Профиль соавтора Марина Зуйкова

Большие Кемары – село в Перевозском районе. Памятник градостроительства и архитектуры федерального значения – Знаменский собор (престолы: главный – Знамения Божией Матери, теплые приделы: правый – преподобного Сергия Радонежского, левый – Архангела Михаила, холодные приделы – правый в честь Ризы Господней (по преданию, небольшая часть ризы была приобретена Сергеем Ивановичем Милославским в конце XVI или первой половине XVII столетия, по наследству перешла в род Бахметевых. В честь этой святыни в 1827 году прихожане устроили в храме придел), левый – великомученика Дмитрия Солунского. Датировка объекта – 1701 год, первая половина XIX века. Документы о принятии на госохрану № 1327, № 176. В книге «Святой преподобный Сергий и Нижегородская земля» (Нижний Новгород, 2015// Дёгтева О.В. «Сергиевские храмы Нижегородской епархии». С. 193): «Украшением села Большие Кемары по сей день является собор в честь иконы Божией Матери «Знамение», построенный в 1701 году. Церковь расположена на высокой г… >>

Родник, святой источник Гремячий Ключ у села Большие Кемары Село Большие Кемары Перевозского района Нижегородской области основано ещё в XVI веке. С марийского перевод слова Кемары означает «каменные люди». В полутора километрах от села, на одном из холмов, стоит белый каменный столб с крестом и рельефными кругами. Раньше, до начала ХХ века, в этом месте, откуда хорошо видно всю округу левобережье Пьяны и купол церкви в селе Ягодном и само село как на ладони, устраивались ярмарки. На склоне горы – кемарское кладбище. Спустившись слева от него, под гору - там между старых деревьев стоит надкладезная часовня небесно-голубого цвета. Источник этот называют Гремячий ключ. Существует предание, что на этом месте стояла деревянная церковь во имя Смоленской иконы Божией Матери. Позже поставили часовню, а затем и деревянную церковь срубили. После этого вблизи источника поселились монахи и монахини, устроили кельи и стали совершать Богослужения. А после революции или гражданской войны кельи, цер… >>

Церковь Параскевы (Пятницы) в Заячье Кирпичная церковь, близкая к образцовым проектам, построенная в 1867 г. Двусветный четверик, завершенный декоративным пятиглавием, с пятигранным алтарем, небольшой трапезной и колокольней под каркасным шатром. Закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны. В 2000 г. возвращена верующим, отремонтирована. http://svyatayarus.su/church/detail/47214/ Церковь Параскевы Пятницы расположена в нескольких метрах от села Заячье, неподалеку от старого сельского кладбища, на котором по сей день сохранились захоронения девятнадцатого века. Строительство церкви велось силами месных жителей и частных благотворителей, по проекту неизветсного архитектора. В архитектурном облике явно просматриваются черты стиля ампир, довольно редко встречающегося в Белгородской области. Здание выстроено из красного кирпича, оштукатуренного и окрашенного. основной объем представляет собой геометрически правильный четверик в два этажа, с четырехскатным куполом, увенчанным пятью лук… >>

Вторусское – село в Арзамасском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Троицкая церковь. Датировка объекта – 1862 год. Документ о принятии на госохрану № 471. Престолы: главный – святой Троицы (холодный), теплые приделы: правый – иконы Божией Матери «Всех Скорбящих радости», левый – преподобного Сергия Радонежского («Адрес-календарь Нижегородской Епархии» за 1904 год). В книге «Святой преподобный Сергий и Нижегородская земля» (Нижний Новгород, 2015// Дёгтева О.В. «Сергиевские храмы Нижегородской епархии». С. 159): «Каменный большой храм с колокольней был построен прихожанами в 1863 году. В церкви было освящено три престола: главный – в честь Св. Живоначальной Троицы (в летней части храма), в трапезной (в теплой части) c правой стороны – в честь имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», с левой стороны – в честь св. прп. Сергия Радонежского. В начале XX столетия, незадолго до революции, последний церковный староста храма крестьянин Иван Андреевич Желтов пожертвовал … >>

Выездное – рабочий посёлок на берегу реки Теши напротив города Арзамаса, входящий в Арзамасский район. Памятник истории – сельское кладбище (конец XVIII – начало XIX вв.). Документ о принятии на госохрану № 38. Памятник градостроительства и архитектуры – Сергиевская (кладбищенская) церковь. Датировка объекта – 1795 год. Документ о принятии на госохрану № 22. Из «Адрес-календаря Нижегородской Епархии» за 1904 год: каменный кладбищенский храм (1795 год), престолы: главный (холодный) – преподобного Сергия Радонежского, приделы: правый – Покрова Божией Матери, левый – апостолов Петра и Павла, в теплой трапезной (1864 год) приделы: правый – Сретения Господня, левый – святого Алексия, митрополита Московского. В книге «Святой преподобный Сергий и Нижегородская земля» (Нижний Новгород, 2015// Дёгтева О.В. «Сергиевские храмы Нижегородской епархии». С. 147): «Каменная церковь с колокольней была возведена в 1795 году на средства прихожан и владельца села – действительного тайного советника Васи… >>

Ездаково – село в Арзамасском районе. Село исчезло в середине 1980-х гг. и превратилось в Архангельский скит Дивеевского монастыря в начале 1990-х гг. В Ездакове возведена новая церковь во имя иконы «Божия Матерь – Спорительница хлебов» (построена до 2007 года). Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Покровская церковь (храм во имя Покрова Божией Матери). Датировка объекта – 1810 год. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. http://www.gttp.ru/map_NN/arzamas_obl.htm Груду развалин представлял собой второй зимний храм – в честь Покрова Божией Матери. В один день в церкви обрушились свод и большая часть стен. Сохранились старинные черт… >>

Стексово – село в Ардатовском районе. Церковь Богоявления Господня, построена в 1846 году, каменная, престолы: главный (холодный) Богоявления Господня, теплые приделы: правый – Знамения Божией Матери, левый – иконы Казанской Божией Матери). В советское время церковь практически была утрачена. Сам храм и колокольня разрушены. В 30-е годы прошлого века сносили колокольню, главный колокол укатился прямо в церковный пруд, и его впоследствии так и не нашли. Остался корпус от теплой трапезной, превращенный в гаражно-ремонтную мастерскую. Территория вокруг была завалена сломанной техникой и прочим железным хламом.14 марта 2007 года, в селе Стексово состоялось собрание по поводу восстановления сельской церкви в честь Богоявления Господня. Инициатором этого благого начинания стал бывший глава Стексовской сельской администрации Александр Васильевич Брусов, который сообщил о плане предстоящих работ. Предполагалось заново построить алтарную часть и колокольню, а также реставрировать сохранившиеся… >>

Ризадеево – село в Ардатовском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – комплекс Введенской церкви: Введенская церковь (каменный храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы возведен в 1821 году) и Архангельская церковь (престолы: главный – Архангела Михаила, придел – святых апостолов Петра и Павла). Датировка объекта – 1841 год. Документ о принятии на госохрану № 22. В селе две каменные церкви. В честь Введения во храм Пресвятой Богородицы (построена в 1821 году) и двупрестольный Архангельский храм, возведенный, вероятно, на месте бывшей деревянной церкви в 1841 (главный придел освящен в честь Архистратига Михаила, второй – в честь первоверховных апостолов Петра и Павла).  http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm

Ризадеево – село в Ардатовском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – комплекс Введенской церкви: Введенская церковь (каменный храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы возведен в 1821 году) и Архангельская церковь (престолы: главный – Архангела Михаила, придел – святых апостолов Петра и Павла). Датировка объекта – 1841 год. В селе две каменные церкви. В честь Введения во храм Пресвятой Богородицы (построена в 1821 году) и двупрестольный Архангельский храм, возведенный, вероятно, на месте бывшей деревянной церкви в 1841 (главный придел освящен в честь Архистратига Михаила, второй – в честь первоверховных апостолов Петра и Павла).  Документ о принятии на госохрану № 22. http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm

Родник «Говорящий», источник во имя Святой Троицы село Канерга Источник расположен близ Покровского скита - подворье Дивеевского женского монастыря. Сёстры назвали его Троицким, а между собой - "говорящим", так как однажды во время молебна и поминания Святых и величания Пресвятой Троицы вода в источнике забурлила, и так сильно что, начала выплёскиватся из бережков. Об этом удивительном месте рассказывают, что иногда в источнике видят отражение пятикупольного храма, ушедшего под землю во время вражеского набега.Свято-Троицкий источник выбивает на берегу речки Канерга в 700 м северо-западнее окраины села. Территория хорошо обустроена, у источника стоит деревянный крест, построена купальня с купелью, а чуть выше, на пригорке, бревенчатая часовня. http://svyato.info/2009/09/03/rodnik-svjatojj-istochnik-svjatojj-troicy.html

Между 1610 и 1653 годами в поместной деревне Хрипунове была построена однопрестольная деревянная церковь в честь образа Пресвятой Богородицы «Знамение». В 1653 году село Хрипуново приобрел представитель старинной дворянской фамилии Иван Артемьевич Чаадаев, знаменитый многосторонний деятель второй половины XVII века, справедливый воевода и искусный дипломат.В то время Хрипуново уже было селом с церковью, центром прихода. В 1746 году Петр Васильевич Чаадаев, внук Ивана Артемьевича, заменил обветшавшую деревянную церковь на новую, также деревянную, однопрестольную. В 1790-е годы Яковом Петровичем Чаадаевым было начато строительство пятипрестольного каменного храма также в честь Пресвятой Богородицы «Знамение». В связи со скоропостижной кончиной Якова Петровича строительство было продолжено его супругой Натальей Михайловной, урожденной княгиней Щербатовой. Через два года скончалась и она, оставив двух малолетних сыновей – Петра (будущего философа) и Михаила – круглыми сиротами. Завершение … >>

Хрипуново – село в Ардатовском районе. С 1653 года село принадлежало Чаадаевым. Памятник градостроительства и архитектуры – Знаменская церковь. Престолы: главный (холодный) – Знамения Божией Матери, приделы: южный – апостола Иакова, Брата Господня, северный – Равноапостольного царя Константина и Елены, теплые приделы: южный – Архангела Михаила, северный – святой Княгини Ольги. Датировка объекта – 1819 год. Документ о принятии на госохрану № 286. Строительство храма Знамения Божией Матери начато в 1790-е годы Яковом Петровичем Чаадаевым, отцом философа Петра Яковлевича Чаадаева. После кончины Я.П. аадаева строительство продолжено его супругой Натальей Михайловной Щербатовой. Закончено опекуном Петра и Михаила Яковлевичей Чаадаевых Дмитрием Михайловичем Щербатовым. Около храма расположен некрополь Чаадаевых. В настоящее время здесь располагается Знаменский скит Серафимо-Дивеевского монастыря. По материалам сайта: http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm

Чуварлейка. Церковь Михаила Архангела Чуварлейка – село в Ардатовском районе (село Чуварлейки). По «Адрес-календарю Нижегородской Епархии» за 1904 год, деревянный храм в селе был возведен в 1852 году. Престолы: главный (холодный) – Архангела Михаила, теплый придел – Рождества Пресвятой Богородицы. От храма осталась только алтарная апсида и часть стены. http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm Село Чуварлейка Ардатовского уезда. Храм деревянный (1852), построен тщанием прихожан. Престолы: главный холодный — в честь Архангела Михаила, придел теплый — в честь Рождества Христова. В приходе 1 деревня (д. Измайловка), православного вероисповедования 766 мужчин и 736 женщин. Имеется школа грамоты. Иерей Павел Преображенский, 66 лет, из 4 класса семинарии, в приходе с 1868 года, законоучитель, имеет скуфью (1901). Диакон на вакансии псаломщика В.Е. Дроздов, 56 лет, в приходе с 1866 года, учитель школы грамоты. Церковный староста Ф.М. Хрычев (1896). История Ардатовского края

Чуварлей-Майдан. Николая Чудотворца церковь Чуварлей-Майдан (Чуварлейский Майдан), село. Архангельская церковь. Построена в 1813 г. прихожанами, каменная, с каменной колокольней, Никольская церковь, 1851 год. Источник информации: https://forum.vgd.ru/2339/94099/ Чуварлей-Майдан – село в Ардатовском районе. Памятники градостроительства и архитектуры: Архангельская церковь (1813 год; документ о принятии на госохрану № 286) и Никольская церковь (1851 год; документ о принятии на госохрану № 22). По материалам сайта: http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm

Левашево – село в Ардатовском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Спасопреображенская церковь (престолы: главный (холодный) – Преображения Господня, теплые приделы: правый – святого Равноапостольного Князя Владимира, левый – святого Петра, митрополита Киевского). Датировка объекта – 1764 год. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Этот заброшенный объект хорошо сохранился, за исключением естественного разрушения от стихии крыши и куполов. До наших дней дошел интерьер храма, включая фрески, иконостас и киоты для икон. http://www.gttp.ru/MP/mp_163.htm

Кузятово – село в Ардатовском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Вознесенская церковь. Датировка объекта – 1805 год. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Престолы: главный,  холодный — в честь Вознесения Господня, придел —  в честь Архистратига  Божия Михаила. В приходе 1 деревня (д. Щеточное), православного вероисповедования 675 мужчин и 693 женщин. Имеется земская школа. Иерей  Евгений Николаевич Никольский, 41 год, окончил семинарию, в приходе с 1883 года, законоучитель, имеет скуфью (1901). Диакон на вакансии псаломщика Д.В. Боницкий, 34 года, окончил уездное училище, в приходе с 1901 года. Церковный староста А.С. … >>

Церковь Воскресения Христова в с. Кужендеево Ардатовского района Нижегородской области В 20 км от с. Дивеева по дороге из Москвы в удел Божией Матери с. Дивеево находится храм в честь Воскресения Христова в с. Кужендеево.В архивных локументах за 1916 и 1919 гг. значится, что церковь была построена тщанием прихожан в 1791 году. Здание было каменное, с такой же колокольней в одной связи, покрыто железом. Престолов в церкви было 2: в честь Обновления храма Воскресения Христова и во имя Свт. Николая чудотворца. Членам причта принадлежали дома, построенные на свои средства. Церкви принадлежали - караулька, келья, дровяной сарай. По штату при церкви полагался священник и псаломщик. В 1916-1919 гг. священником был Александр Евлампиевич Успенский (1884 г.р.) и псаломщик - диакон Писарев Иван Петрович (1874 г.р.), церковный староста - крестьянин с. Кужендеево Иван Гаврилович Каленов (1844 г.р.). Приход состоял из села Кужендеево - 215 дворов (1916 г.), 627 мужчин и 683 женщины. В 1935 г. прих… >>

Санкт-Петербург. Неизвестная часовня при Малоохтинском отделении Градских Богаделен для душевнобольных на Уткиной Даче. В 1873 г. здесь в присутствии императора Александра II торжественно открылась Охтинская Мариинская богадельня для неизлечимо больных и увечных. В 1904 г. совет Императорского человеколюбивого общества отдал часть усадьбы на мызе Оккервиль в аренду под размещение малоохтинского отделения градских богаделен для душевнобольных. В аренду сдавался «главный дом, стоящий в излучине Охты и Оккервиль, с жилым подвалом и часовней, устроенной в верхнем этаже». В 1920-е гг. усадебный дом принадлежал Комиссариату здравоохранения. Здесь располагалось Малоохтинское отделение 2-й психиатрической больницы. В 1936 г. часть зданий перепланировали под коммунальные квартиры. Другую часть бывшего усадебного дома занял 176-й «детский очаг» Володарского райжилсоюза – ясли и детский сад.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы при Санкт-Петербургской психиатрической больнице специального типа с интенсивным наблюдением. Для вновь созданной психиатрической больницы было использовано здание бывшей женской тюрьмы, построенной в Петербурге в 1909-1913 гг. на Выборгской стороне, в местности, носившей название «Куликово поле». Храм Покрова Пресвятой Богородицы. Построен в 1911 при новой женской тюрьме (проект акад. А.Г. Трамбицкого) по эскизу самого зодчего. Освящен 4 февраля 1912 епископом Гдовским Вениамином. В конце 1917 закрыт. Вновь освящен в Престольный праздник 14 октября. http://spb-20868.cerkov.ru/

В селе Виняево две церкви - церковь Вознесения Господня (1833) и церковь Успения Пресвятой Богородицы (1813). В селе Виняеве находится каменная однопрестольная церковь в честь Успения Божией Матери 1813 года постройки, каменная однопрестольная церковь в честь Вознесения Господня 1833 года постройки (приписана к Успенской церкви), а также колокольня. Обе церкви были закрыты на основании решения Горьковского крайисполкома от 5 декабря 1935 года № 12802. В связи с прекращением колокольного звона по всему району постановлением президиума Арзамасского райисполкома и бюро РК ВПБ/6/ от 16 марта 1936 года в селе Виняеве с церковных колоколен было снято семь колоколов общим весом более 193 пудов. В 1937 году здание церкви использовалось как зернохранилище (амбар). Но согласно Сведениям о монастырях и церквах Арзамасского уезда за 1748 г. в Виняеве уже была церковь Вознесения Господня, построенная в 7178 (1669) году. В 1930-х гг. церковь была закрыта. http://forum.vgd.ru/2294/85897/0.htm