Профиль соавтора Марина Зуйкова

Агой. Церковь иконы Божией Матери "Знамение". Приход организован в 2010 году. 29 января 2012 года состоялась установка и освящение поклонного Креста. 24 июня благочинным Туапсинского церковного округа прт. Петром была совершена первая Божественная литургия в Знаменском храме. В 2013 году Богослужения совершались ежемесячно штатными священнослужителями Свято-Алексиевского прихода г.Туапсе. Начаты еженедельные богослужения, благотворителями оплачен проект храмового комплекса в честь иконы Божией Матери «Знамение». Ведутся строительные работы. http://pravkuban-10.cerkov.ru/

Васильевский погост — церковь Спаса Всемилостивого (1745) и Смоленской Богоматери (XVIII) около с. Курба (за рекой Курбицей). Храм Всемилостивого Спаса с. Васильевское. Каменная одноглавая церковь с ярусной колокольней, построенная по типу деревянных клетских храмов иждивением прихожан.  Церковь Всемилостивого Спаса деревянная, исполнена в простых формах клетских деревянных церквей и, если бы не главка, походила на каменную избу. Храмов такого типа сохранилось немного. В храме в 16 веке были палаты Андрея Курбского, в которых он жил до побега в Польшу. Из храма вел подземный ход в церковь Казанской Божьей Матери, расположенную неподалеку. Храм Всемилостивого Спаса никогда не закрывался. Лишь в 1950-е годы по постановлению Хрущева был закрыт зимний храм. Рядом находится пятиглавая церковь Смоленской Богоматери, выстроенная в 1793-1804 годах. Внешне довольно заурядная, внутри эта церковь поражает красотой пятиярусного резного барочного иконостаса XVIII столетия. Стены и своды храма п… >>

Козьмодемьянск. "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери церковь. Входит в Храмовый комплекс церквей Николая Чудотворца и иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" Летняя церковь прихода, построенная в 1794 г. на средства Щербатовых. Состоит из двусветного четверика под восьмигранным куполом, небольшой трапезной и колокольни со шпилем. Храм с двумя престолами – Пресвятой Богородицы Всех скорбящих Радость и святителя Николая. Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" была закрыта в 1945 г. В настоящее время заброшена, медленно разрушается. По материалам: http://svyatayarus.su/church/detail/39730/

Село Филипповское Киржачского района Владимирской области – место, где находится Свято-Никольский храм, принадлежало святителю Алексию митрополиту Московскому и Всея Руси (1292-1378 гг.), первому из Московских митрополитов, так как раньше духовным центром Руси был Владимир. Будучи епископом Владимиро-Суздальской епархии (до 1350 г/), святитель Алексий владел с. Филипповским. Перед своей кончиной святитель Алексий передал село во владение Чудову монастырю г. Москвы. Это случилось в 1377 году (за три года до Куликовской битвы), незадолго до смерти святителя, и об этом мы находим упоминание в его духовной грамоте: «Се аз смиренный грешный раб Божий Алексий, пишет грамоту духовную целым своим умом. Дано святому великому архангелу Михаилу и честному его Чюду село Жилинское, Серкизовское, Тюфтетское…, Филипповское с деревнями и бортью, Обуховскую деревню. А все те села даю с серебром и с половинки и с третинки и с животиною». По архивным документам, уже в 1365 году в Филипповском существова… >>

Филипповское. Иоанна Предтечи крестильная церковь Село Филипповское Киржачского района Владимирской области – место, где находится Свято-Никольский храм, принадлежало святителю Алексию митрополиту Московскому и Всея Руси. Будучи епископом Владимиро-Суздальской епархии (до 1350 года), святитель Алексий владел Филипповским. По благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия в 2008 году (2007-2008 годы строительства) на территории Свято-Никольского храма построен крестильный храм в честь Иоанна Предтечи. В настоящее время Свято-Никольский храм полностью восстановлен.  http://russian-church.ru/viewpage.php?page=13169

Геленджик. Собор Андрея Первозванного В 2013 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла было принято решение о выделении земли в городе-курорте Геленджик,  втором кафедральном городе Новороссийской епархии, под строительство кафедрального собора в честь святого апостола Андрея Первозванного, покровителя российского морского воинства. Глава муниципалитета Виктор Хрестин выделил под строительство храма большой участок земли на въезде в город со стороны Новороссийска, за въездной группой «Геленджик». В октябре 2014 года Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил чин освящения закладного камня в основание будущего собора. Храм рассчитан на 1500 тысячи человек. Активные работы по возведению Андреевского собора начались после совершения молебна на начало всякого благого дела 6 июля 2015 года. Проект соборного храма во имя святого апостола Андрея Первозванного выполнен архитектором В. Н. Ижиковым во владимиро-суздальском стиле. http://gelen-blag.ru/строительст… >>

Часовня Казанской иконы Божией Матери (Тельвяково) Часовня Казанской иконы Божией Матери является единственной храмовой постройкой села Тельвяково. Часовня построена в конце XIX века. Часовня построена в 1895 году, согласно последним данным. Крупная кирпичная восьмигранная "входная" часовня, завершённая низким каркасным шатром с мелким пятиглавием. Часовня Казанской иконы Божией Матери была приписана к церкви погоста Кумошь. Свято-Казанская часовня отреставрирована в начале 2000-х годов. По материалам сайта: http://svyatayarus.su/church/detail/40490/

Киржачский район, Дубровка деревня. Николая Чудотворца часовенный столб, кон. XIX - нач. ХХ вв. В XIX — начале XX века деревня входила в состав Махринской волости Александровского уезда, с 1926 года — в составе Киржачской волости. В 1859 году в деревне числилось 39 дворов, в 1905 году — 48 дворов. Ранее приход состоял из села Семеновского и деревень: Рязанок, Климова, Белькова, Перегудова, Карпова, Курбатова, Василева, Дубровки. Кирпичный часовенный столб Николая Чудотворца с пощипцовым завершением фасадов. Был приписан к церкви Успения Пресвятой Богородицы в Семёновском. В настоящее время часовенный столб отремонтирован.  По материалам сайта: http://russian-church.ru/

В описи 1626 года она называлась "Церковь Всемилостивейшаго Спаса да Покрова Святей Богородицы". Существующая каменная церковь построена в 1687 году. Сам храм пятиглавый, одноэтажный. Его внешний вид часто страдал от пожаров, поэтому главы построены уже в XVIII столетии. Четыре боковые главы были поставлены на другое место на самые углы церковного корпуса. Особенностью церкви является и то что по северной и южной стороне расположены по три оконца, а не по два, как это обычно делалось в наших древних церквях. Рядом с церковью находится красивая восьмиугольная колокольня. По данным на 1912 год, в этом храме было много древних икон. Покровской церкви принадлежала часовня, которая стояла на самом берегу рва. Она была построена в 1823 году. По преданию, здесь был большой курган, в котором погребены пострадавшие в эпоху самозванцев, вероятнее всего здесь было и кладбище Покровской церкви. Под сводами ее бывали Г.Р. Державин, И.Д. Ясныгин, И.И. Гиппенрейтер (управляющий "Калужской госпиталью… >>

Калуга. Неизвестная часовня "на старых бойнях" Калуга, часовня "на старых бойнях". Адрес на 1917 г. - г. Калуга, ул. Пески. Современный адрес - г. Калуга, ул. Баррикад, [172]. Деревянная часовня "на старых бойнях" была выстроена при местной скотобойне на улице Пески (в настоящее время - современная ул. Баррикад) в XIX веке. Разрушена часовня "на старых бойнях" в середине ХХ века в связи с застройкой территории города.  В настоящее время территорию бывшей скотобойни занимает ОАО "Сыры Калужские". По материалам сайта: http://svyatayarus.su/church/detail/43206/

Великолепная архитектура храма вписала Знаменскую церковь в особую страницу истории русского искусства как яркий памятник нарышкинского барокко. На рубеже XVII–XVIII веков под условным термином «нарышкинское барокко» в Москве возник причудливый, полный грации стиль. Многие отечественные исследователи истории искусств отмечают, что этот стиль не подражает западному барокко и не копирует слепо образцов европейской архитектуры, а вполне уникален, самобытен и органично вписывается в традиции древнерусского зодчества, заимствуя у западных мастеров лишь некоторые, зачастую едва уловимые элементы декора. Иностранцы, равно как и россияне, знакомые с западноевропейскими образцами барокко, «нарышкинский стиль» воспринимали как исконно русское архитектурное явление. Нарышкинское барокко — воплощение внутренней гармонии, мира, оно празднично, воздушно, отличается ажурной легкостью зданий, тогда как западное барокко динамично, неспокойно, стремится охватить пространство, открыть неожиданные ракурс… >>

Усадьба в Лопатино. Очень жаль, что сейчас от нее, практически, ничего неосталось. Краткие сведения об усадьбе и ее архитектуре мы почерпнули из книги Г.В. Галутвы «Точка на русской равнине» и воспоминаний жителей села Лопатино. В своей книге Геннадий Васильевич Галутва приводит описание и беглую зарисовку усадебного дома в селе Лопатино, оставленные Александром Александровичем Ростиславовым и относящиеся к 1910 году. В это время дом начинал уже рассыпаться. В описании говорится о том, что в Лопатино был тенистый парк с могучими липами и большой деревянный усадебный дом, построенный во второй половине XVIII века полковником Иваном Ивановичем Нарышкиным. Им же в 1695 году, в нескольких шагах от дома, была построена в стиле итальянского барокко теплая Знаменская церковь с трапезной иколокольней. Жители села вспоминают, что церковь отапливалась с подвала, но топочную так и не нашли. Существует легенда о том, что от церкви был проложен подземный ход на противоположный берег реки Таруса, в… >>

Строительство храма во имя Смоленской иконы Божией Матери и часовни во имя Богоявления Господня 12 апреля 2015 года жители с. Возрождение обратились к епископу Новороссийскому и Геленджикскому Феогносту с просьбой об образовании православного прихода. 22 июня 2015 года произошла государственная регистрация Православного прихода храма Смоленской иконы Божьей Матери в с. Возрождение. На приход был направлен настоятель, игумен Иосиф. В центральной части села, по благословению епископа Феогноста, начато строительство временного храма во имя Смоленской иконы Божией Матери. Первый водосвятный молебен на месте будущего храма прошёл 10 августа 2014 года, а 3 октября 2015 года был освящен и установлен на временный храм надкупольный Крест. https://www.turkaramamotoru.com/ru/Возрождение-(Геленджик)-351582.html

18 января, в Крещенский сочельник, была освящена часовня во имя Богоявления Господня. Часовня расположена на берегу реки Жане, около водопада Чаша, в котором по традиции в Крещение совершается Великий Чин освящения воды, после чего желающие совершают омовение в освященных водах в чаше, выбитой в скале водопадом. 10 января 2017 года был совершен чин освящения накупольного креста на часовне. Чин совершил и.о. благочинного Геленджикского округа иеромонах Митрофан (Ворона), ему сослужили: настоятель храма игумен Иосиф (Шахворостов). После окропления креста святой водой он был установлен на купол часовни. http://encyclopaedia.bid/википедия/Возрождение_(Геленджик)

История Покровского кладбища Наши благочестивые предки всегда старались своих усопших хоронить ближе к храму, поэтому с давних времен почти у каждой церкви существовало свое кладбище. Было такое кладбище и у Покровской церкви, оно просуществовало, возможно, до конца XVIII в. С 1771 г. в Калуге стали хоронить в Козьей слободе (ныне Николо-Козинская церковь, территория от нее к Спас-Жировскому оврагу). Тогда же сформировались кладбища в поле – вблизи нынешней церкви Василия Блаженного на ул. Герцена. С 1772 года хоронили (богатых граждан) в Лаврентьевском монастыре. В 1785 году было принято постановление правительства о том, чтобы погребать умерших не ближе 100 саженей от жилых домов. В 1780 г., согласно утвержденному первому генеральному плану Калуги, было отведено место для городского кладбища за северной чертой тогдашней Калуги – у нынешней Пятницкой церкви, и с этого времени другие кладбища перестают существовать. Но с 1783 г. хоронили ещё на Успенском погосте, близ Загородного сад… >>

Село Ведерницы. Спасителя, исцелившего расслабленного, церковь. Годы строительства и архитекторы: 1773-1781, колокольня 1810, приделы 1902 (проект С.К. Родионова). Стиль: провинциальное барокко (дмитровская школа). Материал: кирпичная, оштукатурена. Композиция: трехчастная осевая. Приходская церковь построена на средства прихожан - экономических крестьян. Основной объем храма типа "восьмерик на четверике" перекрыт высоким сводом, увенчанным световым фонариком с главкой. С востока к нему примыкает граненый алтарь, с запада трапезная, расширенная к северу и югу обширными помещениями приделов. Колокольня из трех кубических ярусов выстроена в стиле классицизма, украшена двухколонными портиками с фронтонами. Декоративное убранство церкви тождественно декору посадских церквей Дмитрова 2-й пол. XVIII в. - стены расчленены пилястрами, окна обрамляют плоские наличники с лучковыми фронтонами. Главный престол Спасителя, исцелившего расслабленного, в трапезной Сергиевский и Казанский приделы. Вну… >>

Самым известным и одним из древнейших родников Тверского края, безусловно, является Оковецкий святой источник, который находится неподалеку от деревни Оковцы. С ним связано много преданий и историй о чудесном исцелении. Круглый год сюда приезжают люди со всех просторов России, чтобы выпить целебной воды из источника и окунуться в сооруженных тут купальнях. Примечательно, что температура воды круглый год составляет +4 градуса. Оковецкий ключ поднимается с глубины более 900 метров. Резервуар родника забран в каменный колодец, на дне которого сквозь речную гальку несколькими фонтанами бьет родниковая вода. По открытому желобу вода из колодца стекает в близлежащую реку Пырошни. Согласно старинной легенде, это место открылось людям в 1539 году. Тогда двум местным разбойникам, Ермолаю и Ивану, явилась в дремучей чаще Оковского леса икона Креста Господня. Освидетельствовать чудесное явление образа был приглашен инок близлежащего Селижарова монастыря Иван. Ивану и пришедшему с ним народу их … >>

23 сентября 2017 года Митрополит Брянский и Севский Александр совершил чин великого освящения храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы на улице Бежицкой в Бежицком районе города Брянска и возглавил первую Божественную литургию в новоосвященном храме. Благовещенский храм является приписным к Преображенскому (Спасо-Гробовскому) храму. Новый небольшой храм построен в русском стиле. «Мы старались приблизиться к архитектуре Преображенского храма, поэтому все элементы, которые там присутствуют, хотя немного и в упрощенном виде, я старался привнести сюда», - рассказал автор проекта и строитель храма генеральный директор ООО «Промстрой» Владимир Константинович Злотников. Храм воссоздан на месте разрушенной в XX столетии Благовещенской трехпрестольной церкви. При закладке фундамента строители обнаружили фундамент прежнего храма, что свидетельствует о преемственности времен и историческом обосновании его строительства именно на этом месте. Трехпрестольный каменный храм в честь Благовещен… >>

В 1665 году построена Введенская церковь. В 1681 году в поданном Патриарху прошении жители Телятникова просят разрешить возобновить сгоревший храм. Благословение на возведение храма было дано, и храм поставлен в другом месте. В 1715 году пристроен придел во имя Святых Мучеников Флора и Лавра. К 1734 году церковь окончательно обветшала и уже в 1735 году освящена новая церковь, построена тщанием Стефана Апраксина. В 1779 году составлен план на церковную землю (ГАБО, фонд 249, опись 1, дело 223, лист 44; дело 222, лист 3). В 1893 году устроена каменная ограда (ГАБО, фонд 249, опись 1, дело 222, лист 3). Метрические книги: 1786-1803, 1803-1813, 1831-1838, 1839-1845, 1846-1855, 1860, 1862, 1866-1872 годы. Упоминается до первой половины ХХ века, не сохранилась. Комарицкая волость 173 года по книгам попа Ипатия прибыли вновь 4 церкви: Введения Пресвятой Богородицы в селе Телятникове дани, десятильничих и заезда 31 алтын с деньгой и генваря в 30 день те деньги взято платил поп Игнатий. 186 … >>

Витожетка - непривычное для уха название местечка, видимо, очень старое, хотя происхождение его установить не удалось. Оно встречается в документах XVIII века и числится, как и Вселук, тоже погостом, на котором упоминается деревянная церковь. Ближайшие земли вокруг погоста Витожетки в XVIII веке принадлежали богатым помещикам Азаровым, один из которых — Иван Яковлевич — отличался весьма строптивым характером. Сам же погост и село Мезиново рядом с ним были вотчиной других тверских дворян — Корбутовских. На кладбище возле церкви уцелело деревянное надгробие, обитое железом, конца XIX века с надписью: «Герой Бородина Псковского Кирасирского полка майор Андрей Николаевич Корбутовский. Родился 1785 года 25 октября. Скончался 1830 года». Рядом — мраморное надгробие других членов этой семьи. Напротив церкви, за рекой, стоят несколько старых лип — все, что осталось от помещичьей усадьбы. Помещики Корбутовские, вероятно, не были особенно богатыми. В документах, имеющих отношение к строительству… >>