Профиль соавтора Сергей Ковров

Михайло-Архангельская церковь построена в начале ХХ века (1908 г.) по проекту гражданского архитектора С. И. Тихомирова. Активное участие в строительстве принимли купец Иван Арзамасцев и его племянник Данила Федорович. Возводиться она начала вместо сгоревшей деревянной церкви (1781 г.), но была сделана только треть. С началом Первой мировой войны строительство в регионе сократилось из-за недостатка средств. Выстроенная часть дает представление о том, что это должно было быть очень величественное сооружение. Храм строился по просьбе крестьян в память 300-летия царствования дома Романовых, они также просили назвать его храмом Романовых. Изначально церковь планировалась трехпрестольной. Центральный придел должен быть "Успенским". В настоящее время сохранился правый придел в честь Архангела Михаила. http://rudnia.prihod.ru/history Храм старинный (1908 г.), но своеобразный: выстроена лишь его половина, для другой части остался заложенный фундамент. В советское время был закрыт, в 1946 год… >>

На правом берегу р. Великой, южнее укреплений Окольного города, по свидетельству источника XVI в., на расстоянии одного «поприща» от него стоял монастырь Никития «в Поле», «со Всполья», «над Великою рекой». В писцовых книгах 1585-1587 годов об этой церкви говорилось в рифму: «Никита святой над Великой рекой». Монастырь упоминается в П3Л в связи с закладкой и совершением в 1470 г. каменной церкви Никиты. Летописец сообщал в 6978 (1470) году: «Того же лета свершиша церковь в монастыре святого Никития;Фрагмент плана Пскова 1821 года а взяша мастера дела своего мзду 20 рублев серебром». Значит, монастырь уже существовал, но с какого времени – неизвестно. На плане города 1821 года церковь показана к югу от Выползовой слободы, в слободе Нникитской. Она обозначена и на других поздних планах Пскова. Православных храмов во имя великомученика Никиты, погибшего за веру в 372 году в Готской земле на берегах Дуная, было мало. На Руси день его памяти (15 сентября по ст. ст.) совпадал с массовым от… >>

Богоявленская часовня-крестильня является частью храмового комплекса Рождества Иоанна Предтечи. Кирпичная восьмигранная часовня, предназначена для крещений. Построена и введена в эксплуатацию в декабре 2014 года. http://dubna-blago.ru/1.html#kreschenie

История храма во имя святителя Алексия, митрополита Московского, при станции Черепаново в Новосибирской области Статья посвящена истории здания Алексиевского храма, возведенного в 1914 г. в поселке строителей Алтайской железной дороги при станции Черепаново. Работая с архивными документами, авторы обнаружили, что первым в поселке был возведен деревянный храм, и потому после строительства каменного Алексиевского храма действовали два прихода. В советские годы здание бывшего Алексиевского храма было перепрофилировано под клуб и под Дом пионеров, его внешний облик был значительно изменен, и после возвращения в 2006 г. в ведение РПЦ была проведена реконструкция здания. При выполнении авторами статьи обмерных чертежей современного здания храма было установлено несовпадение вертикальных осей симметрии в композиции верха и низа кафоликона, что говорит о разнице между восстановленным и пред-полагаемым первоначальным обликом церкви. Авторы статьи предполагают, что первоначально кафоликон церкв… >>

Храм находился на древней Троицкой дороге, ведущей в Троице-Сергиеву Лавру — к мощам глубоко почитаемого русским народом преподобного Сергия Радонежского. Как правило, совершали это паломничество пешком. Даже цари отказывались от удобств путешествия в карете. Дорога занимала обычно 3–4 дня. За это время можно было поговеть, подумать над своей жизнью, приготовиться к таинствам исповеди и причастия. Первая остановка по выходе из Москвы как раз и находилась на месте, где ныне расположен храм. Ранее оно называлось село Копытово, названное по местной речке Копытовке, притоку Яузы. Возникновение церкви Тихвинской иконы Божией Матери относится к концу XVII века. Село переходило к разным знатным владельцам, а в 1621 году было пожаловано князю Дмитрию Тимофеевичу Трубецкому за заслуги в спасении Отечества в годы «смуты». Его казаки оказали решающую помощь ополчению Минина и Пожарского — и Москва была освобождена от поляков. До 1655 года селом владела вдова Трубецкого, Анна Васильевна. Трубецки… >>

Никольчане начали строить свою церковь в 1884 году и завершили в 1899. Строили на средства и пожертвования прихожан и богатых купцов. Строительство осуществлялось под руководством известного архитектора, святого новомученика Сергея Корягина и двух мастеров, имена которых остались, к сожалению, неизвестными. Хорошую глину нашли для стройки недалеко от берега Волги и силами кустарного завода изготовляли кирпичи на яичном растворе. Эти мастера вместе с местными подмастерьями делали кирпичную кладку стен. Яйца ежедневно по селу собирались в корзинах на телеге, привозили их также и из соседних сёл. Об участии сельчан в строительстве храма рассказала покойная ныне жительница села Татьяна Павловна Некрасова: «Мне тогда было девять лет. В воскресный день мать взяла меня за руку и повела к церкви. Там людей было видимо - невидимо. Дала мне один кирпич и сказала: «Неси, дочка, а другой рукой держись за мою юбку, чтоб не затеряться». Сама тоже взяла по два кирпича под руки, и мы пошли вместе с д… >>

Новая церковь, ещё не законченная постройкой. Посвящение выбрано в память разрушенной церкви в Калистово. Богослужения с 2006 проводятся в здании сельсовета. В 2013 заложено здание особой деревянной церкви. В ночь на 1 декабря 2013 сгорела неосвящённой. Этот великолепный деревянный храм был воздвигнут большими трудами настоятеля, благотворителей и прихожан. Непосредственно перед пожаром завершались кровельные работы. На колокольне уже красовалась звонница. Несмотря на то, что в храме пока не совершалось регулярных богослужений, строительство было практически завершено. До завершения строительства здания храма требовалось вставить окна и двери. По всей вероятности, пожар храма вызван поджогом, поскольку, храм находился на удаленном расстоянии от жилого массива и не был подключен ни к газовым, ни к электрическим коммуникациям. В ходе следствия поджог подтвердился. Начат сбор средств на строительство новой церкви в мкр. Росхмель п. Ашукино. http://tishkovo-hram.prihod.ru/2013/12/04/po… >>

Спасо-Преображенская церковь также являлась казачьей и находилась в Городофорпостинской станице, переименованной в 1893 году в Атаманскую. Сейчас территория бывшей станицы составляет центральную часть Трусовского района г. Астрахани. В настоящее время является Спассо-Преображенским подворьем Николо-Угрешского Ставропигиального монастыря, расположенного в Подмосковье. Казачья станица Городовой Форпост была основана в 1785 году, когда сюда, на правый берег Волги, была выведена часть казаков из Казачебугоринской станицы. Население станицы в первое время было небольшим, и только в начале XIX века у его жителей появилась мысль о построении здесь храма. Казаки подали прошение Астраханскому архиепископу Платону (Любарскому) с просьбой разрешить им построить молитвенный дом на средства от добровольных пожертвований. Разрешение было дано, но священника сюда так и не определили, а приписали жителей станицы к приходу городской Казанской церкви, священники которой изредка навещали казаков и служи… >>

Деревянная церковь, построенная в 1846-1853 г.г., в советские годы утрачена. Новая небольшая кирпичная церковь на цокольном этаже, одноглавый одноапсидный четверик с притвором. 9 октября 2014 года в с. Вязовка состоялось открытие и освящение храма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Торжества возглавил епископ Ахтубинский и Енотаевский Антоний. Владыке сослужили благочинный церквей Правобережья протоиерей Александр Максимов, секретарь епархиального управления иерей Алексий Угаров, настоятель Казанского храма с. Старицы иерей Вячеслав Лысиков, настоятель храма св. Иоанна Богослова с. Вязовка иерей Стефан Щербаков, настоятель храма с. Грачи иерей Владимир Бредихин. На освящении присутствовали официальные лица – глава администрации Черноярского района Д. М. Заплавнов, глава администрации с. Вязовка А. Н. Полин, жертвователи и благодетели храма. Строительство Вязовского храма было начато в 2009 году по инициативе главы Черноярского района Дмитрия Заплавнова, уроженца с.Вязов… >>

Каменная церковь, выстроенная по случаю 1000-летия принятия христианства на Руси. Входит в комплекс церковных строений храма Покрова Пресвятой Богородицы, внешне отмечена тремя главками с шатровыми завершениями, размещенными вдоль уличного фасада.

Часовня была устроена в 1778 году игуменьей Маргаритой. В ней была поставлена очень почитавшаяся астраханцами хранившаяся в обители икона Святителя Николая Чудотворца. Построена часовня была в древнерусском стиле восьмигранной формы и увенчанна металлическим шатром. Нижний край шатра опоясывает кольцо из кокошников. Поверху продолжением шатра идет ажурный металлический фонарь с позолоченной миниатюрной главкою и с восьмиконечным крестом. С северной стороны часовни был пристроен особый каменный притвор, ведший во внутренний дворик монастыря. С южной стороны, где располагалась до революции Армянская площадь, в стене часовни сделана дверь, с двумя окошками по её бокам. Эта дверь ведет с улицы внутрь часовни. Внутри часовни когда-то находился вызолоченный иконостас, устроенный в 1901 году, с обновлёнными, а также новыми иконами. Источник: http://www.love-astrakhan.ru/sgt.php?action=view&id=100000144 Copyright © Love-Astrakhan.ru

В декабре 2013 г. принято решение о восстановлении храма Казанской иконы Божией Матери и переименовании его в честь Введения Пресвятой Богородицы во храм. В настоящее время храм полностью восстановлен. 4 ноября 2015 г. состоялось освящение храма епископом Ахтубинским и Енотаевским Антонием. В День народного единства и в православный праздник Казанской иконы Божией Матери в селе Солодники Черноярского района Астраханской области прошла церемония освящения церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, полностью восстановленной после почти вековой разрухи. В старинном, расположенном в 340 километрах от Астрахани селе Солодники церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы построили всем миром в 1899 году. Во время революционных событий 1917 года двери в церковь были заколочены и как оказалось – на долгие годы. После Великой Отечественной войны, вплоть до 1995 года, здание использовалось под зернохранилище. Потом, когда местный колхоз распался, сельская приходская община проводила богослу… >>

Храм апостола Андрея Первозванного расположен в Бабаевском микрорайоне города Астрахани. Строительство церкви началось в 2007 году. Тогда специалистами инженерно-технического центра ООО «Газпром добыча Астрахань» был разработан проект. В 2009 году документация прошла строительную экспертизу и было получено разрешение на начало работ. В 2011 году состоялось торжественное освящение и возведение четырех малых куполов, в 2013 году – освящение и монтаж колоколов, в 2016 году – освящение и монтаж центрального купола и креста. Все работы велись на средства меценатов. Храм представляет из себя двухэтажное двенадцатипрестольное сооружение с подвальным этажом и встроенной колокольней, способное вместить более 1000 прихожан одновременно. При храме действует воскресная школа, библиотека, паломнический центр, православный ансамбль. https://azbyka.ru/palomnik/Храм_апостола_Андрея_Первозванного_(Астрахань)

Свято-Георгиевская церковь — православная церковь в Кишинёве. Построена в начале XIX века по инициативе болгарских переселенцев. Строилась с 1814 по 1818 год. Освящена в 1819 году. Так как существовавшая на начало века болгарская церковь (Вознесенская) не вмещала всех болгар, переселившихся в Кишинёв из-за Дуная, они 22 января 1814 года подали прошение на разрешение постройки новой церкви. После его одобрения митрополитом Гавриилом (Бэнулеску-Бодони) и утверждения проекта губернатором Гартингом начались строительные работы. 15 сентября 1815 года митрополит Гавриил постановил, что Вознесенская церковь будет считаться кафедральной, а церковь Святого Георгия отныне будет строиться для местного населения. Церковь была освящена в 1819 году. В 1959 году храм был закрыт, в помещении располагались автомастерские. В 1990 году храм возвращён Церкви. В облике церкви сочетаются элементы, характерные для архитектуры классицизма и молдавского народного зодчества. Высокий двухъярусный объём имеет … >>

История часовни в д. Топорное озеро берет свое начало в далеком 1917 году. Инициатором ее строительства был столяр-краснодеревщик Калин Иван. Строили часовню всем деревенским миром несколько месяцев, а на Пасху открыли. Первыми дьячками были Тэройн Ондрий и Кузьма Васильев. Святая Параскева Пятница, именем которой была названа часовня, пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. По церковному верованию, святая Параскева – покровительница полей и скота, а также целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов. В 1956 году, когда был создан совхоз «Ведлозерский», часовня была разобрана рабочими совхоза под складское помещение в Каскозере. А с 1959 году на карте не стало и самой деревни… Спустя много лет деревушка возродилась к жизни благодаря семье Стафеевых, которые заново построили здесь три дачных домика и часовню. Окружённая высокими елями часовня стоит на северном берегу озера Топорное, на том же месте, где стояла до времен ликвидации. Она немн… >>

29 декабря 2005 г. был освящен храм в честь св. мч. Иоанна Воина, построенный на средства известного писателя-фантаста Андрея Белянина. Новый храм - единственная православная церковь в городском микрорайоне «Звездный». Андрей Белянин построил храм в память о своем сыне Иване, который погиб от рук преступников весной 2004 года. Часовня построена на территории школы, в которой учился сын. Иконостас для часовни изготовлен в Болгарии. Изначально часовня в плане была кубической. В 2010 году по просьбам прихожан ( в часовне было довольно холодно) для утепления храма к часовне был надстроен притвор. Это хорошо видно, если сравнить фото 2007 и 2016 года. К лету 2011 г. мозаичное панно с изображением св. Иоанна Воина перенесли и оно снова разместилось над входом. Надпись "Не нам, не нам, но имени твоему" осталась на прежнем месте. http://www.patriarchia.ru/db/text/74507.html

Часовня "В родах помощница" иконы Божией Матери построена на территории Клинического родильного дома г. Астрахани в 2008 году.

Храм во имя святой блаженной Матроны Московской строится на территории больничного городка. 2 мая 2014 г. установлен Поклонный Крест. 1 февраля 2015 г. – освящена и открыта церковная лавка с молитвенной комнатой. http://matronamosckov.cerkov.ru

Село Шимоново очень древнее. В Смутное время оно было разорено. В 1749 г. подполковник М. Ф. Радилов испросил разрешение на постройку в своем селе деревянной церкви. Каменная церковь построена в Шиманово в 1801-1805 гг. Е. А. Радиловой. Главный престол освящен во имя святого великомученика Димитрия Солунского. В трапезной части — придел во имя преподобного Александра Свирского. В плане храм близок построенному М. Ф. Казаковым московскому храму Космы и Дамиана на Маросейке. В XIX в. селом владел Афанасий Николаевич Гончаров, надворный советник и жалованный потомственный дворянин, дед супруги А. С. Пушкина. Гончаровы владели селом до конца XIX в. В 1895 г. в шимановской церкви был освящен еще один придел — во имя преподобного Сергия. В советское время храм закрыли, утрачено внутреннее убранство. Разобрана колокольня. http://shimonovo.cerkov.ru

В селе Тейково была церковь Живоначальной Троицы с деревянным верхом и двумя приделами: Николая Чудотворца и Ильи Пророка. В 1630-е годы в царствование царей Петра и Ивана Алексеевичей вместо пришедшей в ветхость деревянной церкви князья Василий и Алексей Прозоровские обратились с просьбой к митрополиту Суздальскому и Юрьевецкому Иллариону о строительстве в селе Тейково нового каменного храма. По благословлению митрополита Иллариона была выдана храмозданная грамота, и в 1694 году усердием князей Прозоровских, владельцев села, и приходских людей вместо деревянной Троицкой построили каменную церковь о пяти главах, которая была освящена в прежнее наименование в честь Святой Живоначальной Троицы. 4 апреля 1756 года в Тейкове произошел страшный пожар, который фактически истребил все село. На Соборной Троицкой церкви перегорели балки, которые держали колокола, и они рухнули с колокольни. Сгорели церковная паперть, деревянные главы и кровля. Впоследствии на храме были установлены новые крест… >>