В нынешнем году исполняется 220 лет Михайло-Архангельской церкви в Ищеино. Эта церковь — не просто культовое здание. Это прежде всего памятник истории, архитектуры и культуры. Восстановить его и сохранить для потомков — наш гражданский и христианский долг. И первый шаг на пути к Храму — знание его истории. 1678 г. — первое письменное упоминание о находящейся в Бруслановском стане деревне Ищеино в «Переписной книге Елецкого уезда». К середине XVII в. завершалось сооружение грандиозной оборонительной линии для защиты от набегов крымских и ногайских татар — Белгородской черты. Города-крепости усиленно заселялись воинским людом. Ратные люди Елецкой крепости были первожителями Ищеино, которые получили здесь землю, основали поселения и несли службу по охране южной границы России. Они считались помещиками-однодворцами, так как не имели крепостных крестьян и обрабатывали землю сами. 1705 г. — первое письменное свидетельство об Ищеинской Михайло-Архангельской церкви в переписных книгах Воронежской епархии. Храм был деревянным. 1710г. — в материалах первой переписи населения России сказано: «... в селе Ищеине написано поповых и церковниковых 2 двора. В них людей, мужского пола 3, ... обоих полов 7 человек. По селу же было 49 дворов с 210-ю жителями обоего пола». 1788 г. — по данным книги «Историко-статическое описание Тамбовской Епархии», изданной в Тамбове в 1911г., под номером 715 значится построенная в селе Ищеино «церковь каменная, тёплая, Михайло-Архангельская».
С конца XVIII в. по 30-е г.г. XIX в. в Ищеино служила династия священников Никольских из села Никольское Лебедянского уезда. До 60-х г.г. XIX в. Михайло-Архангельская церковь простояла без изменений. К этому времени количество прихожан увеличилось, и она уже не могла вместить всех тех, кто приходил на службу. Встал вопрос о расширении помещения. Финансовые заботы о строительстве взял на себя отслуживший четверть века в царской армии и поработавший некоторое время в железнодорожном депо, где неожиданным образом разбогател, отставной унтер-офицер ищеинец Пётр Петрович Коротеев (1813-1898). С северной и южной сторон церкви прорубили стены и построили Троицкий (южная сторона) и Благовещенский приделы с маленькими портиками-крылечками, расположенными симметрично запад-восток, которые хорошо вписывались в ансамбль незамысловатого здания. В 70-е г.г. XIX века приделы были освящены, а поскольку они были с алтарями, то с этого времени определились и три престольных праздника. Главный — Михаила-Архангела, и придельные — Троица и Благовещенье. В это же время на средства П.П. Коротеева была выстроена кирпичная ограда вокруг церкви с тремя вратами и сооружена часовня на старом кладбище. Ограда и часовня, как и портик Троицкого придела, до наших дней не сохранились. За заслуги перед Михайло-Архангельской церковью Петр Петрович Коротеев был избран пожизненным церковным старостой при священнике Алексее Ивановиче Никольском (1836-1888). 1881 г. — по приговору крестьянской общины в Ищеино открылась одногодичная школа грамоты. Часть средств на ее содержание выделяла сельская община, а земство обеспечивало учебными пособиями и оплачивало труд учителя. Школа грамоты располагалась в церковной караулке.
Там преподавали закон Божий священники Алексей Иванович Никольский (в 1881-1988 гг.), Иван Григорьевич Смирнов (в 1888-1910 г.г), и с 1910 года до ленинского декрета 1918 г. «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» — Клавдий Алексеевич Никольский. 1885 г. — открытие Ищеинского народного училища — четырехлетней земской школы. Одним из первых учителей был Владимир Алексеевич Никольский — сын местного священника. 1888 г. — умирает священник Алексей Иванович Никольский, которого похоронили в церковной ограде у алтаря храма. Позже вместе с ним 1898 году будет захоронен Петр Петрович Коротеев. Священником становится Иван Григорьевич Смирнов. Первые годы XX века — священник Иван Григорьевич Смирнов выпросил 50 десятин земли и засеял пшеницей. Богатый урожай продали. Вырученные деньги и пожертвования прихожан — 30 тыс. рублей — поместили в Московский филиал Германского банка, считавшийся тогда самым надежным и давший хорошие проценты роста. Эти деньги нужны были для строительства нового, более вместительного храма. По данным «Историко-статистического описания Тамбовской Епархии» 1911 г. Лебедянского уезда. 2-го Лебедянского Троекуровского округа: 715. Церковь каменная, теплая, построена в 1788 г. на средства прихожан. Престолов три: главный — св. Михаила Архангела и придельные — св. Троицы и Благовещения Божией Матери. Дворов 457, дворовых мужского пола 1578, ж. п. 1570; великороссы, земледельцы.
В приходе шесть деревень: 1. Дегтевая 23 двора, дворовых мужского пола 80, ж. п. 78,от церкви в 2 вер. 2. Толбузино, 76 дв., д. м.п. 243, ж. п. 273 в 3 вер. 3. Каширка 58 дворов, д. м.п. 237, ж. п.210, в 5 вер. 4. Брянцево 27 дв., д.м.п. 90, ж. п. 83, в2 вер. 5. Ищеино-Дуброва 13 дв., д. м. п.44, ж. п., 47 в 4 вер. 6. Ищеино-Дуброва 2-я (Выглядовка, Брянцево) 19 дв., д. м. п. 65, ж. п. 56, в 5 вер., три хутора и две мелких экономии. Пруды и лес. Школы: три земских, одноклассных. Есть церковно-приходский совет. Имеется опись церковного имущества и метрические книги с 1784 года. Штат: священник, диакон и псаломщик. У причта 33 дес. полевой земли и 1,5 дес. усадебной, полевая земля в двух участках в 1 вер. от церкви. Общая доходность причтовой земли 300 руб. в год. Братский годовой доход 1200 руб. Причтовый капитал 100 руб. Церковный капитал 389 руб. 28 коп. Дома у притча собственные. Приход от ст. «Лутошкино» в 10 вер., больница, базар и волость Ищеинская в самом селе, г. Лебедяни в 25 вер. и г. Тамбова в 200 вер. Адрес для корреспонденции — г. Лебедянь, Земский начальник 1 уч., пристав 1 стана Лебедянского уезда.
1910 г. — священник И. Г. Смирнов отслужил здесь свою последнюю службу, по окончании которой подарил всем присутствующим по серебряному рублю, и уехал в Лебедянь. Там был законоучителем в Лебедянской гимназии. Его сменил Клавдий Алексеевич Никольский. 1915 г. — в день начала мировой войны «патриотически» настроенные москвичи разгромили филиал Германского банка, и вложенные в него церковные деньги пропали. Поэтому пришлось ограничиваться ремонтом церкви. Сменили церковную кровлю. 1915 г. — Ищеинский художник Петр Александрович Зайцев (1895-1935) подновил внутреннюю роспись и на столпах церкви заново написал образцы наиболее почитаемых в наших местах святых — преподобного Серафима Саровского, Святителя Тихона Задонского, Митрофана Воронежского и только что канонизированного Питирима Тамбовского. Кроме этого, П. А. Зайцев написал некоторые иконы иконостаса вместо древних образов, пришедших в ветхость. По воспоминаниям старожилов, в Михайло-Архангельской церкви было пять колоколов.
Самый большой весил 98 пудов, звон был слышен за 24 версты в Лебедяни. Второй колокол весил 68 пудов, третий — 40, в четвертом и пятом — по 20 пудов. Звонить они перестали в 1931 г. Затем их сбросили с колокольни, перекололи на мелкие части и отправили в медеплавильные печи. 1938 г.— была закрыта и сама церковь. Последнего священника Бориса Никольского арестовали. Иконы, богослужебные книги, хоругви и прочее церковное имущество пошли на костёр, но что-то удалось спасти прихожанам.
21 ноября 1996 г. в день Михаила Архангела было положено начало возрождению храма, носящего его имя. Этому событию предшествовал сход жителей Ищеинского сельсовета, на котором было принято решение о восстановлении своей церкви и возобновлении в ней службы. Был отслужен праздничный молебен священником о. Николаем Еремеевым. 15 июня 1997 года в день праздника св. Троицы в присутствии протоиерея о. Игнатия Кондратюка, священника о. Николая Вобликова и спонсора Сергея Николаевича Тюрина, была набрана церковная «десятка». За последние годы было сделано немало: вокруг храма поставлена ограда, сделано паровое отопление и котельная, проведена новая электропроводка, положена плитка, отделаны стены, вставлены окна и двери, сделан иконостас и многое другое.
А. ЗАХАРЕНКО, Н. ФЕДОРОВА статья «Путь к храму», газета «Заря Красного» 14 августа 2008 года №99 (10200) 3 стр.
5 января 2009