходской школы, церковная сторожка и два амбара. Церковной земли: усадебной 3 дес., сенокосной 4 дес. и пахотной 29 дес. Церковные документы: опись 1897 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1823 г., копия с плана на землю есть. Причта по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Петр Никол. Морошкин 33 лет, студент семинарии, в служении с 1887 г., священник с 1890 г., состоит членом уездного отделения учебного совета, духовный след., законоучитель церковно-приходской школы, награжден 1896 г. набедренником; диакон Сергий Феодор. Пе… >>

Церковь св. Симеона Богоприимца, села Семеновскаго, каменная, с каменною колокольнею, построена 1740 года. Престолы в честь: святаго и праведнаго Симеона Богоприимца, Божией Матери, празднования Ея Успения, и Святителя Николая. Причта по штату положено: священников 2, диакон, дьячек и пономарь; и сверх штата состоять в клире: священников 2, дьячков 2, и пономарей 3. Жалованья штатному причту из казны 366 рублей, из коих старшему священнику 144, младшему 108, диакону 34, дьячку 36, и пономарю 24 рубля. Земли по двум планам 111 десят. 1,070 кв. саж., в том числе под лесом 9 десятин. Планы и межевыя книги хранятся при церкви. Прихожан муж. пола 2,090, жен. 2,659, в том числе 2 раскольника и 12 раскольниц; дворов 837, из коих 5 раскольнических разных сект. В приходе селений 42, на пространстве 9 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. Казанская церковь, села Филяй, в 4, и Николаевская, села Углеца, в 10 верстах. При церкви устроены деревянныя торговыя лавки. От Костромы 110 верст. … >>

Церковь Божией Матери Казанския, села Макаровскаго, каменная, с каменною колокольнею, построена 1813 года, и с каменною оградою. Престолы в честь: Божией Матери, празднования явления Ея Иконы Казанския, св. Иоанна Предтечи, и Святителей: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго.Деревянная, состоящая при приходском кладбище, вновь исправлена в 1853 году. Престол в честь преподобнаго Тихона, Лухскаго чудотворца. Причта по штату положено: священник, диакон, дьячек и пономарь; и сверх штата в клире: священников 2, диакон, дьячек и пономарь. Жалованья штатному причту 258 рублей. Земли 36 десятин. План и межевая книга на землю есть. Прихожан муж. пола 1,263, жен. 1,401, дворов 193. В приходе селений 31 на пространстве 3 верст отъ церкви; препятствий в сообщении нет. Покровская церковь, села Добриц, и Успенская, села Порзней, в 7 верстах. В ограде церковной устроены: каменная часовня и каменная келья. От Костромы 150 верст. Беляев И. Статистическое описание соборов и церкв… >>

Казанская церковь села Макаровскаго зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1813 г. тщанием прихожан. Ограда каменная. Кладбище, огороженное каменною оградою - вне селения, в разстоянии ½ вер. При кладбище деревянная, с такою же колокольнею, однопрестольная церковь - в честь преподобнаго Тихона, Лухскаго чудотворца, без особаго причта, построена в 1853 г. тшанием прихожан. В Казанском храме три престола: а) Казанской иконы Божией Матери, б) Усекновения Главы святаго Иоанна Предтечи и в) трех святителей: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго. Постоянныя средства церкви: проценты с капитала общаго назначения в 350 руб. Разстояние от Костромы 150 вер., Юрьевца 50 вер., от почтово-телеграфной станции, больницы и торговаго пункта в с. Порзднях 7 вер. Ближайшия церкви: с. Порздней в 7 вер. и с. Добрицы в 8 вер. Причт: 2 священника, диакон и 2 псаломщика. Постоянныя средства его: а) жалованье от казны: первому священнику 141 руб. 12 коп., диакону 52 руб. 92 … >>

Симеоновская церковь села Семеновскаго зданием каменная, с такою же колокольнею, построена в 1740 г. на средства прихода. Ограда каменная. Кладбище в церковной ограде. Престолов три: а) в честь праведнаго Симеона Богоприимца, б) Успения Божией Матери и в) святителя Николая чудотворца. Постоянным средства церкви: а) процепты, в количестве 22 руб., с капитала общаго назначения в 550 руб. и б) 140 руб. арендной платы за торговую площадь на пожертвованных 4 десятинах земли. Разстояние от Костромы 110 вер., от Юрьевца 62 вер., от почтово-телеграфной и железнодорожной станций Новая Вичуга 16 вер., фельдшерский и торговый пункты в селе. Ближайшия церкви: села Филяй в 4 вер., сел Углеца и Макатова в 10 вер. Причт: 2 священника, диакон и 2 псаломщика. Постоянныя срества его: а) жалованье от казны: первому священнику 141 руб. 12 коп., второму священнику 105 руб. 84 коп., диакону 52 руб. 92 коп., первому псаломщику 35 руб. 28 коп., второму псаломщику 23 руб. 53 коп., б) проценты в количестве 28… >>

Следует отметить, что два важных для датировки собора события падают на 1570-е годы. В 1569/1570 году Иван Грозный подверг Новгород сокрушительному разгрому. Строительство в городе затихает, мастера перемещаются на периферию, в Приладожье. Возобновление строительства после новгородского разгрома связано, прежде всего, с Тихвинскими монастырями (Успенским и Введенским) и другими обителями в том же регионе. Как уже говорилось, церковь Покрова 1581-1583 гг. в Успенском Тихвинском монастыре и церковь Покрова в Александро-Свирском монастыре, чрезвычайно близкие друг другу по декорации фасадов и отдельным конструктивным особенностям, в свою очередь являются наиболее близкими аналогиями собора Ризоположенского монастыря. Примерно в то же время новгородские мастера заканчивают за пределами Новгородской земли церковь Успения в Белозерске (1552-1574 гг.), декор барабанов которой сходен с декором "шей" Ризоположенскго собора. Возможно, что и Ризоположенский собор был воздвигнут согнанной с места,… >>

Собор основанного в начале XIII в. Ризоположенского Суздальского монастыря является одним из интереснейших художественном отношении памятников Суздаля XVI столетия. Памятник неоднократно привлекал внимание исследователей был отреставрирован, но все же в должной мере не исследован: имеются значительные расхождения, как в датировке собора так и в вопросе об отнесении его к какой-либо определенной архитектурной школе. Впервые, кажется, собор упоминается в труде Анании Федорова, который упоминает "настоящую церковь положения ризы пресвятыя Богородицы, и при ней по левую страну церковь предельная преподобным благоверныя Княжны Евфросинии Суждальския чудотворцы, обе каменный". Из историков архитектуры на собор первым обратил внимание В.В. Суслов, который отметил необычное устройство глав над апсидами алтаря, объясняя такую постановку барабанов вероятным размещением тайников или ризницы. При этом В.В. Суслов считал, что эта церковь, "судя по всем формам, строена новгородскими мастерами". Поз… >>

В ноябре 2022 г. старейший храм Покрова Пресвятой Богородицы в Тмутаракани, то есть на территории нынешнего Таманского полуострова и на месте античной Гермонассы, празднует свое тысячелетие. «Живая Кубань» советует хотя бы раз очутиться в этом историческом месте под Таманью, дотронуться до реликвии с тысячелетней историей и окунуться в эпоху русских сказаний и былин. Только представьте, еще в далеком 1022 году, согласно летописи, князь Мстислав Владимирович нанял греков для постройки православной церкви – князь «приведе мастеры от грек». Найденные остатки церкви свидетельствуют о возникновении каменного зодчества в Древней Руси. Идея воздвигнуть храм возникла у воина-завоевателя Мстислава во время боев с Касожским князем Редедеем. Именно тогда русский князь обратился с просьбой о помощи к Царице Небесной. И с ее помощью смог одолеть врага. После этого Мстислав упал на колени и, воздев руки к небу, дал обет построить в Тмутаракани церковь в честь Пресвятой Богородицы. «Повесть временн… >>