Профиль соавтора Марина Зуйкова

Больница в Удельной для беспокойных душевнобольных и хроников стояла всего в полуверсте от подобного заведения Императора Александра III. С 1867 по 1884 гг. она считалась временной и занимала деревянные корпуса б. земледельческого училища удельной фермы, возведенные в 1832–1833 гг. акад. X.Ф. Мейером на левой стороне Выборгской дороги. Для училища и жителей фермы еще 1 октября 1833 г. на первом этаже главного двухэтажного дома была освящена небольшая, квадратная в плане церковь. 12 образов в белом иконостасе написал акад. Д.И. Антонелли. От соседнего зала церковь отделялась перегородкой. После капитального ремонта здание повторно освящено 15 декабря 1876 г. митрополитом Исидором. В 1888 г. больница на 500 мест, реконструированная И.С. Китнером, отошла к городу. При очередном ремонте больничных корпусов, который проводил гражд. инж. А.П. Максимов, храм был расширен. К нему присоединили соседний зал. В 1899 г. возвышавшуюся на крыше звонницу с тремя колоколами заменила деревянная колоко… >>

Усадьба Ново-Знаменское на 18-й версте Петергофской дороги была выстроена А. Ринальди в 1755–1760 гг. для гр. М.И. Воронцова и состояла из барского трехэтажного дома с мезонином и бельведером, служб и регулярного сада, разбитого по проекту Ленотра. По-видимому, тогда же в мезонине была создана домовая церковь свв. Петра и Павла, документированная с 1795 г., когда усадьбой владел гр. К.Г. Разумовский. 13 мая 1837 г. для П.И. Мятлевой (урожд. Салтыковой) она была снова освящена во имя Знамения и приписана к церкви св. Петра Митрополита в Ульянке. В ней служили только летом. После перехода в 1892 г. усадьбы к городскому управлению в ней по проекту арх. М.А. Иванова и доктора О.А. Чечотта начали оборудование психиатрической больницы на 1500 мест. 26 сентября 1893 г. молебном в домовой церкви барского дома больница была открыта. Дума также отпустила средства на расширение имевшихся зданий и постройку новых павильонов, которая продолжалась до 1902 г. При освящении новых павильонов в конце 1… >>

По указу Петра I на Выборгской стороне, „в мазанках“, был в 1715 г. открыт морской, а в 1719 г. немного западнее – сухопутный госпиталь. Для них Д. Трезини возвел на берегу Невы к 1724–1726 гг. двухэтажные каменные корпуса длиной в 300 м. Между корпусами зодчий задумал большую церковь „о двух колокольнях“, заложенную 18 октября 1734 г. в честь „исцеления расслабленного“. Ее постройкой руководил М.Г. Земцов, который, возведя здание до архитрава и потратив 15 тыс. руб., вынужден был в 1739 г. остановить работы из-за нехватки средств. Семь лет спустя П.А. Трезини поручили удешевить и переделать первоначальный проект, переориентировав алтарь на восток, сделав пятиглавое завершение и входы с улицы. Из-за отсутствия денег не удалось осуществить и этот проект, поэтому до конца XVIII века церковь стояла недостроенной. В 1771 г. было решено отказаться от прежнего замысла. Позже недостроенное церковное помещение приспособили под аудитории. Сухопутный госпиталь все время не был лишен храма, с 17… >>

Российское Общество Красного Креста в марте 1900 г. открыло в столице школу сиделок, а семь месяцев спустя – новую Общину сестер милосердия, которая разместилась в наемном помещении на Beрейской улице. Община была названа именем многолетнего председателя Красного Креста генерал-адъютанта Михаила Петровича фон Кауфмана. Община сперва арендовала, а позднее и купила бывшее здание Повивального института, отремонтированное Г.И. Мерцем, и с осени 1904 г. развернула в нем эвакуационный лазарет для раненых в Русско-японскую войну. Для них же Синод разрешил оборудовать церковь на втором этаже, рядом с канцелярией. 5 апреля 1905 г. состоялось ее освящение. Храм имел одноярусный деревянный иконостас, окрашенный в белый и желтый цвета. Главный дом по проекту архитектора общины Д.Д. Устругова был в 1905–1906 гг. надстроен двумя этажами. В присутствии попечительницы баронессы В.И. Икскуль фон Гилленбанд (урожд. Лужковской), известной благотворительницы и писательницы, и П.М. фон Кауфмана, сына гене… >>

Шотландец Якоб Виллие большую часть жизни провел в России. Он стал лейб-хирургом в 1799 г., пользовал Александра I и в 1809–1838 гг. возглавлял Медико-хирургическую академию. В 1859 г. перед ней был поставлен памятник Виллие, созданный совместно скульптором Д.И. Иенсеном и арх. А.И. Штакеншнейдером. Основную часть своего состояния Виллие завещал на устройство больницы в память вел. кн. Михаила Павловича. В 1857 г. был одобрен первый проект больницы из пяти отделений на 150 коек. Однако после нескольких конкурсов для строительства избрали проект К.Я. Соколова, по которому план здания имел форму W, по первой букве фамилии учредителя. Целых восемь лет – с 1865 по 1873 гг. – длилось это строительство, стоившее 854 тыс. руб. Больница была торжественно открыта 27 декабря 1873 г. в присутствии Александра II как „лечебное заведение для безвозмездного пользования больных обоего пола“. Несколько раньше – 8 ноября того же года – в центре второго этажа была освящена больничная церковь с хорами и … >>

Мысль о постройке особой больницы для „страждущих хроническими, неизлечимыми болезнями“ впервые появилась в 1837 г., но лишь в начале следующего десятилетия лейб-медику Михаилу Антоновичу Маркусу и другим благотворителям удалось получить дозволение на небольшую платную лечебницу для хроников. В 1847 г. близ Смольного института у купца Тарасова был приобретен двухэтажный ампирный дом, а через два года в нем и в соседнем доме открыли больницу на 12 коек, которую приняла под свое покровительство вел. кн. Ольга Николаевна, королева Вюртембергская. В ее честь освященная вместе с больницей 8 сентября 1849 г. церковь, которую создали всего за четыре месяца на верхнем этаже, была названа именем св. Ольги. Иконы для храма написал В.К. Демидов, иконостас сделали по рисунку арх. А.Н. Катина. Когда в 1898–1901 гг. больницу расширяли, к ней слева сделали пристройку, куда перенесли церковь. Средства на ее устройство дал действ. тайн. сов. В. М. Маркус, сын основателя больницы. 3 ноября 1901 г. сост… >>

Часовня Рождества Божией Матери в Научно-Исследовательском Институте Акушерства и Гинекологии им. Д.О.Отта построена по проекту А.Н. Бенуа и освящена при открытии института в 1904 г. После прихода богоборческой власти часовня была закрыта в 1926 г. Благочестивым сотрудникам удалось спасти от уничтожения витраж Божией Матери - творение замечательного русского художника Васнецова, сейчас он находится в алтаре храма Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище. В Советское время в помещении часовни была устроена больничная палата. В 1992 г. по инициативе директора института Э.К. Айламазяна началась реставрация интерьера часовни в соответствии с ее прежним обликом.Была восстановлена точная копия витража, которая и ныне является центральным украшением храма. 9 марта 1994 года с благословения Высокопреосвященнейшего Иоанна митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского был образован приход, первым настоятелем которого становится священник Кирилл Копейкин, выпускник Санкт-Петербургск… >>

Церковь свт. Николая Чудотворца при лейб-гвардии 3-м Его Императорского Величества стрелковом полку В 1799 г. был создан гарнизонный батальон; в 1873 г. он переименован в лейб-гвардии Резервный пехотный полк, шефом которого стал малолетний вел. кн. Николай Александрович, будущий Император. В честь 25-летия его шефства, 13 мая 1897 г., в полковом манеже (который был возведен в 1828 г. А.Е. Штаубертом и ранее принадлежал Мариинскому дворцу) заложили церковь по проекту инженер-капитана Н.И. Полешко. До этого офицеры и солдаты молились в Адмиралтейском соборе. Манеж быстро переделали на средства, собранные офицерами и пожертвованные московским купцом Абрамом Яковлевичем Липскеровым. Резчик П.О. Иконников сделал белый с золотом иконостас в один ярус, который отделялся раздвижной перегородкой от остального помещения, рассчитанного на 400 человек. Образа написали А.Е. Петров и Алипий, монах Троице-Сергиевой пустыни. Над воротами с Казанской улицы была сделана небольшая звонница с главкой.Са… >>

История прихода начинается с 1768 года, когда крестьяне купили где-то деревянную церковь, которую перевезли и установили в деревне. Первоначально в храме было два престола. Главный – во имя Пресвятой Троицы, и придельный – во имя святых бессребреников и чудотворцев Космы и Домиана. В XIX веке здесь был построен уже каменный храм, в котором был устроен второй придел – во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Храм претерпел множество изменений и страданий: в годы Великой Отечественной войны он был осквернен фашистскими захватчиками – здесь устроили кинотеатр. В период советской власти вообще закрыли и устроили одно из отделений совхоза Медведки – организовали мельницу, мололи зерно на корм скоту. Восстановление Божьего дома началось в 2013 году. Спустя два года уже состоялся чин освящения купола и креста, совершенный архимандритом Германом (Попковым), благочинным Ефремовского района Тульской области. http://tulaeparhia.ru/blagochiniya/efremovskoe-blagochinie/4693.html

Поначалу кладбище на южной окраине столицы, близ старинной деревни Тентелево, между позднейшими Варшавской и Балтийской линиями железной дороги, возникло в 1831 г. как холерное, но затем стало обычным городским, где хоронили в основном простолюдинов. К нему примыкали Громовское старообрядческое кладбище и открытое в 1845 г. финское лютеранское. Перед революцией на православном кладбище стояло три храма. В престольный праздник, 7 августа, сюда для поминовения собиралось до 100 000 горожан. Свое название кладбище получило по главному храму, посвященному канонизированному в те годы святому. Вначале его предполагалось возвести по образцу Митрофаниевского собора в Воронеже, но утвержденный в 1836 г. проект Лапина оказался чересчур дорогим, и пришлось обратиться к готовому плану К.А. Тона, по которому строилась трехпридельная церковь в Свеаборге, морской крепости под Гельсингфорсом (Хельсинки). Закладка состоялась 1 октября 1839 г., однако строительные работы начались лишь весной следующего… >>

В 1871 г. город купил у гр. А.П. Шувалова за 24 тыс. руб. лесистое место в трех верстах от станции Парголово для нового кладбища. Оно было открыто четыре года спустя, и от станции к нему проложили железнодорожную ветку. В 1887 г. на кладбище создано военное, а в 1910 г. – католическое отделение. Имелся также небольшой лютеранский участок и участок с часовней (1903 г.), где хоронили погибших полицейских и пожарных. Деревянная церковь, которая дала кладбищу название, была заложена как временная 29 августа 1874 г. по проекту арх. П.Ю. Сюзора и через сто дней – 6 декабря – освящена прот. Иоанном Исполатовым. Она обошлась в 150 тыс. руб. Иконы в дубовом иконостасе написал акад. Н.А. Лавров. Впервые в церковном строительстве была применена новинка – водяное отопление. Через несколько лет, 29 мая 1879 г., в церкви освятили дополнительный Петропавловский придел. Хотя в 1899 г. храм отремонтировали, его состояние оставалось аварийным. Кроме того, он был чересчур тесен. Поэтому в марте 1907 г. … >>

На Выборгской стороне в 1715 г. было создано особое „госпитальное“ кладбище, на котором хоронили умерших в сухопутном и морском госпиталях. Позднее вблизи так называемого Куликова поля (у пересечения нынешних Арсенальной и Минеральной улиц) появилось еще одно кладбище, где в 1757 г. освятили деревянную Богословскую церковь.Действовала она недолго и была в 1772 г. упразднена „из-за малого числа погребаемых“; ее иконостас и утварь были переданы в Смоленскую церковь. В 1790 г. пустую церковь, ставшую „пристанищем беглых людей“, разобрали. Кладбище, на котором уже не хоронили, просуществовало до конца 1830-х гг. Во время эпидемии 1831 г. рядом было отведено место для захоронения умерших от холеры. В 1841 г. для нового кладбища на Муринской дороге был куплен участок земли, а 29 апреля 1844 г. утвержден проект каменной церкви, разработанный архитектором Синода. Но средств на строительство не нашлось, и в 1853–1854 гг. была выстроена лишь небольшая двухэтажная, в два окна, часовня, где с 186… >>

Кладбище Фарфорового завода возникло в XVIII веке рядом с приходской Преображенской церковью и поначалу было невелико. В XIX веке оно неоднократно расширялось и, выйдя за Шлиссельбургский тракт, узкой полосой протянулось от Невы в сторону Николаевской железной дороги. На нем, среди прочих, были похоронены известный проповедник прот. Г.П. Павский и писатель и критик И.И. Панаев. С середины XIX века за Невой существовало еще одно кладбище с деревянной часовней, устроенное при казенном кирпичном заводе. Вначале на Фарфоровском кладбище стояла лишь часовня Нерукотворного Спаса. В первые годы XX века к нему прирезали три десятины земли с целью построить церковь „для заупокойных богослужений, дабы не стеснять богомольцев главного приходского храма“. 18 августа 1902 г. епископ Ямбургский Сергий вместе с о. Иоанном Кронштадтским заложил небольшой шатровый храм в русском стиле, спроектированный акад. А.Ф. Красовским. Храм был готов в 1905 г., однако его отделка очень затянулась. На Императорс… >>

Кладбище близ деревни Мурзинка за Невской заставой было основано в начале XIX века. На нем хоронили прихожан Троицкой церкви в селе Александровском, церкви в Александровской мануфактуре, а также Фарфоровской. Каменная часовня появилась на кладбище в 1834 г. Летом 1846 г. был подан проект ее перестройки, предложенный Громовым. После переработки архитекторами-профессионалами проект был одобрен, но лишь в 1852 г. неподалеку от входа на кладбище выросло небольшое купольное здание. В 1907 г. гражд. инж. С.И. Андреев предложил переделать часовню в церковь, расширив ее. Одобрение проекта задержалось на три года из-за его несоответствия требованиям строительного устава. 19 мая 1911 г. епископ Гдовский Вениамин заложил храм, и уже 22 декабря епископ Нарвский Никандр его освятил. Средства на эту переделку были пожертвованы купеческой вдовой М.А. Гоф. В 1913 г. на кладбище выстроили часовню равноап. Марии Магдалины. Служил до революции в церкви, приписанной к „Куличу и Пасхе“, о. Николай Алексее… >>

Эта первая на кладбище церковь была возведена всего за пять месяцев вместо существовавшей с 1831 г. часовни. Такая быстрота объясняется тем, что сюда перенесли в разобранном виде деревянную церковь Измайловского полка. Собрав, ее освятили 20 октября 1835 г. в честь свт. Митрофана, но в 1859 г. после ремонта присвоили новое название. Ранее, 16 ноября 1841 г., в церкви был освящен придел иконы Божией Матери „Неопалимая Купина“. Утварь и престольный образ подарила мещанка Комарская. Из Измайловской церкви был взят иконостас охтинского резчика Брызгалова с образами кисти Краснова. В апреле 1883 г. произошел пожар, уничтоживший храм, не удалось спасти даже и иконостас. Арх. Г.И. Карпов всего за одно лето восстановил двусветное здание с главкой, лишь немного отступив от первоначального вида. 13 октября 1883 г. епископ Ладожский Арсений произвел освящение. Новый иконостас сделал Райский, иконы написал акад. В.В. Васильев. Главной святыней храма считался местный образ свт. Митрофана. Спасска… >>

Когда на кладбище появился каменный храм, первую деревянную церковь переделали и 8 ноября 1792 г. освятили как „оспенную“ во имя Архангела Михаила. В 1818 г. ее отремонтировали, но наводнение 1824 г., от которого эта часть острова особенно сильно пострадала, нанесло постройке ощутимый ущерб. Живописец В.Л. Боровиковский, написавший в следующем году храмовый образ (ныне он находится в Русском музее), хотел на свои деньги возобновить пострадавшую церковь, но смерть в апреле 1825 г. помешала ему сделать это. Полуразрушенный храм в 1829 г. разобрали, передав иконостас в дом имеретинской царицы Марии. В сентябре того же года было заложено, а 20 декабря 1831 г. освящено во имя Пресвятой Троицы новое каменное здание, возведенное по проекту В.Т. Кульченкова слева от Смоленской церкви. В нем 13 февраля 1832 г. на хорах освятили Михайловский придел, куда перенесли убранство из старого храма. Через восемь дней на нижнем этаже освятили придел мчч. Сергия и Вакха. Новые иконы исполнил Павлов, росп… >>

Для погребения единоверцев купец Иван Иванович Милов, основатель единоверия в Петербурге, купил в 1803 г. у православного Георгиевского кладбища на Большой Охте землю, где через два года была выстроена деревянная часовня. По фамилии купца кладбище стало называться Миловским. В 1838 г. шапочный мастер Дмитрий Григорьевич Макушев завещал 60 тыс. руб. на постройку на кладбище церкви, проект которой через два года составил К.И. Брандт. „Для большей благовидности“ его пришлось переделать в Главном управлении путей сообщения, отчего лишь 23 июня 1846 г. состоялась закладка каменного храма во имя вмч. Димитрия Солунского. Здание имело один престол, трапезную и колокольню над входом. Выдержанная в русско-византийском стиле постройка была готова уже в следующем году, но ее освящение задержалось до 27 сентября 1853 г., когда храм также получил свой причт. Строительство обошлось в 52 тыс. руб. Иконостас вырезали охтяне Илья Трубников и Алексеевский, иконы „древнего извода“ написал известный В.М.… >>

Для погребения единоверцев купец Иван Иванович Милов, основатель единоверия в Петербурге, купил в 1803 г. у православного Георгиевского кладбища на Большой Охте землю, где через два года была выстроена деревянная часовня. По фамилии купца кладбище стало называться Миловским. В 1838 г. шапочный мастер Дмитрий Григорьевич Макушев завещал 60 тыс. руб. на постройку на кладбище церкви, проект которой через два года составил К.И. Брандт. „Для большей благовидности“ его пришлось переделать в Главном управлении путей сообщения, отчего лишь 23 июня 1846 г. состоялась закладка каменного храма во имя вмч. Димитрия Солунского. Здание имело один престол, трапезную и колокольню над входом. Выдержанная в русско-византийском стиле постройка была готова уже в следующем году, но ее освящение задержалось до 27 сентября 1853 г., когда храм также получил свой причт. Строительство обошлось в 52 тыс. руб. Иконостас вырезали охтяне Илья Трубников и Алексеевский, иконы „древнего извода“ написал известный В.М.… >>

Для погребения единоверцев купец Иван Иванович Милов, основатель единоверия в Петербурге, купил в 1803 г. у православного Георгиевского кладбища на Большой Охте землю, где через два года была выстроена деревянная часовня. По фамилии купца кладбище стало называться Миловским. В 1838 г. шапочный мастер Дмитрий Григорьевич Макушев завещал 60 тыс. руб. на постройку на кладбище церкви, проект которой через два года составил К.И. Брандт. „Для большей благовидности“ его пришлось переделать в Главном управлении путей сообщения, отчего лишь 23 июня 1846 г. состоялась закладка каменного храма во имя вмч. Димитрия Солунского. Здание имело один престол, трапезную и колокольню над входом. Выдержанная в русско-византийском стиле постройка была готова уже в следующем году, но ее освящение задержалось до 27 сентября 1853 г., когда храм также получил свой причт. Строительство обошлось в 52 тыс. руб. Иконостас вырезали охтяне Илья Трубников и Алексеевский, иконы „древнего извода“ написал известный В.М.… >>

Первое письменное упоминание о шалакушском приходе относится к 1695 году, как это видно из порядной на постройку колокольни. Деревня Шалакуша уже существовала до образования православного прихода и разделялась р. Мошей на две стороны: Большая сторона (правый берег) и Малая сторона (левый берег). В 1758 году в Шалакуше насчитывалось 42 двора, а в 1909 году – 120. В 1684 году была построена деревянная церковь в честь Сретения Господня. С 1905 по 1909 годы при священнике Николае Ольгском (Ольском) была построена деревянная трехпрестольная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы с правым престолом – в честь рождества Иоанна Предтечи, с левым престолом – в честь святого пророка Илии, действующей до 1931 года. На Малой стороне была деревянная часовня в честь святых мучеников Флора и Лавра (год постройки неизвестен, разобрана в 1964 году). Малосторонские жители особо праздновали Флоров день – 31 августа. На Большой стороне была деревянная часовня в честь Казанской иконы Божией Матери по… >>