Профиль соавтора Марина Зуйкова

Верхнее Алябьево. Церковь Екатерины Екатерининская церковь была построена во второй половине XIX века на окраине деревни Верхнее Алябьево. Небольшая кирпичная церковь с декором, близким к русско-византийскому стилю. Сооружена в 1854 г. на средства помещицы Е. П. Офемберг как усадебная, освящена как приходская только в 1889 г., после гибели в пожаре старой приходской церкви. До 1889 г. приходской храм находился в соседнем Пашутино. Закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны, устроена новая кровля. Пустует. Приход юридически зарегистрирован в 2012 г. как Екатерининский, восстановительные работы еще не начаты.  https://svyatsy.ru/

Бобрики, урочище. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Успенская церковь была построена в 1811 году в селе Бобрики, входившего тогда в Чернский уезд в составе Белгородской и Тульской губерний. Кирпичная церковь в формах классицизма, построенная помещицей П. Трубицыной. Двусветный четверик, перекрытый купольным сводом, с небольшой трапезной, в которой в 1863 году устроен Никольский придел, и трехъярусной колокольней. В 30-х годах XX века церковь Успения Пресвятой Богородицы была закрыта. Сегодня здание храма пребывает в заброшенном и полуразрушенном состоянии. Успенская церковь является памятником архитектуры местного значения.

Село Ержино расположено на р. Роске. Свое название получило, как полагают, от бывшего владельца села и храмоздателя Григория Терентьевича Ергольского, фамилия которого в народном произношении могла измениться в «Ержин», а отсюда и название села Ержино. Каменный храм в с. Ержино во имя Казанской Божьей Матери построен в 1692 году помещиком Григорием Терентьевичем Ергольским. В последующее время старый иконостас был заменен новым в 1847 г., а в 1878 году на средства благотворителей был устроен придельный алтарь во имя Святого Чудотворца Николая. В 1886 году при церкви с. Ержино была открыта церковно-приходская школа, преподавал в ней священник Илья Романов с помощницей Смирновой. В 1897 г. в школе обучались 38 мальчиков и 2 девочки. В XX веке, после Великой Отечественной войны, храм был разобран на кирпич. Сохранились лишь стены трапезной и основание колокольни.На сельском кладбище с. Ержино у церкви похоронена любимая племянница Толстого, старшая дочь его сестры Марии Николаевны, Варв… >>

До революции 1917 года в Симбирске имелось 28 православных церквей и домовых храмов, лютеранская кирха, мечеть, иудейский молитвенный дом, старообрядческая часовня и католический храм, традиционно именовавшийся польским словом «костёл», поскольку именно поляки самую многочисленную и известную общность среди католиков Российской Империи. Кроме поляков, среди «народностей» Симбирского католического прихода особым образом отмечались «литовцы, армяне, немцы и даже … французы»! Католиком-поляком был каждый шестой офицер российской императорской армии. Выходец из западных губерний, штабс-капитан Карл Федорович Пашкевич служил в Симбирске и поселился в губернском городе после выхода в отставку. В 1887 году они с женою Марией Федоровной, православной по вероисповеданию, приобрели домовладение по Шатальной (ныне Корюкина) улице. В июне 1889 года 68-летняя М.Ф. Пашкевич умерла от паралича. Осиротевший К.Ф. Пашкевич завещал домовладение Симбирскому римско-католическому приходу. У существовавшего… >>

Вознесенский Оршин женский монастырь.Часовня Рождества Иоанна Предтечи В 1996 г. Екатерининское подворье было преобразовано в Свято-Екатерининский женский монастырь. В настоящее время обитель с Божией помощью продолжает восстанавливаться. Окрестности Орши ныне украшены двумя монастырскими часовнями. Одна из них освящена в честь Крестителя Господня Иоанна, другая - на пристани - в честь святителя и чудотворца Николая. В конце 2006 - начале 2007 годов была построена часовня Иоанна Предтечи в пятистах метрах от села Орша, на берегу реки Орша, близ источника. http://monasterium.ru/monastyri/monastery/voznesenskiy-orshin-zhenskiy-monastyr/

Указом Императрицы Марии Феодоровны от 26 июня 1797 было создано Сиротское девичье училище, готовившее поначалу детских воспитательниц. В ноябре 1800 оно переименовано в Мариинский женский институт с курсом обучения в шесть лет. В первые годы институт занимал здание близ Калинкина моста на Фонтанке, но в 1804 переехал к Львиному мостику на Екатерининский канал, 99. На втором этаже этого здания 7 апреля 1818 была освящена иеромонахом Израилем домовая церковь, устроенная по воле и на средства Марии Феодоровны и названная по имени ее святой. Новое здание института в стиле позднего ампира было заложено на Кирочной улице в мае 1835 по проекту А. И. Штакеншнейдера. Через два месяца после его открытия, 2 октября 1837, архиепископ Псковский Нафанаил освятил на третьем этаже институтский храм. Одноярусный белый иконостас установили прежний, только мастер В. И. Захаров сделал новые царские врата. Лепные украшения выполнил Т. Дылев. В 1848 купец П. П. Гусев „на собственное иждивение украсил пот… >>

Возведение нового, каменного храма началось в 1897 году на новой площади (её сейчас занимает парк культуры и отдыха), раскинувшийся перед Александровским училищем и новым казачьим правлением, в соответствии с договором, заключённым атаманом станицы с воронежскими подрядчиками Филатовым и Верёвкиным. О грандиозности постройки свидетельствует тот факт, что к лету 1900 года её стоимость дошла до 150 тысяч рублей. 8 октября 1901 года состоялось торжественное освящение нового храма в честь святого Николая Чудотворца. Всенощное бдение, освящение престола и литургию совершил по распоряжению Преосвященнейшего Агафодора, епископа Ставропольского и Екатеринодарского, местный благочинный священник о.Иоанн (Чёрный) в сослужении десяти священников и двух диаконов. Построенный в характерном для культового зодчества того периода так называемом «русско-византийском» стиле, величественный двусветный храм с колокольней представлял собою куб, увенчанный пятью главами, опирающимися на восьмигранные бара… >>

Первая церковь в Новодеревянковской курене, основанном в 1821 году, была построена в 1830 году «тщанием прихожан и доброхотных дателей». Поднятая на небольшой кирпичный фундамент, «весьма малая» одноглавая деревянная церковь с железной крышей, в своём архитектурном облике несомненно несла влияние Успенской церкви соседнего Стародеревянковского куреня и, судя по отдельным элементам, деревянной церкви св. Екатерины города Екатеринодара. Строительство храма, колокольни и ограды обошлось станичному обществу в 4050 рублей серебром. К Рождество-Богородицкой церкви была приписана часовня св. Иоанна Предтечи, построенная и освящённая «малым чином » в 1881 году и находившаяся в 18 верстах от станицы в хуторе казачьего генерала И.Д. Попко. В 1888 (по другим сведениям в 1887) году была открыта одноклассная школа в приходе Рождество-Богородицкой церкви ст.Новодеревянковской. Главное место в школьной программе отводилось Закону Божьему (шесть уроков в неделю), что включало в себя изучение молитв,… >>

Часовня Рождества Пресвятой Богородицы построена в 2004 г. на месте разрушенного в советское время храма Рождества Пресвятой Богородицы. 6 ноября 2004 года - освящение Рождество-Богородицкой часовни в память Фёдора Андреевича Щербины и мирян – жертв голодомора 1932-1933 гг. Завершение строительства часовни стало возможным благодаря вкладу председателя Совета директоров компании «Базовый элемент» О.В. Дерипаски и пожертвованиям казаков и жителей Каневского и других районов и городов края. http://pokrova.kanevskaya.ru/?p=258

 Атиг. Тихвинской иконы Божией Матери (временная) церковь Тихвинский молитвенный дом, в настоящее время не действующий, в Атиге Нижнесергинского района Свердловской области. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери (временная) устроена в начале 1990-х гг. в приспособленном кирпичном здании бывшего кинотеатра, надстроенном куполом. В настоящее время после постройки отдельной церкви для богослужений не используется. В 2009 г. внутренне убранство храма перенесли в новую деревянную церковь. https://ekaterinburg-eparhia.ru/building/chrames/

По некоторым источникам известно, что церковь в селе была в честь Казанской иконы Божьей Матери, так как была основана 4 ноября, в день праздника Казанской иконы Божьей Матери. Церковь построили прихожане с помощью Елабужского Благотворительного комитета (из капитала вдовы тайного советника Халиповой) и освещенного 15 марта 1887 года. Первым попом был Лукин Сергей Николаевич, после него были Афанасьев Пётр и Терентьев Парфён. Церковь закрыли в 30-е годы XX столетия, а в 1947 году церковь разобрали и увезли в районный центр село Ямаши. В 2009 году жители Ерсубайкино объявили сбор денежных средств на восстановление, ранее утраченного в советское время деревянного храма. В этом же году был заложен фундамент. На 2014 год строительство здания храма из кирпича было организовано силами ерсубайкинцев. 14 июня 2018 года епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий посетил новый молитвенный дом в селе Ерсубайкино Альметьевского района, где совершил молебен перед Казанской иконой Божией Матери… >>

В 1833 году неподалеку от старой деревянной церкви вырос в селе красивый каменный храм, сооруженный на личные средства Гагарина во имя пророка Ильи с приделом святителя Николая Угодника, который возвышался здесь до революции. Состоятельный князь владел усадьбой в первой половине позапрошлого столетия. Как свидетельствуют документы, в 1842 году Владимир Иванович занимал место столоначальника в московском главном архиве министерства иностранных дел. Несколько позже был избран на должность почетного директора серпуховских богоугодных заведений, а в попечительстве о бедных в Москве встречается имя его жены. Таким образом, в середине пятидесятых годов большая княжеская семья окончательно переселилась в столицу, навсегда распростившись с калужским имением... К сказанному остается добавить, что за несколько лет до революционного переворота в Ратькове еще продолжали действовать две старые православные церкви, которым не суждено было выжить в страшное время потерь при перемене власти. И после … >>

Деревянный храм Вознесения Господня был заложен епископом Выборгским и Приозерским Игнатием в 2015 году на фундаменте старой финской школы. Главный архитектор храма – Антон Головин. Над проектом также трудились студенты архитектурного факультета Санкт-Петербургской Академии художеств Олег Костюков и Терентий Журавлёв. Храм был построен достаточно быстро, и уже 25 мая нынешнего года правящий архиерей освятил его. Церковь в Гвардейском – единственный храм в честь Вознесения Господня в Выборгской епархии и единственный в своем роде архитектурный проект. Храм исполнен в традиции, характерной для Карельского перешейка рубежа XIX-XX веков. Настоятелем назначен иерей Максим Павлов. Храм построен на средства благотворителя Георгия Богачева и передан Выборгской епархии Русской православной Церкви. По материалам статьи: Зоя Токарева "ГВАРДЕЙСКОЕ: КРАЙ ЛЕСОВ И ОЗЁР". 4.08.2017. http://gazetavyborg.ru/news/gvardeyskoe-kray-lesov-i-ozyor/

Большешальская Александро-Ошевенская церковь Современное местоположение: д. Погост юго-восточнее Кречетова, Каргопольский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Кирилловский уезд, Новгородская губерния. Александро-Ошевенская Большешальская церковь, 1800 г., каменная. Престолы преподобного Александра Ошевенского, Трех святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова. Вторая церковь - Богородицерождественская Большешальская, 1870 г., каменная. Престол Рождества Пресвятой Богородицы. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1099

Историческое местоположение: Кирилловский уезд, Новгородская губерния. РФ: д. Погост юго-восточнее Кречетова, Каргопольский р., Архангельская обл. Александро-Ошевенская Большешальская церковь, 1800 г., каменная. Престолы преподобного Александра Ошевенского, Трех святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова. Вторая церковь - Богородицерождественская Большешальская, 1870 г., каменная. Престол Рождества Пресвятой Богородицы. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1099 В годы советской власти храмы Большешальского погоста были закрыты. Здания церквей использовались под совхозные мастерские и гаражи. С 2004 года, местным жителем Эдуардом Ивановичем Изотовым ведётся восстановление храмов. С сентября 2006 года совершаются богослужения в церкви Рождества Богородицы (переосвящена в Троицкую). В настоящее время ведутся работы в церкви преподобного Александра Ошевенского.

Каменная церковь была заложена 11 (20) июня 1783 года благочинным священником Стефаном Ивановым по указу императрицы Екатерины II. Храм строился по проекту архитектора Д. Кваренги. 4 (15) декабря 1785 года церковь была освящена благочинным священником Иоанном Григорьевым в честь Вознесения Господня. 9 (21) мая 1821 года в Феодоровском посаде произошел пожар, в результате которого было уничтожено практически всё поселение. Храм, будучи каменным, пострадал частично. Вскоре крестьян посетила императрица Мария Фёдоровна, которая, среди прочего, приказала Павловскому городовому управлению возобновить церковь. Восстановленный храм был освящён 22 июля (3 августа) 1821 года благочинным, настоятелем царскосельской Знаменской церкви священником Петром Николаевым. В августе 1922 года местные жители собрали и сдали в Детскосельский уфинотдел 14 фунтов серебряных изделий, которые были приняты властями в обмен на разрешение оставить в храме серебряные богослужебные предметы и ризы с икон. В 1930-е… >>

Согласно некоторым историческим данным и воспоминаниям старожилов г. Мосальска, когда город стал разрастаться, в районе улицы Н. Слобода поселились служивые люди (солдаты), а их поселение стало называться солдатской слободой. В 1730 году рядом находилось кладбище с памятниками умерших. В 1790 году на этом кладбище на средства секунд-майора, купца первой гильдии, известного благотворителя А.С. Хлюстина была построена Борисоглебская каменная церковь, окруженная усадьбой в четыре гектара, где были похоронены многие известные люди того времени. Как известно из исторической справки, предоставленной клириком Свято-Никольского собора о. Владиславом, в 1937 году власти закрыли Борисоглебскую церковь, а в 1961 году приняли решение о ее сносе. Но вопреки всему храм уцелел, и в настоящее время восстанавливается. 22 июня 2017 года на старом кладбище произошло освящение и водружение креста на один из куполов Борисоглебского храма. Чинопоследование освящения совершил настоятель Свято-Никольского х… >>

...Ежегодно здесь совершался Крестный ход в часовню св. прп. Александра Свирского, находившуюся за полверсты от церкви (церковь Рождества Иоанна Предтечи - прим. модератора). Олонецкая Епархия: Страницы истории, Петрозаводск, 2001 год. Из истории Шуйского прихода Петрозаводского уезда. http://sch1.shuja.pri.iso.karelia.ru/zherkovi.htm Шуя - посёлок в Прионежском районе Республики Карелия. Впервые упоминается в писцовых книгах Обонежской пятины в 1496 году как административный центр Никольского Шуйского погоста в составе Заонежских погостов. В XV-XVI веках в погосте действовали две церкви: во имя Иоанна Предтечи и Николая Чудотворца с приделом во имя Рождества Богородицы. Церкви перестраивались в XVIII-XIX веках из-за пожаров и ветхости. Церкви и колокольня были утрачены в сентябре 1941 года в результате боевых действий Советско-финской войны (1941-1944).

Ивано-Дуброво. Церковь Спаса Нерукотворного Образа Ивано-Дуброво, его хозяин А.Н. Сенявин перевез сюда деревянную Спасскую церковь. А в 1914 году петроградский купец Д.В. Заикин рядом с ней поставил каменную. К сожалению, ни одна из церквей до наших дней не сохранилась. По материалам: http://mosalsk-gazeta.ru/news/nasha_territoriya/zdes_rodiny_moey_nachalo Усадебные здания и деревянная Спасская церковь 1707 г. утрачены; построенная рядом с ней купцом Д.В. Заикиным в 1914 г. каменная церковь также утрачена. А.Б.Чижков, А.А. Зорин «Калужские усадьбы». Часть 2

Болонов Селец. Первое письменное упоминание: XVIII в. Памятник архитектуры церковь (19 в.). В 1897 году хлебозапасный магазин, питейный дом, Георгиевская церковь, раз в год проводилась ярмарка. https://www.radzima.org/ru/mesto/bolonov-selec.html Упоминание в Памятных книжках Могилевской губернии и Могилевких епархиальных ведомостях:1862 г. Болоново-Селецкое волостное правление: старшина – крестьянин Михайло Осипович, писарь – дворянин Гавриил Константинович Чехович (памятная книжка)1865 г. староста деревни Болонов Селец Василий Исаков, села Болонов Селец – Петр Артемов (НИАБ, 2001.2.151).1868-1885 г. священник Селецкой Георгиевской церкви – Федор Васильевич Лобов – имеет набедр. темно-бронзовый наперс. крест, медаль в п.в. 1853-1856 и медаль за усмирение польского мятежа 1863-1864 гг. В должности с 25 июня 1852 года. (ПК)1884 г. диакон псаломщик Болоново-Селецкой церкви Игнатий Хруцкий перемещен в Быховскую Преображенскую церковь, на его место назначен псаломщиком Стефан Леплинский (… >>