Профиль соавтора Гендальф

Храм святителя Николая Чудотворца при детском приюте. В здании детского приюта имени купца первой гильдии Николая Петровича Черенова, завещавшего средства на это богоугодное заведение, действовал в начале XX в. домовый храм во имя св. Николая Чудотворца — небесного покровителя жертвователя. Основание его состоялось, видимо, вместе со строительством здания. К сожалению, точной даты устройства храма не сохранилось. Его можно лишь установить приблизительно, пользуясь различными косвенными данными. Упоминания о Никольской церкви детского приюта нет ни в "Справочной книжке Орловской епархии на 1903 год", ни в первом томе подробного "Исторического описания церквей, приходов и монастырей Орловской епархии" за 1905 г. Не проливает свет на дату основания храма и книга Алексея Константиновича Воскресенского, вышедшая в 1911 г. То ли из-за опечатки, то ли по причине отсутствия у автора точных сведений, в статье о Никольской церкви в книге "Город Елец в его настоящем и будущем (Опыт исторического … >>

Церковь Рождества Богородицы (в народе «Подгородняя») – одна из старейших городских церквей. Она встречает всех приезжающих сразу при въезде на правый берег со старого Казенного моста. По некоторым сведениям, церковь была построена на братской могиле первых защитников Лебедяни, погибших под саблями и стрелами кочевников. Так или иначе, фундамент у храма действительно неглубокий, и церковь со временем врастает в землю. Была и красивая колокольня «елизаветинских времен» - наклоненная в сторону, как Пизанская башня. Но она, к сожалению, не сохранилась. Но, к радости, сейчас ведется реставрация церкви. Материалы портала http://www.lebedyan.com/php_foto/foto04/hi/foto04_08.html

Село Романово, расположенное на границе с Данковским районом, является самым северным населённым пунктом Лебедянского района. По документам, село известно с 1627-1628 гг. как слобода Романов Рог Лебедянского уезда на реке Дон. Это была казачья слобода, состоявшая из 20 казачьих, 4 духовных, 6 помещичьих, 6 крестьянских и 9 бобыльских дворов. В документах за 1678 год отмечается, что в слободе Романово или Романовской «живут драгуны и крестьяне, а бобылей за ними нет». Село продолжало расти. В 1710 году в нём уже был 51 двор, где проживало 199 человек. Своё название село получило по Романову Рогу. Рог, рожень - более или менее острая, закривленная, свободно торчащая часть чего-либо. Рог, рожок берега, мыс, коса, изгиб и колено реки. В нашем случае, «рог» получил имя по лицу с фамилией Романов или именем Роман. Возможно, название как-то связано с находившемся неподалеку Романцовым лесом, подходившим в более ранний период (судя по почвенным картам) практически вплотную к реке. Во всех доку… >>

В нынешнем году исполняется 220 лет Михайло-Архангельской церкви в Ищеино. Эта церковь — не просто культовое здание. Это прежде всего памятник истории, архитектуры и культуры. Восстановить его и сохранить для потомков — наш гражданский и христианский долг. И первый шаг на пути к Храму — знание его истории. 1678 г. — первое письменное упоминание о находящейся в Бруслановском стане деревне Ищеино в «Переписной книге Елецкого уезда». К середине XVII в. завершалось сооружение грандиозной оборонительной линии для защиты от набегов крымских и ногайских татар — Белгородской черты. Города-крепости усиленно заселялись воинским людом. Ратные люди Елецкой крепости были первожителями Ищеино, которые получили здесь землю, основали поселения и несли службу по охране южной границы России. Они считались помещиками-однодворцами, так как не имели крепостных крестьян и обрабатывали землю сами. 1705 г. — первое письменное свидетельство об Ищеинской Михайло-Архангельской церкви в переписных книгах Воронежс… >>

28 (15) сентября 1831 года в Лебедяни на левом берегу Дона была освящена каменная церковь во имя св. Николая Чудотворца. Как гласит надпись на сохранившейся чугунной памятной доске, «сей храм создан во имя святителя и чудотворца Николая, посвящен в 15 день месяца сентября 1831 года на память святого великомученика Никиты преосвященным Евгением епископом Тамбовским и Шацким, который заложен был лебедянского Казанского собора протоиереем Аристархом Казминым, иждевением доброхотных дателей, попечителем лебедянским мещанином Филипом Ивановым Праскуриным». Первоначально задуманная как слободская кладбищенская, при причислении слободы к территории города, церковь стала городской. У неё появился свой приход. Позднее в трапезной церкви был освящён второй престол, посвящённый св. Тихону Задонскому. Интересной особенностью церкви была архитектура храмовой части. Первоначально построенная отдельно от колокольни, храмовая часть с четырёх сторон была окружена портиками, каждый опирался на четыре ко… >>

Церковь Знамения строилась с 1768 по 1784 год на средства Я.А. Татищева, сына любимого денщика царя Петра I А.Д. Татищева. Автором проекта, как предполагают, был знаменитый русский зодчий Василий Баженов. Основанием для этого суждения стали особенности архитектурных приемов, которые использовал автор. Тем более известно, что двоюродный брат владельца усадьбы Я.А. Татищева Петр Алексеевич Татищев (1730-1801) входил в попечительский совет Московского университета. В 1765 году он выплатил долг В.И. Баженова Академии художеств за пенсионерскую поездку по Европе. Однако каких-либо документов, подтверждающих причастность Баженова к строительству в Знаменском (Вешаловке), пока не обнаружено. Материал из книги «Земля Липецкая» из серии Наследие народов Российской Федерации. 2003. С. 102

С 1861 по 1882 г. была построена церковь трехпрестольная: во имя Св. Живоночальной Троицы, Пресвятой Богородицы, явления её иконы Казанской, и св. Тихона Задонского и Георгия Победоносца.

На территории Липецкой области сохранились всего несколько памятников архитектуры XVII века. Одним из них является Казанская церковь села Талица. Возникновению этого памятника предшествовали события начала XVII века, когда в исторической округе города Ельца, восстановленного в 1591-1593 гг., возникали новые поселения - городки и сторожи, выполнявшие караульную и сторожевую службу на южных рубежах крепнущего Русского государства. В это время возникают город Лебедянь, известный с 1613 года, и Талицкий острожек, известный с 30-х годов XVII века. Около острога позднее выросло селение, которое считалось городом и называлось Талецк. Храм размещается в центре бывшего острога на высоком левом берегу реки Быстрая Сосна. Церковь в Талицах - одна из самых интересных архитектурных загадок Липецкого края. Архаичные формы памятника, постройка по типу «восьмерик на четверике», использование каменных блоков в основании и кладке стен указывают на то, что время закладки храма можно отнести к началу XVI… >>

Каменная, холодная церковь в Кузьминке появилась в 1822 году. Она была построена на средства г-жи П.П. Кошелевой и имела три престола: главный – Знамения Пресвятой Богородицы и придельные - св. Илии пророка и св. Николая чудотворца. На изящную колокольню подвесили пять колоколов, купола осенили золоченые кресты. Для саманной деревни, коей была Кузьминка того времени, появление такого сооружения было поистине большим событием и праздником. Освещение храма, на которое приезжал сам архиерей, состоялось 22 мая, на день св. Николая. Для сельчан был устроен бесплатный обед, им подарили платки и полотенца. Праздничное гулянье продолжалось до утра. Одновременно со строительством церкви построили дом для священника. Церковь обнесли кирпичной оградой (разобранной в 1940 г. для строительства колхозной конюшни) с коваными воротами и калитками. На территории были посажены деревья, а позднее, появились захоронения знатных и почетных жителей села и близлежащих деревень. Из статьи: Валерий Акимов, К… >>

В качестве села с церковью архистратига Михаила упоминается в окладн.кн. 1676 года, где показано "у той церкви церковные земли двадцать четвертей, сеяных покосов на десять копен. В приход той церкви: сорок четыре двора детей боярских, четыре двора бобыльских. И всего (со включением дв.попова) сорок девять дворов". Тогда село называлось Ерославль.  "Дети боярские" - это младший военный чин в 17в., мелкопоместные и беспоместные дворяне. Они набирались в младший командный состав и в рядовой состав регулярных полков, где могли выслужить поместье и более высокие чины (подьячие, дьяки). Вместо деревянной и обветшавшей церкви в с. Ярославах, как видно из указа св. Синода к преосв. Димитрию, преосв. Гавриил, проживавший в Донковском Покровском монастыре на покое, «начал по обещанию своему строить церковь каменную с колокольнею в 1750 г., которой построено было (при жизни пр. Гавриила) и сводом сведено только олтарь и трапеза, а настоящая церковь сводом ещё не окончена и колокольня не построен… >>

Вместо деревянной Спасской построенной 1627 г. апреля месяца (от этой даты надо вести счёт годов существования Хрущёво-Подлесное как села, а не деревни, так как в деревнях не было церквей) в апреле 1760 г. была построена каменная церковь и иерей Никита Фёдоров просил епархиальное начальство об освящении новопостроенной церкви. Под 1820 г. упоминается придел в честь святого Николая. В 1820 г. церковь вместо тёса, была покрыта железом усердием тайной советницы Прасковьи Михайловны Толстой – дочерью Кутузова-Смоленского. В апреле 1823 года управляющий имением ее отставной гвардии штаб-ротмистр Николай Петрович Шишков просил об освящении Никольского придела, в котором был обновлён иконостас иждивением Толстой Прасковьи Михайловны, и 26 мая того же года Данковским протоиреем Евдокимом Григорьевым вместе с благочинным Григорием Косминым Грифцовым. В церкви приделы Никольский и Пятницкий устроены были вместо бывшей трапезной и колокольни в 1855 г. князем Голицыным. Земли под церковью и кладб… >>