Профиль соавтора uchazdneg

Малошуйский приход. Расположен по Онежско – Кемскому почтовому тракту, недалеко от устья небольшой порожистой р. Малошуйки, впадающей в Онежскую Губу Белого моря. Ближайшие приходы: Нименьгский – в 12 верстах к востоку, Кушерецкий – в 16 верстах к западу. До г.Онеги – 45 вёрст, до г.Архангельска – 278 вёрст. В составе прихода две деревни: Вачевская, с приходскими храмами; Абрамовская, в полуверсте от первой. Жителей на 1.01.1895 г. состояло: 536 м.п. и 656 ж.п. О времени образования прихода достоверных сведений нет, т.к. письменных упоминаний не осталось. Но можно предположить, что приход образовался не позднее начала 17 – го века, судя по Указу митрополита Новгородскаго и Великолуцкаго Афония к игумену Кожеозерскаго монастыря Ионе от 28 фев. 1638 г. Митрополит приказывает построить новый деревянный храм в ч. Святителя Николая на месте сгоревшаго, одноимённаго «в волости Шуйка», принадлежащей монастырю. Мы видим, что первоначально приход находился в ведении Кожеозерскаго м-ря под назв… >>

Порожский приход (1896г.) Судя по древним документам, Порожский приход образован в 17 веке и ранее назывался приходом «Петра над Порогом» или Петро-Павловским. О прежних деревянных храмах документов не сохранилось, так как они сгорели при 3-х пожарах: в 1682г., 1770г.,1806г. В настоящее время в приходе две каменные ц-ви: первая, тёплая, Рождества Христова с приделом в честь Казанской Иконы Божией Матери была устроена по благословению епископа Евлампия и освящена по благословению епископа Парфения 10 и 11 февраля 1808г. священником Кожскаго прихода о. Иоанном Тимофеевым; вторая, холодная, Покровская, с приделом Петра и Павла, заложенная в 1823 г. и освящённая 15 и 16 января 1827г. свящ. Городецкаго пр-да о. Дмитрием. Оба этих храма устроены усердием прихожан, особенно Ивана Дружинина и Алексея Крутикова. Утварью ц-ви достаточны, а вот ризницей скудны. Кроме кружечно-кошельковаго сбора (на 1894г. - 20р.50коп.) и свечной торговли (1894г.- 33р.75 коп.), в пользу ц-вей имеется билет в 1000р… >>

Состояние Владимирской церкви на 2008 г. Владимирская церковь (1757 г.) построена на высоком (22 м) левом берегу р. Онега, на горе Жеребцовой, в 16 км от г. Онеги по трассе «Онега – Москва». Проезд автобусом до д. Каменихи (Амосовской), переправа через реку. Кровли храма (самые проблемные места) покрыты рубероидом в 2003 г. Большие утраты интерьера; отсутствует шатёр с главой на северном прирубе. Просадка центральной части храма относительно прирубов на два венца. Примерный список работ на храме по состоянию на 6.10.2006 г. (верно на 2008 г.) 1. Главы: замена лемеха (половина объёма главы) на 8 сохранившихся главах; новые кресты. 2. Восстановление шатра с главой и крестом на северной бочке. 3. Рубка повалов стен алтарного прируба с юга и с севера. 4. Рубка повала южной стены западного прируба. 5. Замена кровель на всём храме (за небольшим исключением). 6. Вычинка кровель бочек и центрального куба. 7. Восстановление полов во всём храме (где плахи, а где доски). 8. Замена двух-трёх нижн… >>

Подпорожский приход (1896 г.) Подпорожский приход, расположенный ниже «Порога» на реке Онеге, в 25 верстах от её устья, состоит из 7 селений, находящихся по обоим берегам реки, а именно: на левом берегу Гора Жеребцова с приходскими в ней храмами, Лахтинская и Медведевская «Средний Двор» - в 0,5 версты от приходских храмов, Наумовская (Потайболье) – в 2-х верстах ниже по течению, Грибановская (Грибаниха) – в 2-х верстах выше по течению; на левом берегу – Амосовская (Камениха), напротив приходских храмов и Софроновская ( Машелиха ) – в 2-х верстах. Жителей в них к 1896 году состояло 549 м.п. и 683 ж.п. В последних 5–ти деревнях – часовни. Расстояние от прихода до Архангельска – 248 вёрст, до Онеги – 15 вёрст, до ближайшего, Порожского прихода – 9 вёрст. Время образования прихода неизвестно, но несомненно то, что он древний; со времени устроения Крёстнаго монастыря он был в его ближайшем ведении. Первый из известных храмов прихода – во Имя Св.Троицы с приделами: Богоявленским, Никольским… >>

Приход состоит из 2-х селений: Яковлевское и Кондратьевское (Ворзогорский Погост), составляющих с. Ворзогоры. Находится на берегу Онежской губы Белого моря, в 23 верстах к северо-западу от г. Онеги; в 12 верстах от Нименьгского прихода и в 255 верстах от г. Архангельска. Жителей в нём на 1.01.1895г. состояло: 518 м.п. и 659 ж.п. Описываемый приход по церковной летописи существует с 1578г. В настоящее время в нём три церкви: Введенская, построенная в 1793 г.; Никольская – 1636г.; Зосимо – Савватиевская, на кладбище, - 1850г. Все они обшиты тёсом и окрашены, довольно прочны; крыши деревянные. Первые две – 5-главые, последняя – 1-главая. Во Введенской церкви три престола: в честь Введения во Храм Пресвятой Девы Марии, святителя Василия Великого, влмч. Георгия. В Никольской и Зосимо-Савватиевской – по одному престолу. Принадлежностями к богослужению достаточны. В 1881 году открыта церковно-приходская школа, помещающаяся в доме псаломщика; он же – учитель и Законоучитель. В 1894г. училось … >>

В состав прихода входили с. Юшкозеро и 13 деревень. Приходской храм находился в Юшкозере. Приход был образован в 1845 г., до этого селения входили в состав Панозерского и Вокнаволоцкого приходов. Первая приходская церковь в честь Нерукотворного Образа Спаса, согласно указу Св. Синода №7695 от 21.6.1849 и по благословению Преосвященного Варлаама, перестроена из бывшей часовни и освящена в 1852 г. План для нее был составлен инженером М. Брянцевым; строителем (подрядчиком) был крестьянин Варфоломей Кириллов Панкратьев. Изысканию средств на постройку много содействовали священник Стефан Иванов Шмаков и становой пристав Назарий Васильев Гладкий-Короткевич. В 1892 г. началось строительство нового приходского храма из беспошлинно отпущенного леса, на средства санкт-петербургского купца 2-й гильдии Оскара Карловича Энгельмана. Иконостас с иконами был устроен тем же купцом. Храм был освящен 13.12.1893. Престол - в честь Нерукотворного Образа Спаса. www.isles.ru

Курпово (Важины, Мигуновская) Объект расположен в юго-западной части Кольца на правом берегу р.Важинка, вблизи устья. Историческое название места - Важинско-Курповский (или просто Важинский) погост. Известен по летописям с 13 века. Сохранились фрагменты поздней кирпичной ограды с калиткой и ее северные ворота. Внутри ограды - кладбище со старинными чугунными крестами, открытое в сторону Важинки. Главная примечательность Воскресенской церкви, построенной в 1630 году и капитально перестроенной в 19 веке, - десятерик основного объема. Лишившись в 1827-31 гг. своего шатрового завершения и западной галереи, он был увенчан каскадным округлым куполом в духе архитектурных вкусов той эпохи. Тогда же, видимо, появилось близкое к нынешнему навершие прямоугольного алтарного прируба. Каким оно было до переделки - остается гадать. Возможно, тут была бочка с лемеховой главкой, а возможно - их комбинация с шатром. Неподалеку располагалась семиглавая Богоявленская церковь (не сохранилась). Мощная вос… >>

Семуковская Николаевская церковь. РФ: д. Семуково, Усть-Вымский р., Республика Коми. РИ: с. Семуковское (Семуково-Керасское), Айкинская вол., Яренский у., Вологодская губ.Приход Приход основан в XIX в. Сначала Семуковская церковь была приписана к Оквадской церкви, в 1875-1878 гг. стала самостоятельной приходской. В 1908 г. в состав прихода входили село Семуковское, деревни Кырсинская Айкинской волости и Попкеросская Коквицкой волости. Церкви Первая церковь во имя свт. Николая была построена в 1869-1875 гг. Деревянная, одноэтажная. Храм во имя свт. Николая освящён 3 июля 1873 (1875?) г. Сгорела в 1888 г. В том же году была построена деревянная теплая церковь в честь свт. Николая, престол освящен 13 октября 1888 г. Вместо деревянной в 1900 г. была построена каменная, одноэтажная церковь. Престол во имя свт. Николая Мирликийского Чудотворца, освящён 30 октября 1901 г. Часовни В д. Кырсинская Айкинской вол., во имя свт. Николая; в д. Попкеросская Коквицкой вол., во имя свт. Николая, п… >>

Стоит на кладбищенском холме в верховьях речушки Турицы, правого притока Западной Двины, и сейчас и исторически это было довольно глухое место, медвежий угол - тогда на границе губерний, сегодня - трех районов Тверской области. Погост известен как минимум с XVI века, в разные времена и в различных источниках носил название Туры, Тура, Турово, Туро-Задвинье. Расположенное поблизости село Покровское было центром одноименного прихода и Турской волости б.Торопецкого уезда Псковской губернии. Завершения полностью утрачены, хуже всего сохранился главный объем. Апсида и основание массивной колокольни рублены "в лапу", апсида пятигранная, а сруб колокольни на местности смотрится неправильно-утюгообразным. Несколько инородно (возможно, это результат подновлений) смотрятся рубленые "в обло" трапезная, и стоящий вровень с ней почти полностью разрушенный основной объем. На внутренних стенах сохранились остатки поздней(?) дранки под штукатурку и самой штукатурки. В разгар лета среди высокой травы, … >>

Одним из самых величественных храмов города был и остается главны храм города - Корсунско-Богородицкий собор. Именно в нем некогда хранилась святыня Руси - чудотворная икона - Корсунская икона Божьей Матери. По преданию икона была написана самим евангелистом Лукой при жизни Богородицы, когда Пресвятая Дева увидела свое изображение, то сказала: «Благодать родшагося от Меня и Моя да будет с сею иконою». В XII в. По прошению Преподобной Ефросинии Полоцкой эта икона была «уделена» из Эфеса в Полоцк. А уже в 1239 г. Корсунская икона попадает в наш город - полоцкая княжна Параскева дарит ее Торопцу в память о своем венчании с Александром Невским. В 1676 г. царь Алексей Михайлович приказывает построить в Торопце каменный Корсунско-Богородицкий собор, который и простоял до конца XVIII в., но во время одного из страшнейших пожаров собор обгорает так, что богослужения в нем вести невозможно. Но церковную утварь и чудотворную икону удается спасти. И на «общественном собрании» торопчане постановил… >>

После некоторого ограничения в каменном строительстве Торопец, как и другие города, вновь начинает украшаться церквами. Примерно за десять лет их было построено пять, и это в городе, где на посаде проживало всего полторы тысячи жителей и где уже существовало более десяти церквей. Самой первой, в 1742 году, выстроили небольшую Рождественскую церковь. С этой датой также существует путаница. Клировые ведомости называют 1762 год, а топографическое описание Псковского наместничества утверждает, что она построена в 1757 году, и добавляет: «построена приходскими людьми». Не будем на этих датах заострять внимание. Важно, что эта церковь – первая дошедшая до нас из того круга памятников, которые составляют местную торопецкую школу. Что же произошло, что позволяет выделить ряд памятников в понятие школы? Если рассмотреть план здания, то его традиционность будет очевидной: небольшой квадратный храмик с граненой апсидой и обширной трапезной с двумя приделами, апсиды которых в миниатюре повторяют … >>

В устье Торопы на берегу озера Небино существовало небольшое сельцо того же названия, населенное ямщиками. На месте села в 1592 году образовался Троицкий монастырь, получивший в просторечии название Небин, точно так же как и другой, исчезнувший теперь, подгородный Троицкий монастырь был прозван Кудиным. (Кудино обозначает бесовское место, или, другими словами, «бесовский монастырь».). Незавидная судьба у Небина Троицкого монастыря. Он никогда не отличался богатством. Бедный, захудалый, на протяжении всей своей истории влачил жалкое существование, и только случай спас его от упразднения по указу Екатерины II, когда все другие монастыри города были закрыты. В переписных книгах 1702 года о нем записано: «Монастырь огражден забором. Забор ветх, мерою по св. воротам 20 сажень, по задней стене и посторонним 20 сажень. На монастыре церковь деревянная с трапезою ветха, да каменной церкви построено до сводов...» Не совсем ясно, о какой «построенной до сводов» церкви идет речь. Скорее всего, им… >>

Церковь Cпаса Преображения расположена на ул.Никитина (бывший Спасский пер.). Построена в конце XVII-начале XVIII веков. Эта церковь по структуре плана отлична от Казанской и принадлежит к типу одноапсидных бесстолпных храмов. Бесстолпные храмы были широко распространены в Московском зодчестве XVI-XVII веков. К ним принадлежит старая соборная церковь в Боннском монастыре (1593), церковь Покрова в Рубцове (1626) и другие. Бесстолпный тип церковных построек широко применялся и в Торопецком строительстве XVII-XVIII столетий. Спасская церковь не сохранила своего первоначального вида, который изменился из-за повреждения пожарами 1758 и 1738 годов, когда в городе выгорело 5 каменных церквей. Церковь Спаса Преображения имеет некоторые особенности. Угловые декоративные кокошники, распределяющиеся на две плоскости постройки, зеленые изразцы с изображением двуглавого орла, состоящие из нескольких составных частей, и сплошные лопатки по углам отличают обработку стен Спасской церкви. Высокая колок… >>

Кирпичная оштукатуренная церковь возведена на кладбище в стороне от села в 1819 г. Основные ее объемы утрачены более чем на треть. От четверика храма сохранились лишь угловые опоры, несущие ротонду, перекрытую куполом, увенчанным глухим барабаном. Ротонда снаружи имеет форму восьмерика. Полуциркульная апсида почти полностью обрушена, от бесстолпной трапезной с плоским деревянным потолком уцелела лишь северная стена. Наиболее полно сохранилась двухъярусная колокольня с массивным прямоугольным основанием и квадратным в плане ярусом звона со срезанными углами. Южный и северный фасады храма, очевидно, были оформлены портиками, от которых сохранились только угловые колонны. Восьмерик прорезан полукруглыми окнами. Основным мотивом наружного убранства колокольни служит квадровый руст, покрывающий нижний ярус. Вблизи церкви просматриваются остатки парка, указывающие на существование здесь усадьбы. Из книги Памятники архитектуры Тверской области. Каталог. Кн. 2. / Ред. Г.К. Смирнов. - Тверь; К… >>

Успенская церковь в г.Торопце расположена на перекрестке ул.Ленина (бывшая Успенская) и Карла Маркса. Построена в 1768 году в стиле барокко, кирпичная, оштукатуренная, типа «восьмерик на 2-светном четверике». Храм четырехпрестольный: главный - во имя Успения Божией Матери и придельные - во имя Зосимы и Савватия, во имя Димитрия Солунского. Стены храма были окрашены в светло-синий цвет, убраны различными библейскими изображениями, пол вымощен квадратными чугунными "штуками". В главном алтаре был устроен четырехъярусный иконостас "великолепной, превосходной резьбы, весь сплошь вызолоченный червонным золотом и убран в приличных местах ангелами и ангельскими лицами". При входе в придельные храмы по сторонам стояли две кафельные печи. Иконостасы приделов были двухярусные, резные, "позлащенные червонным золотом". Церковная библиотека насчитывала 240 книг, среди которых были 10 Евангелий разных годов издания, в том числе и 1744, 1758, 1862 г.г. Рядом с церковью располагалась сторожка. Кровля … >>

Сразу же при въезде в город, у Егорьевских ворот, стояли небольшие деревянные церквушки – Георгиевская и Одигитриевская. В 1676 году по указу Алексея Михайловича вместо деревянной Одигитриевской выстроили каменный Корсунско-Богородицкий собор. На первый взгляд может показаться, что указ был какой-то случайной прихотью богомольного царя, вспомнившего о далеком порубежном Торопце. Но дело все в том, что в Георгиевской церкви хранилась древняя икона, особо чтимая на Руси. Икону эту, по преданию, привезла в Торопец из Полоцка жена Александра Невского и оставила здесь в память о своем венчании. А в Полоцк икона попала якобы из Византии через Корсунь. Алексей Михайлович, вероятно, хорошо знал эту легенду и беспокоился о сохранении иконы, посылая свой указ. Насколько же сами торопчане чтили Корсунскую икону, хорошо видно из другого предания. Опасаясь, что Иван Грозный заберет её в Москву, они срочно изготовили копию и облачили копию в венцы, ризы и цаты со старой иконы, а подлинную без украш… >>

Казанская церковь на ул.Соловьева (быв. Казанская) относится к старейшим постройкам г.Торопца. Когда и кем построен этот храм, неизвестно. Приблизительно в 1763-1765 г.г, а может быть, в 1757 г. Снабженная двухчастной апсидой с поперечным коробовым сводом, Казанская церковь принадлежит к редкому типу двухстолпных храмов. В плане основная часть церкви представляет собой правильный квадрат с двумя массивными столбами в центре. В нижней части столбы квадратные, толщиной почти в два метра, а выше они восьмигранные. Со столбов на стены перекинуты широкие арки, между которыми расположены своды. Световая главка, которая поставлена в центре, между столбов и которая опирается на ступенчатые арочки, освобождает внутренне пространство от давящего чувства тяжести перекрытий и через световое отверстие в сводах хорошо позволяет осветить верхнюю часть храма. Поэтому пространство церкви, кажущееся массивно-тяжелым снаружи, просторно и высоко внутри. Казанская церковь не только отличается от других пам… >>

"Стоит терем-теремок" – так начиналось у многих первое знакомство с русской архитектурой. Это сравнение со сказочным теремком приходит сразу, когда видишь Богоявленскую церковь, стоящую на «Особливом острове» или, как его еще называли, «Красном», построенную в 1764 году на средства купца Гундорова. Неизвестно, когда впервые остров был назван "Красным", и очень заманчиво связать название с самой церковью, настолько неповторимо своеобразны, «красны», красивы архитектурные формы Богоявленской церкви. В городе и далеко от него подобных церквей несколько. Подобных, но не таких. Эта является высшим взлетом архитектурной фантазии местной торопецкой школы зодчества, заключительным аккордом её развития начавшегося с конца XVII века и продолжавшегося около 70–80 лет. Внимательно присмотревшись к тому, как построена Богоявленская церковь, сразу же замечаешь, что за основу взят традиционный план, привычный и сложившийся задолго до её возникновения. В самой структуре церкви тоже ничего нового, она… >>

Церковь Иоанна Предтечи построена в 1703-1704 г.г. на месте Ивановского монастыря, который располагался там в 1540 году, и относится она к типу бесстолпных одноапсидных храмов. Находится на ул. Карла Маркса. Одноэтажное здание имеет вид куба с примыкающими к нему приземистой полукруглой ансидой и низкой пристройкой, над южной частью которой возвышается небольшая колокольня. Подобная церкви Спаса Преображения по бесстолпной кубовидной структуре объема церковь Иоанна Предтечи отличается полукруглой формой ансиды и наличием своеобразного фигурного покрытия сводов. Такие покрытия — доминирующие в городе. Широко применявшиеся в Торопецком строительстве XVII-XVIII веков, они берут, по-видимому, свое начало из культового зодчества Украины. В отличие от других церковных построек города, имеющих кубовидную бесстолпную структуру, церковь Иоанна Предтечи выделяется приземистостью объема и скромностью убранства фасадов, плотная известковая побелка которых скрывает под собой кирпичную фактуру кладк… >>

У погоста Подборовья на видном издалека месте была деревянная церковь. Метрические книги для регистрации и учета новорожденных и смерти существовали с 1781 года. В 1829 г. построили каменную Воскресенскую церковь с колоннами, 11 окон с металлическими решетками на них. Комбинированная церковная ограда из кирпичных столбов и кованной металлической решеткой. Были здесь зимний - Святителя Николая и летний - Обновления Храма Воскресения Христова приделы, 4 колокола, главный имел около 20 пудов веса. Большого размера напрестольное Евангелие с бархатными окладами, фарфоровыми и серебряными украшениями, издание 1677-1796 года. Кем вложены они в храм - помещиками Лутковскими? (храм их попечением обустраивался). Или местными зажиточными крестьянами, или складчиной соседних помещиков?  У историков было небезосновательное предположение, что каменный храм был построен на средства разбогатевшего рода Лутковских с небольшой долей участия местных помещиков. Местные жители с любовью рассказывали о сем… >>