Профиль соавтора Марина Зуйкова

Храм в честь Пресвятой Живоначальной Троицы был построен в 1693 году. В 1853 году храм был отреставрирован на средства прихожан. Храм входил в первый благочинный округ Макарьевского уезда. В приход входили: с. Бармино, д. Венец, д. Кременки, д. Львово. В 1911 году приход обслуживал 1726 душ мужского и 1810 женского пола. В храме два престола: во имя Пресвятой Троицы и в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Троицкий храм был закрыт в конце 1920-х гг. Здания использовались под склады Барминского, а затем Трофимовского сельпо Лысковского райпотребсоюза. В 1977 году храм полностью сгорел. В июне 1999 года было принято решение о восстановлении храма в честь Пресвятой Живоначальной Троицы. Богослужения в храме возобновились с 2001 года. http://lyskovo.blagochin.ru/xramy/

Часовня Петра и Февронии в деревне Ласково Рязанского района Рязанской области. Село Ласково – это не только древнее поселение на территории Рязанской области, но и родина святой Февронии. Ежегодно центром празднования дня святых Петра и Февронии, а с 2008 года Дня семьи, любви и верности, является город Муром – родина святого Петра. Село Ласково - родина святой Февронии - остается в эти дни забытой. Отчасти это связано с тем, что в ней нет ничего, что бы напоминало о святой. В селе в начале ХХ века существовала деревянная часовня, в 1911 году в присутствии губернатора была освящена каменная церковь. Ныне в Ласково существует ветхая деревянная часовня, выстроенная в 1990-е годы. Исправляя историческую несправедливость, было принято решение о выделении на территории села земельного участка для реализации проекта культурно-исторического комплекса с храмом в честь святых Петра и Февронии. Цель проекта - создание площадки для знакомства народа с историей и культурой своего края, увековеч… >>

Церковь Димитрия Солунского в Бильково; Димитриевская Исаевская; Дмитровская церковь. 1793-1803 гг. Современное местоположение: д. Бильково, Высоковское с/п, Вологодский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Вологодский уезд, Вологодская губерния. Исаевская Димитриевская церковь, 1803 года. Каменная, трехпрестольная. Престолы в честь: вмч. Димитрия Солунского - главный, Рождества Пресвятой Богородицы, свт. Николая Мирликийского. Библиография: ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 154. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. Т. 1. С. 39, 150. Каменная одноэтажная церковь в одной связи с колокольней. Трёхпрестольная: Димитрия Солунского — главный, Рождества Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца. Двухсветный четверик холодного храма завершен куполом и световым восьмериком с главкой, колокольня трёхъярусная под шпилем. Закрыта после 1935 г., использовалась как складское помещение. Полуразрушена, утрачена колокольня. http://… >>

Церковь Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского в п. Большая Мурта. Дата постройки: 2001-2007 гг. Бодьше-Муртинский приход открыт в 1845 г. Выделился из Подъемского прихода. В состав прихода входят четыре старожильческих деревни: Мало-Муртинская рядом с селом, Мало-Кантатская в 15 верстах, Больше-Кантатская в 15 верстах, Айтатская в 15 верстах. К приходу относятся четыре переселенческих участка: Кочергинский в 8 верстах, Саратовский в 17 верстах, Михайловский в 12 верстах и Ентаульский в 20 верстах. Церковь в с. Больше-Муртинском каменная, однопрестольная, во имя Архистратига Михаила. Начата постройкой в 1846 г., освящена в 1858 г. Приход восстановлен в 1998 г., богослужения проходили в домовом храме. Деревянная одноглавая церковь простой архитектуры с колокольней строится с 2001 г. на новом месте, службы начаты в 2007 г. Первоначально планировалась как Михаило-Архангельская, освящена во имя свт. Луки. Святитель Лука (Войно-Яснецкий) жил и работал в больнице в Больш… >>

Церковь Петра и Павла в с.Богучаны. Дата основания: XVII в. О приходе Богучанской Петро-Павловской церкви имеются следующие исторические сведения: первые отряды казаков, проходивших рекой Ангарой на реку Лену в первой четверти XVII в. (1620-1637 гг.), не оставили никаких следов в преданиях Приангарья. Лишь в средине XVII в. начинаются следы жилья - сохранились рассказы о лихих атаманах и делах их по проведению в ясашные тунгусов, абориригенов этого края. В то же время правительство посылает в Сибирь белых и чёрных священников, "чтобы служилые люди без покаяния не умирали, выбирая для сего людей крепкожительных и учительных и небражников". Селения же на реке Ангаре образовались никак не позже начала XVII в. и формирование прихода надо отнести к началу второй четверти этого века. Как образовался приход, в точности неизвестно, ибо все документы сгорели в начале 30-х годов прошлого столетия (считать от 1916 г.), при пожаре в Богучанах. Ныне существующий храм (на 1916 г.) построен в 1791 … >>

Часовня-купальня и Святой источник Серафима Саровского в с.Зыково. Дата постройки: 2006 г. В селе Зыково, неподалеку от Красноярска, есть храм, построенный в честь святого Архангела Михаила. А в 2006 году получил еще большую известность - служители храма на его территории при бурении скважины обнаружили уникальный источник с минеральной водой, которая поднимается с глубины 40 метров. Часовня Серафима Саровского в с.Зыково построена над источником минеральной воды, обнаруженном на территории Архангельской церкви. В 2007 г. при часовне устроена купальня. Источник почитаем и известен как Сибирский Серафимовский родник. http://kras-hram.ru/page306/

Церковь Успения Пресвятой Богородицы (временная) в п.Балахта. Церковь устроена в 1990-х годах в приспособленном деревянном двухэтажном доме (быв. библиотека). Внешне выделена шатровым крыльцом и главкой на кровле. До Октябрьской революции в с.Балахтинское был Введенский приход. Приход открыт во второй половине 18 в., состоял из с. Балахтинского и деревень Мосиной в 2 верстах, Таловой в 6 верстах, Мало-Тумнинской в 12 верстах, Ново-Николаевской в 20 верстах, Огурской в 20 верстах и Красно-Ключинской в 25 верстах. Церковь в приходе была одна, каменная, построена в 1780 г. В 1858 г. к ней был пристроен с северной стороны придел. Приделов в церкви было три: в честь Введения во храм Божией Матери (главный), во имя Святителя Николая и во имя Святителя Иннокентия Иркутского. Церковь Успения Пресвятой Богородицы(новая) в п. Балахта (ул. Молодогвардейцев). Новая строящаяся кирпичная однокупольная церковь в стиле неоклассицизма с колокольней. Начата постройкой ок. 2010 г. http://kras-hram.ru… >>

Чкаловск расположен на берегу Горьковского водохранилища (Горьковское море), получил статус города Чкаловск по историческим меркам недавно - в 1955 году, но возник еще в ХII веке и назывался тогда Василевой Слободой в честь своего основателя – князя Василия Юрьевича – сына Юрия Долгорукого. Основанием создания поселения послужило то, что оно служило запасным пунктом обороны для Городца. Деревянная двухъярусная одноглавая часовня с пощипцовым завершением фасадов. Сооружена в 2007 г. на пригорке у музея Чкалова на месте разрушенной в сер. ХХ в. Воскресенской церкви. Часовня Воскресения Христова в Чкаловске построена в 2007 году. Поставлена на Воскресенской горе в память о разрушенных в 1954 году храмах Воскресения Христова (построен в 1764 году) и Живоначальной Троицы (построен в 1801 году). http://kras-hram.ru/page770/

В древнее время все монастырские храмы, существовавшие в Василеве, были выстроены из собственного леса. А насколько лес этот был прочен и крепок, показал следующий факт. При Василевской каменной кладбищенской церкви в честь св. Архангела Михаила с 1700 до 1881 года существовала еще особая деревянная церковь во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, построенная в то время, когда на месте кладбища находился еще женский Архангельский монастырь. Церковь эта была построена из собственного монастырского леса, находившегося близ монастыря, и освящена была при Митрополите Нижегородском и Алатырском Исаии, в царствование императора Петра I-го. В 1857 году церковь эта, по распоряжению Преосвященного Иеремии, епископа Нижегородского, которому при посещении ее в том году показалась очень ветхой, была закрыта, и таковою осталась до 1881 года. В 1881 году, при устройстве близ Нижнего Новгорода по линии Московско-Нижегородской железной дороги колонии для малолетних преступников, Василевскими крестьяна… >>

Церковь Сошествия Святого Духа в с.Пурех. Дата постройки: 1855 г. Кирпичная церковь в псевдорусском стиле, сооруженная на рубеже XIX-XX вв. Основной объем - бесстолпный двусветный четверик, в прошлом завершавшийся декоративным пятиглавием, трапезной соединен с колокольней. Закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны, служила складом. Требует ремонта, заперта. http://kras-hram.ru/page775/ Единоверческая Духовская двухпрестольная церковь в Пурехе была построена с разрешения Святейшего Синода по ходатайству епископа Нижегородского и Арзамасского Иеремии в 1855 году. Впоследствии на месте деревянной была построена каменная церковь. "(…) Развалины ее можно видеть недалеко от собора. Сейчас в церкви колхозный склад. Церковь типична для эклектики, в ее отделке сочетаются мелкие кокошники, ниши, аркатурный поясок, арочные наличники, межэтажный карниз, фриз из мелких ниш. К церкви пристроена тяжелая трехъярусная колокольня, обработанная рустом". Д.А. Иванов, книга «Ландех». - Иваново, 20… >>

Вершилово. Церковь Всех Святых. Церковь Всех Святых в Вершилово. 21 октября 2016 г. состоялся водосвятный молебен у храма Всех Святых, отметившего дату своего служения людям — 150 лет. Кирпичная кладбищенская церковь с декором, сочетающим элементы русского стиля и классицизма. Сооружена в 1856 г. Основной объем, крестообразный в плане, завершен восьмериком, с запада к нему примыкает колокольня. Заперта, требует ремонта. http://chkalov.blagochin.ru/ «Вторая вершиловская церковь Всех Святых стоит на кладбище. Этот небольшой храм построен в годы преобладания эклектики в стиле «восьмерик на четверике». Четверик на каждой боковой стороне имеет по ризалиту, завершенному арочным кокошником. Эклектичных деталей мало: слабые лопатки, капители, ниши. На своде восьмерика была одна глава. Маленькая узенькая трапезная соединяет церковь с тяжелой колокольней. Ее второй и третий ярусы в виде двух аттиков ступеньками соединяют основание колокольни с высокой башней, по сторонам которой располагаются… >>

Кашпирский монастырь, урочище. Симеоновский Благовещенский мужской монастырь. Церковь Сергия Радонежского. Кашпирский монастырь — мужской монастырь, действовавший в конце XVII — первой трети XVIII века в городке Кашпир (Сызрань). Был создан в 1685 году в Сызрани как Вознесенский монастырь, спустя два года перенесён в Кашпир, где стал архиерейским домом Казанской епархии. В 1712 году переформирован под названием Благовещенский монастырь. В 1764 году был упразднён в ходе секуляризационной реформы Екатерины II. К настоящему времени сохранилось здание монастырского храма, ведутся работы по воссозданию монастыря на прежнем месте. В 2006 году при помощи благотворителей начались подготовительные работы: расчистка мусора, согласование документации. Рядом с разрушенным кирпичным зданием старого храма возвели небольшую деревянную церковь с колокольней во имя преподобного Сергия Радонежского. Также было заложено ещё несколько зданий на прилегающей территории. https://кашпирский-летописец.рф/#r… >>

На окраине города Болхов на небольщом кладбище расположена церковь Всех Святых в Земле Российской просиявших, постройки середины девятнадцатого века. Основной объем имеет форму геометрически правильного четверика в полтора объема - один из архитектурных способов увеличения высоты свода, часто применявшийся в те времена. По правую сторону от центрального входа располагается полукруглая апсида, по левую - помещение трапезной. В настоящее время купол основного объма утрачен, однако по общему рхитектурному плану комплекса можно с большой долей вероятности предположить, что имел он сферическую форму с небольшим барабанчиком, увенчанным крестом - классический вариант для церквей в стиле раннего барокко. Колокольня при церкви также полностью утрачена, ранее она имела три яруса, с прямоугольными проемами первых и арочными световиками третьего яруса. Наружняя отделка представлена немногочисленным кладочным декором, сосредоточенным вокруг оконных проемов. Внутренняя отделка, к сожалению, полнос… >>

Храм в честь Преображения Господня – восьмой известный из исторических документов храм, возведенный на одной и той же площади в центре древнего села Вершилово. Первым храмом, о котором известно, был деревянный Никольский храм, построенный в конце XIV или начале XV веков, обветшавший к тому времени, когда Вершилово было даровано предводителю Нижегородского ополчения 1612 года Д.М. Пожарскому, сделавшему Вершилово центром своей Нижегородской вотчины. В 1616-1620 гг. Д.М. Пожарский рядом с Никольским храмом построил деревянный трехшатровый, двухэтажный храм в честь Воскресения Христова, в котором кроме Воскресенского престола были еще четыре придела: два внизу – в честь Казанской иконы Божией Матери, и в честь чудотворцев Зосимы и Савватия Соловецких, и два придела наверху, «на полатех»: в честь страстотерпца Христова Димитрия Солунского, своего небесного покровителя, и в честь святого мученика Феодора Тирона, небесного покровителя сына Д.М. Пожарского – Федора. Возле Воскресенского хра… >>

Пурех – село в Чкаловском районе. В 1613 году село Пурех с волостью было пожаловано князю Д.М. Пожарскому в добавление к его родовым вотчинам в суздальских землях. От этого времени осталась Преображенская церковь, по преданию, построенная Пожарским в память освобождения Москвы от иноземных захватчиков. Сюда, в Преображенскую церковь, Д.Пожарский передал знамя ополчения 1812 года, которое хранилось здесь до тех пор, пока в 1827 году правительство Николая I не решило перенести его в Оружейную палату в Москве (где оно находится сейчас). Памятник градостроительства и архитектуры федерального значения – Преображенская церковь (Спасопреображенский собор). Датировка объекта – XVII век, XIX век. Документы о принятии на госохрану № 1327, № 176. http://www.gttp.ru/map_NN/chkalovsk.htm Часовня Животворящего Креста Господня в с.Пурех. Дата постройки: 1-я пол. XIX в. Кирпичная часовня в юго-восточном углу ограды Преображенской церкви. Кубическая однокупольная постройка в стиле классицизма. В ча… >>

Деревянная церковь во имя прп. Серафима возведена в традициях шатровых храмов, столь характерных для Русского Севера. Инициатором проекта и главным благотворителем строительства выступил Виктор Владимирович Клочай, в то время вице-губернатор Нижегородской области. Освящение храма, заложенного в год 250-летия со дня рождения св. Серафима Саровского, состоялось в 2005 г. Храм имеет святыни: икона с частицей мощей преп. Серафима Саровского, преп. Сергия Радонежского, преп. Макария Желтоводского, икона с частицей мощей жен дивеевских, икона с частицей мощей преп. Олега Брянского. http://chkalov.blagochin.ru/xram-v-chest-prep-serafima-sarovskogo-d-urkovo/

Новинки. Церковь Рождества Христова. Новинки – село в Чкаловском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь Рождества Христова. Датировка объекта – 1828 год. http://www.gttp.ru/map_NN/chkalovsk.htm Название села Новинки, что по дороге из Чкаловска на Палех, происходит от подсечного способа земледелия - рубили деревья, жгли их в пепел – удобрение на 3–4 года, потом все начинали «с новины». Вероятно, Новинки появились в XVI веке, т.к. суффикс «ки» в названиях поселений часто встречался в этот период. В адрес-календаре Нижегородской епархии за 1888 год сообщается, что в селе Новинки в 1828 году построена каменная церковь Рождества Христова с престолами: главный холодный Рождества Христова, великомученика Дмитрия Мироточивого, теплый правы… >>

Храм Воскресения Христова д. Матренино Чкаловского района. Храм кирпичный, 3-х престольный, кладбищенский. Построен в 1805 г. Центральный престол летнего храма освящен в честь Воскресения Христова. Правый придел зимнего храма в честь пророка Илии. Левый придел в честь Св. Николая Чудотворца. Сооружена 3-х ярусная колокольня. В конце 1930-х гг. была разорена и разрушена. В 1980-х гг. рядом был размещен ракетный дивизион ПВО, тогда же была снесена колокольня. В 1990-х гг. храм был возвращен Русской Православной Церкви. Было начато восстановление. Храм был практически отстроен заново, возведена колокольня. В настоящее время храм продолжает восстанавливаться. http://chkalov.blagochin.ru/xram-v-chest-voskreseniya-xristova-d-matrenino/ Матренино – село в Чкаловском районе. Памятники археологии: селище Матренкино-1 (XIII – XIV вв.); селище Матренкино-2 (XIII – XIX вв.), селище Матренкино-3 (XIII – XV вв.). Документ о принятии на госохрану № 222. Согласно приказу департамента охраны историк… >>

Катунки. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Предтеченская церковь, каменная (1790), престолы: главный холодный Иоанна Предтечи, теплый придел Казанской иконы Божьей Матери, л. - влм. Параскевы. Земли 33 д., дом соб., в прих. 12 д., прв. 410 м., 479 ж., раскол 14 м., 11 ж. Иерей Ник. Гр. Цветков, 75 лет, окончил семинарию, в прих. с 1881 г., имеет орден св. Владимира 4 ст. (1903). Диак И.В. Понятовский, 56 л., из низш. отд. д. уч., в прих. с 1890 г., учитель пения, псаломщик П.А. Орлов, 45 л. из 1 кл. д. уч., в прих. с 1887 г. http://katbibl.ucoz.ru/hramy_sela.html В 1937 году храм решено было переоборудовать под сельский клуб. 27 ноября 1938 года клуб был открыт. 

Собор Рождества Пресвятой Богородицы - наиболее значительное и монументальное произведение в храмовом ансамбле села, не имеющее аналогий среди одновременных ему памятников Нижегородской области. Строительная история собора остается практически неизвестной: на сегодняшний день не установлены четкие хронологические рамки возведения храма и кто был инициатором его строительства. Есть предположение, что собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы был построен в первой четверти ХIХ века на средства жителей села Катунки по указу Императора Александра I. Первые попытки реставрации собора начали предприниматься Нижегородской епархией еще в конце 1980-х - начале 1990-х гг. Наиболее активное восстановление памятника пришлось на 2000-е гг., когда инициаторами реставрации храма выступили архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий и руководитель УФНС России по Нижегородской области Николай Поляков, сумевшие привлечь необходимые средства на спасение памятника. В 2003-2006 гг. было проведено у… >>