Профиль соавтора Марина Зуйкова

Покровская церковь. После пожара 1890 года, уничтожившего деревянную Троицкую церковь, жители села решили общими усилиями построить новую, каменную. Двенадцать лет спустя возведенный храм (пятиглавый, с трехъярусной колокольней, причем, что уникально, все главы и колокольня увенчаны шатровыми навершиями с небольшими вытянутыми вверх луковками куполов) был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с двумя приделами – Казанским и Никольским. После революции церковь была закрыта, но разрушению не подвергалась, использовалась как зернохранилище, склад сельхозтехники, склад промторга. В 1970-е годы была поставлена на учет как памятник архитектуры XIX века. В начале 1990-х возвращена верующим и в настоящее время почти полностью отреставрирована. Один из красивейших старых храмов благочиния. http://sarep.ru/1991

Казанская церковь - кирпичный пятиглавый храм в неовизантийском стиле, с трехъярусной колокольней был построен на средства прихожан перед началом Первой мировой войны (строительство шло с 1900 по 1912 год). В советское время использовался колхозом как зернохранилище и склад фуража, но разрушению, к счастью, не подвергался. В 1990 году церковь была передана приходу, вновь освящена в честь Казанской иконы Божией Матери. К настоящему времени полностью отреставрирована. http://sarep.ru/1991 Мокшанское село Новлей существовало уже в середине XVII века. В середине XIX века бывшая деревня уже писалась селом (после строительства в 1842 году деревянной Казанско-Богородицкой церкви), но в конце столетия попала в припись к Михаило-Архангельскому храму села Потижский Острог (современное Усыскино) после обращения Казанской церкви в кладбищенскую. На рубеже XIX–ХХ веков новлейцы добились возвращения сельского статуса, а в 1910-х годах предприняли строительство новой каменной Казанской церкви, в че… >>

Церковь святителя Димитрия Ростовского. Строительство нового кирпичного храма (на месте старого деревянного, разрушенного в годы советской власти) было начато в 2008 году и велось на средства местного СХПК, работники которого на общем собрании единовременно передали в фонд строительства 29 миллионов рублей, а также на частные пожертвования благотворителей. Здание из красного кирпича было построено по оригинальному проекту. Оно значительно вытянуто вверх, так что купола и кресты храма находятся почти на одной высоте с вершиной пятиярусной колокольни (два яруса которой заняты звонницами). Вокруг храма рассажен яблоневый сад. 28 ноября 2010 года храм был освящен митрополитом Саранским и Мордовским Варсонофием во имя святителя Димитрия митрополита Ростовского. http://sarep.ru/1992

Покровская церковь. В начале 2000-х годов в поселке образовался православный приход, которому с баланса Ромодановского сахарного завода, летом 2004 года было передано довольно большое пустующее двухэтажное здание, по сути – кирпичная коробка без окон, дверей и полов. Все последующие годы не прекращался ремонт и оборудование строения: заново проведены водопровод и отопление, над двускатным карнизом крыльца установлена небольшая главка с крестом, а выше, в проеме слухового окна – образ Спаса Всемилостивого. С одной из боковых сторон здания построена досчатая звонница, соединенная переходом со вторым этажом здания. Прихрамовая территория обнесена невысокой металлической оградой. Богослужения проводятся регулярно. http://sarep.ru/2907

Церковь преподобного Феодора Санаксарского. Храм в поселке Саранского ремонтного завода был открыт и освящен архиепископом Саранским и Мордовским Варсонофием в честь преподобного Феодора Санаксарского в ноябре 2000 года. 7 января 2001 года в нем была отслужена первая Божественная литургия. Этому предшествовали несколько лет ремонта здания, которое изначально строилось как помещение для детского сада, но с 1992 по 1997 год стояло бесхозным, постепенно разрушаясь. Оборудование и благоукрашение церкви продолжалось до 2003 года. С тех пор богослужения в ней проводятся регулярно. http://sarep.ru/1986

Скрябино. Церковь Александра Невского. Одноглавая деревянная Александро-Невская церковь с невысокой колокольней, построенная в селе в 1885 году, была закрыта коммунистами в 1937 году. До нашего времени дошла в сильно обветшавшем состоянии. Приход возродился в 1997 году, богослужения пока совершаются в молельной комнате, освященной в честь Казанской иконы Божией Матери, которая размещается в частном деревянном доме. http://sarep.ru/2906 Русское владельческое село Скрябино образовано в 17 веке в Саранском уезде Пензенской губернии (в настоящее время Лямбирьском районе Республики Мордовия) на речке Акша атемарским служилым дворянином Трофимом Федоровичем Скрябиным. В селе было 2 ветряные мельницы, 2 лавки и церковь. Село считалось достаточно крупным. В различное время в нем проживало от 924 до 1536 человек. Церковь была закрыта в 1930-х годах. В настоящее время храм находится в полуразрушенном состоянии и не действует. 

Приход берет начало с основанием села Судосево в XVIII в. Была построена деревянная церковь в честь Рождества Христова. В 1930 гг. храм был отнят у верующих и разобран до половины. Останки храма сгорели спустя несколько десятилетий. В августе 2007 года по инициативе В.И. Гришина – депутата Госдумы РФ, уроженца с. Судосево, было начато строительство деревянной церкви на историческом месте старого храма. 28 февраля храм был освящен Управляющим Саранской епархией высокопреосвященнейшим Варсонофием в честь Покрова Пресвятой Богородицы. http://ardatep.ru/sudosevo/

Свято-Пантелеимоновская церковь. В начале ХХ века в селе была построена деревянная Покровская церковь, в здании которой при советской власти размещались колхозный склад и зернохранилище, а в послевоенные годы она была полностью уничтожена. После того как в конце 1990-х годов в Пятине образовался приход, местной администрацией ему было передано одноэтажное кирпичное здание бывшей врачебной амбулатории. Позже над четырехскатной крышей была установлена маленькая главка с куполом, и молитвенный дом был освящен в честь святого мученика и целителя Пантелеймона. Работы по ремонту и украшению здания продолжаются. Богослужения проводятся регулярно. По материалам: http://sarep.ru/2907

Свято-Богоявленская церковь. Большой каменный храм (архитектурный стиль – зрелый классизм) был построен в селе в 1814 году в память о воинах, погибших в войнах с Наполеоном и, без сомнения, был одним из красивейших сельских храмов губернии. Главный престол освятили в память Преображения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, приделы – в честь святителя Петра, митрополита Киевского, и в честь святителя Димитрия Ростовского. В советское время храм был закрыт, а колокольня разрушена до основания. В конце 90-х годов ХХ века в селе возродился приход и началось восстановление храма, которое продолжается до сих пор. Храм заново освящен в память Богоявления Господня. По материалам: http://sarep.ru/2907

Марьяновка. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Первоначально деревня Марьяновка входила в Корсунский уезд Симбирской губерни. Каменная церковь в честь иконы Успения Пресвятой Богородицы была воздвигнута в 1892 году. Трапезную и колокольню возвели лишь в 1893 году. После возведения храма деревня была переименована в село. В годы лихолетия советской власти церковь сильно пострадала. Храм оставался единственным действующим на территории района в советское время. В годы гонений он сильно пострадал, но не был разрушен. В настоящее время постепенно восстанавливается силами прихожан. В приход входят соседние русские деревни Фёдоровка и село Айкино. В Успенской церкви хранится почитаемая Иверская икона Божией Матери. http://ardatep.ru/maryanovka/

Старые Верхиссы. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Успенская церковь. Каменный одноглавый храм с трехъярусной колокольней, построенный в 1887 году по типовому проекту с элементами классицизма. В 30-е годы ХХ века был закрыт и использовался колхозом, как складское помещение. Несмотря на это, он смог пережить десятилетия безбожной власти без архитектурных утрат. В начале 1990-х годов, после образования Саранской и Мордовской епархии, церковь была возвращена приходу, отремонтирована и освящена с прежним наименованием. http://sarep.ru/1991

Пушкино. Церковь Воскресения Христова. В 1802 году в селе была возведена в классическом новорусском стиле большая каменная церковь, освященая в память Воскресения Христова. В конце XIX века она была дополнена теплым приделом и колокольней. В 1930 году храм был закрыт и использовался колхозом под зернохранилище. В последние десятилетия советской власти здание простояло бесхозным, постепенно разрушаясь. В настоящее время оно находится в руинированном состоянии, возможностей восстановленного прихода совершенно недостаточно для проведение капитального ремонта старого храма и богослужения пока проводятся в приспособленном помещении, освященном как Никольская церковь. По материалам: http://sarep.ru/2907

Протасово. Церковь Николая Чудотворца Никольская церковь. До революции в селе стояла деревянная Александро-Невская церковь с Никольским и Димитриево-Солунским приделами. В безбожные годы была уничтожена, и в 2004 году был построен новый деревянный храм, освященный в честь святителя Николая Мирликийского чудотворца. Стены храма и трехъярусной колокольни обшиты тесом и окрашены, оконные проемы обрамлены наличниками с резными деталями. Кровля здания, карнизы, главы и купола храма и колокольни изготовлены из оцинкованного железа. По материалам: http://sarep.ru/2906

Глушково. Церковь Николая Чудотворца. В "Списке населенных мест Пензенской губернии" (1869) Глушково - деревня казенная из 58 двороз Инсарского уезда. Никольская церковь, каменная. Построена в начале ХХ века. После революции, в 1920-е годы, церковь Николая Чудотворца была отнята у верующих. Первое время в здании располагался сельский клуб, потом – зернохранилище. Позже зимняя часть храма была взорвана. Приход в честь святителя Николая Чудотворца возродился в начале 1990-х годов, но служба велись в приспособленном помещении. Старый храм Николая Чудотворца постепенно восстанавливается. По материалам: http://sarep.ru/1993

Каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери, с приделом святителя Николая Мирликийского, построенный в 1884 году, не пережил правления коммунистов. Приход в селе был возрожден лишь в 2000 году. Тогда же администрацией района ему было передано одноэтажное кирпичное здание, в котором вскоре, на праздник Покрова Пресвятой Богородицы, была проведена первая служба. В последующие годы в здании был проведен необходимый ремонт, стены побелены, углы выкрашены в голубой цвет. После замены кровли над ней была установлена небольшая главка с куполом, к основному зданию пристроена невысокая колокольня. 25 декабря 2005 года церковь была освящена Архиерейскм чином в честь Казанской иконы Божией Матери. http://sarep.ru/2907

Никольская церковь. Подворье Иоанно-Богословского Макаровского мужского монастыря. Еще в XVIII веке в селе была построена деревянная церковь в честь святителя Николая, которая, простояв более века, сгорела в 1890 году. Пока шел сбор средств на строительство нового храма, богослужения проводились в одном из больших домов села. Одновременно шло строительство новой деревянной церкви, которое было завершено в 1896 году, после чего она была освящена с прежним наименованием. В советское время этот храм был уничтожен. В начале 2000-х годов в селе возродился приход и при всемерной помощи агрофирмы «Сараст» был построен новый каменный храм. По материалам: http://sarep.ru/2905

Крестовоздвиженская церковь. В конце XIX века в селе была построена деревянная церковь, уничтоженная в годы советской власти. Лишь в 1999 году был организован новый приход, которому было передано одноэтажное кирпичное здание бывшей колхозной столовой, где была отгорожена алтарная часть и установлен иконостас. На средства прихожан и благотворителей здание было обложено облицовочным красным кирпичом (оконные проемы стали фигурными), а над поднятой кровлей центральной части установлен небольшой купол с крестом. По материалам: http://sarep.ru/2905

Христорождественская церковь. Деревянная церковь, построенная и освященная в 1867 году в честь Рождества Христова, в советское время была полностью разрушена. После образования Саранской и Мордовской епархии возрожденному приходу было передано (в 2001 году) одноэтажное деревянное здание бывшей колхозной столовой, которое затем было обложено кирпичом, над крышей возведен позолоченный купол с крестом, построена небольшая двухъярусная восьмигранная колокольня, увенчанная шатровым навершием с малым куполом. Прихрамовая территория обнесена узорной железной оградой. Часть икон старого храма была сохранена жителями села и возвращена в новую церковь. По материалам: http://sarep.ru/2905

Михаило-Архангельская церковь. Деревянный пятиглавый храм в новорусском стиле, с теплым Никольским приделом и небольшой колокольней был построен в селе в 1874 году. Современники отмечали красивый резной золоченый иконостас, установленный в храме в 1901 году. В Михаило-Архангельской церкви долгие годы служил священником выдающийся просветитель и ученый-этнограф Николай Барсов, основавший в селе двухклассную церковно-приходскую школу. В начале 30-х годов ХХ века здание церкви было передано колхозу, после чего были сломаны главы и колокольня. После образования Саранской и Мордовской епархии церковь была возвращена приходу и в настоящее время восстанавливается. http://sarep.ru/1993

Саранск. Домовая церковь Татианы при Мордовском государственном университете Церковь святой мученицы Татианы - домовая церковь, устроенная в здании математического факультета МГУ им. Н. П. Огарёва. Утром 5 сентября 2010 года в Мордовском государственном университете имени Н. П. Огарёва состоялось торжественное освещение церкви святой великомученицы Татианы, расположившейся в бывшем здании Института национальной культуры. Инициатива ее открытия принадлежит митрополиту Саранскому и Мордовскому Варсонофию. Активную поддержку оказало и руководство ВУЗа. Сразу после освещения храма прошла первая божественная литургия. Вход со стороны ул. Б. Хмельницкого. Внешне не выделена. Планируется постройка отдельного студенческого храма. http://sarep.ru/1982