Профиль соавтора Андрей Петрович Сычёв

Деревня Рыжево упоминается еще в XVII в. В 1866 г. тщанием С.И. Майкова в селе начато строительство Введенской церкви, в 1869 г. построили колокольню, позже установили позолоченный иконостас и обнесли церковную территорию оградой. В 1921 г. церковь сгорела, сгорел и последующий храм, построенный в 1923 г. Ныне существующая деревянная Введенская церковь, с тесовой обшивкой, сооружена по «образцовому» проекту Н.А. Шохина. В 1872 г. демонстрировалась на Политехнической выставке в Москве, затем была поставлена в подмосковном имении Люблино и освящена во имя Петра и Павла. В Рыжево перевезена в 1927 г. Яркий образец «русского» стиля, церковь имеет сложную объемно-пространственную структуру. Поставленные на углах здания и повторенные на люкарнах шатра «бочки», килевидные кокошники в основании барабана луковичной главы - все это придает яркий индивидуальный облик всему силуэту постройки. В декоративном убранстве здания широко применяется накладная и пропильная резьба, покрывающая наличники и… >>

Церковь Иннокентия, Митрополита Московского Деревянная шатровая церковь с колокольней, построенная в 1994-1998 у места возведения новой Преображенской церкви. В декоре использованы мотивы модерна. Второй (приставной) престол Георгиевский. 12 сентября 1993 года архиепископом Можайским Григорием на месте строительства нового храма был освящен закладной камень и поставлен памятный крест. Вскоре было построено здание небольшой рубленой часовни. В 1996 году к часовне была пристроена колокольня с притвором, в 1997 году — алтарная часть. Храм был освящен 5 июля 1998 года архиепископом Можайским Григорием в честь выдающегося подвижника русской земли — святителя Иннокентия, митрополита Московского, просветителя Сибири, Камчатки, Америки и Приамурья.

Небольшая кирпичная церковь в стиле классицизма, построенная в 1821-1838, с трапезной и колокольней. Тёплый придел Никольский. Закрыта в 1930-х, венчания сломаны, занята клубом. Открыта в 1994, сооружен новый купол.

Первое упоминание о деревянной церкви в честь Воскресения Христова, которая и дала название селу, относится к 1628 г. В 1634 г. на погосте была устроена придельная церковь Покрова Пресвятой Богородицы, сгоревшая в 1705 г. и вновь построенная в 1706 г. Каменный Покровский храм возведен силами прихожан в 1833 г., а деревянный стал кладбищенским и его переосвятили в честь Вознесения Господня. Покровский храм имеет приделы: во имя св. мц. Параскевы и во имя прп. Марфы. В 1929 г. с храма сняли колокола на переплавку, в 1937 г. арестовали священника Димитрия Беляева. Он был расстрелян на Бутовском полигоне. Храм закрыли и разорили. Богослужения возобновились в 1945 г. В храме сохранились святыни: чтимая икона вмч. Пантелеймона, написанная на кипарисовой доске монахами Свято-Пантелеимоновского монастыря на Святой Горе Афон и привезенная в Россию в конце XIX в. Перед иконой весит лампада, изготовленная в память о коронации императора Николая II. Также в Покровском храме находится чудотворный… >>

В 1995 г. руководство городской больницы обратилось с предложением построить на их территории больничную церковь. В 1996 г. каменный храм во имя вмч. и целителя Пантелеймона был освящен. Небольшой одноглавый храм выстроен из здания трансформаторной подстанции постройки 1970-х гг.

Храм праведного Иоанна Кронштадтского (Электросталь). Однокупольная центрическая церковь в византийском стиле рядом с зданием Андреевской церкви. Служит крестильным храмом, имеет баптистерий. В 1995 году настоятель храма отец Михаил Ялов принял решение строить Крестильный храм с баптистерием – специальным местом для крещения. Храм выполнен в византийском стиле, в виде креста с четырьмя апсидами, и он по своей архитектуре очень похож на древние храмы, сохранившиеся на Руси. Например, на храм Покрова-на-Нерли. Утонченность и грациозность придает храму высокий барабан с узкими окнами. В апсиде слева от алтаря находится баптистерий - купель для крещения. В апсиде справа – место для водосвятных молебнов. И там и там – соответствующие коммуникации, чтобы не надо было носить воду вручную. Храм очень хорошо продуман: есть место, где прихожане могут раздеться, полы в храме с подогревом, в нем достаточно батарей отопления, чтобы чувствовать себя комфортно даже в сильные морозы. 21 декабря 19… >>

Вихорна. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Кирпичная церковь в псевдорусском стиле, построенная в 1860-1870-х гг. Одноглавый центрический храм с шатровой колокольней. Боковые приделы Владимирский и Никольский. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы закрыта не позже 1930-х гг., глава сломана, своды рухнули. В 1990-х гг. возвращена верующим, ремонтируется. Священномученик Феодор (Бобков), последний священник храма, расстрелян на Бутовском полигоне 17 февраля 1938 г. На Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 г. отец Феодор прославлен как священномученик.

Каменный однокупольный храм в псевдорусском стиле с колокольней был выстроен в 1864-1868 гг. Боковые приделы были Сергия Радонежского и Митрофана Воронежского. Сломан в 1941 г. На его месте ныне выстроена деревянная церковь-часовня простой архитектуры, позже обложенная кирпичом. http://parohia.prihod.ru/nashe_blagochinie_razdel/view/id/23120

В дворцовом с. Ловцы в 1744 г. была освящена каменная церковь в честь Воскресения Христова с приделами: во имя пророка Илии и ап. Луки. В 1827-1843 гг. взамен разобранного каменного храма сооружена существующая каменная церковь с теми же приделами. Строилась она на средства прихожан. Трапезная часть с престолами в честь Рождества Пресвятой Богородицы и во имя ап. Луки построена позднее, освящена в 1873 г. Четырехстолпный пятикупольный храм, с массивным световым барабаном, принадлежит к соборному типу. Тонко проработанная, простая архитектура представляет хороший образец провинциальной классической школы. В храмовый комплекс в Ловцах входит и стоящая отдельно, неподалеку колокольня, выстроенная не позднее XVIII в. в формах, близких к допетровскому зодчеству. Квадратное двухэтажное основание здания несет восьмигранный столп, разделенный карнизом на два яруса. В настоящее время она без верха, но есть все основания предполагать, что завершение было шатровым. Внешнее убра… >>

В Ловецких Выселках (Борках) первая деревянная церковь во имя свв. бессребреников Кира и Иоанна построена в 1786 г. по заказу А. И. Рославлева - участника государственного переворота, совершенного Екатериной И. В 1854 г. церковь обновили, а в начале XX в. соорудили каменный храм. Своеобразная архитектура здания носит отпечаток «византийского» стиля и северной готики. Его объемная композиция складывается из массивного одноглавого четверика храма, соединенного переходом с трехъярусной шатровой колокольней. Архитектура колокольни, с отзвуками средневековых приемов, увенчана под шатром рядом кокошников. В советское время храм закрыли. В 1990-х гг. церковь возвращена верующим, освящена в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Село Владычино упоминается в Коломенских писцовых книгах в 1578 г. как «вотчина Коломенского Владыки». В то время в селе находилось два храма — Рождества Христова и теплая Покровская церковь. В писцовых книгах XVII вв. упоминается уже только Христорождественская церковь. 25 июня 1787 г. церковь сгорела. Удалось спасти утварь, облачения и книги. В сентябре того же года прихожане донесли в Коломенскую консисторию, что они купили праздно стоящую церковь в селе Шеино, и просили дозволения перенести ее в село. Святейший Синод дал на это разрешение. В 1898 г. закончилось строительство каменного храма в честь Рождества Христова с Покровским приделом. В 1911 г. была пристроена каменная колокольня. В 1930-е гг. храм закрыли и разорили. Здание использовал колхоз «Борьба». В 1999 г. при храме была зарегистрирована православная община.

В Затинной слободе издавна стояла церковь во имя святителя Николая Чудотворца «Затинного». В 1826 г. церковь была упразднена и перенесена на новое место. Здесь с 1826 г. возвели сначала трапезную часть, а в 1842 г. — и главный храм, который освятили в честь Вознесения Господня. Архитектура церкви аналогична соседней Введенской. Колокольня возведена после 1849 г. по старому проекту. В советское время храм закрыли, внутреннее убранство уничтожили, разрушили (кроме первого яруса) колокольню. 25 октября 1991г. храм передали верующим.

Село Язвище, в XV в. бывшее вотчиной бояр Саниных, связано с именем Иосифа Волоцкого, который родился здесь в 1440 г. В селе сохранилась Троицкая церковь, построенная в 1815 г. на средства прихожан. Завершено строительство в 1820-х гг. Трапезная была перестроена в 1894 г. по проекту С. И. Бородина. Кирпичное, с белокаменными деталями здание храма стиля классицизма, принадлежит к распространенному типу культовых сооружений того времени. Скупое наружное убранство здания выражается лишь боковыми портиками тосканского ордера. Более нарядна колокольня в четыре яруса. В храме сохранились остатки чугунного пола, каркас главного трехъярусного иконостаса второй половины XIX в. и фрагменты масляной живописи того же времени. Металлическая церковная ограда, с кирпичными столбами, тремя воротами и шатровыми башенками на углах - конца XIX в., ограждает территорию храма.

Впервые Растовцы и существующая там Никольская церковь упоминаются в писцовых книгах конца XVI в. В 1780 г. на прежнем церковном месте на средства К. Л. Натальиной построена существующая каменная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1853 г. по инициативе прихожан церковь капитально ремонтировалась, при этом были переделаны окна нижнего яруса, вновь сооружена трехъярусная колокольня и устроен Никольский придел. Здание стиля классицизма, сохраняет в своей архитектуре элементы провинциального культового строительства предшествующего времени. Бесстолпный четверик перекрыт сомкнутым сводом с высокой стрелой подъема. К храму примыкают квадратные помещения алтаря и трапезной. Несложная архитектура колокольни органично сочетается со сдержанным обликом остальных частей сооружения. В советское время храм закрыли и использовали как склад. Во внутреннем интерьере сохранился иконостас стиля классицизма без икон и пол из метлахской плитки. В 1991 г. Казанская церковь передана верующим.

В 1756 году граф М.К. Скавронский (владелец с. Горы) построил в селе двухэтажную, каменную церковь в честь Прп. Сергия Радонежского. Она выполняла роль домовой графской церкви. В 1788 году она стала приходской. В 1828 году церковь была перестроена тщанием фабриканта села Озёры, крестьянина Антипы Моргунова и прочими доброходателями. Каменное здание имеет четыре престола: центральный – в честь прп.Сергия Радонежского, Свт. Николая Чудотворца, Вмч. Екатерины и Введения во храм Пресвятой Богородицы. В советское время храм был закрыт и разорён. В 1995 году он был передан верующим, в нем возобновились богослужения.

Первое упоминание о храме можно найти в "Историко-статистическом описании церквей и монастырей Рязанской епархии" (Том 1. 1884. С. 192-193): "Село Клишино, церковь Богородицерождественская, в 22 верстах от уездного города Зарайска. Клишипо в качестве пустоши в приправочной книге 1616 г. значится старою вотчиною Масловых. Церковь упоминается в окладной книге 1676 г., в приходе этой церкви значится 16 дворов, в том числе один боярский, а церковной земли и покосов - нет... Существующая ныне в том селе каменная Богородицерождественская церковь с приделом в честь Всех Святых, построена в 1746 г.  По штату 1873 г. церковь значится приписною К.С. Протасову". Что касается архитектурного облика, церковь была пятикупольной, с небольшой колокольней. Также известно, что здание церкви делилось на две части: летнюю и зимнюю. В летней части богослужения совершались преимущественно летом, так как отапливалась только нижняя часть, где в остальное время года и проходили службы. В летней части (четвери… >>

Начало строительства церкви точно датируется строительным сезоном 1701 г. 28 марта 1701 г. князь Иван Петрович Гагарин подрядил на постройку церкви "построить в два года" крестьянина-ярославца Григория Евсеева. В 1707 г. церковь Вознесения была освящена. Церковь представляет собой храм-звонницу, поставленный на высокую подклеть. Четверик храма увенчан тремя восьмериками, средний из которых является звоннице. К четверику примыкает полукруглый алтарь, с севера и юга пятигранные притворы, а с запада прямоугольная трапезная часть. В стене, отделяющей трапезную от четверика, устроены две внутри стенные лестницы: северная в ложу владельцев и южная на хоры и далее на звонницу. Подклет с церковью апостола Матфея служил зимним храмом и родовой усыпальницей князей Гагариных. В 1932 г. церковь была закрыта. Первый этаж использовался как склад и гараж, на втором этаже был клуб. За годы лихолетья церковь пришла в плачевное состояние. В 1991 г. была зарегистрирована община церкви Вознесения. С 19… >>

В XVI веке село было дворцовым, и в нем была церковь, по всей видимости, деревянная. В смутное время церковь была уничтожена, а церковная земля сдавалась в оброк. В XVIII веке в селе основана Богословская пустынь, в которой были уже две церкви – каменный Успенский собор, построенный в 1726 году, и деревянная церковь во имя Иоанна Богослова, сохранившаяся, вполне возможно, с XVI века. В 1740 г. пустынь была приписана к Воскресенскому Новоиерусалимскому монастырю. В царствование императрицы Елизаветы Петровны в Богословской пустыни была обнаружена хлыстовская ересь и в 1764 году пустынь была упразднена а монастырский храм обращен в приходской. Ныне существующая церковь Успения Божией Матери с пределами апостола и евангелиста Иоанна Богослова и святителя Митрофана Воронежского построена в период с 1838 по 1853 год. Строительство шло в два приема: к 1849 году закончены были храм с трапезной, в 1853 году возведена колокольня. Архитектурный облик храма типичен для стиля ампир: на ку… >>

При князе Долгорукове в 1820 г. был построен теплый двухпридельный каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы. Окончательное завершение он получил при П.Д. Салтыкове в 1835 г. По проекту арх. Латкова на средства прихожан и старосты Г.Ф. Жохова в 1901 г. возвели новую колокольню. К 1909 г. в храме имелся большой церковный хор, действовали церковноприходская школа и общество трезвости, учреждено общество хоругвеносцев. В 1919 г. у церкви конфисковали землю, произвели изъятие ценностей. В 1938 г. службы в храме прекратились, с иконостасов и киотов было снято позолоченное дерево, иконами топили печь в сельсовете. Здание храма использовалось под различные нужды как склад. В 1989 г. он был возвращен верующим в сильно разрушенном состоянии. В настоящее время храм полностью восстановлен. В храме имеются святыни: Распятие, иконы свт. Никиты Новгородского, прп. Никандора Городноезерского с частицами мощей.

В 1817 г. на месте деревянной церкви «тщанием прихожан», а также местных купцов и фабрикантов Бруновых и Тюляевых, возведен каменный храм с купольной ротондой. Храм имел три придела: в честь Вознесения Господня, в честь Рождества Пресвятой Богородицы и во имя апп. Петра и Павла. Храм отличался богатым убранством и красотой. Во время холеры 1892 г., в день вмч. Пантелеймона духовенство храма устроило крестный ход — холера была побеждена. В 1937 г. настоятель Михаил Соколов и сщмч. Алексий (диакон Алексей Сенкевич) были арестованы и расстреляны. Храм осквернен, разграблен и закрыт. В 1989 г. Петропавловский храм передан верующим. В настоящее время он восстановлен. С 2002 г. крестные ходы были возобновлены. Святыни. В церкви имеются чтимая икона свв. апп. Петра и Павла и икона св. праведного Иоанна Кронштадтского с частицей его подризника.