Профиль соавтора Елена Григорьева

8 октября 1824 г. в Бозе почивший император Александр I, на возвратном пути из Пермской губернии в столицу, посетил г. Вятку. Местное общество решило увековечить память этого замечательного события каким-нибудь вещественным памятником и приговором, состоявшимся в январе 1832 г., выразило желание построить на новой площади храм во имя ангела императора Александра I. В 1839 г. был составлен проект плана господином Витбергом и в том же году было получено разрешение высшего начальства на построение храма по сему плану. 20 августа 1839 г. была совершена закладка храма и тотчас начались работы по сооружению собора. С 1841 г. работа была приостановлена за неимением строительных материалов. 12 мая 1847 г. снова началась кладка, которая и была кончена 28 августа 1848 г. В 1864 г. торжественно собор освящен: главный придел во имя Св. Благоверного князя Александра Невского – 8 октября, правый придел во имя Св. Георгия и Праведной Анны – 11 октября, а левый придел во имя Св. князя Владимира – 1… >>

Самая главная боль, от которой кровоточит сердце, - уничтожение Казанского кафедрального собора, который в начале ХХ в. так гармонично завершал весь архитектурный ансамбль Тихвинской площади. Необходимость сооружения нового собора возникла уже в середине ХIХ в.: горожан не устраивал из-за тесноты Собор Богоявления. Нужен был храм более вместительный и благолепный. В 40-х г.г. ХIХ в. внёс первую жертву из своих капиталов на строительство собора купец Евфимий Андреевич Кузнецов. Незадолго до своей смерти он распорядился о пожертвовании 250 000 серебром на сооружение кафедрального собора во имя Казанской Божьей Матери в Иркутске. Умер он в сентябре 1850 г., похоронен был у алтарной части церкви Преображения, в приходе, в котором он жил, который также был частью его неусыпных забот. Пока шли разборы возникшего дела по его завещанию, пока обсуждались проекты строительства собора, подыскания места, прошло почти тридцать лет. Места долго не находилось, даже собиралась для этого снести церков… >>

Село Лацкое (на речке Лать) Мологского уезда Ярославской губернии, куда был назначен и прибыл в начале марта 1887 г. Николай Иванович Любомудров, было многолюдным торговым селом на проезжем тракте. Большинство населения составляли малоземельные крестьяне и торговцы. Деревня стала селом, когда в 1780 г. сюда с места исторической битвы русских войск с монголами на реке Сить перевезли деревянную церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. За алтарем Казанской церкви на кладбище после расстрела членами волисполкома в 1918 г. и был похоронен безо всяких обрядов Николай Любомудров. Деревянная церковь не сохранилась до наших дней. Также в Лацком находилась каменная церковь Вознесения Господня. Она была построена в 1801 г. на средства прихожан и имеет два престола: в летней – холодной части – во имя Вознесения Господня, в зимней – теплой – во имя Богоявления Господня. В этом храме Николай Любомудров прослужил почти 32 года, до своей мученической кончины. В советское время церковь была закры… >>

Единоверие в г. Романо-Борисоглебске возникло с Государя Императора Николая I. В продолжение своего царствования, преследуя идею порядка во всех его видах, покойный Государь не мог оставить без внимания религиозной розни и в этом городе. По Его воле собраны были очень подробные сведения о расколе, его видах и свойствах, и наконец к 1854 году усилены общие меры к его ослаблению или уничтожению одновременно как в этом главном после г. Москвы гнезде мнимого старообрядства, так и в его центре, в так называемом Рогожском Московском кладбище. Так в г. Романо-Борисоглебске между прочим были закрыты излюбленные моленные: безпоповщинская, (что вблизи Кресто-Воздвиженского собора, в доме мещан Сапожниковых) и секты поповщинской (которая находилась вблизи другого собора, Воскресенского, в доме мещанки Горбуновой); усилен надзор за расколом и его пропагандою, и с 1854 года принялись за ограничения раскольников даже по торговле: права купцов предоставлялись только православным. – Все это, и с друг… >>

Древнее село на юго-западной границе Весьегонского уезда, сохранившее планировку и частично застройку 2 половины XIX века. Украшением села является Спасский храм с Покровским и Никольским приделами, построенный на средства помещиков Верховских-Олсуфьевых - великолепный памятник храмового зодчества эпохи классицизма, выдающийся памятник архитектуры - лучший из сохранившихся на территории Молоковского района. Это вписанная в традиционную "кораблевую схему" ротонда (в диаметре 26 метров - одна из самых больших в области). Проект храма подписал губернский архитектор А.А. Трофимов, и в этом случае, это одна из лучших его работ (возможно, за основу взят какой-то проект столичного архитектора). Здание почти не перестраивалось, особенно это касается ротонды. Отсутствие кровли повлекло гибель большей части внутреннего убранства ротонды. Еще в конце 1980-х г.г. в ней оставалась живопись 1845 года. Ныне уцелели только небольшие остатки живописи, почти смытые осадками. Но сейчас ротонда, к счаст… >>

О прежней церкви Жалованная грамота от 1647 г. окт. 28-го Царя Алексея Михайловича церковникам погоста Воскресенского, что на р. Сотьме «Били нам челом Ростовского уезду Сотемского стану погосту Воскресенского, церкви Воскресения Христова, вдовой поп Дорофей да поп Яков: нашего де жалованья к церкви Воскресения Христова написано в писцовых книгах церковные земли семдесят одна четверть без третника, а нашие им грамоты с писцовых книг, по чему им тою землею владеть не дано. И нам бы их пожаловать велеть им на тое землю дать нашу ввозную грамоту, по чему им тою землею к церкви Воскресения Христова впредь владеть». Выпись из межевых книг 1686 г. землях погоста Воскресенского, что на р. Сотьме «У церкви на погосте: двор: поп Алексей Афонасьев; у него дети: Ивашко, Афонка десяти лет, Митька семи лет, у Ивашки сын Васка десяти недель; двор: дьякон Григорей Никитин; у него дети: Сенка семи лет, Мишка полугоду; двор: церковной дьячек Федька Дмитриев; у него дети: Ивашко, Сенка, Петрушка двенадц… >>

Построенный в 1821 г., храм Спаса Всемилостивого является выдающимся памятником провинциальной архитектуры. История храмового комплекса насчитывает не одно столетие. Подав в 1777 г. прошение на имя тверского епископа Арсения, делединские священнослужители и прихожане высказали пожелание выстроить новый храм во имя Всемилостивого Спаса на месте уничтоженной в «давние годы от молнии» Михаиловской (Пятницкой) церкви. Церковь построили, но 18 мая 1801 г. она сгорела. Пожар был настолько значителен, что огонь перекинулся на стоящие вблизи строения. В итоге «без остатку» сгорело «шесть крестьянских дворов… со всем имуществом и господский скотный двор с принадлежащими ему пятью избами и на гумне построенная рига с тремя овинами». В 1804 г. по инициативе и, вероятно, на средства помещика П. Верховского был выполнен проект нового каменного храма. Таким образом, именно с 1804 года ведет свою историю ныне существующий Спасский храм. Есть все основания полагать, что проект этой постройки спроект… >>

В декабре 2019 г. завершена реставрация 13 объектов Новодевичьего монастыря. Один из самых ярких и известных российских монастырей - Новодевичий - получил свои 13 отреставрированных объектов. Видевший войны и революции храм едва устоял перед прогрессивным и гуманистическим XXI веком... Андрей Баталов, руководитель рабочей группы Минкульта по реставрации Новодевичьего монастыря: «Ущерб был нанесен не советскими реставраторами, а теми, кто пришел в XXI веке: ущерб гидроизоляции стен». Сейчас отреставрированы 7 башен, включая Напрудную (Софьинскую): ту самую, на которой так любят оставлять свои сокровенные желания вандалы. Например: «Святая Софья, помоги мне получить страховку». «Святая Софья» - сестра Петра Первого, заточенная в монастырь после неудавшегося стрелецкого бунта. Ни святой, ни образцом человеколюбия властная царевна, конечно, не является. Сейчас Напрудную башню ограждают от вандалов строительный забор и бытовки. Но реставрация закончится и их уберут. Что делать? Ставить капи… >>

Церковь датируется в литературе 1812 годом. Сооружалась, по-видимому, в два этапа с незначительным промежутком во времени. Могло иметь место изменение первоначального проекта. Объект историко-культурного наследия народа Удмуртской Республики, подлежащий государственной охране как памятник истории и культуры местного (Удмуртской Республики) значения. Основание: постановление Правительства УР № 966 от 17.09.2001. По заключениям искусствоведа А.Ю. Каптикова (Министерство культуры СССР, 1979), архитекторов В.Г. Ситникова (Киров, 2000) и Е.С. Чугуевской (главный архитектор Удмуртской Республики, 2005), известных ученых УдГУ, данный храм является оригинальным памятником культовой архитектуры русского классицизма, по характеру планировки и типу завершения не имеющим аналогов среди храмов Удмуртии. Храм с двумя приделами - Свято-Никольским и Спасским - возведен по резолюции Преосвященного Гедеона, епископа Вятского и Слободского во славу российского воинства и в честь победы в Отечественной … >>

В селе Тугустемир завершился очередной этап реставрационных работ колокольни храма Святой Великомученицы Екатерины, который является памятником архитектуры. Архитектор Храма Христа Спасителя и Большого кремлевского дворца Константин Тон сотворил чудо и в Оренбуржье. По его проекту в селе Тугустемир в 19 в. построили Храм Святой великомученицы Екатерины. Для него создавались уникальные кирпичи, каждый из которых был произведением искусства. Храм строили всем миром. Люди выстраивались в двухкилометровую цепочку и передавали друг другу кирпичи, которые изготавливались на местном заводе. В советские годы храм хотели разрушить. Жители села рассказали, что люди бросались под колеса тракторов, которые пытались разрушить храм. И он устоял. Но колокольню уберечь не удалось, ее серьезно повредили. По заказу министерства культуры России восстановлением памятника занимаются башкирские реставраторы. Напомним, что объект реставрируется в рамках федеральной программы «Культура России» . Колокольня … >>

Почти на оси лестницы, на вершине Митридата, когда-то была часовня 8х8 метров и высотой 6 метров. Это часовня или мавзолей Стемпковского, возведенная в 1834-1835 г.г. В окружении ионийских колонн находился саркофаг, воздвигнутый над могилой керченского градоначальника Ивана Алексеевича Стемпковского. Имя этого ученого, археолога и писателя, автора многочисленных трудов по южнорусским древностям, широко известно среди историков и краеведов наших дней. Крепкое здание часовни пережило ряд исторических перипетий и просуществовало более сотни лет, не устояв лишь перед разрушительной силой Второй Мировой войны. Выполненная в архитектурном стиле позднего классицизма, предположительно, по проекту городского архитектора Александра Александровича Дигби, она вместе с Большой Митридатской лестницей и копией афинского храма Гефеста, построенными примерно в одно время, словно олицетворяла древнегреческое наследие города. Часовня была видна почти отовсюду, а потому осталась запечатлённой на многих р… >>

Село Тугустемир возникло в конце XVIII века, когда сюда переселились крепостные крестьяне из Владимирской губернии. Храм святой великомученицы Екатерины был построен в 1852 г. на средства титулярного советника Виктора Звенигородского в память о жене, скончавшейся от чахотки. По рассказам краеведов, Звенигородский был верующим человеком и считал, что в храме должно быть все самое лучшее. Кирпичная кладка делалась на желтке из яиц, которые приносили местные жители, – такой раствор считался более крепким и, возможно, благодаря этому ни один кирпич из кладки не выпал. Кирпичи для храма производились в соседнем селе, и сохранилась легенда о том, как местные жители выстраивались в цепочку, чтобы аккуратно их передавать строителям. Помещик сам проверял прочность кирпичей – брал один и кидал в вязанку. Если ее содержимое разбивалось, то мастеров приказывали пороть, если нет – то поощряли. На фасадах храма были установлены гипсовые скульптуры двенадцати апостолов – по три на каждой стороне. В… >>

В январе 2019 года прошло заседание областного оргкомитета по подготовке к 500-летию Антониево-Сийского монастыря. На нем выяснилось, что самой большой проблемой является реставрация этого памятника истории культуры федерального значения начала XVII века. На ее проведение за все годы было выделено всего 35 млн рублей. Первый контракт с Минкультом РФ три года назад отработало липецкое ООО «Лайм Парк». Не совсем удачно - известняк, использованный для реставрации крыльца Троицкого собора, стал крошиться через год. Ошибку «Лайм Парк» исправил по гарантии. До юбилейных мероприятий оставалось полгода, и мало кто ожидал, что монастырь после 2020 года получит больше внимания, чем до него. Но получилось иначе - в декабре 2019-го Минкульт РФ выделил с разбивкой на три года на реставрацию Троицкого собора 110 млн рублей. О реставрации Благовещенской церкви, надвратной церкви Сергия Радонежского, колокольни, игуменского дома, монастырской ограды и других объектов речь пока не идет... Троицкий собо… >>

В январе 2020 г. завершилась реставрация куполов и крестов церкви Сошествия Святого Духа с больничным корпусом. Это объект культурного наследия федерального значения, который относится к ансамблю Зачатьевского монастыря. «Завершился еще один важный этап реставрации уникальной церкви Сошествия Святого Духа, на этот раз работы коснулись куполов и крестов. Реставрация заняла порядка месяца. Специалисты работали на высоте 11,5 и 18,5 метра. Они бережно расчищали металлические поверхности куполов и крестов, устраняли все дефекты, готовили элементы к золочению и покрывали их сусальным золотом. Все работы прошли под контролем Мосгорнаследия», - сообщил руководитель столичного Департамента культурного наследия Алексей Емельянов. Зачатьевский монастырь основан святителем Алексием, митрополитом Московским, в XIV веке. В 1547 году обитель полностью сгорела. В 1584 году попечением царя Феодора Иоанновича восстановлена. К началу ХХ века на территории монастыря находилось 11 каменных строений, 18 де… >>

Первый в Красноярском крае храм Феодора Томского стал первой в России церковью при торговом центре. В Красноярске по благословению Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона в торговом проспекте «МЕГА» появилась домовая церковь - храм-часовня во имя святого праведного старца Феодора Томского. Храм расположился в отдельном помещении на четвертом этаже комплекса и уже открыт для верующих. Как рассказал настоятель Феодоровского и Кирилло-Мефодиевского храма поселка Элита протоиерей Георгий Козгов, весной 2016 г. к нему обратилось руководство торгового проспекта с просьбой о духовном окормлении сотрудников охраны и посетителей. Была выделена небольшая комната, где отец Георгий регулярно проводил духовные беседы, совершал Таинства Исповеди и Причастия. За богослужениями послушания нес алтарник храма Кирилла и Мефодия, экс-директор ООО «Рынок» Владимир Скворцов, который и выступил одним из инициаторов создания храма-часовни. Когда стало ясно, что комната уже не вмещает всех желающи… >>

В апреле 2020 г. завершена реставрация 22-главой церкви Преображения Господня на острове Кижи. Уникальная церковь была признана аварийной и закрыта для посетителей 40 лет назад, в 1980 г. В 1990 г. Кижский погост был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как один из трех первых объектов в России, наряду с Московским Кремлем и историческим центром Санкт-Петербурга. Активная фаза реставрации началась в 2009 г. благодаря подписанному В.В. Путиным Плану мероприятий по реставрации архитектурного ансамбля Кижского погоста и развитию инфраструктуры музея-заповедника «Кижи». Специально для объекта была создана не имеющая аналогов в мире технология поэтапной переборки сруба. Вся 600-тонная 38-метровая конструкция была вывешена на смонтированном внутри металлическом каркасе. При этом храм снизу вверх разделили на семь реставрационных поясов, каждый из которых можно было изъять из сруба, не потревожив остальные. Церковь подняли целиком и подвели под нее ленточный бутобетонный фундамент. Зат… >>

Основной объем церкви представляет собой четверик кубической формы, имеющий одну главу со световым, выполненным из дерева барабаном с небольшой главкой и крестом. Храмовая кровля сделана четырехскатной железной. С восточной стороны к храму примыкает пониженная пятигранная апсида, а с северной стороны - пониженный одноглавый придел, оснащенный декоративным восьмигранным барабаном. С западной стороны прилегают пониженные притворы придела и четверика. Декоративное оформление фасадов выполнено очень скромно: по верхней части стен проходит достаточно упрощенный карниз. На северном, южном и западном фасадах четверика в центральной верхней части имеются полуциркульные оконные проемы. В боковых гранях апсидной части четверика находятся оконные проемы с перемычками, выполненными в виде арок, а центральная часть имеет украшение в виде ниши, оснащенной такой же арочной перемычкой. На фасаде притвора со стороны запада имеется полукруглый фронтон с парапетом, а над деревянными дверьми прикреплена п… >>

Ограда и башни монастыря Монастырская ограда Донского монастыря построена по всем канонам оборонного зодчества XVII века. Стены и 12 башен представляют в плане квадрат, в центре которого расположен большой собор. Четыре круглые угловые башни выступают на ¾ из плоскости стены. Исторически такое расположение было продиктовано необходимостью защиты стен. Восемь квадратных башен также наполовину выступают из плоскости стен. Все башни имели бойницы: в квадратных башнях они были квадратные, а в круглых - круглые. Круглые бойницы появляются в русском оборонном зодчестве вместе с появлением огнестрельного оружия и артиллерии. Почти все башни были двухъярусными, и во втором ярусе имелись небольшие окошки, так как зачастую второй ярус использовали для жилья. Строительство башни, как и всей монастырской ограды, было начато в 1686 году, заканчивали строительство в 1692 году. В 1950–х годах проводились реставрационные работы: была выполнена вычинка кладки стен и декора. Но по прошествии времени при… >>

Конец XVIII века на территории активно развивавшегося Красноярского уезда Приенисейского края был отмечен появлением ряда возведенных из кирпича церковных построек. Благодаря ярко выраженной новизне своего архитектурного облика они внесли в сложившуюся деревянную застройку некоторых населенных мест уезда не виданный ранее колорит. К числу таких построек, отразивших качественно новый этап в развитии енисейского каменного храмового зодчества, принадлежала Спасская церковь в Есаулово - богатом селе, основанном еще во второй половине XVII века на берегу притока Енисея – речке Есауловке. Это село, расположенное в восьми верстах к востоку от Красноярска, было широко известно находившемся здесь «плотбищем», где местные жители на протяжении длительного времени успешно занимались постройкой речных судов. По причине полного разрушения в 1930-х годах и отсутствия в руках исследователей иконографических источников есаульская Спасская церковь долгое время не была объектом специального изучения и не… >>

Пензенский кафедральный собор являлся великолепным памятником архитектуры эпохи классицизма, «визитной карточкой» губернии. Он был сооружен на рубеже XVIII-XIX в.в. на месте деревянной церкви, построенной в 1663 г. при основании города Пензы. Настенная живопись храма отражала всю библейскую историю. В соборе пребывала главная святыня города - чудотворная Казанская икона Божией Матери, которая была подарена граду Пензе царем Алексеем Михайловичем и по молитвам перед которой был спасен город от набега кочевников в 1717 г. Здесь же хранились и пензенские реликвии – штандарты народных ополчений 1812 и 1855 г.г. Кафедральный собор посещали августейшие особы: великий князь Михаил Павлович, Александр I, Николай I, Александр II, Николай II и великий князь Михаил Александрович. Здесь нашли упокоение пензенские епископы, особо почитаемые в народе. В 1918 г. Спасский кафедральный собор был захвачен обновленцами, в 1923 г. передан советской власти, а в 1934 г. разрушен. С 2010 г. по настоящее … >>