Профиль соавтора Кутенёв Владимир Михайлович

Каменный однопрестольный храм в честь Воздвижения Креста Господня в Нижних Сергах был построен в 1907 году, за десять лет до Октябрьских событий 1917 года. В полной мере сам храм и его духовенство испытали тяготы и лишения гражданской войны, вспыхнувшей в России после того, как к власти пришли большевики. В 1918 году храм подвергся обстрелу, один снаряд попал в колокольню. В 1922 году большевики изъяли богослужебные предметы из серебра общим весом 3,5 кг. В 1934 году был запрещен колокольный звон. В 1935 году снесен купол и колокольня. Сейчас здание, бывшее когда-то одним из красивейших в Нижних Сергах, обезображено уродливой крышей и обнесено бетонным забором. В нем уже много лет располагается хлебокомбинат.

В 2005 году в поселке Буланаш Артемовского района был освящен храм во имя Преподобного Серафима Саровского. К этому дню община шла путем долгим и трудным. Строительство церковного здания началось в шахтерском поселке еще в 1995 году, и шло достаточно долго - не хватало средств. В 2002 году возведение церкви было завершено, а вот внутренние отделочные работы велись в ней еще в течение двух лет. Ныне все трудности позади, и в аккуратном деревянном храме, стоящем на окраине населенного пункта, в окружении многоэтажных домов, постоянно возносится молитва и совершается Бескровная Жертва. Храм хорошо виден не только со многих поселковых улиц, но и с трассы Артемовский - Буланаш - Ирбит. Екатеринбург, 3 августа 2009г., "Информационное агентство Екатеринбургской епархии"

В селе Верхняя Синячиха Алапаевского района, начиная c XVIII века, существовала каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Строилась она на средства заводовладельцев Яковлевых. Храм освятили в 1796 г., и служение свое он нес вплоть до 1930-х гг., когда был закрыт большевистскими властями. Богоборцы снесли колокольню и купола. В течение долгих десятилетий церковное здание медленно разрушалось. Сейчас, увы, от старинной церкви остались одни лишь стены. Несколько лет назад в селе вновь была образована община, открылся для богослужений Успенский молитвенный дом. Ныне в Верхней Синячихе состоялось событие, радостное для всех его жителей. На пустыре, вблизи больничного комплекса — поселковой больницы для взрослых и детской лечебницы,решением местных властей выделен участок для строительства нового храма. 9 октября архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий совершил чин закладки первого камня и памятной плиты в основание будущего храма в честь Успения Божией Матери. На… >>

Златоуст – единственный город с таким названием. По одной из легенд, первый заводчик Иван Мосолов назвал город именем своего покровителя Иоанна Златоуста. Иоанн Златоуст родился в Сирии. В Греции он жил и учился философии и красноречию. Позже стал епископом Константинопольским. Иоанн Златоуст проповедовал христианство и был убит в Камане. Строительство башни-колокольни с часовней Святителя Иоанна Златоуста было завершено накануне 1600-летия прославления вселенского Святителя Иоанна Златоуста. Башня-колокольны была построена в рекордно-короткие сроки, меньше чем за 200 дней. Общая высота Башни - 53,4 метра. С высоты 36 метров можно полюбоваться окрестностями Златоуста. Открывается прекрасный вид на городские кварталы, гору Косотур и хребет Таганай. Желающие имеют возможность позвонить в колокол-благовест. Вес колокола - 1т 300 кг, диаметр 1,2 м. 14 октября 2006 года колокол был освящен Митрополитом Челябинским и Златоустовским Иовом.

Храм в честь Преображения Господня уральского села Таборы был построен в 1901 году на возвышенном месте, был очень красив своим видом и убранством. В 1930 году церковь в Таборах была закрыта и постепенно разрушалась. Утрачены в советские годы были и православные традиции народа. «Возвращение на круги своя», возрождение богослужебной жизни началось лишь в 1990-х. Тогда, рядом с разрушенным храмом Преображения Господня был построен небольшой деревянный храм в честь апостола Андрея Первозванного, где и проходят все службы. По материалам сайта «Екатеринбургская Митрополия»

Каменный однопрестольный храм во имя святителя Николая Чудотворца был построен в селе Ялунинском Алапаевского района в 1913-м году. В 1930-х годах богоборческая власть закрыла церковь для богослужений.  До недавнего времени в здании размещался склад. Ныне двери и окна в здании заколочены, внутри - тишина полумрак и запустение. Однако, несмотря на полуразрушенное состояние, церковь сохранила следы былого благолепия: величественные каменные своды, остатки росписи на стенах.  Свято-Никольский храм в Ялунинском посетил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. Он осмотрел молитвенное помещение, фрески, алтарную часть здания. Архипастырь выразил надежду, что жители села общими усилиями, при помощи добрых людей, смогут восстановить молитвенное здание. Информационное агентство Екатеринбургской Епархии

Церковь во имя Покрова Божьей Матери была построена в 1925 году. Ее архитектура является ярким примером деревянного зодчества Русского Севера. Церковь расположена в залинейной части города, как бы отсекаемой от других районов Ишима железнодорожным полотном Транссибирской магистрали. Непосредственная близость церкви от железнодорожной станции объясняется тем, что она была воздвигнута взамен "молитвенного дома", существовавшего ранее при ишимском вокзале. С небольшими изменениями первоначальный облик этого храма сохранился до наших дней.

Много лет стояла в запустении часовня Илии Пророка у красноуфимской школы № 9. В советское время её использовали как школьный музей, в 1990-е гг. была передана православной церкви. И вот в апреле 2011 года начались работы по её реконструкции. Реставраторы из города Коркино  Челябинской области начали реконструкцию часовни. На 19 мая расчищена земля вокруг, удалены пни вековых тополей, сняты пласты советской штукатурки со стен, установлены покрытые оксидом титана купола и обшита кровельным железом крыша часовни. По материалам интернет-ресурса Юго-Запада Свердловской области "Приуралье"

Деревянная церковь типа восьмерик на четверике со звонницей, выстроенная в духе русского деревянного зодчества. Сооружена в 1993 на городском кладбище Заречного при помощи Белоярской АЭС.

Небольшая деревянная однокупольная церковь простой архитектуры. Построена в центральной части города, у места, где планируется сооружение главной городской Покровской церкви. В целом выстроена в 2001-2005 гг., службы начаты в 2003 г. Позже надстроен купол.

С марта 1994 г. Екатеринбургскую епархию возглавил Епископ Никон (Миронов). Уже в самом начале его деятельности им была освящена первая выстроенная в городе после 1919 г. кладбищенская деревянная церковь на Северном кладбище.

Неподалеку от Екатеринбурга, в поселке Новоберезовск, ведется строительство храма во имя Святого Мученика Иоанна Воина. На Руси Святой Воин Иоанн почитался покровителем военных и помощником ратников в битвах за Отечество. Церковь также чтит этого мученика как великого помощника в скорбях и житейских делах. Чин закладки первого камня в основание его фундамента в 2006 году совершил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. Недавно в Новоберезовском совершен чин освящения куполов и крестов строящегося храма. Купола и кресты освятил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. "Информационное агентство Екатеринбургской Епархии"

Пышминский золотопромываленный завод был основан в 1763 году. Уже на следующий год служители его вместе с управителями и мастеровыми Березовского завода составили прошение, чтобы в Березовском была построена церковь. Четыре десятка лет пышминские христиане состояли в Березовском приходе, пока в 1808 году не образовали свой собственный. И, конечно, взялись за строительство своей церкви. Как пишется в церковной летописи о строительстве в 1809 г. в Пышминском заводе: «В оном нынешнего года весною, заложенная во имя Сретения Господня древяная церковь и на оной колокольня, стенами снаружи и изнутри вовсе отстроенная и изготовленная к освящению, теплая, однопрестольная…» 19 февраля следующего, 1810 года церковь была освящена. В 1882 году пышминцы начинают строить каменный храм, который Екатеринбургский епископ Нафанаил и освятил 5 июля 1887 года. "Информационное агентство Екатеринбургской Епархии"

Каменный пятипрестольный Сретенский храм в городе Ирбите – один из старейших на Урале. Его строительство началось в 1832 году с возведения колокольни, в которой разместился придел в честь Мучеников Флора и Лавра, освященный 24 апреля 1846 года. С тех пор здесь и начались богослужения. Сама церковь была заложена через три месяца, а ее главный придел в честь Сретения Господня был освящен 11 июля 1846 года. В церкви действовали приделы во имя мучеников Флора и Лавра, святителя Николая, архиепископа Мирликийского, великомученицы Екатерины, и придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Величественное красивое здание храма было не только местом духовного отдохновения для жителей города и многих гостей знаменитой Ирбитской ярмарки, не только украшением старинного купеческого города, но и центром всей духовной жизни. В 1930 году храм получил статус кафедрального собора ирбитских обновленческих архиереев и был в этом качестве до самого закрытия в 1932 году. После закрытия храма для богослу… >>

Первый деревянный храм по имя Покрова Пресвятой Богородицы заложил архиепископ Киприан во время пребывания в Верхотурье в 1621 г. Вероятно, освятили ее в том же или следующем году. Храм был бедным и убогого вида, как описывали старицы в челобитной, поданной на имя царя Михаила Романова в конце 1622 г., «колоколов, и книг, и образов нет, и купити нечем». Посему монахини просили царя «велети то наше богомолье Покровской монастырь устроити, церковь, и кельи, и ограду около монастыря». Обитель содержалась на государственные средства, и просьба инокинь была воспринята доброжелательно: грамотой от 2 декабря того же года царь повелел верхотурскому воеводе «устроить» монастырь, подразумевая и обеспечение церкви всем необходимым. Но прошло более двадцати лет, а царский приказ не был исполнен: как писали в 1645 г. старицы, «воевода де Иван Пушкин, и после его иные воеводы, церкви и в церкве образов и книг и колоколов и ограды и келейные места не страивали». Храм нуждался во всем: от воеводы сло… >>

Одно из самых красивейших архитектурных сооружений села Ира является Свято-софийский храм. Храм был построен в начале ХХ века и по своему предназначению просуществовал недолго. Церковь была действующей лишь только несколько лет, а с приходом советской власти в ней были прекращены церковные службы. Неоднократные попытки уничтожить храм, не увенчались успехом. А теперь послушайте историю этого храма. Московский Фабрикант Павел Николаевич Сусоколов часто в начале века приезжал в Бугульчан, что рядом с Ирой на кумысное лечение. Будучи страстным охотником и рыболовом он сошелся с управляющим местного помещика Еловейского М.В. Мехотиным и учителем Смирновым, проживающим в селе Ира. Сусоколова поразило бедственное положение крестьян. Он вспомнил о своей свояченице Софье, которая умерла в молодости от туберкулеза и оставила завещание 25 тысяч рублей на строительство храма. Сусоколов и Смирнов стали вести разговор о том, как бы использовать завещание на нужды ировчан. Оба они были за то, чтобы … >>

14 октября 2004 года в Челябинске освятили новую церковь – в честь Смоленской иконы Божией Матери - Одигитрии, покровительницы всех путешественников. Храм построили на железнодорожном вокзале. И теперь у православных христиан появилась возможность зайти в святое место перед дорогой, сообщает Челябинская ГТРК. Храм в честь Смоленской иконы Божией Матери построили в сжатые сроки - за 5 месяцев. Трудились в три смены, и даже ночью здесь кипела работа. Строители хотели успеть к православному празднику - Покрову. Здание церкви и колокольню создали на пожертвования железнодорожников - отчисления с зарплат, вклады поставщиков и фирм-перевозчиков. Церковная утварь, иконы и иконостас - из Софрино, с производственного объединения Русской Православной Церкви. За куполами и кровлей далеко ехать не пришлось - привезли из Трехгорного, Челябинской области. Икону в стекле - над входом в храм - создали в Челябинске. Храм на вокзале будет беречь пассажиров, уверены прихожане. Не случайно имя дали в че… >>

Церковь Михаила Архангела была построена в в1886-1892 годах в псевдорусском стиле. Храм построен был на средства купца М.Ф. Ушкова. В 1892 году церковь была освящена Афанасием, епископом Екатеринбургским и Ирбитским. В советское время оставался действующим. Основной объем храма – приземистый массивный четверик – увенчан крупным куполом на цилиндрическом барабане. По сторонам от светового центрального барабана поставлены небольшие граненые барабанчики с главками. С востока к четверику примыкает апсида, а с запада небольшая трапезная. Замыкает композицию четырехъярусная колокольня, фланкированная двумя небольшими пристройками. Объемы прорезают большие арочные окна, обрамленные с килевидным повышением. Это же мотив использован в оформлении завершения боковых фасадов четверика. Основания малых барабанов окружают небольшие профилированные кокошники. Углы отмечены парными каннелированными пилястрами. В декорации колокольни использованы те же мотивы, что и в оформлении основного объема и трап… >>

На протяжении вот уже 123 лет в Свято-Симеоновском кафедральном соборе не прекращается служение Господу. Это храм счастливой судьбы: он уцелел в годы гражданской войны при артобстрелах «белых» и «красных»; при советской власти не был ни разрушен, как большинство челябинских храмов, ни осквернен. За это время храм не только не погиб, но расширился и из небольшой кладбищенской церкви превратился в главный храм Челябинской епархии. Ко времени возведения Свято-Симеоновской церкви Челябинск уже был довольно большим губернским городом. В 1862 году его приходы вошли в состав Оренбургской епархии, которая за три года до этого получила самостоятельность и своего управляющего. В Челябинске уже были построены Христорождественский собор, Свято-Троицкая, Казанская церкви, монастырские Одигитриевская и Николаевская, Покровский храм при духовном училище. Причиной постройки еще одной церкви стала большая любовь горожан к праведному Симеону Верхотурскому. «Новый и предивный» чудотворец праведный Симеон… >>

Церковь великомученика Димитрия Солунского была приписная к собору, кладбищенс­кая, построена на городском кладбище на сред­ства собора и освящена в 1873 г. Изначально церковь была каменной, с де­ревянной отдельно стоящей колокольней, каменная колокольня пристроена в 1889 г. В начале XX в. усердием жертвователей были пристроены два придела: южный – во имя первомученика и архидиакона Стефана, северный – равноапостольной княгини Ольги. Предположительно, Стефан был внуком первостроителя церкви Димитрия Ярославцева, а Ольга – женой Стефана. В ограде Димитрисвской церкви находится надгробие могилы Стефана и Ольги. Церковь кораблевидного типа, основные объемы отягчены пристроенными позднее приделами. Световой барабан венчает устрем­ленный вверх купол, окруженный четырьмя малыми главками. Над теплой папертью с за­пада находится изящная восьмигранная коло­кольня, завершенная сферическим куполом с крестом. В оформлении второго яруса коло­кольни, в декоративных фронтонах использо­ваны прям… >>