Профиль соавтора Алёна Александровна Силина

Часовня расположена на восточной окраине города возле городского кладбища. 16 сентября 2011 г. освятили закладной камень часовни. Часовня в честь преподобного Сергия Радонежского г. Карасук относится к центральному благочинию Карасукской епархии. 6 мая 2015 г. купол с крестом были освящены и подняты на часовню. Сергиевская часовня является приписной к храму Андрея Первозванного г. Карасук. Источник: https://www.pravkarasuk.ru/?p=28779&ysclid=mab0il17ja831030294

16 августа 2015 года состоялось освящение куполов с крестами на строящийся храм Архангела Михаила с. Иваньково Ядринского района. Еще 3 года строители занимались внутренним убранством и благоустройством прилегающей территории. Деревянный храм с колокольней, из оцилиндрованных бревен с металической кровлей построен 2018 году. 5 ноября 2018 года года состоялось освящение нового храма в честь Архангела Михаила с.Иваньково Ядринского района Чувашской Республики. Чин освящения и первую Божественную литургию совершил Глава Чувашской митрополии, митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава. В общей сложности церковь Архангела Михаила возводили 4 года. Завершить стройку помогли спонсоры: коллектив сельскохозяйственной академии, предприниматели и семья первого президента Чувашии. После освящения церкви митрополит Варнава вручил строителям архиерейские грамоты. За особо усердные труды супругу Николая Федорова – Светлану Юрьевну и бизнесмена Николая Палькина наградили медалью святого мученика А… >>

Деревянная, однопрестольная церковь во имя святых мучников Флора и Лавра была построена в 1864 году. Состав прихода (1914 г.): с. Б-Трубачевское Томского уезда, деревни: Успенская в 5 в., Ново-Никольская – 15 в., Позднякова – 7 в., Базанакова – 12 в. Прихожан обоего пола – 2083 д. (1914 г.). В д. Поздняковой в 1882 г. была построена деревянная часовня, приписанная к храму с. Трубачевского. В д. Н-Никольской открыта в 1901 г. школа церковной грамоты и такая же в Н-Успенской в 1909 г. Священники: 1859–1887 Хрисанф Иванович Иволин, 1888–1912 Павел Иванович Малин, 1912–1913 Евфимий Лебедев, 1913–1914 Сергей Анемподистович Громов, 1915 Андрей Бирюков. Источник: Справочная книга по Томской епархии. - Томск, 1914. С. 151.

Ильинская Лойденская церковь находилась в Новгородской губернии, Белозерском уезде, Георгиевской волости,располагалась на Ильинско-Лойденском погосте. Церковь каменная, построена в 1781 году. Престолы: пророка Илии - главный; Архангела Михаила. В начале ХХ века церковь относилась к Ильинско-Лойденскому приходу. По данным Н. Богословского, на 1866 г. приход был основан в 1792 году усердием прихожан и был расположен на возвышенном месте, окружен лесом и болотами. Церковной земли: под постройкою, хозяйственными заведениями и огородами -1 дес., под пашнею - 39 дес., под сенокосом и выгоном - 14 дес., занятой лесом - 42 дес. 356 саж., неудобной 160 дес. Итого: 256 дес. 356 саж. В деревне все жители русские, православного исповедания. В приходе одна каменная церковь с колокольнею, при ней одна деревянная келья, в которой находится училище, и в нем обучается 10 мальчиков. Сейчас церковь полностью разрушена, на ее месте установлен поклонный крест. Источник: https://belolikovi.narod.ru/ce… >>

Из преданий старожилов известно о приходе только то, что в конце XVIII столетия, или в начале текущего, древняя церковь сгорела, а с ней вместе истреблены все акты церковные. На место сгоревшей церкви в 1810 году построена каменная с 3 приделами, 1-й в холодной во имя св. Живоначальныя Троицы, 2-й в теплой во имя святителя и чудотворца Николая и 3-й в той же во имя св. великомученика Димитрия. Эта церковь и ныне существует. Приход издревле зовется Ирмовским и, как нужно полагать, такое название ему усвоено от близ лежащей реки Ирмы. Церковь построена самими прихожанами. Раскола в приходе почти нет, кроме двух женщин, взятых в замужество из соседних приходов. Приход Ирма раскинут на возвышенностях близ судоходной реки Шексны, в которой есть подводные камни и острова. Ирма граничит: к востоку с деревнями Сиземского прихода Вологодской епархии, к юго-западу с селениями Чаромского и Запогостского приходов и к северу с Косиницким приходом. В средине прихода протекают две незначительные м… >>

Место строительства нового храма в честь Никола Чудотворца было выбрано не случайно. Обратимся к церковной истории села Ишаки Чебоксарского района. Старинный каменный храм во имя св. архангела Михаила села Ишаки Чебоксарского района Чувашской Республики был построен в 1760 году, расширен в 1870 году, а также в 1894 году на средства жертвователей, церкви и прихожан храма. Храм был трехпрестольным: главный престол во имя святителя Николая, а приделы во имя св. вел. князя Владимира и св. вел. князя Александра Невского. В 1894 году также построена колокольня с храмом в честь Сретения Господня. На церкви были 12 глав, иконостас четырехъярусный, колкольня четырехярусная, большой колокол имел вес 201 пудов 8 фунтов. При храме имелась чудотворная икона Святителя Николая Чудотворца на лицевой стороне, а на обратной стороны иконы св. архангел Михаил и святитель Василий Великий. Храм своим величием был очень известным в истории и в округе. В 1933 был закрыт, храм не сохранился. Православный при… >>

История Пебозера насчитывает несколько столетий. Письменные свидетельства о том – «Выпись из отдельной книги Кемской волости писцов Пятого Карташова, Василия Морева и подьячего Дея Подосенова» 1552–1553 годов. В ней упоминается «волостка Пебозеро».В 1829 году в деревне Пебозеро построили часовню. О ней известно, что она была деревянной с колокольней, на которой находилось три колокола. В этой часовне во имя Нерукотворного Образа Спаса Иисуса Христа богослужение правится ежегодно 6-го августа и в дни Великого Поста для желающих исполнить христианский долг Исповеди и Св. Причастия и читаются Утреня, Часы и Вечерня. По данным 1899 года, кроме лампад и икон, другой утвари в ней не имелось. 7 июля 2024 г. завершено строительство часовни в честь Нерукотворного Образа Спаса нашего Иисуса Христа в деревне Пебозеро Беломорского района (ныне поселение не существует).Еще 29 марта 2022 года на месте нахождения деревни Пебозеро освящен поклонный крест. Жители этой деревни были расселены в 1968 год… >>

Инициатива строительства храма возникла в конце 1990-х годов в связи с необходимостью проведения богослужений во время реставрации Серафимо-Турнаевского храма, а также с целью увековечения памяти святого праведного Феодора Томского, почитаемого в Сибири. В 2000 году на территории Серафимо-Турнаевского храма был заложен фундамент нового храма. В 2003 году состоялось освящение малого храма во имя святого праведного Феодора Томского. Архитектурный облик храма выполнен в традициях древнерусского деревянного зодчества. Здание представляет собой одноэтажную прямоугольную постройку с шатровой главкой над центром кровли. Фасады украшены резными деревянными элементами, включая наличники и карнизы, что придаёт сооружению выразительность и торжественность. Внутреннее убранство храма включает резной деревянный иконостас, выполненный новосибирским мастером Олегом Ерёминым, и иконы, написанные омскими иконописцами. С момента освящения храм святого праведного Феодора Томского функционирует как дейс… >>

Инициатива создания храма в селе Тимирязевское возникла в начале XXI века в связи с необходимостью удовлетворения духовных потребностей местного населения. Строительство храма святителя Николая Чудотворца в с. Тимирязевское ведется с 2011 года; за время стройки возведены фундамент, цокольный этаж, стены. Церковь будет освящена в честь святителя Николая Чудотворца, а нижний придел — в честь иконы Божией Матери «Прибавление ума». В 2016 году на территории, предназначенной для строительства храма в честь святителя Николая Чудотворца, было завершено возведение здания воскресной школы. 6 ноября 2016 года в этом здании был освящён временный храм в честь иконы Божией Матери «Прибавление ума». Данное событие стало первым этапом в реализации проекта по созданию полноценного храмового комплекса в селе Тимирязевское. Архитектурно временный храм представляет собой кирпичное здание, адаптированное под нужды православного богослужения. Внутреннее убранство храма включает в себя иконостас, престол … >>

Церковь выстроена в 1843 году золотопромышленником Степаном Поповым на его загородной даче на речке Басандайке по духовному завещанию своих родственников - коммерции советников Федота и Андрея Поповых, первых сибирских золотопромышленников.Степан Попов сверх завещанных на строительство церкви денег прибавил от себя 41593 рубля. Архитектор Стасов П.В. Церковь каменная, трехпрестольная. Главный престол - во имя Преображения Господня. Левый придел - во имя Св. Федота Епископа Киренейского. Правый придел - во имя Св. Апостола Андрея Первозванного. При церкви был устроен родовой склеп Поповых. Впоследствии наследникам пришлось выставить свое родовое имение за долги на аукцион, и 13 сентября 1879 года его приобрело городское общественное управление. На бывших землях Поповых были выстроены дачные домики, которые сдавались в аренду горожанам. Потомственный почетный гражданин, купец Семен Степанович Валгусов в 1889 году отреставрировал обветшавшую Преображенскую церковь и слева от храма соор… >>

Сведения о времени и истории создания церкви сообщает «Формулярная ведомость о церкви Вознесения Господня Новгородского уезда села Черного за 1844 год». В ней говорится, что «церковь была построена 1828 года тщанием того ж села Черного помещика Петра Стефановича Рыкачева» рядом с более ранней, возведенной в 1768 году. «Первая – зданием каменная с таковою же колокольнею, крепкая, а другая – деревянная, без колокольни, ветка. Пристолов в каменной два: во имя Вознесения Господня и Николая Чудотворца. Утварью достаточна. Ближайшие к сей церкви суть: Успения Сабельского погоста в 7, Троицкая села Самокража в 10 и Успенская Хрепельского погоста в 8 верстах».Краткое описание первоначального облика церкви содержит «Церковная и ризничная опись Новгородской Епархии Новгородского уезда церкви Вознесения Господня в селе Черном», составленная в 1854 году. «Приходская церковь во имя Вознесения Господня… – каменная, в связи с теплою каменною церковью и колокольнею с западной стороны, продолговатая на… >>

Суна - старый поселок, расположенный на трактовой дороге, идущей из Вятки на Казань. Прежнее название села Суна- Вознесенское, Вознесенское на Суне. Существует несколько версий происхождения названия. В переводе с чувашского слово «сун» значит «горесть»; «сунчац» - горелое место, выжженное под пашню. В настоящее время установлено, что дата первого упоминания о Суне - 1650 год. 17 июня 2005 года освящена часовня Всех святых. Часовню строили всем миром. Доски для отделки привезли от местного предпринимателя. Основную часть работы сделали к Троице. Часовня построена при кладбище, на выезде из посёлка. Скромный образец деревянного зодчества. Очень простая. Без затей. Двери украшены строгой скупой резьбой. Часовня действующая. Источник

Строительство храма в честь иконы пресвятой Богородицы Одигитрии Смоленской начато на одной из рижских окраин, в Вецмилгрависе в 2014 г. Православный приход был зарегистрирован в этом микрорайоне 12 лет назад. Пока же верующие ездят на службы в ближайший храм в Саркандаугаве. В 2013 г. предприниматель Василий Мельник приобрёл для местной православной общины участок земли под строительство храма. В 2014 г. в ходе церемонии на месте главного престола будущего храма был установлен восьмиконечный крест. Закладной камень из чёрного гранита был помещён в основание алтарной стены. Настоятель строящегося храма протоиерей Сергий Ништун пояснил, что боковые пределы будут посвящены святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских и святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской. Проект храма разработал архитектор Игорь Суховилов. Источник: https://www.kp.ru/daily/26273.5/3150737/

В марте 2013 года по благословению митрополита Кемеровского и Прокопьевского Аристарха зарегистрирован приход в честь праздника Сретения Господня. Сретенский храм станет не только местом молитвы, но и украшением г. Кемерово. Его прообразом является Никольский собор в Вене, который был построен в 1893—1899 годах по проекту Григория Ивановича Котова итальянским архитектором Луиджи Джакомелли попечением императоров Александра III и Николая II. Храм в Кемерово станет памятником воинам, положившим жизни за Отечество в годы Первой Мировой войны (1914–1918 гг.). В год исторической памяти 100-летия со дня начала Первой мировой войны распоряжением митрополита Кемеровского и Прокопьевского Аристарха № 31 от 16 октября 2014 года строящемуся храму в честь Сретения Господня присвоен статус и наименование «храма-памятника воинам-защитникам Отечества, погибшим в годы Первой мировой войны (1914-1918 гг.)». Приписные храмы и часовни: Строящаяся часовня в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого) испове… >>

Община храма священномученика Философа, мучеников Бориса и Николая Орнатских в Стрельне была создана 12 августа 2014 года. В день 100-летия расстрела священномученика Философа Орнатского и чад его, мучеников Бориса и Николая, 30 октября 2018 года, был отслужен молебен на освящение храма и установлен крест. Строительство ведется у места массовых расстрелов 1918-1919 годов на пересечении Нижней дороги и Сосновой аллеи. Закладку храма Успения Пресвятой Богородицы, священномученика Философа Орнатского, мучеников Николая и Бориса совершил 31 октября в Стрельне благочинный Петродворцового округа протоиерей Михаил Терюшов. Ему сослужили настоятель будущего храма иерей Сергий Воронюк и диакон Антоний Сацута. Был освящен четырехугольный камень с закладной надписью. Участок окропили святой водой с вознесением сугубой молитвы о ктиторах храма, ниспослании им помощи Божией, крепости духовной и телесной в возведении святыни. Источник: https://mitropolia.spb.ru/news/parishs/?id=232678

Церковь Рождества Христова являлась средоточием общественной жизни прихожан не один век – впервые упоминается существование храма Рождества Христова в Бабасове в документах ХVII века, в то время храм был деревянный. Храм Рождества Христова в камне строился в эпоху царившего на рубеже ХVIII-ХIХ вв. в архитектуре России классицизма – стиля строгого и торжественного. По воспоминаниям старожилов села, поле стен храма, колокольни и трапезной было голубого цвета, с пилястрами, фризами, поясками и прочими элементами декора белого цвета. Квадратный в плане первый этаж основного объёма имел четыре треугольных фронтона, второй ярус цилиндрической формы – высокий и массивный, в восемь окон, перекрывался куполом, увенчанным глухим барабаном с небольшой главкой. Колокольня имела два яруса, но пропорции и членение фасадов, удлиняли, делали её стройнее, выше. Последним священником храма Рождества Христова являлся Виктор Иванович Троицкий, прибывший на новое место службы в первое десятилетие прошлог… >>

Село Сторожевск является одним из древнейших заселенных мест республики Коми. Оно удалено от районного центра – Корткероса - на 48 километров и стоит на высоком берегу реки Вычегды. Здесь сохранена национальная культура и коми язык. Развито плетение из различных природных материалов: лозы, корней, бересты, а также вышивка национальных орнаментов коми, ткачество. В село проложен один из туристических маршрутов. В 1882 году в селе была построена деревянная одноэтажная церковь, которую освятили в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Здание было построено на средства, пожертвованные православными верующими. Фундамент храма был сложен из булыжного камня. В церкви имелось два престола: в летней половине располагался Воскресения Христова храм, а в теплой части – основной Введенский храм. В начале 20-го века, примерно в 1912 – 1917 годах, в селе возвели кирпичное двухэтажное большое здание церкви, которую освятили также как и прежнюю. Однако, в скором времени наступили для Православн… >>

Церковь святого Ильи Пророка, каменная, была построена в 1860 г. В 1864 г. в церкви служил священник Малинин Александр Павлович. Церковь была уничтожена немцами в годы Второй мировой войны. В 1862 г. в Сухой Ниве был построен второй храм, деревянный в честь св. Димитрия, в советские годы он был разрушен, сейчас на его месте кладбище. По состоянию на 1 января 1908 г. в Сухой Ниве проживало 524 жителя, из них 49 - дети от 8 до 11 лет. В селении располагалась Сухонивская земская школа, обслуживающая пог. Бозуны, Сосницы и Борок. Посередине села — большая каменная церковь с высокой колокольней. В годы Второй мировой войны на территории деревни шли крупные бои между дивизией СС "Мертвая голова" и 26 стрелковой дивизией с 84 стрелковой дивизией им. Тульского пролетариата. Во время боевых действий Сухая Нива была почти полностью разрушена. Одной из первой целью фашистов стала большая каменная церковь св. Ильи Пророка с высокой колокольней, на месте которой сегодня находится Мемориал. Источ… >>

Церковь каменная, построена в 1776 году во имя Св. Николая Чудотворца с двумя пределами, во имя Св. Иоанна Предтечи и мученицы Параскевы тщанием и средствами прихожанина и помещика Стефана Петрова Коромолина, по какому случаю сооружена и сколько употребленао на оную капитала, незвестно. Николаевская - холодная, придельныя - теплые. Богослужения совершаются в Николаевском с дня св. Пасхи по 27 мая, с 27 мая по 24 Июня в Николаевском, с 24 Июня по 25 Июня в Предтеченский с 25 Июня по 28 Октября в Николаевский с 8 Октября по 6 Декабря в Пятницкой. Чудотворных и особочтимых икон нет.  Вторая церковь пристроена к колокольне во имя Св. Преподоного Нила Столобенского Чудотворца, в 1836 году, усердием и средствами прихожанина помещика Петра Стефановича Коромолина, по какому случаю и сколько израсходовано капитала так же неизвестно. Ремонтировка оной производилась в 1882 году, вместо старых оконных решеток, установлены новые и потреблено церковных сумм сто девяности пять рублей. В 1892 году н… >>

О селе Леонтьевском мы получаем сведения из Кашинской Писцовой книги (1628 - 1629 г.): «За кашинцем за Иваном Михайловым сыном Гавреневым половина села Леонтьевского». Клировая ведомость за 1796 год тоже дает скупые сведения о с. Леонтьевском: «Церковь Казанская, деревянная, построена 1716 года. Церковный земли 36 дес., в приходе 8 деревень, муж. 194 и жен. 215 душ». На 1 января 1900 года в приходе приписано 136 дворов, в них проживало 451 мужчин, 509 женщин. Всего 960 чел., число прихожан - 371-450 чел. В Тверском епархиальном статсборнике представлены следующие сведения: «Церковь Казанская построена, в 1716 г., каменная, престoлов два: холодный - Казанской Божьей Матери; теплый - Великомученицы Варвары». Храм не сохранился.В клировой ведомости 1796 г. о селе Леонтьеве сказано: «Церковь Казанская, деревянная, построена 1716 года. Священник Василий Димитриев, 30 лет, из риторики, посвящен в 1792 году. Церковной земли 36 дес.; в приходе 8 деревень; 63 двора; душ муж. п. 194, жен. п. 21… >>