Профиль соавтора Марина Зуйкова

16 августа 1862 года Святейший Синод издал Указ об учреждении женской обители и приюта для девиц в Творожкове. Позже появилась и богадельня. В собственность общины передавалось всё имущество Александры Филипповны фон Розе: имение Творожково и участок земли в 619 десятин со всеми угодьями, скотом, озерами, рыбной ловлей и постройками. Первым храмом обители стала деревянная домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», освященная 29 декабря 1866 г., - на следующий день после пострижения Александры Филипповны в рясофор с именем Ангелина. Вторым храмом обители стараниями матушки Ангелины стал белокаменный пятиглавый собор в честь Святой Живоначальной Троицы в форме корабля (самый древний тип храмов Православной Церкви, образно выражающий мысль, что Церковь, подобно кораблю, спасает верующих от гибельных волн житейского плавания), построенный по проекту петербургского архитектора - академика Михаила Арефьевича Щурупова. Работами руководил архитектор Неверов. После … >>

Свято-Троицкий Творожковский женский монастырь осно­ван в 1862 году петербуржской дворянкой Александрой Филипповной фон Розе (в девичестве Шмаковой). Эта боголюбивая женщина все свои средства и более двадцати лет своей жизни положила на устроение святой обители, служение Богу и людям. После окончания Смольного института Благородных девиц в Петербурге она вышла замуж за богатого дворянина Карла Андреевича фон Розе, немца, лютеранина по вероисповеда­нию. После ранней смерти их дочери Марии под влиянием благочестивой жизни супруги Карл Андреевич принял Право­славие с наречением имени Николай в честь святителя Нико­лая Чудотворца, которого почитал, еще будучи лютеранином. Николай Андреевич часто выражал свое сокровенное жела­ние Александре Филипповне, которое впоследствии стало его последней волей: «Если тебе суждено прежде меня умереть, то я устрою мужской монастырь; если же я умру прежде тебя, то ты устрой женскую обитель. Таким образом, мы всегда будем помогать друг другу молитвами и не… >>

Свято-Троицкая Творожковская Женская Община. Описание составлено по рассказам священника Аристотелева и других лиц, давно живущих в Общине. Творожковская Община находится в 235 верстах от Петербурга, в 90-от Гдова и в 42-х от станции "Белой" Варшавской железной дороги. Она расположена на скате горы, при рыбном озере Каменном, в местечке Творожково, в версте от Быстреевского погоста. Община открыта с Высочайшего разрешения от 24 июля 1865 года, вследствие просьбы Гдовской помещицы, вдовы коллежского асессора Александры Филипповны фон-Розе, урожд. Шмаковой, в монашестве Ангелины, в мызе её Творожково. При Общине есть теплая домовая церковь, во имя Скорбящей Божией Матери, освященная 29 декабря 1866 г. игуменом Черменецкого монастыря Антонием. В 1882 году, 5 сентября, при нынешней настоятельнице Георгии, освящен и каменный, пятиглавый, крытый железом, теплый собор Св. Троицы. Освящал его благочинный, священник Кирилл Аристотелев. Под собором назначено место для церкви Иоанна Предтечи, дл… >>

Приход Хрединской церкви Святых мучеников Флора и Лавра был основан в 60 годах 19 века и в настоящее время включает в себя приходы бывших церквей: Покровской Воротненской, Успенской Фефиловой Пустыни, Знаменской Веленской. Перед революцией, в гражданскую войну и в тяжелые последующие годы гонений на церковь настоятелем храма был архимандрит Константин (Лавровский). До революции при приходе содержалось начальное училище, а сам отец Константин пользовался огромным уважением. С Божьей помощью ему удалось отстроить в 1925 г. сгоревшую в Гражданскую войну (1918) церковь. Новая власть решила арестовать батюшку и всю его семью, но верные чада предупредили об этом отца Константина. Утром в доме остался один священник и его не решились арестовать. Он совершал Богослужения до 1935 г., когда храм закрыли, батюшку выгнали из дома и запретили селянам принимать его у себя. Но вопреки прямому запрету благочестивые прихожане приютили батюшку до его кончины в 1937-38 годах. http://www.strugi-edu.ru/SP… >>

В трех км от д. Хредино в д. Залазы находится ветхая часовня в честь св. прп. Нила Столбенского, построена в 1902 году. Рядом с часовней 6 июля 1999 года в день 200-летия со дня рождения А.С. Пушкина установлен памятный знак, посвященный встрече поэта с другом В.К. Кюхельбекером. На почтовой станции Залазы в 1838 году останавливался композитор М.И. Глинка. Есть интересное предание у местных жителей: преподобный Нил Столбенский защищает от пожара, и с момента постройки часовни в деревни не было ни одного крупного пожара, даже в войну все дома сохранились. Первый крупный пожар случился после того, как была украдена хранившаяся в часовне статуя преподобного Нила. Статуя была большой, примерно в рост человека, сейчас сохранились только отдельные фрагменты статуи (книга, обувь и т.д.). Кроме того в часовне есть резное деревянное распятие со статуями Богородицы и Иоанна Богослова, иконы работы местного «богомаза», что все вместе придает часовне неповторимую атмосферу. http://www.strugi-edu.… >>

Струги Красные. Георгия Победоносца собор Чин закладки церкви совершён 2 июня 1990 г. архиепископом Псковским и Великолукским Владимиром Котляровым. На месте будущего престола заложена мраморная плита под которой размещены мощи Святого Гермогена Патриарха Московского и Всея Руси. Кроме того, после пожара, который уничтожил церковь в селе Велени, мощехранительница из алтаря сгоревшей церкви также была заложена под фундамент строящегося собора. В 1992 г. проект храма был разработан в Петербургской творческой архитектурной мастерской. Авторы Ю.В. Кожин и Л.И. Короткевич, главный архитектор В.Н. Савельев, главный инжинер А.О. Онушкин. Проект благословил архиепископ Евсевий. Строительство Собора началось в октябре 1994 г. при помощи строителей турецкой фирмы "Тексер". Место закладки фундамента освятил игумен Алексий Масловец. С сентября 1997 г. к строительству приступили представители ЗАО «Реставрационные мастерские» и «Псковреконструкция». Кладочные работы завершены в 1999 г. В последу… >>

Церковь в этом погосте известна с XVIII века. В 1851 году вместо прежнего ветхого храма, с разрешения епархиального начальства от 20 июня 1850 года, построена новая деревянная церковь. В 1897 году усердием псковского мещанина Павла Герасимова, жившего в селе Бухаровщина, обновлен иконостас. Колокольня была также деревянной, в связи с церковью. На колокольне было пять колоколов. Первый колокол имел изображение великомученика Георгия и надпись: «Перелит сей колокол в 1875 году усердием прихожан Палицкого погоста в честь Святого Великомученика Георгия старанием попечителя Феодора Терентьева Белоусова и церковного старосты Павла Ефимова, при священнике Николае Семеновиче Ладинском. Лит в С.-Петербурге в заводе А. Васильевой в 1875 году весу 40 пуд 35 ф.». Второй колокол весил 15 п., имел надпись: «Колокол лит в Вологде на Обонежском заводе СПБургского купца и почетного гражданина Л.Д. Пиккиева в 1864 году июня 16 дня». Третий колокол весил 10 п., имел надпись: «Лета 7142/1634 Июля 15 дня л… >>

В ведомости 1799 года говорится о деревянной Николаевской церкви, построенной в 1663 году. Однопрестольная кирпичная на каменном фундаменте церковь построена в 1839 году священником этой церкви Иоанном Болчинским при помощи прихожан и доброхотных жертвователей. Прихожанами почитался как чудотворный образ Святителя Николая, явленный, по преданию, на сосне. По письму икону относили к XV веку, на нем была драгоценная золотая риза, устроенная в память исцеления от тяжкого недуга княжны Елизаветы Петровны Лопухиной. По бокам ризы была надпись: «Образ Св. Чудотворца Николая обложен княжной Елизаветой Петровной Лопухиной, в окладе весу золота 1 ф. 40 золотников». В числе древнейших священных предметов икона Воскресения Христова, которая написана в 1703 году, находилась в псковском Троицком соборе и была перенесена в Сырковичи дворянином Фёдором Ивановичем Мягковым. Надпись на иконе гласила: «Сей древний образ Воскресения Христова в Пскове в соборной церкви ... по упрошению новгородского двор… >>

В 2002 г. в поселке Владимирский Лагерь было закончено строительство деревянной часовни, которую освятили во имя святого Александра Невского. Первое время службы в ней проводил настоятель стругокрасненского храма отец Димитрий (Ульянов). В 2004 г. настоятелем часовни стал отец Алексий (Масловец), который до 1997 г. служил в Стругах Красных. 5 августа 2004 г. часовню Александра Невского посетил архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий. В 2005 г. часовню переосвятили во имя Михаила Архангела. Теперь колокольный звон во Владимирском Лагере, как и сто лет назад, созывает всех верующих на службу. Пройдут годы, и новым поколениям защитников Отечества часовня Михаила Архангела будет напоминать о ратной доблести и славе российского воинства. А.Н. Ефимов. Военная история. Владимирский Лагерь.

Кирпичная церковь в стиле ампир, построенная в 1838 г. помещиком Ф. Г. Станищевым. Основной объем, увенчанный широкой ротондой, трапезной связан с притвором, над которым поставлена колокольня. Второй престол Симеона Богоприимца и мч. Дарии. Закрыта в 1936 г. Пустует, в аварийном состоянии, купол частично рухнул. http://svyatayarus.su/church/detail/50607/ Церковь каменная, с таковой же колокольней, построена в 1838 году тщанием статского советника Федора Гавриловича Станищева. Престолов два: Воскресения Христова и Св. Праведного Симеона Богоприимца и Св. Мученицы Дарии. К церкви приписаны 7 часовен. К церкви приписана Бельская церковь-школа. В 1899 году в приходе состояли село Щиры и деревни: а) Бровск, Раек, Березица, Посадница, Селица, Котяжа, Яблонец, Сковородка, Ждани, Милож, Горушка, Перехож, Жадобин, ст. Белая Варшавской железной дороги, вместе с дворянами и разночинцами (312 дворов, 982 мужчины, 1143 женщины) – в заведывании первого священника; б) Манушкино, Пустошка, Шилино, … >>

Церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы существовала в Булатниково уже в XV веке. Она неоднократно перестраивалась. Из уцелевших документов о ней известно лишь то, что она была деревянная «о пяти верхах» и стояла на каменном фундаменте. В конце ХVII века церковь была перестроена в каменную на средства князя В.В. Голицына. В первой половине ХVIII века была достроена и украшена потомками молдавского господаря Дмитрия Кантемира. Церковь была разрушена в 30-е годы ХХ века. В 2004 году по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия была зарегистрирована община, в выделенных помещениях сельской библиотеки стали совершаться богослужения. 25 марта 2006 года по благословению митрополита Ювеналия произошла закладка храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы и уже в апреле было выстроено каменное здание. Первая служба состоялась 16 апреля 2006 года. 26 июля 2008 года храм был освящен архиепископом Можайским Григорием. http://www.hrbcb.ru/

Кирпичная теплая церковь в псевдорусском стиле с элементами модерна, начатая постройкой в 1900-х гг. и оконченная в 1914 г., построенная к югу от холодного Успенского храма. Четверик, увенчанный декоративным пятиглавием, с равновеликими небольшими объемами прямоугольных притворов и алтаря. Закрыта не позже 1930-х гг., к 1990-м г. в тяжелом состоянии. В 2000-х гг. передана общине верующим, но активный ремонт еще не начат. http://svyatsi.ru/churches/pskovskaya_oblast/pskovskiy_rayon/meletovo/cerkov_troicy_zhivonachalnoy_v_meletovo ... рядом с Успенской церковью стоит храм Троицы Живоначальной. Ему чуть более ста лет, эта церковь – последняя, построенная на псковской земле перед революцией. Объектом федерального значения она не является, но тоже стоит в аварийном состоянии и требует срочных мер. Уцелев после решения 70-х годов об уничтожении, церковь может разрушиться от причин простых и оттого более трагичных – от небрежения. Псков – дом Святой Троицы, такое состояние храма вдвойне не … >>

Деревянная однопрестольная церковь. После революции закрыта, здание использовалось под клуб. Открыта в период оккупации во время Великой Отечественной войны, вновь закрыта в 1944. В настоящее время на месте церкви построен сельский клуб. По данным священника о. Александра Милославского (1869 г.), церковь Святителя Николая находилась примерно там, где сейчас находится храм Вознесения Господня, на старом кладбище. В 16 веке была построена Преображенская церковь. В 1721 году церковь была переделана заново и просуществовала до 1859 года. В 1860 году перестроена заново. Большую помощь в строительстве храма оказала семья помещика генерал-адьютанта А.М. Веригина и супруги его О.Я. Веригиной, они постоянно благоукрашали храм.В 1866 г. священник церкви о. Александр Милославский открыл у себя на дому школу и сам преподавал в ней. 6 января 1873 г. было отслужен молебен и освящено здание Лядского духклассного училища. Также действовала одноклассная церковно-приходская школа.В советское время храм… >>

Церковь Трех Святителей. 2-я пол. 18 в., 2-я пол. 19 в. Пример архаичной для своего времени культовой постройки, имеющей сложную строительную историю и отражающей в стилистически различном облике своих разновременных объемов консервативные особенности провинциального зодчестве 18-19 вв. Церковь расположена на кладбище примерно в полутора километрах на северо-запад от села, известного как родина крупнейшего церковного и политического деятеля 15 в. митрополита Ионы, при котором московская митрополия фактически стала независимой от константинопольских патриархов. Согласно жалованной грамоте великого князя Василия III, село с 1527 г. являлось вотчиной московских митрополитов, потом патриархов. Деревянная церковь, посвященная Трем святителям московским — Алексию, Петру и Ионе, впервые упоминается здесь с 1628 г. Ныне существующая церковь того же посвящения построена в 1775 г. В 18 в. здание имело несимметричную, более характерную для предшествующего столетия композицию, состоявшую из храма… >>

История первого торошинского храма восходит к 1911 году, когда псковская дворянка Анна Стольган пожертвовала средства Крыпецкому монастырю для приобретения земельного участка и строительства на нем часовни в честь святителя Николая. Часовня была освящена в 1913 году. В 1921 году Торошинская часовня была переоборудована в храм с престолом и освящена епископом Псковским Геннадием. Службы в нем проходили до 1944 года. После войны в храме была оборудована хлебопекарня. В 1964 году храм сгорел. По благословению митрополита Псковского и Великолукского Евсевия в 2000 году архимандрит Дамаскин организовал приход храма Святителя Николая. Бывшая контора совхоза «Торошино» была приспособлена под храм. 21 мая 2001 года митрополит Евсевий в сослужении архимандрита Дамаскина, иерея Василия Кондратюка, братии Крыпецкого монастыря освятил домовой храм святителя Николая. В 2002 году архимандрит Дамаскин начал строительство каменного двухэтажного храма святителя Николая в деревне Торошино. 22 мая 2012… >>

В 1910 году епархиальное начальство разрешило строительство нового храма. На его строительство прихожане решили произвести сбор денег по 1 руб. 50 коп. с окладной души. Строительство кирпичного храма началось в 1914 году, в 1917 году строительство было завершено. Главный престол в новом храме - во имя Святого Духа, престол в приделе - во имя Введения Пресвятой Богородицы во Храм. В 1807 году было 1408 прихожан, в 1910 году - 2767. https://vk.com/wall-100025884_400 Кирпичная церковь в духе эклектики, сооруженная в 1910-1914. Бесстолпный четверик, перекрытый купольным сводом с главкой, притвором связанный с колокольней. В притворе Введенский престол (1952). Не закрывалась. Церковь действующая. http://svyatayarus.su/church/detail/45367/

Построена в 1762 году «тщанием помещика Иоанна Гавриловича Щербинина, вместо прежней, ветхой». Имела три престола: в главном храме – во имя Покрова Божьей Матери, в придельных: справа – во имя святого Дмитрия митрополита Ростовского, слева – во имя Архистратига Михаила. Причт до революции состоял из священника, дьякона и псаломщика. Церковной земли – 72 десятины. При храме действовала церковно-приходская школа. На кладбище возле церкви сохранился старинный могильный памятник без надписи. В Баруте прежде находилось имение известного дворянского рода Княжниных. Владимир Орлов. «Храмы Псковской земли». Великие Луки, Издательство Сергея Маркелова. 2012 год. Храм Покрова Пресвятой Богородицы находится на равнинной местности в деревне Барута. Неподалеку от церкви располагается старинное кладбище, в южной стороне которого раскинулся сосновый лес, а ближе к северо-западной стороне - березовая роща. В теплое время года церковь живописно сочетается с окружающей ее листвой деревьев, сквозь кот… >>

Выбор (ранее город) был форпостом для защиты от иноземных вторжений на юго-западные рубежи Псковской земли вместе с крепостями Воронич, Врев и другие. Впоследствии был укреплен стенами и окружён земляным валом. Название Выбор связано с выбором нового места для строительства крепости взамен сгоревшего в 1428 году городка Котельно. В городе Выбор находилось два монастыря: Крестовоздвиженский мужской и Варваринский женский, которые были разорены поляками в 1581 году. Сохранились лишь городище от крепости в виде холма и руины церкви Успения Божией Матери (1807). Рядом с руинами храма в настоящее время возведен небольшой храм, в котором совершаются регулярные богослужения. http://luki-eparhia.ru/articles/564 Деревня Выбор, Новоржевский район (бывший Островский уезд). Развалины церкви Успения Пресвятой Богородицы. Была построена внутри древней земляной крепости в 1807 году, на месте прежней, сгоревшей, деревянной. Строили храм помещик Рокотов, купцы Развозовы, другие прихожане. 1000 рубле… >>

Изборск. Часовня Св. Ильи Пророка (Св. Николая Чудотворца, Троицкая). XVIII в. Известняковая плита. В стене часовни находится каменный крест. http://kenozerjelive.ru/ponomarev-spisok.html Троицкая часовня — редкий памятник традиционной псковской архитектуры. Судя по месту расположения «на крестах» (перекрестке) двух древних дорог и по вкладному кресту на наружной восточной стене (XVI века), часовня выстроена на традиционно поклонном месте. Возможно, это подтверждает и тесная обсадка ее деревьями. Ее архитектурные формы не совсем обычны: в мощные стены прямоугольной кладки вписан небольшой квадрат внутреннего пространства. В восточной стене находится большая ниша — киот с арочным завершением, глубина которой не достигает и половины толщи стены. Двухскатная кровля устроена по типу древней «самцовой», вынесена на консолях и козырьком прикрывает вход. Стены часовни побелены и их поверхности создают впечатление рукотворной пластики, слитности с природным окружением. Троицкая часовня отно… >>

Известно, что церковь на этом месте была построена в 1715 году, она сгорела во время пожара 1850 года. По указу Псковской духовной консистории от 26 июня 1852 года на её месте в 1853 году построена новая деревянная церковь, которая сгорела 6 апреля 1914 года. Во время пожаров сгорели все церковные документы. Прихожанами построена новая кирпичная церковь и освящена 2 августа 1917 года. Престол в церкви один. В приходе были две деревянные часовни: в селениях Подмошницы и Красная Горка. Часовни построены жителями этих и соседних деревень по причине трудностей в сообщении с приходской церковью. Церковно-приходское попечительство открыто в соответствии с резолюцией Высокопреосвященнейшего Арсения от 7 мая 1910 года. Богадельни, церковно-приходской школы при церкви не было. В приходе действовали две земские школы. В деревне Кулье школа учреждена в 1869 году, в деревне Киршино - в 1913 году. В 1808 году в приходе было 1812 прихожан, в 1900 году - 2119 прихожан. В 1901 году в селении Кулье … >>