Профиль соавтора uchazdneg

Именно эта часовня, визитная карточка города, изображена на лицевой стороне 10-рублевой банкноты Банка России. Восьмигранная кирпичная часовня с шатровым завершением возведена на Караульной горе в 1852-55 гг. на средства местного золотопромышленника петра Кузнецова, на месте обветшавшей деревянной часовни 1805 г. постройки. В ней имеется три окна, прикрытых коваными решетками, и один ложный оконный проём. Обрамление проёмов повторяет форму кокошников, которыми офрмлен переход от стен к шатру часовни. Архитекторы Я.Алфеев и Я.Набалов. Высота часовни — 15 метров, диаметр — 7 м, высота стен — 7 м, длина каждой из граней — 2,4 м. В 1973—1975 годах часовню отреставрировали по проекту архитектора Бруснянина, однако вплоть до начала 1990-х годов она находилась в заброшенном состоянии. С 1980 года часовня Параскевы Пятницы имеет статус памятника архитектуры местного значения и включена в список рекомендованных на федеральную охрану. В 1996 году был серьёзно изменён внутренний и внешний вид час… >>

Архитектура храма символично соединяет в себе "дониконовскую" традицию русской шатровой архитектуры и греко-византийскую архитектуру, вновь установленную патриархом Никоном для храмового строительства в середине XVII века. В 1856 г. был построен северный придельный храм Харалампия, епископа Магнезийского, а в 1888 г. южный - Димитрия Солунского - ангела Томского городского головы, купца-единоверца Дмитрия Тецкова, жертвователя на постройку придела. В 1939 г. церковь была закрыта. Возобновлена как православный храм 15 февраля 1946 г. В собрании икон Троицкой церкви находится образ священномученика Ермогена, патриарха Московского, с частицей его мощей. Здесь же находится местночтимая икона Милующей Божией Матери "Достойно есть" со святой Афонской горы. К числу примечательных в церкви относятся большие живописные росписи сцен "Страшного суда" и Голгофских страданий Христа на западных стенах Димитриевского и Харалампиевского приделов. Часть кованой ограды церкви составляют звенья ограды т… >>

Знаменская церковь берет свое начало от деревянного храма в честь иконы Божией Матери "Знамение" (Абалацкая), построенного на этом месте в XVII веке дворянином Иваном Качаловым, который происходил из города Углича. В 1593 году угличане были сосланы в Сибирь по делу о смерти царевича Димитрия, а в XVII веке часть "Углича" была переведена из Пелыма в Томск, где угличанами был основан исторический район "Заозерье". Они привезли с собой икону Божией Матери "Знамение", выполненную на черном (аспидном) камне, которая и дала название храму. Каменное здание храма было возведено в 1784-1810 годах на средства дворян Качаловых, потомков угличанина. В 1935 году церковь была закрыта. Центральный купол, колокольня и Всехсвятский придел были разрушены. В 1992 году развалины храма были возвращены Русской Православной Церкви и силами общины Свято-Троицкой церкви были восстановлены. Знаменский храм имеет два боковых придела, освященных во имя святителя Николая и преподобного Серафима Саровского. В Знам… >>

Построен по проекту архитектора А.И. Лангера и освящен в 1911 г. Архитектура собора выдержана в псевдорусском стиле. В пластике фасадов собора использованы архитектурные детали, выполненные из местного желтого песчаника, хорошо гармонирующего по цвету с вишнево-красным, высокого качества обжига, лицевым кирпичом. В отделке тимпанов южного и северного фасадов центральной части храма применена художественная керамика, характерная для стилистики модерна начала XX в. Окна собора были украшены витражами. Купола имели лазурную раскраску с накладными рельефными вызолоченными звездами и венчались позолоченными крестами. Южный придел собора посвящался памяти Второго обретения Честной Главы Святого Иоанна Предтечи - ангела Томского городского головы Ивана Некрасова, жертвователя на постройку храма. Северный придел посвящался празднику Рождества Пресвятой Богородицы. Специально к освящению собора в Томск были доставлены с Афона четыре иконы на кипарисовых досках: "Введение во храм Пресвятой Богор… >>

Каменный замок монастыря с четырьмя наугольными башнями и тремя святыми воротами был построен в 1836-1839 гг. по проекту первого томского епископа Агапита и по проекту томского губернского и епархиального архитектора К.Г. Турского. Каменный двухэтажный братский корпус с покоями настоятеля построен в 1884 г. по проекту епархиального архитектора В.В. Хабарова. Монастырь был закрыт в 1923 г. В 1979-1995 гг. производились работы по реставрации Казанского храма монастыря в его первоначальном виде. В 1992 г. по благословению патриарха Алексия II состоялось открытие монастыря. По материалам сайта tomsk.gov.ru

Ротондальная церковь с круглым основным объемом и крестообразно расположенными небольшими ризалитами по сторонам света в стиле классицизма была в советское время дополнена невзрачной пристройкой с севера, церковное же здание пришло в упадок. В пристройке и в самой церкви в разные годы располагались музей изящных искусств, киноклуб, спортивное общество «Спартак», магазины и другие организации. В 1994 году храм передан епархии и в настоящее время восстанавливается. Развернутая статья о храме на сайте "Архитектурный Барнаул": http://arhbarnaul.dering.ru/articles/article5.php

Первое упоминание о Спасской церкви относится к 1644 году. Каменный храм построен вместо обветшавшей деревянной церкви в 1799 г. в стиле, близком к сибирскому барокко. В храме вплоть до его закрытия в 1930 году находилась чудотворная икона Спасителя, явленная еще в старой церкви. По преданию, иконописец трижды наносил на икону рисунок святителя Николая, и трижды он менялся на Образ Спаса Нерукотворного, который в итоге и был написан. В середине XIX в. по указанию томского епископа Парфения поверх образа на стекле был положен точный список иконы. Восстановлена в 1970-х гг. на средства Добровольного общества охраны памятников. Богослужения возобновлены в 1990 году. Тогда же решением сельского схода село переименовано в Спасское. Однако на сайте Томской Думы такая информация: "Новая смета затрат (на переименование) была обнародована и на сходе граждан с. Коларово, после чего организованный опрос мнения населения показал, что большинство жителей села высказались против переименования".

Лена. Храмовый комплекс. Церкви Спаса Нерукотворного Образа и Успения Пресвятой Богородицы. В 1797 г. существовала двухэтажная церковь с престолами внизу - в честь Нерукотворного Образа Спаса, вверху - в честь св. Апостолов Петра и Павла и церковь Успения Пресвятой Богородицы. В 1917 г. в селе было две каменные церкви. Теплая, двухэтажная, и холодная, построенная в 1774 г. вместо сгоревшей деревянной. Престолы: в теплой церкви - в честь Нерукотворного Образа Спаса, в честь свт. Николая и в честь св. Апостолов Петра и Павла; в холодной - в честь Успения Пресвятой Богородицы. По материалам сайта: www.isles.ru

Иртовский Воскресенский приход История прихода, 1797 год: две деревянные церкви. Одна двухэтажная, престолы: вверху - в честь Воскресения Христова, внизу - в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Вторая церковь - в честь Успения Божией Матери. Каменная, двухэтажная. Нижний храм построен в 1798-1800 гг., освящен в 1806 г.; верхний храм - в 1813 г., освящен в 1820 г. Престолы: вверху - во имя Воскресения Христова, внизу - во имя Успения Божией Матери, придел во имя св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. В 1888 г. Преосвященным Иоанникием, епископом Великоустюжским, был изъят антиминс, хранившийся в церкви, и выяснилось, что антиминс был выдан в 1587 г. Приписная церковь: Иртовская Спасская. Источник: www.isles.ru

Троицкая церковь, построена в 1772 г., освящена в 1779 г. Каменная, двухэтажная. Престолы: в верхней холодной - во имя Живоначальной Троицы, в нижней теплой - во имя вмц. Екатерины. Приписная Цылибская Христорождественская церковь, при которой проживал причт Вожемской Троицкой церкви. www.isles.ru На пути из Пыраса (ныне Котлас) в Усть-Вым и Великую Пермь преп. Стефан Пермский останавливался в Вожеме для проповеди среди местного населения, установил здесь обетный крест (по другим сведениям часовню). Образа для возникшей тут впоследствии Вожемской церкви были собственноручно писаны св.Стефаном, позднее они были перевезены в соборы Вологды и Яренска. Надписи на иконах были сделаны специально придуманной Стефаном на основе традиционных резных "денежных отметок" зырянской азбукой, т.н. "стефановыми рунами". Икона св.Троицы считается вложенной Стефаном в церковь на последнем пути его в Москву.

Приписная (Яренский Преображенский приход) кладбищенская церковь, в честь Всех Святых. Первая деревянная церковь была построена в 1788 г. тщанием яренского купца Алексея Михайловича Гуляева. В 1868 г. разобрана по ветхости. В 1863 г. построена новая церковь, тщанием Павла Адриановича Кочиева, уездного исправника и старосты Преображенского собора. При этом П. А. Кочиевым было пожертвовано 4050 р. 55 к. Новая каменная церковь располагалась в 1,5 верстах от собора. Престолы: в честь Всех Святых (освящен в 1864 г.), в честь Животворящего Креста Господня (освящен в 1868 г.). Указом Св. Синода от 31 октября 1864 года было преподано благословение Св. Синода прихожанам собора и преимущественно коллежскому асессору Павлу Кочиеву, с выдачей ему грамоты, за постройку каменной кладбищенской церкви. www.isles.ru

Подгородный Иоанно-Богословский приход По некоторым надписям на богослужебных книгах, хранившихся в церкви, утверждалось, что основание прихода относится ко второй половине 17-го века, к времени царствования царя Алексея Михайловича. В 1797 г. существовала деревянная одноэтажная церковь. Престолы: главный по правую сторону - во имя Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, по левую - во имя вмц. Параскевы. Вместо нее в 1851 г. построена каменная церковь. Престолы: по правую руку - во имя св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, по левую - во имя вмц. Параскевы. www.isles.ru

В сотной с писцовых книг И.Г. Огарева и подъячего Ф. Юрьева 1585-1586 г.г. упоминается погост Цылибская гора. На погосте стояла церковь Рождества Христова, на городище (бывший городок Вожемский) - церковь Архангела Михаила. Христорождественская церковь, построена в 1713 г. тщанием прихожанина Петра Афанасьевича Осколкова, вместо сгоревшей в 1712 г. (при пожаре сгорел церковный архив). Освящена в 1714 г. Каменная, двухэтажная. Престолы: в нижней теплой - в честь Рождества Христова, в верхней холодной - во имя Архистратига Михаила и прочих сил бесплотных. Была приписана к Вожемской церкви. Часовня вблизи церкви на северной стороне, деревянная [прим.: сгорела в 1980 г.]. В часовне под спудом находились мощи преп. Димитрия Цилибского. www.isles.ru Цилибинская Михаило-Архангельская мужская пустынь, основанная происходившим из зырян сотрудником Стефана Великопермского преп. Димитрием Цилибинским (Цилибским); здесь же, согласно источникам, покоятся его мощи. И если св.Стефан, сын русского с… >>

В 1639 г. была освящена деревянная церковь в честь Преображения Господня. 7 июня 1762 г. церковь сгорела от удара молнии. 21 марта 1745 г. епископом Велико-Устюжским и Тотемским Гавриилом был издан указ о постройке каменной церкви во имя Воскресения Христова с приделом св. Иоанну Предтече. 16 мая 1760 г. епископ Варлаам разрешил устройство при этой церкви придела в честь св. Апостола и Евангелиста Луки, небесного покровителя строителя храма Яренского купца Луки Иосифовича Новоселова. 4 августа 1765 г. архиепископ Феодосий распорядился переименовать Воскресенскую церковь и освятить в честь Преображения Господня. Освящение состоялось в 1775 г. www.isles.ru

Тохта. Церковь Екатерины Приписная (Подгородный Иоанно-Богословский приход, Яренский уезд Вологодской губ.) Екатерининская церковь, в Тохте. Построена в 1890 г. вместо деревянной часовни, существовавшей с 1730 г., в память чудесного события 17 октября 1888 г., усердием крестьянина Иосифа Андреевича Жданова, проживавшего в Петербурге, местных жителей и других лиц. Деревянная, одноэтажная. В 12-ти верстах от приходской. В 1908 г. в состав прихода входили сёла Иоанно-Богословское, Тохта, Черва, а также деревни Софроновской волости: Борок, Бузда, Демас, Заозерье, Кожером, Матлуг, Микшина гора, Оскакож, Палладино, Сиричкож, Тукма, Церковная, Яреньга. www.isles.ru

Георгиевская церковь, построена в 1837 (1831?) г. Освящена в 1840 г. Каменная, одноэтажная. Престолы: во имя вмч. Георгия, в трапезе с правой стороны - во имя св. Первоверховных Апостолов Петра и Павла. В настоящее время с.Выемково обитаемо только летом, левый берег Вычегды интенсивно размывается, три четверти села уже съедено рекой. Церковь, изначально построенная на расстоянии 300-400 метров от реки, сейчас расположена вплотную к береговому обрыву. Если не предпринять мер по укреплению берега, Георгиевской церкви уготована печальная судьба Сретенской церкви в соседнем Ошлапье. Церковь была богатая убранством, строилась почти полвека всем миром. Питерцы Лукьян да Михаил Софьины в дар церкви привезли большой колокол и двенадцать колоколов размером поменьше, серебряный крест и чашу. Службы продолжались до 30-х годов 20 века, когда большой медный колокол был снят и разбит, а священник репрессирован. Обломки большого колокола потонули при переправе через Вычегду. Использованы материалы са… >>

Первая деревянная церковь была построена в 1704 г. В 1777 г. разобрана, вследствие ветхости. В 1771 г. построена и освящена деревянная холодная церковь. Престолы: во имя Воскресения Христова, в трапезе на правой стороне - придел во имя cв. Дмитрия, Митрополита Ростовского. В 1834 началась постройка каменной церкви. Построена в 1851 г. Престолы: в нижнем храме главный - во имя Архистратига Михаила; на южной стороне трапезы - во имя cв. Дмитрия, Митрополита Ростовского; на северной стороне трапезы - во имя cв. Стефана Пермского; в верхнем храме - во имя Воскресения Христова. по материалам www.isles.ru

Покровский собор построен в 1795 году на средства купцов Амоса Ивакина и Андрея Новоселова, вместо ветхой деревянной церкви, построенной яренским воеводой Михаилом Федотовичем Бурцовым и освященной в 1763 г. Два (по другим данным - три) престола, в нижнем этаже во имя святителя Стефана Великопермского, вверху - в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Ленским леспромхозом использовалась в качестве склада, в настоящее время пустует. Есть планы по передаче здания церкви и его восстановлению. Через улицу - отдельно стоящая колокольня, сохранился лишь нижний ярус, в котором в 1879 (1871?) г. тщанием надворного советника Константина Алексиевича Попова был устроен храм в честь св. Иоанна Предтечи - а ныне переоборудованный в котельную.Использованы материалы сайта www.isles.ru

В сотной с писцовых книг И.Г. Огарева и подъячего Ф. Юрьева 1585-1586 г.г. упоминается погост Ошляпье, на погосте - церковь во имя св. Димитрия Солунского и церковь во имя вмц. Варвары, теплая. В 1777 г. построена и освящена деревянная холодная церковь. Престолы: во имя св. прав. Прокопия Устюжского; в трапезе по правую сторону - во имя вмч. Димитрия Солунского, позднее упраздненный. Деревянная теплая церковь, построена и освящена в 1762 г. Престолы: в честь Сретения Господня и во имя вмц. Варвары. Вместо нее, тщанием прихожан и крестьянина Григория Феодоровича Йельского, бывшего церковного старосты, построена каменная двухэтажная церковь. Нижний теплый храм построен в 1832 (1839?) г., освящен 28 сентября 1842 г. Престолы: во имя Сретения Господня, в трапезе по правую сторону - во имя вмч. Димитрия Солунского, по левую - во имя вмц. Варвары, освящены 26 и 27 июня 1844 г. Верхняя холодная церковь построена в 1849 г., престол во имя св. прав. Прокопия Устюжского. Имелась местно чтимая и… >>

Построена и освящена в 1785 году, но перестройки продолжались до 1909 года. В церкви три придела: в честь Преображения Господня, Николая Чудотворца и Ильи Пророка. Действовала до 1953 года