Профиль соавтора Марина Зуйкова

Первоначально храм был построен в станице Махинской (так тогда называлась станица Ольгинская) и освящен в 1812 году. Церковь была небольшой, деревянной и однопрестольной. Возводили ее на средства прихожан. До 1876 года Свято-Успенская церковь входила в состав Кагальницкого благочиния, а с 1877-го была причислена к Аксайскому благочинию. С 1855 по 1901 год вокруг церкви были построены деревянная караулка, кирпичный дом с подвалом, здание церковно-приходской школы. В 1855 году церковь была уже трехпрестольной. В 1893 году ее деревянное здание оказалось тесным для прихожан, и встал вопрос о постройке нового – каменного храма. В 1895 году были выделены подрядчики, и прихожане собрали средства. Завершились строительство и работы по отделке внутреннего убранства храма в 1902 году. Новая церковь была пятикупольная, и колокольня была соединена с ней в традициях донского храмостроительства. В Успенской церкви находился серебряный с позолотой напрестольный крест с накладками из финифти и с надпи… >>

При изучении ростовской финифти XVIII-XIX вв. основным источником, кроме списков ремесленной управы, остаются церковные исповедные и метрические росписи. И если документы управы дают важную информацию о профессиональной принадлежности, то церковные росписи позволяют определить, кроме основных вех жизни человека, его место проживания и близкое окружение, составляющее приход храма. При помощи этих данных были выявлены два основных центра, к которым принадлежали финифтяных дел мастера первоначального периода истории ростовской финифти. Это – церковь блгв. кн. Бориса и Глеба, где исповедывались мастера Ростовского Архиерейского дома, и церковь Архистратига Михаила, по документам которой определяется круг мастеров, тяготевший к Ростовскому Спасо-Яковлевскому Димитриеву монастырю. В начале XIX в. ситуация несколько изменилась – Архиерейский дом переехал в Ярославль, и хотя финифтяных дел мастера остались в Ростове, роль церкви Бориса и Глеба, как центра, вокруг которого концентрировались мас… >>

Успенская церковь в д. Невское расположена на живописном берегу реки Шелонь. Сильно пострадала в годы Великой Отечественной войны и с тех пор стоит в руинах. Рядом с горкой, на которой она воздвигнута, находится брод через Шелонь. В 15 веке на противоположном берегу реки Шелонь напротив д. Невское (д. Скирино) произошло событие, вошедшее в историю России как «Шелонская битва». Это было сражение между войсками московского князя Ивана III и ополчением Новгородской вечевой республики и способствовало единению Российского государства.Название деревни связано с Великим Святым и Благоверным князем Александром Ярославичем, которому прозвище Невский дано за победу на реке Неве 15 июля 1 240 года. Первоначальное название деревни (XII век) было Свиморд (свиная морда), т.к. деревня расположена на месте, где река Колошка впадает в реку Шелонь, под острым углом, образуя мыс напоминающий морду свиньи в профиль. На протяжении XVIII - IXX веков Невское принадлежала династии князей Васильчиковых.После… >>

Спас, Спаса Преображения церковь Храм расположен на высоком левом берегу Днепра в деревне Спас, бывшем селе Спас-на-Днепре. В 1703 году священником Романом Исидоровым здесь была построена деревянная церковь в честь Преображения Господня. Каменный храм был построен в 1795 году. http://www.vyazmablago.ru/history 1703 г. - стараниями священника Романа Исидорова построена церковь. 1795 г. - вместо обветшавшей деревянной церкви на средства графа Петра Ивановича Панина построен новый храм с приделом во имя Преображения Господня. 1902 г. - церковь расширена и пристроен еще 1 придел во имя Божией Матери Одигитрии на средства прихожан. 11.06.1974 - объявлена памятником архитектуры Смоленской обл.  В полуразрушенном состоянии сохранился до наших дней. Описание: 1703 г. - церковь деревянная; с 1795 г. - каменный храм, построенный в стиле класицизма с элементами барокко; на 1910 г. - с 2 приделами, каменная; снаружи оштукатурена и обелена известью, верх церкви выбелен масляными белилами, вну… >>

При селе Сербилове находился мужской монастырь, именовавшйся Спасо-Кукоцким, отъ р. Куксы, протекающей близ онаго села. Когда и кем основан был этот монастырь,— неизвестно. Но из бумаг, хранящихся при церкви села Сербилова, видно, что Спасо-Кукоцкий монастырь существовал уже в XVII столетии. В выписи из Суздальских книг письма и меры Михаила Трусова да дьяка Феодора Витовтова, 1628, 29 и 30 головы, сказано: Спасской монастырь на реке на Кукс, а на монастыре церковь Преображения Спасова древяна клецки, а въ церкви образы и свечи и книги и ризы и на колокольницы колокола и все строение церковное Государево …При учреждении штатов монастырь этот закрыт и обращен в приходскую церковь. Близ Спасо-Кукоцкаго мужского монастыря находился девичий Покровский монастырь, именовавшейся Кукоцким же, и существовало также до учреждения штатов. Деревянная церковь сего монастыря за ветхостью разобрана в начале тридцатых годов настоящего столетия, и вместо нея устроены в Введенской церкви теплый придел в … >>

Старая Слобода. Александро-Свирский монастырь. Колокольня. К западной стороне ограды помещается новая каменная массивная колокольня, довольно изящной архитектуры; высотою от основания 21 сажень; выстроена в 1903–1904 гг. неутомимым в деле благоукрашения Свирской обители настоятелем отцом архимандритом Агафангелом на средства, приобретенные от разных благотворителей. В начале 1990-х гг. власти передали Русской Православной Церкви Свято-Троицкий собор, а 19 августа 1997 г. произошла официальная передача Александро-Свирской обители монашеской братии.  http://svirskoe.ru

Первоначально собор был срублен в 1533 году, но в 1618-м, когда монастырь подвергся разорению, храм сгорел. Нынешний Преображенский собор построен в 1641 году, при игумене Авраамии, а придел во имя Преподобного Александра Свирского — в 1716 году. В 1856-1857 гг. инженер Гортинг-Гортицкий заменил деревянные перекрытия металлическими. Тогда же под руководством архитектора Тухтарева были расширены некоторые дверные и оконные проемы. В 1873-1874 гг. был вновь оформлен фасад. В 1900 году архимандритом Агафангелом была сделана пристройка к западной стороне собора с хорами для братии, отделанными деревянными точеными перилами. В 1903 и 1904 годах собор был расписан внутри живописными изображениями, отделан заново придел и также расписан. Особую нарядность придают собору соединенные с ним колокольня и Захарьевская церковь. Преображенская часть в настоящее время полностью принадлежит монастырю, и на ее территории, как и прежде, в Преображенском соборе почивают святые мощи преподобного Александ… >>

Старая Слобода. Александро-Свирский монастырь. Церковь Иоанна Дамаскина. Церковь преподобного Иоанна Дамаскина, или «Больничная» построена в 1716 году к северу от Троицкого собора. Когда-то от времени пришедшая в полное разрушение, она была возобновлена и украшена стенною живописью в 1896 году благодаря старанию настоятеля Агафангела и щедрым пожертвованиям мирян. В ней устроено вечное (неусыпное) чтение Псалтири о благодетелях святой Александро-Свирской обители. Небольшая бесстолпная одноапсидная постройка завершена четырёхскатной кровлей с главкой. Церковь Иоанна Дамаскина. закрыта в 1925 г., главка сломана. Храм с 1960-х гг. служил рентгеновским кабинетом. В конце 1990-х гг. возвращён верующим и отреставрирован. По материалам сайта: http://svirpalom.ru/?p=89

Троицкий собор, являющийся центром Троицкого ансамбля, — уже четвертый, выстроенный на том месте, где первоначально построена была Преподобным Александром, по велению Божию, церковь во имя Святой Троицы. Он построен в 1695 году при архимандрите Гермогене и освящен в 1698 году, 29 августа, Преосвященным Иовом, митрополитом Новгородским. Известны также имена мастеров — строителей собора костромичей Петра Ивановича Потемкина, Якова Агафонова, Фомы Алексеева, Анисима Перфильева, Никиты Киприянова. В соборе сохранились росписи, исполненные в 1715 году артелью костромских мастеров под руководством Леонтия Маркова, и иконостас с иконами конца XVII века. Монастырские архивы упоминают имена известных тихвинских иконописцев Гаврилы Сазонова, Петра и Ивана Фалилеевых, Ивана Иванова, а также тихвинского «иконника» Иродиона Сергиева. Стены и столбы Троицкого собора расписывали Иродион Сергиев и Иван Иванов. http://svirpalom.ru/?p=89

Храм равноапостольных Кирилла и Мефодия является приписным к приходу церкви святителя Николая п. Пески. В 1998 году, по просьбе жителей, в посёлке Пески был образован приход, которому администрация Коломенского района передала здание магазина. Прихожане переделали здание, сделав его пригодным для совершения Богослужений. Начались работы по благоустройству внешней части храма. С 2003 года были возведены стены нового алтаря, а так же трапезной и ризницы. В самом храме подняты стены, произведены работы по возведению кровли. Внутреннее убранство изготовлено, в основном, местными жителями - прихожанами храма. В 2008 г. в трапезной части храма устроены деревянные полы, проведено отопление. К Никольскому приходу приписана церковь во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в пос. Конев Бор, а также часовня Свт. Николая в д. Хорошово. В храме и часовне регулярно совершаются богослужения, ведется просветительская работа. По завершении благоустройства нынешней церкви планируется начать стр… >>

Основные здания монастырского комплекса, которые мы знаем сегодня, были построены в конце XVII, при архиепископе Никите. Окончательный свой облик они приобрели столетием позже. Немало способствовал тому визит в Коломну императрицы Екатерины II. Глава Российского государства осталась недовольна «несовременной» хаотичной застройкой городского центра, а потому прислала сюда вскоре своего придворного архитектора, Матвея Фёдоровича Казакова, который перестроил здание архиерейской резиденции, домовую Покровскую церковь, а также спроектировал ограду с характерными стрельчатыми воротами и островерхими башенками. http://kolomna-hram.ru/svyato-troickiy_novo-golutvin_monas

Пески. Церковь Николая Чудотворца В 1998 году в п. Пески был образован приход, которому администрация Коломенского района передала здание магазина. Прихожане переделали здание, сделав его пригодным, для совершения богослужений. С 2003 года были возведены стены нового алтаря, а так же трапезной и ризницы. В самом храме были подняты стены, произведены работы по возведению кровли. В храме Николая Чудотворца регулярно совершаются богослужения, ведется духовно-просветительская работа. По материалам сайта: http://kolomna-hram.ru/cerkov_svyatitelya_nik2

Порфировка, урочище. Церковь Троицы Живоначальной Деревянная церковь, обшитая тесом, построенная в 1895 г. Здание типа восьмерик на четверике с трапезной, в которой помещались приделы Рождества Христова и Сергия и Вакха, и многоярусной колокольней. В 1885 году в деревне появилась небольшая каменная часовня, в ней в течение 10 лет проходили богослужения. Деревянная церковь по проекту казанского архитектора Ф.Н. Малиновского в традициях сельского провинциального зодчества. В 1895 году она была освящена во имя Троицы Живоначальной. Закрыта не позже 1930-х гг., к 1980-м гг. пустовала. В 1988 г. сруб церкви вывезен в Болгар и использован для постройки Авраамиевской церкви. svyatayarus.su

Санкт-Петербург. Часовня иконы Божией Матери "Живоносный Источник" в Старо-Паново. 1 октября 2017 года в Старо-Паново, исторической части Красносельского района Санкт-Петербурга, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, было совершено освящение часовни в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», где будут служить молебны и совершать Таинство Крещения. Божественную литургию и чин освящения часовни возглавил благочинный Красносельского округа протоиерей Михаил Подолей в сослужении настоятеля храма святых мучеников Адриана и Наталии в Старо-Паново протоиерея Антония Витвицкого с клиром. Источник: mitropolia.spb.ru

Древнейший храм монастыря был посвящен святителю Николаю Чудотворцу. В XVI веке он был вновь отстроен, а в 1614 году - обновлен. XVII век – время расцвета и величия Николо-Угрешского монастыря. Государи из новой династии Романовых, давшие обители статус царского богомолья, щедро украшали Никольский собор. В 1840 году началось очередное возобновление Никольской соборной церкви обители по плану губернского архитектора Д. Ф. Борисова. Средства были пожертвованы благочестивой старицей Авдотьей Ивановной Рыбниковой. В 1843 году перестройка была завершена, и в нем был вызолочен иконостас. Особым великолепием блистало внутреннее убранство храма. Иконы «Спас на престоле» и «Алексий Человек Божий» были написаны лучшим изографом своего времени Симоном Ушаковым. В подписик иконе «Спас на престоле», помещавшейся в местном чине иконостаса, указаны имена автора и заказчиков из числа насельников монастыря. В конце XVII века в соборе был устроен резной позолоченный иконостас в стиле барокко.  Храм б… >>

Домовая церковь во имя благоверного князя Александра Невского была освящена в здании военных учебных школ 29 ноября 1879 г. В 1895 г. здание на Красноказарменной было занято 3-м Кадетским корпусом, и храм стал домовым для этого учебного заведения. Вскоре после Октябрьской революции 1917 г. церковь ликвидировали и перестроили. В 1980 г. здание, имеющее форму замкнутого квадрата с обширным внутренним двором (плацем), было надстроено третьим этажом. В начале 2000-х гг. здание было полностью реконструировано – возвращен прежний двухэтажный облик и произведен капитальный ремонт. Сюда переехали гвардейские парадные части Кремлевского гарнизона. В настоящее время здание состоит на государственной охране вместе с комплексом бывшего Алексеевского военного училища (дома № 1 и № 2 по Красноказарменной улице). По материалам: Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни"

Москва. Церковь Александра Свирского в Грайворонове 31 мая 2016 года настоятель прихода протоиерей Леонид Наземнов совершил молебен на начало строительства временного храма. 3 июня 2016 года на территорию прихода были завезены бетонные блоки в основу будущего временного храма. 26 февраля 2017 года, в Неделю сыропустную — воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), епископ Воскресенский Савва, управляющий Юго-Восточным викариатством, при большом стечении народа совершил малое освящение храма преподобного Александра Свирского в Грайвороново, а затем Божественную литургию. По материалам сайта: http://www.200hramov.ru/4/temple/2/

Вазенский приход. РФ: Онежский р., Архангельская обл. РИ: Онежский у., Архангельская губ. Приход состоял из 7 деревень, из которых 5 находились вблизи приходских храмов на правом берегу Онеги и 2 за рекой Онегой. До 1681 г. селения с жителями и землями принадлежали Александро-Ошевенскому и другим монастырям, причем имея только часовню в честь прор. Илии, обращались при всех религиозных нуждах к священникам соседних Чекуевского, Пияльского и других приходов. Жители обратились с просьбой к игуменам Ошевенского монастыря Иоанне и затем Евфимию об уступке для строительства собственного храма той самой земли, где потом и стояли приходские церкви. Они получили от игумена Евфимия грамоту от 7189 (1681) г. об уступке просимой земли. В том же году Ильинская часовня была переделана в Ильинскую же церковь, чем и было положено начало Вазенскому приходу. В 1715 г. был устроен придел в честь св. Александра Ошевенского. Спустя 100 с небольшим лет она была заменена на новую, освященную в 1786 г. во … >>

27 мая 2002 года под председательством благочинного храмов Михайловского округа г. Москвы протоиерея Георгия Студенова состоялось Приходское собрание, на котором было решено обратиться за благословением к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II о начале строительства в г. Москве на центральной площади поселка Толстопальцево храмового комплекса, состоящего из двух храмов: большого – в честь Воскресения Христова, и малого – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. 4 июня 2002 года резолюцией Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II утверждается учреждение Прихода и дано благословение на строительство Осенью 2004 года были начаты работы по обустройству фундамента малого Покровского храма, установлена временная звонница с комплектом из 9-ти колоколов, пожертвованных благочестивым жителем поселка Толстопальцево. 13 октября 2004 года на территории строящегося храмового комплекса был отслужен благодарственный молебен и осуществлена закладка камня под фундамент мал… >>

В Кожевниках было две приходских церкви: Успенская и Троицкая. Троицкая церковь известна с 1625 года, она существует и в наши дни. Успенская церковь располагалась на берегу Москвы-реки, на подступах к нынешнему Новоспасскому мосту. http://danilovsky.mos.ru/about/the-history-of-the-area/ Церковь Успения Богоматери в Кожевниках. Дербеневская наб., 1 "В книгах Патриаршего приказа значится с 1625 г."."В XVII в. здесь находилась "черная полусотня" русских кожевников. В 1635 г. в конце улицы стояла деревянная церковь Успения с приделом Николая Чудотворца; в конце XVII - начале XVIII в. она была уже каменная". "Каменная с 1674 г.". "Слобода "Кожевники" упоминается в грамоте 1544 г. Церковь существовала до Романовых, ибо получала ругу. Сперва была во имя Благовещения. Новая построена в 1625 г. С 1635 г. зовется по приделу, восстановленному первым после поляков, Никольской. Каменная Успенская впервые освящена Патриархом 30 августа 1674 г. Нынешняя главная церковь заложена 22 ноября 1724 г. … >>