Профиль соавтора Елена Григорьева

Находится в Народном переулке (бывш. Губернаторский), д. 2а. Первый каменный приходский храм в Ярославле. В XVI в. на этом месте стояла деревянная церковь Благовещения. По преданию, при постройке каменного Благовещенского храма в 1620 г. была обретена икона Николая Чудотворца, которую прибило к берегу Волги как раз у места постройки новой церкви. Образ Николы был перенесен в еще не разобранную деревянную Благовещенскую церковь, где от него последовали чудеса. Поэтому горожане решили строящуюся каменную церковь освятить во имя Николая Чудотворца. Пятиглавый четырехстолпный храм, окруженный с трех сторон открытой двухъярусной галереей-папертью, с восьмигранной шатровой колокольней над ее северо-западным углом был построен в 1620-1621 г.г. на месте деревянной Благовещенской церкви на средства богатого купца, государева гостя Епифания Андреевича («Надеи») Светешникова. Храм двухэтажный, с высоким подклетом под церковью, служившим и складом товаров Е.А. Светешникова, и усыпальницей его род… >>

Находится на ул. Чайковского (бывш. Любимская), 1. В ансамбль церквей Николы Мокрого входят два каменных храма. Холодный пятиглавый храм с колокольней построен на месте старого деревянного в 1665-1672 г.г. На правой стороне паперти, в пристройке с шатровым верхом, был устроен придел во имя Алексия, митрополита Московского, на левой, в такой же пристройке - во имя Великомученицы Варвары. Заказчиками храма были купцы Афанасий Лузин и Андрей Лемин, а также ярославцы посадские люди Федор Выморов и Степан Тарабаев. Теплая одноглавая церковь во имя Тихвинской иконы Богоматери находится к югу от Никольского храма. Время ее постройки - 1686 г., придел Василия Великого освящен в 1694 г. Церковь построена на средства купцов Клима и Семена Лузиных. В архитектурном отношении церковь Николы Мокрого - типичный ярославский посадский храм. Пятиглавая четырехстолпная холодная церковь без подклета окружена с трех сторон невысокой закрытой одноэтажной галереей. Северный фасад фланкирован шатровыми объема… >>

Тёплый храм в честь Рождества Иоанна Предтечи с приделом во имя Макария Унженского с южной стороны алтаря был построен в XVII в. на средства купца Никифора Петровича Холщевникова. Он был двухэтажным. В 1836 г. главы над церковью и приделом были сняты и заменены полусферическим куполом, а вход в церковь перестроен в классическом стиле и украшен колоннами. Иконостас в храме был резной двухъярусный золоченый, с иконами «большею частию новой кисти». Вся теплая церковь была расписана стенным письмом. Под приделом преп. Макария был захоронен строитель храма Н.П. Холщевников. Теплый храм снесен после 1931 г.

Тёплый храм, посвященный явлению иконы Тихвинской Богоматери, возвели в 1686 г. с южной стороны от уже построенной шестью годами ранее холодной церкви Николы Мокрого. Известно, что обоим этим храмам предшествовали деревянные церкви, которые стояли на территории Спасской слободы Ярославля задолго до этого. Ктиторами строительства, то есть благотворителями, выделившими деньги на возведение новой церкви, стали купцы ярославской гостиной сотни Клим и Семен Лузины. Задачей архитекторов и строителей было создать из двух храмов гармоничный, красивый архитектурный ансамбль. И, нужно сказать, с они с этим вполне вправились. Теплую церковь сделали по пропорциям сходной, но в отдельных элементах отличающейся от холодного храма. Она получилась небольшой по размерам, именно такой, какую удобно протопить в холодное время года. Спустя восемь лет после постройки, в Тихвинской церкви освятили придел, посвященный святителю Василию Великому, архиепископу Кесарийскому. Тихвинская церковь - невысокий одн… >>

По преданию, появление первой деревянной церкви на этом месте относится к 1213-1215 г.г., ко временам существования удельного Ярославского княжества. Основателем храма считается кн. Константин Всеволодович (Мудрый). Около 1300 г. вторая супруга князя Федора Ростиславича(Черного) княгиня Анна построила на этом месте новую церковь. По преданию, она передала в основанный ею храм знаменитую икону Архистратига Михаила, известную также как «Михаил Лоратный» (с 1920-х г.г. находится в собрании ГТГ). По некоторым сведениям, ц. Михаила Архангела в средние века была соборной. На протяжении веков храм неоднократно подвергался пожарным бедствиям, после которых вновь отстраивался. Ныне существующий каменный пятиглавый храм был заложен в 1657 г. «от усердия и кочта прихожан» и освящен 26 июня 1680 г. Храм пятиглавый, двухэтажный, двухстолпный, на высоком подклете. Главная холодная церковь во имя Архистратига Михаила находилась на втором этаже. Церковь окружена с северной и западной стороны папертям… >>

Церковь находится на Которосльной набережной - возле Успенского собора и Стрелки. Построена в 1695 г. на средства прихожан. Предание говорит, что на этом месте деревянная церковь во имя святителя Николая была построена еще самим основателем Ярославля князем Ярославом Мудрым. Церковь находится на высоком берегу Медведицкого оврага в юго-западной части древнего городского кремля - «Рубленого города», что нашло отражение в ее названии. В трапезной церкви был устроен теплый придел во имя Преподобного Александра Свирского. Три основных объема - собственно храм, трапезная, колокольня - объединены в единый архитектурный организм. Изящный заостренный шатер колокольни и тонкие глухие вытянутые барабаны с небольшими шарообразными главками создают эффект устремленности храма ввысь. Гладкая поверхность стен прорезана только нишами окон. К колокольне с южной стороны пристроено открытое крыльцо на восьмигранных столбиках, крытое двускатной крышей. Изысканные пропорции делают церковь Николы в Рублено… >>

Леонтьевская церковь находится на территории Леонтьевского кладбища. Первоначально Леонтьевский приход в Ярославле располагался в Земляном городе, недалеко от Кирилло-Афанасьевского монастыря. В 1635 г. на месте старого деревянного храма сооружается новый каменный во имя святителя Леонтия, епископа и чудотворца Ростовского, с приделом Девяти Мучеников Кизических и колокольней над входом. Крупным вкладчиком нового храма был ростовский купец Василий Федотов Мальгин. В 1688 г. прихожане строят на месте сгоревшей деревянной вторую каменную церковь - пятиглавую церковь Рождества Христова, а также каменное здание богадельни. Среди храмоздателей выделяется имя прихожанина Леонтьевской церкви, известного своей благотворительностью ярославского купца Ивана Ивановича Мякушкина. В начале XVIII в. приход состоял из 61 двора, а число прихожан вместе с проживающими в богадельне составило около 200 человек. В 1778 г. императрицей Екатериной II утверждается генеральный план новой регулярной застройки… >>

Холодный пятиглавый каменный храм был начат строительством на месте более древней церкви в 1675 г., главный его престол во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня освящен в 1688 г. В южной части алтаря помещался придел Казанской иконы Божией Матери, освященный 27 июля 1690 г. Храм был расписан фресковой живописью с 10 июня 1734 г. по 19 июня 1735 г. на средства его прихожан купцов Викулиных ярославскими художниками во главе со знаменщиком Алексеем Ивановым Сопляковым. В состав артели входили Иван Никитин Горин с братом Иваном, Андрей Емельянов Шустов с детьми Афанасием и Иваном, Алексей Сергеев, Матвей Сергеев, Иван Степанов Языков, Семен Семенов, Иван Афанасьев, Алексей Данилов, Иван Тихонов, Матвей Никитин, Петр Иванов. Росписи сохранились частично под побелкой. В 1860-1865 г.г. производились масштабные ремонтно-восстановительные работы в Крестовоздвиженском храме - были поновлены стенописи и иконы, позолочены иконостасы в главном алтаре и в Казанском приделе, устро… >>

Покровская церковь, расположенная в центральной части города Горно-Алтайск, - памятник сакральной архитектуры и одна из городских достопримечательностей. Одной из особенностей этого храма является тот факт, что он размещается на месте первой церкви Горно-Алтайска, освященной в честь Всемилостивого Спаса, которая была снесена в 1946 г. Строительства церкви началось в 1998 г. Возведение длилось целых семь лет и закончилось лишь в 2004 г. Храм выполнен в исконных традициях русской архитектуры. Небольшая деревянная одноглавая Покровская церковь имеет достаточно простую архитектуру с шатровой колокольней. Торжественное освящение храма состоялось в январе 2004 г. епископом Горноалтайским и Чемальским Каллистратом. Храм перекрыт четырехскатной кровлей с большими карнизами. Луковичная главка стоит на граненом барабане. В декоре восьмигранной колокольни используются балясины. Завершение колокольни состоит из ряда геометрических деталей: сферы и граненого шатра с высокой стрелой подъема, завер… >>

Церковь Спаса Преображения, расположенная в юго-восточной части Горно-Алтайска на улице Матросова, является самым первым храмом в городе, построенном в новейшее время. Кирпичный храм с деревянным куполом и колокольней был возведен в 1988-1991 г.г. по инициативе местных верующих жителей. До строительства Преображенской церкви в городе не было действующих храмов. Возведению святыни предшествовали очень длительные переговоры между городскими властями и общиной. Власти не хотели предоставить общине место для строительства храма на территории города, да ещё возле школы. Но к 1988 г. им удалось достичь согласия и между двух улиц - имени А. Матросова и Трудовой началось возведение Преображенского храма на участке, который завещала для церкви одна из местных прихожанок. С августа 1988 г. богослужения стали проходить регулярно, сначала в молитвенном доме, а уже с октября 1989 г. - в церкви. Великое освящение Преображенского храма состоялось в августе 1991 г. епископом Новосибирским и Барнаульск… >>

Уникальный по своим достоинствам памятник ярославского культурного расцвета, шедевр мирового класса. Как сообщает храмоздательская запись на стенах главного храма, строительство церкви было начато 9 мая 1647 г., а освящение ее состоялось 16 июня 1650 г. ростовским митрополитом Варлаамом. Храм двухэтажный, с двумя крыльцами, на высоком подклете, с шатровой колокольней и галереей. Приделов в храме четыре - с южной стороны теплая церковь во имя Покрова Богородицы, на северо-восточном углу устроен придел во имя мучеников Гурия, Самона и Авива; в алтаре главного храма, с правой стороны - придел во имя Варлаама Хутынского, новгородского чудотворца. Кроме того, в юго-западной башне с высоким шатровым верхом устроен Ризположенский придел, где в специальной серебряной раке с изображением страстей Господних хранилась святыня храма - часть Ризы Господней, присланная московским патриархом Иосифом I и царем Алексеем Михайловичем в дар Ильинской церкви к освящению храма в 1650 г. В советское время … >>

Находится на Которосльной наб., д. 69. Художественные и, в частности, архитектурные достоинства величественного Предтеченского храма, доминирующего в застройке правобережья Которосли, позволяют причислить его к памятникам искусства мирового значения. На правом берегу Которосли, в юго-западной части дореволюционного Ярославля, издревле существовала ремесленная Толчковская слобода, населенная кожевниками. Для выделки высококачественных кож в старину применялась ивовая кора, которую измельчали (толкли) в ступах. Поэтому Толчковская слобода «именование свое приять от жителей в ней, по художеству своему толчевному приуготовляющих, сиречь толкущих кору, со древес собираемую, от коего толчения и назвася тако, си есть Толчковскою слободою». Есть предание, согласно которому в Толчкове издавна существовал Вознесенский женский монастырь, разоренный в 1609 отрядом польских интервентов. Хотя не сохранилось документов, подтверждающих это предание, теплая каменная одноглавая церковь, выстроенная здес… >>

Успенская Евдская, каменная, холодная. Построена в 1885 (?) г. прихожанином Иларионом Витязевым. Престол в честь Успения Пресвятой Богородицы. Клировая ведомость за 1887 год. ГААО. Ф. 1122. Оп. 1. Д. 18. (выписки Л. Б. Капустиной); http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=876

Когда основана церковь, неизвестно. В XIX в. найден был в архиве древний Антиминс, на холсте, без мощей, освящённый 7185 (1677) г. в деревянную церковь, но и эта церковь была построена вместо сгоревшей, деревянной же церкви. Церковь Вознесения Господня на Евде, в Двинской трети Устюжского уезда, упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 г. В середине XIX в. в Вознесенском приходе имелась построенная в 1828 г. каменная, тёплая, одноэтажная церковь с тремя приделами: в честь Вознесения Господня, на правой руке - во имя свт. Василия Великого, а на левой – преп. Сампсона Странноприимца. Церковь построена Санкт-Петербургским купцом Сампсоном Сухановым и 25 сентября 1829 г. освящена. Обновленный храм во имя Вознесения Господня был освящён 11 ноября 1868 г. В храме был устроен благолепный иконостас, стараниями приходского священника Иоанна Попова и церковного старосты крестьянина Антона Витезева. Колокольня в связи с церковью. Колоколов на колокольне дев… >>

Современное местоположение: бнп Евдский Погост, Красноборский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Сольвычегодский уезд, Вологодская губерния. Церковь Вознесения Господня на Евде, в Двинской трети Устюжского уезда, упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 г. В середине XIX в. в Вознесенском приходе имелась построенная в 1828 г. каменная, тёплая, одноэтажная церковь с тремя приделами: в честь Вознесения Господня, на правой руке - во имя свт. Василия Великого, а на левой – преп. Сампсона Странноприимца. Церковь построена Санкт-Петербургским купцом Сампсоном Сухановым и 25 сентября 1829 г. освящена. Обновленный храм во имя Вознесения Господня был освящён 11 ноября 1868 г. В храме был устроен благолепный иконостас, стараниями приходского священника Иоанна Попова и церковного старосты крестьянина Антона Витезева. Вторая церковь - Успенская Евдская, каменная, холодная. Построена в 1885 (?) г. прихожанином Иларионом Витязевым. Престол в ч… >>

Находится на Портовой набережной (бывш. Которосльная набережная), 2 за Которослью. Два здания пятиглавых храмов, Святые врата и колокольня образуют единый архитектурный ансамбль, один из лучших в русской архитектуре XVII в. Холодная церковь Иоанна Златоуста построена в 1649-1654 г.г. на средства ярославских посадских людей Ивана и Федора Федоровых Неждановских. Храм пятиглавый, окруженный с трех сторон просторными галереями. С запада, юга и севера устроены нарядные крыльца. Южный придел был освящен во имя Великой княгини Ольги, северный - во имя Зачатия Иоанна Предтечи. Оба придела увенчаны шатрами. Теплая церковь двухэтажная, с пятью глухими главами, построенная в 1669 г., посвящена иконе Владимирской Богоматери. С южной стороны алтаря был устроен придел во имя Николая Чудотворца. На линии, соединяющей холодную и теплую церкви, находятся Святые ворота. Шатровая восьмигранная колокольня высотой 37 м сооружена в 70-е г.г. XVII в. на средства семейства Неждановских. Колокола для нее от… >>

В архиве сохранились документы, рассказывающие историю строительства этого храма. В 1729 г. в Сотьме была построена деревянная церковь. 11 декабря 1800 г. её прихожане подали прошение императору Павлу Петровичу о построении церкви каменной. «Деревянная церковь хоть ещё и не ветха, но по усердию нас... желание имеем соорудить вновь... Имеется церковной суммы довольное число, а потом и прихожане в случае недостатка суммы обещают от себя на построение оной достаточное число дать». В приходе имелось требуемое количество дворов, более сорока, необходимое число прихожан (293 души мужского пола), средства на осуществление строительства тоже имели, и разрешение было получено 14 ноября 1801 г. К резолюции прилагались план, фасад, а также предписание: всю утварь, находящуюся в деревянной церкви, переписать и перенести «в приличное место», а также «сиречь погост да оградить по приличию почести ради храма Божия и усопших». Дело вершилось неторопливо, обстоятельно. Не сразу было решено, где же бу… >>

Построен в 1782-1794 г.г. на средства графа Гавриила Ивановича Головкина и прихожан. Каменный, одноглавый, с ярусной колокольней. На южной стороне холоднаго храма против алтаря хранится каменный столб, где устроен был престол деревянного храма, а в задней части теплаго за правым клиросом, под чугунным полом, устроен довольно большой склеп, а кто был в нем погребен неизвестно. По черепу же и длинным волоcам, остатками платья из шерстяной материи, протканной парчевыми нитками, можно предположить, что тут погребена женщина из дворян. Капитал церкви в 9 билетах гос. непр. дох. выпуска 1859 г. 4 % без вычета 895 р., приносящих дохода 35 р. 90 коп. Земли, жертвенной имеется в разных местах, в черезполосном владении крестьянами по пустошам: "Дудкино" около 8 дес. пахотной, "Онохино" около 4 1/2 дес. пахотной и поконой, "Жидково" около 4 дес. пахотной и "Анциферово" около 2 дес. пахотной. Все оне отдаются в аренду крестьянам и приносят ежегодно доход 26 р. 75 коп. Расстояние от г. Костромы … >>

По преданию, первый деревянный храм на этом месте был построен самим князем Ярославом I Владимировичем Мудрым, основавшим город на правом берегу Волги в начале XI в. До постройки Успенского храма на Стрелке в 1215 г. Ильинская церковь, вероятно, была соборной. Еще в период существования Ярославского удельного княжества (до середины XV в.) вместе с Воскресенской и Петропавловской церквями Ильинская церковь пользовалась существенными привилегиями, подтвержденными затем великими князьями и царями от Ивана III до Михаила Федоровича, что свидетельствует о ее древности и об ее особой роли в жизни города. На протяжении веков деревянная Ильинская церковь неоднократно подвергалась бедствию от пожаров, наконец, сгорела от молнии в 1669 г. Тогда же на месте сгоревшей была построена деревянная церковь, а в 1682 г. - каменная, к которой в 1694 г. был пристроен придел во имя святого Тихона Чудотворца, от чего она и получила название Тихоновской. С утверждением в 1779 г. регулярного плана Ярославля,… >>

Холодный, в честь Смоленской иконы Богоматери Одигитрии, построен в 1671-1673 г.г. «заботами священника Иоанникия» на месте старой деревянной церкви, разобранной в 1645 г. На его сооружение, как явствует из грамоты царя Алексея Михайловича, было использовано 100 000 кирпичей, оставшихся от постройки каменных башен земляного вала в Ярославле. В храме было освящено три придела: на правой стороне алтаря во имя Великомученика Димитрия Солунского, на левой стороне во имя Великомученика Георгия Победоносца, и в паперти в честь девяти мучеников Кизических. В архитектурном отношении Дмитриевская церковь являет собой образец двухстолпного храма в ярославском зодчестве XVII в. Около 1700 г. к церкви была пристроена небольшая паперть. Первоначально церковь имела пятиглавое завершение, но в 1830-х г.г. четыре боковые главы были разобраны. Тогда же со стороны западного входа было пристроено небольшое крыльцо, выдержанное в классицистическом стиле. Колокольня у северо-западного угла церкви имеет фо… >>