Профиль соавтора Елена Григорьева

Каменная церковь с трехъярусной колокольней, хороший образец ампира. Построена на сельском кладбище, в версте от пришедшей в ветхость и разобранной деревянной церкви муч. Мины. Главный престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Теплые приделы в трапезной: правый - муч. Мины, левый - Пророка Илии. Церковь закрыта в 1930-е г.г. и заброшена. https://svyatsy.org/churches/tverskaya_oblast/konakovskiy_rayon/danilovo-5/cerkov_pokrova_presvyatoy_bogorodicy_v_danilovo/ Покровская церковь в деревне Данилово (ныне Конаковского района Тверской области) – каменный храм, выстроенный в стиле ампир в 1846 г. и освященный в 1847 г. Ранее в центре села стоял деревянный храм великомученика Мины с приделом Илии Пророка, выстроенный в 1721 г. Его причт состоял из священника, дьячка и пономаря. В 1783 г. обветшавшую церковь перестроили, а в 1850-е г.г. разобрали. В 1838 г. на прошение штабс-капитанши, помещицы Анны Николаевны Кожиной была выдана грамота архиепископа Тверского и Кашинского Григория, разр… >>

Деревянный храм Лазаря Четверодневного имеет крещатую форму плана с восьмигранником в центре. Алтарная часть в плане пятигранная, с западной стороны трапезной части расположена звонница. Многоскатная тесовая крыша центрального двусветного объема и дощатый потолок полностью обрушилась внутрь храма. Кровля над объемом трапезной обновлялась местными жителями и находится в удовлетворительном состоянии. Кровли северного и южного предела и алтаря пределами в аварийном состоянии, тес по большей части утрачен. Стены повреждаются от многочисленных протечек. Главки и кресты были разрушены ещё в советское время, храм использовался как сельскохозяйственный склад. Входы в постройку расположены с западной, северной и южной сторон. С западной стороны было расположено открытое крыльцо, ныне утраченное. Часть оконных проемов забито, остекление в рамах утрачено, оконные рамы в 50% окон повреждены или утрачены. В храме фрагментарно сохранился каркас иконостаса. Добровольцами проекта "Общее Дело" провед… >>

Первый Успенский храм в крепости построен без сомнения в то самое время, как Лебедин стал городом т.е. около 1652 г. По червленскому акту 1667 г. известен "Лебединской Успенской церкви протопоп Иван". Один из актов, хранящихся в нынешнем соборном храме, данных собору, дан в 1678 году. Кроме того в нынешнем храме сохраняются древние св. вещи, принадлежавшие древнему соборному Успенскому храму: а.) св. крест серебряный, на котором вырезана следующая надпись: «лета 7205(1697г.) февраля в 1 день сей животворящий крест выменян в город Лебедин в соборную церковь Успения Пресв. Богородицы; а промену стал и с позолотою 26 рублей, 15 алтын, весу в нем без подножия 2 фунта и 7 золотников». б.) Древняя священническая риза на зеленом бархате, шитая золотом и серебром с изображениями Спасителя, Божией Матери и 12 Апостолов. в.) Древняя Иверская икона Божией Матери в серебряном и вызлощенном окладе. Ныне существующая каменная соборная Успенская церковь начата постройкою в 1774 г., и главный престол… >>

Каменный Успенский собор заменил старые Лебединские церкви: Успенскую, Рождественскую и Преображенскую. Две из них были в пределах острога. Построен Успенский собор по плану, присланному уроженцем Лебедина «директором департамента государственного хозяйства и публичных зданий» тайным советником Джунковским и стараниями тогдашнего городничего майора Ивана Игнатьевича Варакина. Стоило строительство 50 тысяч рублей ассигнациями. Началось строительство собора в 1774 г., главный престол освящен 7 ноября 1797 г. В документе Сумского областного архива от 1814 г. соборную церковь сказано: «трехпрестольная, покрыта железом, прочная и довольно обширная. При ней приходских 70 дворов, сверх того священнослужители пользуются половинной частию доходов от мельницы церковной получаемых». Площадь под сооружением - 900 кв. саженей. При церкви действовала приходская школа, а прихожанами собора были жители хуторов Куданивка, Топчии, Забуги, Грунь. В начале XX в. хором соборной церкви руководил талантлив… >>

Со стороны восточной части главной монастырской площади стоит массивная звонница. Высота звонницы достигает более 32 м. Основная часть звонницы – нижняя, которая была выстроена во второй половине 16 столетия в виде огромной мощной стены с парой приземистых арок звона, расположенных во втором ярусе и парой широко выставленных каменных шатров. Имеющиеся основания шатров сегодня нельзя увидеть во внутренней части звонницы, что на стыке старинного массивного объема и более современного объема. Нижний ярус звонницы располагал в своём пространстве храм, который сразу после возведения был освящен во имя Происхождения Древ Животворящего и Честного Креста Господня. В середине 1860 г. храм был заново освящен, только во имя Печерской Богоматери. В нижней части звонницы, а точнее с южной ее стороны, в конце 17 столетия был выстроен придел, который освятили в честь Александра Свирского. Важно отметить, что облик звонницы кардинально меняется в первые десятилетия XIX в., ведь именно в этот временн… >>

Колокола Храма Христа Спасителя В 1926 г. в России был отлит последний церковный колокол, и надолго погасли литейные колокольные печи. Минуло почти 70 лет. В 1995 г. Комиссия по художественному убранству Храма Христа Спасителя объявила конкурс на право изготовления колоколов для Храма, победителем в котором стал первый литейный цех ЗИЛа. Всего зиловцы отлили для Храма 4 тяжелых колокола: Большой Торжественный массой 29,8 т, который звучит только 4 раза в год по самым великим православным праздникам, Праздничный, чей голос можно услышать в дни двунадесятых праздников, Полиелейный весом в 9,2 т и 5-тонный Будничный. Первый колокол залит 31 мая 1996 г., последний - 2 августа 1997 г. По условиям конкурса каждый участник должен был отлить на свои средства и представить не менее 10 колоколов весом от 8 кг до 3,5 т. За два месяца до начала конкурса были получены технические условия и задания. Тернистый путь к победе прошли автозаводцы вместе со специалистами "Общества древнерусской музыкаль… >>

Дошедший до наших дней Благовещенско-Яковлевский храм, согласно архивным документам 19 в., был построен в 1769 г. на средства прихожан. По храмозданной надписи на месте непроходимых лесов и болот был возведен небольшой деревянный монастырь во имя апостола Иакова, который простоял до 17 в., пока его не разорили польские захватчики. На месте этого монастыря в пределах Яковлевской слободы был поставлен приходской деревянный храм. Каменный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и святого апостола Иакова был основан в 1778 г. усилиями прихожан на месте старого деревянного храма. Сначала был построен летний храм. Колокольня и зимний храм были окончательно завершены в 1783 г. Храмозданная надпись содержит несколько другие даты возведения храма, чем документы 19 в. В 1778 г. освящен по благословению архиепископа Самуила летний храм; в 1783 г. были освящены зимний храм в трапезной, соединяющейся с холодной церковью аркой и колокольня. Вероятнее всего, возведение здания церкви было нача… >>

Небольшая кирпичная однопрестольная церковь построена в 1849 г. иждивением помещицы Елизаветы Варенцовой в память об умерших муже и детях, служила их усыпальницей. Основной объём храма в стиле ампир представляет собой двусветный четверик, завершавшийся купольной кровлей. С востока и запада к нему примыкали небольшие равновеликие алтарь и притвор. Закрыта в 1920-х г.г., в настоящее время здание заброшено. https://svyatsy.org/churches/kostromskaya_oblast/susaninskiy_rayon/sumarokovo/cerkov_troicy_zhivonachalnoy_v_troickom_monastyre/ 20 сентября 2016 г. священником с. Сумароково о. Александром Абрадушкиным был отслужен благодарственный молебен, а также совершена панихида по усопшим Елизавете Николаевне Варенцовой, основательнице Свято-Троицкого женского монастыря, её детям Геннадию и Екатерине, и всем здесь упокоившихся. Так же состоялось освящение памятной мемориальной доски, которую установили на Троицкой церкви, являющейся родовым склепом семьи Варенцовых. Установлением мемориальной д… >>

1 ноября 2015 г. в Брюсселе освящён храм Покрова Пресвятой Богородицы. Храм стал первой в Бельгии церковью, посвященной празднику Покрова. Божественную литургию и чин освящения возглавил архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон. Перед началом богослужения иерарх обратился ко всем собравшимся со словом, в котором призвал всех собравшихся к молитве о погибших в авиакатастрофе на Синайском полуострове. Вновь освященная Покровская церковь была оборудована в крипте Свято-Троицкого храма на улице Леон Лепаж в Брюсселе, куда церковь была перенесена из здания на улице Шоссе д’Анверс (Антверпенское шоссе), 393 в 2014 г. История Покровского храма в столице Бельгии неразрывно связана с историей православной бельгийской миссии. В первой половине 1960-х г.г. ХХ в. группа бывших католиков (бельгийцев и голландцев по национальности), по разным причинам покинувших Католическую церковь, после долгих духовных поисков присоединились к Православию. Архиепископ Василий (Кривошеин), бывший в 1964 г. г… >>

Часовня, поставленная на берегу озера к северо-востоку от главного дома усадьбы в Алесино, - оригинальное произведение неорусского стиля в строгой трактовке. Кладка кирпичных стен лицевая. Над кубическим объемом крутая четырехскатная кровля из щепы увенчана вертикальной узкой маковицей на круглой шейке. На углах - огибающие лопатки. Над крупным арочным входом, не имеющим обрамления, помещён киот под двускатным навесом, врезанным в кровлю. Глухие двустворчатые двери ведут в квадратное помещение под сомкнутым сводом. В боковых стенах прорезаны небольшие арочные окна. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Смоленская область. - Москва, «Наука», 2001 г.; http://nasledie.admin-smolensk.ru/usadby/aleksino/chasovnya/

В начале ХХ в. в городке Лебедин было 5 деревянных церквей: Рождественская, Георгиевская, Николаевская, Трёхсвятительская и Воскресенская. Четыре из них исследовал и описал в своих трудах Степан Таранушенко (Таранушенко С. "Памятники искусства старой Слобожанщины", Харьков, 1922; "Монументальная деревянная архитектура Левобережной Украины", Киев, 1976). К сожалению, до сих пор сохранилась лишь пятая - Воскресенская церковь. Одна из старейших на Сумщине деревянная Воскресенская церковь (1789) находится в северном пригороде Кобыжча. Церковь является ярким представителем слобожанской школы деревянного храмового строительства. Первоначальный её вид был восстановлен после разрушений 1937-1939 г.г. Сначала церковь была крестообразной в плане, пятиглавой, с пристроенной позже колокольней. Ныне уцелел основной крестообразный одноэтажный объем с центральным барабаном четырехгранной формы со срезанными углами. На каждой грани прорезано четырехугольное окно с переплётами в виде решетки с квадратн… >>

Церковь Георгия, описание и краткий сравнительный анализ церквей подобного типа Ахтырки и Ахтырского уезда по фотографиям 1915 и 1927 г.г. С. Таранушенко (1927 г.) Церковь Георгия построена 1795 г. из дубовых пластин. Внизу сруба стен пластины имеют толщину 15-14 см при высоте 42-30 см. В большем восьмерике пластины уже тоньше, они имеют толщину 13 см, а в меньшем восьмерике - 11 см. Основана конструкция на грубых дубовых же фундаментах, под которые впоследствии был подведен кирпичный фундамент. Сруб стен выведен простовисно. Открыта сейчас (некожухована) внешняя сторона западной грани сруба стен бабинца показывает, что при строительстве плотники через каждые шесть пластин (интервал около 2,3 м) в верхнем ребре пластины выдалбливали несколько квадратов (6х6 см) врубок, в которые загоняли бруски - цинали и на эти бруски укладывали доски леса, на которых стояли мастера. Продольная ось плана отклоняется на 3 град. по часовой стрелке. Колокольня построена позднее, за церковью. Она имеет … >>

Кирпичная церковь в стиле классицизма, сооруженная в 1805 г. помещиком, известным полководцем екатерининского времени, генерал-аншфом И. И. Михельсоном. Вверху был устроен Екатерининский придел. Закрыта в 1930-х г.г., позже сломаны купол и колокольня. Долгое время занята под клуб, в 1990-х г.г. возвращена верующим. https://svyatsy.org/churches/pskovskaya_oblast/nevelskiy_rayon/ivanovo-3/cerkov_rozhdestva_ioanna_predtechi_v_ivanovo/ Церковь Иоанна Предтечи была построена в 1805 г. До того, как в 1772 г. восточная часть Белоруссии была присоединена к территории России, эти земли принадлежали Польше. Хозяином этого земельного надела был польский магнат Радзивилл. После 1772 г., когда данная часть земель отошла к России, этот надел считался государственным, пока императрица Екатерина II не подарила его Ивану Ивановичу Михельсону, белорусскому военному губернатору, генералу пехотных войск, главнокомандующему русских войск в Молдавии и Валахии. Кроме этого, генерал Михельсон был одним из т… >>

Святые источники Никандровой пустыни В Никандровой пустыни имеется четыре святых водных источника: во имя преподобного Никандра Пустынножителя, во имя Казанской иконы Богоматери, святых апостолов Павла и Петра, или источник с «мертвой» и «живой» водой, а также источник во имя преподобного Александра Свирского. Данного рода источники в Никандровой пустыни образуются вследствие разлома земной коры. Ключевая вода сохраняет одинаковую температуру в течение любого времени года, равную +4 градусам, а также несет в себе удивительную оздоровительную и целительную силу. Согласно поверью, вода одного из источников помогла избавиться от болезни глаз, а также сняла болезни, связанные с суставами, и даже вылечивала гнойные язвы. Наибольшее уважение и почитание получил источник, рядом с которым находилась часовня, освященная во имя Савватия и Зосимы, в которой хранилась деревянная рака, хранившая в себе до конца 18 века мощи преподобного святого Никандра. Имеет заслуженную славу и ключ, расположен… >>

В Сумской области из-за удара молнии загорелась церковь XVII века. «В результате пожара были уничтожены купол и его надстройки, повреждены стены на площади до 80 квадратных метров», - подтвердила служба ГСЧС. 28 июля 2015 г. в Сумской области произошло возгорание церкви Параскевы Пятницы, построенной в 1685 году. По словам местных жителей, причиной пожара стала молния, ударившая в купол. На место прибыли пожарные, которые принялись спасать памятник архитектуры от огня. Сообщение о пожаре поступило на линию экстренного вызова «101» в 9-50. Спасателям сообщили о возгорании церкви в селе Бакировка. На место выехали дежурный караул 6-й Государственной пожарно-спасательной части и отделение 31-го профессионального пожарного поста пгт. Чупаховка. Задачу спасателей усложняло то, что старинная церковь была деревянной, а возгорание находилось на высоте около 15 м. По информации ГСЧС в Сумской области, существовала угроза быстрого распространения огня на всё сооружение общей площадью около 280… >>

К древним храмам Лебедина относится существующий храм Св. Николая. В своем фундаментальном труде «Историко-статистическое описание Харьковской епархии» Филарет Гумилевский пишет, что построен этот храм был из колотого, а не распиленного леса, как видно и ныне на стенах храма, хотя он в 1761 г. перестраивался. Первые его прихожане привезли с собой из-за Днепра священника Чижевского, который впоследствии оканчивал жизнь иноком в Предтеченской пустыни, находившейся между Михайловкой и Межиричем. Николаевский колокол был лит в 1660 году. Впоследствии храм перестраивался уже в 1872 г. стараниями прихожан. Храм деревянный, однопрестольный. Предметом особого благоговения для прихожан с давних времен была икона Святителя Николая, едва ли также не перенесенная из-за Днепра первыми поселенцами Лебедина. Иконопись ее очень древняя и серебряная риза старинной отделки. После многолетней реставрации Чудотворный образ Св. Николая вновь возвращен в храм. В архиве храма хранился акт пожертвования одно… >>

Церковь чудом пережила революцию, годы борьбы с религией, войну, но неумолимое время и человеческое равнодушие не пощадило этот величественный памятник архитектуры. В 1989 г. Пятницкую церковь закрыли из-за ее аварийного состояния. Последним под венец в этот храм привел житель села Бакировки Юрий Максименко свою невесту Людмилу. Отец Владимир, который правил в то время, разрешил только молодым войти в церковь к алтарю, а гости ожидали окончания обряда на улице. Слишком опасно было находиться в храме. Обваленный купол, отсутствие стекол и многочисленных деталей, прогнивший и рухнувший в подвал пол - в таком печальном состоянии находится сейчас творение Покровского. Сейчас трудно представить деревянный храм в прежнем великолепии. На парадном входе висит серая табличка с числом 1539. Это не дата, как многие могли подумать. В "Дополнении к списку памятников архитектуры Украинской ССР, которые находятся под охраной государства" от 6 сентября 1979 года №442, Пятницкая церковь XIX века в се… >>

Храм Победоносца Георгия видим в Ахтырке в XVII столетии; так, по акту 1695 г., известен «Ахтырский Юрьевский поп Иван Афанасьев. Сироты, дети Георгиевского священника, в 1756 г. писали: «в ахтырской св. вмч. Георгия церкви прадедов отец, також прадед и дед наш Иоанн Корж были священниками, и дед наш, завдовев, постригся в иеромонаха в ахтырском монастыре, а на место его произведен во священника отец наш Григорий Линицкий». Следовательно, прежде Ивана Афанасьева Коржа, известного в 1695 г., при Георгиевском храме были ещё два священника, и следовательно, первый храм основался не позже 1660 г. Из указа Консистории от 21 февраля 1740 года видно, что Георгиевская церковь города Ахтырки сгорела 22 декабря 1739 г. по небрежности пономаря, оставившего свечу в храме, и что священник успел спасти из горевшего храма только евангелие, служебник и одни ризы. Нынешний Георгиевский храм построен в 1795 г. Книги храма: служебник К. п. 1735 г., другой Черниговской п. 1747 г., третий М. п. 1743 г., … >>

Кирпичная однокупольная церковь в стиле ампир с трапезной и колокольней, близкая к типовым. Сооружена в 1834-1837 г.г. В трапезной Покровский и Никольский приделы. Закрыта в 1938 г.г., к 1980 г. в аварийном состоянии. Открыта в 1997 г., ремонтируется. https://svyatsy.org/churches/moskovskaya_oblast/dmitrovskiy_rayon/surmino/cerkov_vozneseniya_gospodnya_v_surmino/ Храм представляет собой здание стиля ампир, сложенное из кирпича, в конструкциях и отчасти в декоре ограниченно использован белый камень. Трехчастная композиция здания развивается по продольной оси. Бесстолпный четверик храма с одним ярусом окон завершается массивной купольной ротондой, к фасадам еще недавно примыкали небольшие дорические портики с деревянными фронтонами. Алтарь необычной для ампира прямоугольной формы, которая, возможно, повторяет конфигурацию апсиды предшествующего деревянного здания. Бесстолпная трапезная перекрыта лотковым сводом, усиленным двумя параллельными арками. Эти конструктивные элементы имеют в… >>

Ранее существовала деревянная Вознесенская церковь, по ветхости уничтоженная. Она построена, как видно из описи, в 1692 году. Священник ее Прокопий известен по акту 1701 г. Сей церкви принадлежит свят. Евангелие в серебряном окладе, напечатанное в Киеве 1712 г. На место ветхой церкви в 1747 г. разрешено построить каменную церковь. Метрики Вознесенской церкви начинаются с 1742 г. Действующий Свято-Вознесенский храм построен на месте одноименного деревянного храма, известного с 1692 в 1874 г. по проекту архитектора Ф. И. Данилова. Является трехпрестольным, помимо основного престола имеет два придела: в честь святого великомученика Георгия Победоносца и святого пророка Илии. Кубический четырехколонный храм с полукруглой алтарной апсидой. Над входом - колокольня. В сооружении умело объединен местный колорит и классицизм, барокко. http://otkudarodom.ua/ru/1857-god-istoriko-statisticheskoe-opisanie-harkovskoy-eparhii-12; https://www.shukach.com/ru/node/985