Профиль соавтора Оксана Мельникова

Погост Пятиусово, от Пскова 350 верст, до революции входил в состав Торопецкого уезда Псковской губернии. Церковь построена в 1781 году, каменная, двухпрестольная. В советские годы была полностью разрушена. Освящена в честь Пророка и Предтечи Крестителя Иоанна с приделом преподобного Артемия Чудотворца. "До сводов из кирпича, а дальше деревянная, тщанием детей стольника Челищева - лейб-гвардии генерал-майоров Любима и Богдана Челищевых». В Иоанновской церкви находилась усыпальница этого дворянского рода. Источник: hram-tver.ru

Прудский погост упомянут в письменных источниках под 1490 годом, когда отмечено знамение от иконы Святителя Николая. Церковь предположительно построена в XV веке. В 1881 году на деньги, собранные прихожанами, с левой стороны пристроен придел во имя Смоленской иконы Божией Матери, освящен 17 октября 1884 года. Церковь каменная, придел кирпичный. Колокольня также каменная, в одной связи с церковью, на ней было семь колоколов. В 1807 году прихожан было 2750 человек, в 1900 году - 3029. Церковь взорвана немецкими оккупантами 17 января 1944 года. По схожему проекту выстроен Собор Трех Святителей в Елизарово (Псковского р-на). Источник - http://www.vidania.ru/temple/temple_pskovskaya/pskovskaya_prudy_nikolskaya_zerkov.html

В начале прошлого века Аткарск и Аткарский уезд занимали третье место в губернии по количеству церквей – их было более 100, и второе по числу прихожан – 296705 человек! До настоящего времени не сохранилась ни одна из пяти церквей, существовавших в городе до революции: Собор Михаила Архангела на Базарной площади, Сретенская церковь в городском парке, Тюремная Казанской Божьей Матери, Кладбищенская Иоанна Предтечи (Иоанна Постного). И пятая церковь Св. Ап. Петра и Павла находилась на пахотной стороне за речкой Аткарой в Пригородной слободе. Строительство каменной пятиглавой Сретенской церкви началось в 1886 году при городском голове М.Л. Чеботарёве, шло 20 лет и было закончено в 1906 году при городском голове Ф.Н. Павлюкове. 12 ноября 1906 года новый храм освятил Преосвященный Гермоген епископ Саратовский и Царицынский. Церковь просуществовала всего 23 года. 15 августа 1929 года Решением Президиума Нижне-Волжского краевого исполкома советов рабочих крестьянских и красноармейских депута… >>

Единоверческая деревянная Никольская церковь была возведена в 1865 году. В 1890-х годах её разобрали и пожертвовали на стройматериалы в Теликовку, а новый храм выстроили уже из камня в 1899 году. Построенное здание с высокими куполами и колокольней было тёплым, имело каменную ограду и вмещало до 1600 человек. Престол во имя Николая Чудотворца освятил 29 мая (11 июня) 1900 года епископ Самарский Гурий. При храме работала часовня, в штат причта входили священник, диакон и псаломщик. Советская власть церковь закрыла и в начале 1930-х годов планировала переоборудовать в кинотеатр, но эти планы так и остались планами, и в 1936 году храм до основания разрушили. Сегодня на его месте сквер-площадь Ленина и памятник вождю мирового пролетариата. Источник: saratovregion.ucoz.ru

До 1917 года в Ближнем Борисове действовало три храма. До настоящего времени не сохранился ни один. В 1774 году на сельском кладбище была возведена деревянная церковь в честь Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресения Словущего). В 1805 году к ней пристроили каменную колокольню, которая стоит до сих пор. Известно, что в Воскресенском храме в 1884-1886 годах служил священномученик протоиерей Евгений (Яковлев). Храм разрушили в 70-х годах ХХ века. Второй храм – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, деревянный, со звонницей – появился в Ближнем Борисове в 1788 году и был закрыт в 1940-м. Церковь во имя святителя Петра, митрополита Московского и всея России чудотворца, выстроила помещица Александра Никаноровна Елагина. До наших дней церковь не дошла, не сохранилось даже ее изображения. На приходе было также две часовни. Об одной известно только, что она находилась близ проезжей дороги – Арзамасского тракта. Другая, построенная в 1814 году, стояла за деревней Козлов… >>

Кирпичная церковь построена в 1817-1827 гг. Приделы Васильевский (1819) и Пятницкий (1839, устроен в память упраздненной в XVIII в. церкви). Закрыта в 1930-х гг., затем сломана.

Погост Двинь (Двинь-Покровское). Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (Торопецкий уезд Псковская губерния). Погост получил название от озера Двинье, на северо-восточном берегу которого он располагался. Сейчас оно называется просто Двинь. До крестьянской реформы село Покровское с соседней деревней Монастырщина принадлежали вдове полковника Елизавете Дмитриевне Львовой. Теперь деревня Двинь-Покровское находится в Каськовской волости Куньинского района Псковской области. Но Покровская церковь в ней не сохранилась. А рядом, чуть северо-восточнее – известное Жижицкое озеро и мемориальные места композитора Мусоргского. Сейчас на месте церкви - часовня. Рядом фрагменты старинного парка Карауловых. Источник - группа Вконтакте "Многоликая История России"

Погост Медведково относился к Торопецкому уезду Псковской губернии. Деревянная церковь здесь была построена в 1892 году прихожанами. По всей вероятности, это был храм, построенный взамен старого, так как в клировой ведомости церкви за 1900 год указывается, что «с 1830 года по март 1900 года церковь была приписана к Успенской церкви села Успенского Торопецкого уезда». Престолов в церкви было два. В холодном приделе размещался престол во имя святого великомученика Иоанна Воина. На деревянной церковной колокольне висело 4 колокола, надписей на колоколах не было. Кладбище находилось прямо при церкви и было огорожено простой изгородью. В настоящее время в деревне Медведково Великолукского района церкви нет, старинные захоронения на кладбище также не сохранились. 20 июня 2018 года на бывшем погосте был освящён поклонный крест. Источник: lukigrad.ru

Церковь погоста Сиверст Торопецкого уезда Псковской губернии была построена в 1841 году при содействии прихожан помещиком Александром Никандровичем Польским на месте прежней деревянной церкви, погибшей во время пожара. Новый храм также был деревянным. Клировая ведомость церкви за 1900 год сообщает, что «исторических, археологических, художественных и архитектурных особенностей сей храм не имеет», при этом добавляется, что построен храм в виде корабля. Престолов в церкви было два: во имя Покрова Пресвятой Богородицы и во имя Святого великомученика Георгия Победоносца. На деревянной церковной колокольне висело 5 колоколов, самый большой из которых весил 20 пудов 20 фунтов, надписей на них не было. Храм разобран до 1940 г. Источник: lukigrad.ru

Козельск. Церковь Василия Великого Построена в 1746 г. на средства М.И. Воейковой. Кирпичная двухэтажная, завершена восьмериком с куполом. Двухэтажная трапезная и помещения для приделов пристроены позже. Четырёхъярусная колокольня 1835 г. Всего престолов 6: Василия Великого, Преображения Господня, вмч. Георгия, Казанской Богоматери, вмц. Параскевы Пятницы и Иоанна Предтечи. Закрыта и разрушена в сер. ХХ в. Первоначально входила в состав Вознесенского женского монастыря, упраздненного в 1764. По материалам: www.kozelskcyclopedia.ru

Деревянный храм был возведен в 1706 году в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" и служил Павловским подворьем Битюцкого Троицкого монастыря. В 1761 году архимандрит Битюцкого монастыря Варсонофий доносил епископу Воронежскому Кириллу (Ляшевецкому) о крайней ветхости церкви и просил продать её желающим, т.к. на ремонт у монастыря не было средств. Но павловчане просили оставить эту церковь в городе, так как она существовала почти с самого начала его основания, и многие родственники были около неё похоронены. Вероятно, после обновления церковь была освящена в честь Смоленской иконы Божией Матери. В 1831 году храм был выстроен в камне в виде ротонды, без колокольни. На церкви был устроен шпиль с главою. Внутри было восемь колонн, образующих собой ротонду; между колоннами и наружными стенами - галерея, сверху с трех сторон - хоры. Вместимость церкви была не более, как на 60 человек. В 1882-1884 годах к церкви были пристроены две боковые главы, что придало ей "какой-то растя… >>

Из сельских храмов Кузнецкого края наиболее значительным по своей истории, архитектуре являлась церковь во имя Святого Пророка Илии в селе Ильинском. Изначальное название села «Красноярское» в ходе истории получило имя в честь храма. Село Красноярское основано казаками и служилыми людьми еще в первой половине XVII века. Статус села Ильинского был получен во второй половине XVII столетия с возведением деревянной церкви во имя Святого Пророка Илии. О деревянной церкви упоминает в своем реестре историк С.П. Крашенинников в 1734 году. К концу XVIII века деревянная Пророкоильинская церковь была настолько обветшавшей, что прихожане были вынуждены обращаться в Кузнецкое Духовное правление о ходатайстве перед Тобольском архиепископом о разрешении построить каменную церковь. Каменная Ильинская церковь была заложена 16 июля 1803 года по благословению архиепископа Тобольского Антония. Строилась каменная церковь с двумя приделами на той же высокой береговой террасе, что и деревянная. К 1808 го… >>

Церковь святого благоверного князя Александра Невского в селе Дединово, построенная в конце XIX в. тщанием местных жителей, просуществовала всего несколько десятилетий и в советское время была разрушена. Найденные в архивах документы по истории храма говорят о нем как об уникальном явлении в церковной жизни Луховицкого края. Построенный на сельском кладбище, он с самого начала своего бытия имел самостоятельный трехштатный причт, богадельню и приписное население, что делало его по факту самым малочисленным приходом Зарайского уезда Рязанской губернии. Намерение устроить на территории кладбища храм осуществил местный уроженец и меценат крестьянин Косьма Иванович Боровков. Ранее, в 1869 и 1874 гг. он выделял средства на строительство зданий начальных школ для девочек. В 1874-1879 гг. состоял церковным старостой в приходе Воскресенского храма села Дединово. Примечателен архитектурный стиль храма — модерн, достаточно редкий в церковной архитектуре той эпохи. При храме разместилась церков… >>

Согласно архивным документам, первое упоминание села Красное относится к 1593 году. В «Описание села Красное Арзамасского уезда» 1869 года священника И. Покровского указано, что «в селе два храма, обнесенных каменною оградою». В 1808 году в селе на средства владельца села лейб-гвардии капитан-поручика московского князя Василия Михайловича Голицына была построена Смоленская (летняя) церковь. Этот храм также имел три престола: центральный – в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» Смоленская, левый – во имя преподобного Сергия Радонежского, и правый во имя святителя Димитрия Ростовского. Летом 1907 года напротив западной части церковной ограды, правее входа, жители села торжественно открыли бюст императора Александра II в благодарность за отмену крепостного права в 1861 году. Смоленскую церковь закрыли в 30-х годах XX века (около1937 года). Летом 1975 года храм был уничтожен. http://arzkrasnoe.cerkov.ru/istoriya/

Покровская церковь построена в 1797 г., в 1847 г. под нее подвели кирпичный фундамент, пристроили приделы, в 1852 г. внутри отштукатурили. Сайт otkudarodom.ua

Короп. Церковь Троицы Живоначальной Короп имел 7 церквей, деревянная Троицкая церковь была соборной. Подобная архитектура была распространена в XVII в. на Украине в городах и крупных монастырях и послужила прототипом многочисленных каменных соборов, таких как Троицкий собор в Густынском монастыре, Николаевский в Крупецком монастыре и им подобных. Церковь выполнена из сосновых брусьев. В 1932 г. при обмере она была уже ветха. Никаких письменных документов, которые освещали бы ее историю, в церкви не сохранилось. Источник: сайт otkudarodom.ua

Строительство храма начато в 1823 году. По недостатку средств у прихожан постройка и отделка храма затянулась на 30 лет, так что церковь собственно была готова вполне только к 1853 году, а колокольня и ограда устроены только к 1885 году. Незадолго до начала строительства каменного храма в селе произошел пожар, в котором сгорела прежняя деревянная церковь. Прихожанам теперь приходилось посещать службы в церквях близлежащих сёл. В пасхальное воскресенье гагинцы отправились на пароме через реку на праздничную службу в с. Ветошкино. Возвращаясь обратно, вследствие перегрузки, паром затонул и унес жизни 15 человек. Это трагическое событие сподвигло на скорейшее начало строительства новой гагинской церкви в 1823 году. Получив благословенную храмозданную грамоту, гагинцы торопливо принялись за создание храма и менее чем в три года вчерне он был уже готов. Не располагая средствами на внутреннюю отделку храма и снабжение его богослужебною утварью, гагинцы наскоро отделали только правый трапез… >>

В 1865 г. построена деревянная кладбищенская церковь во имя Николая Чудотворца. По прихоти церковного старосты кладбищенской церкви, купца Попова, городское кладбище напоминало парк. Вдоль расчищенных аллей были посажены цветы, устроена роскошная клумба с фонтаном посредине, обустроен пруд с мостиком. Повсюду стояли арки с затейливой резьбой. Кладбищенская церковь действовала до 1935 года, впоследствии была разрушена. На сегодняшний день восстановить ранее действующий храм не представляется возможным, поскольку на месте постройки храма уже имеются многолетние захоронения.

Алманчиково. Церковь Богоявления Господня (старая). Храм Богоявления Господня, построен на средства прихожан в 1908 году, однопрестольный. Церковь деревянная, тёплая, длина с колокольней 14,5 сажен, колокольня 3-ярусная, высота 10 сажен. Колоколов было 4, общий вес всех колоколов 52 пуда 10 фунтов. На церкви одна глава. Церковь Богоявления Господня закрыта в 1936 году, здание не сохранилось. В 1996 году было построено новое кирпичное здание церкви в центре села на новом месте. По материалам сайта: http://alat-hram-71.cerkov.ru/

Корткерос. Успения Пресвятой Богородицы церковь С 1814 г. строилась новая церковь во имя свт. Николая Чудотворца, теплая, каменная, двухэтажная, с колокольней в одной связи. Нижняя церковь освящена 22 июня (июля?) 1818 г., верхняя церковь - 23 июня 1828 г. Престолы: в нижней тёплой церкви - во имя свт. и чудотворца Николая; в верхней холодной церкви - во имя Успения Пресвятой Богородицы. Вскоре после окончания строительства в стенах и сводах новой церкви образовались значительные трещины, но опасности они не представляли. По материалам сайта: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=14