Профиль соавтора Марина Зуйкова

Село Салтановка расположено в 13 км к западу от поселка Навля. Основано около 1700 года как слобода в составе Брасовского стана Комарицкой волости. До 1770-х годов Салтановка входила в Севский уезд. С 1741 года — имение Апраксиных, а в начале ХХ века принадлежала брату императора Михаилу Романову. В 1704 году в селе была построена маленькая деревянная церквушка, освященная во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, настоятелем в которую был призван молодой священник Алексей Иванов из села Фомчина Трубчевского уезда. 4 февраля 1714 года, по благословению преосвященного Стефана, Митрополита Рязанского и Муромского и по его архиерейской благословенной грамоте построена церковь деревянная во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В 1898 году «за ветхостью и малопоместительностью» церковь была упразднена, а вместо нее на средства прихожан начато строительство нового трехпрестольного храма в честь Иоанна Богослова, Николая Чудотворца, Феодосия Углицкого. Численно… >>

Вздружное – село Навлинского района Брянской области, расположено в 30 км к западу от поселка Навля, на левобережье Десны. Упоминается с 1700-х годов как деревня Вздружная, в составе Брасовского стана Комарицкой волости входила в приход села Глинного. С 1741 г. — владение Апраксиных. Приход Вздруженской церкви Покрова Пресвятой Богородицы упоминается с 1736 г. Последнее здание храма построено в 1796 г. (упоминается до 1939 г., не сохранилась). 18 октября 2014 г. на въезде в село Вздружное состоялось освящение Поклонного Креста. 14 октября 2016 г., в Престольный праздник села, благочинный Навлинского церковного округа протоиерей Игорь Тараев совершил водосвятный молебен с чтением акафиста Покрову Пресвятой Богородицы. Его Высокопреподобию сослужил иерей Андрей Тараев. Богослужение состоялось в здании, где на данный момент обустраивается помещение домового храма. Работы производятся стараниями благочестивых местных жителей и при финансовой поддержке депутата Брянской областной Думы Андр… >>

В 1834-1906 годах в селе Новодевичьи Дубровки был построен каменный храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы с приделом в честь Николая Чудотворца. Он был взорван в связи с прокладкой автотрассы. Сейчас на месте храма установлен поклонный крест. В селе действует молитвенный дом во имя Покрова Пресвятой Богородицы, расположенный в приспособленном для богослужебных целей одноэтажном кирпичном здании под двухскатной крышей. Молитвенный дом со временем получил архитектурные элементы, характерные для православного храма: пристроенную с западной стороны небольшую шатровую колокольню и главку на восьмигранном барабане над основным объемом храма.В 2015 году переименован как Покровский храм села Дубровки. http://spassk-7.cerkov.ru/

В XIX в. в селе существовала деревянная церковь вмч. Димитрия Солунского. В конце столетия она сгорела, и пензенский архитектор Андрей Семенович Федотов создал проект нового деревянного храма, утвержденный в 1900 г. Новый Димитриевский храм был построен в 1909 г. на средства пензенского купца, известного благотворителя Ивана Андреевича Карпова. На месте прежнего, сгоревшего храма поставили часовню. Закрыли церковь после 1931 г. и затем снесли. В 1993 г. в Засечном был зарегистрирован приход, в 2004 г. в приспособленном кирпичном здании открылся Димитриевский молитвенный дом. В 2012-2014 гг. в Засечном был построен новый Димитриевский храм. Помощь в его возведении оказали известные пензенские предприниматели и благотворители Валентин Журавлев, Александр Чернышова, Наталья Кузякова. 19 октября 2014 г. митрополит Серафим освятил храм великим чином. С этого времени здание молитвенного дома используется как воскресная школа. http://пензенская-епархия.рф/храмы-и-монастыри/димитриевская-це… >>

Между 1723 и 1782 гг. в деревне Алферьевке была построена деревянная Никольская церковь. В 1885 г. ее сменил деревянный храм мч. Иоанна Воина. Закрыли дом Божий в 1933 г., в 1934 г. в его здании открылась школа. Позже, когда для нее построили новое помещение, храм снесли. В августе 2011 г. в Алферьевке началось строительство храма в честь прп. Пимена Угрешского – подвижника из подмосковного Николо-Угрешского монастыря, канонизированного благодаря трудам епископа Вениамина, будущего управляющего Пензенской епархией. 22 июня 2012 г. владыка Вениамин совершил чин закладки храма, а уже 30 августа совершил здесь первую службу. С июня 2013 г. богослужения в храме проходят регулярно. Первым настоятелем храма стал протоиерей Сергий Быков, а главным ктитором — Олег Леонидович Шаповал, председатель совета директоров ЗАО «ЦеСИС НИКИРЭТ». http://penzaoblast2-1.cerkov.ru/

Красноярск. Успенский мужской монастырь. Церковь иконы Божией Матери "Всецарица". 4 декабря 2015 года, в день Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в Красноярске состоялась освящение храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» при Успенском мужском монастыре. На знаковом событии присутствовали представители власти города и края. Чин великого освящения и Божественную литургию в новоосвященном храме возглавили Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон, Епископ Канский и Богучанский Филарет, Епископ Енисейский и Лесосибирский Никанор и Епископ Норильский и Туруханский Агафангел. Храм иконы Божией Матери "Всецарица" строился с 2012 года по изначальному проекту известного красноярского архитектора Леонида Чернышёва (1875–1932) . Проекту храма более ста лет — он был разработан еще в 1914 году, но исторические катаклизмы сделали невозможным его возведение в то время. По материалам: http://www.24rus.ru/more.php?UID=128929

В 1914-1917 гг. на полуострове Бобылек по инициативе Верховного главнокомандующего Русской армией Великого князя Николая Николаевича был построен Смоленский скит с храмом-памятником солдатам и офицерам, погибшим в Первую мировую войну. Единственным насельником скита вплоть до эвакуации монастыря в 1940 г. был личный духовник Николая Николаевича иеросхимонах Ефрем (Хробостов), он ежедневно совершал в скитской церкви поминовение погибших. Смоленский скит расположен на мысу Популинниеми Скитского острова. Скит с церковью Смоленской иконы Божией Матери был последним, построенным на Валааме перед революцией: возвести его предложил в июне 1914 г., перед самым началом Первой Мировой войны, главнокомандующий русской армией великий князь Николай Николаевич. По его замыслу, 12 схимников этого скита должны были неустанно читать Псалтирь с поминовением воинов, павших за Веру, Царя и Отечество. Смоленский храм был освящен в июне 1917 г. и оставался действующим вплоть до закрытия монастыря. В 2007… >>

Чёрная Речка. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Закладка храма Рождества Пресвятой Богородицы проведена по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира 21.09.2011. Окончание строительства: 02.08.2013. Распоряжением митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира № 64 от 16.10.2012 храму Рождества Пресвятой Богородицы предан статус гарнизонного храма Сертоловского военного гарнизона. 25 августа 2018 года епископ Выборгский и Приозерский Игнатий освятил храм  Великим чином. Престольный праздник: Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии 21 сентября. http://globus.aquaviva.ru/

Деменёво, Покрова Пресвятой Богородицы церковь Перестроена в 1910 г. прихожанами из часовни. Приход образован 3.12.1911 г. Закрыта 29.02.1936 г. и отдана под клуб. Шумилов Е.Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. С. 62. Деревянный. Перестроен в 1910 году из часовни. Сооружён прихожанами. Приход образован 20 ноября/03 декабря 1911 года. Адрес на 1917 год: Пермская губерния, Осинский уезд, село Деменёво. Закрыт 16/29 февраля 1936 года. Здание использовалось под клуб. Источник информации: https://vitaboyarsh.ru/nazvaniya/hramy/pokrovskaya_cerkov_sela_demenyovo.html© Автор сайта: В. Г. Бояршинов

Чайковский. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Успенская церковь в Чайковском. Кирпичная церковь, достаточно простая по архитектурным формам. До неё здесь была деревянная церковь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы построена в 2004-2007 гг. вместо сгоревшей деревянной. Четверик, перекрытый высокой четырёхскатной кровлей с главкой, к которому с запада примыкает трапезная с надстроенной над ней звонницей.  Церковь Успения Пресвятой Богородицы построена рядом с кладбищем. По материалам сайта: http://uspenie-chay.cerkov.ru/

Новорождественское. Церковь Рождества Христова Построена в 1913 г. Не действовала с 1932 г. Закрыта 10.04.1936 г. и отдана под клуб. Здание сохранилось. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003, с.33. Не действующая церковь Рождества Христова с. Новорождественское, закрыта в 1936 г., сгорела в 2006 г. На сельском сходе в с. Новорождественское Лысьвенского района было решено начать в 2013 г. строительство часовни на месте храма, построенного в 1913 г. http://www.blagol.ru/p121aa1.html

Заложена в 1814 г. Построена в 1820 г. Освящена 3 июня 1820 г. Сооружена на средства помещика Д. В. Дягилева. Закрыта в 1936 г. и передана под клуб. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003, С. 25. В 1814-1820 годах была построена Рождество-Богородицкая церковь на средства семьи Дягилевых. Она была небольшой, из типа сельских церквей, с остроконечной колокольней над папертью и с круглым куполом посередине. Стены внутри церкви были расписаны В.П. Верещагиным, уроженцем города Перми, профессором Академии художеств. До сих пор под многочисленными слоями побелки местами на стенах можно обнаружить следы кисти великого художника. В XIX веке церковь занимала особое место в жизни Бикбардинского завода, семьи Дягилевых, жителей села. Она выполняла важные миссионерские благотворительные функции. Долгое время перед церковью располагалась базарная площадь. Церковь была закрыта в 1932 году, купола и колокольня храма были снесе… >>

Погост Вышегород впервые упоминается в письменных источниках в 1404 году. Это был укрепленный пригород Великого Новгорода. Здесь Новгородская земля, соприкасаясь к западу с Псковской землей, и огибая Навережскую губу, спускалась на юг, и по близости с Псковской граничила с XIV века с Литовской землей. В 1428 году перед осадой Порхова Витовт два дня и две ночи стоял под Вышегородом.В 1471 году вышегородцы, услышав, что псковичи поддержали Великого князя Московского в его походе на Новгород, сделали набег на псковские сёла в Навережской губе. 15 июля псковское войско подошло к Вышегороду. Воинской силы новгородцев здесь было мало, отряды, ушедшие грабить псковские владения, еще не вернулись. Два дня вышегородцы оборонялись, потом вышли из города просить милосердия. Псковичи, посовещавшись, отпустили пленников, и отошли от городка. В писцовой книге 1539 года упоминаются церкви Архангела Михаила и Богоявленская.Деревянная церковь построена в 1712 году, в церкви были два придела - Владимирс… >>

Варыгинское, или Масловское кладбище — крупнейший действующий некрополь Опочки. Погост располагается в северной части города. На территории мемориального комплекса находится функционирующая церковь Успения Пресвятой Богородицы. В храме совершаются панихиды по усопшим. Церковь была возведена на некрополе в 90-х гг. XX в. Деревянная часовня для отпеваний, обшитая тесом. Построена в 1995 г. общиной Покровской церкви. Прямоугольный в плане объем под двускатной кровлей с главкой, с звонницей над крыльцом. http://opochka-blag.cerkov.ru/xramy/; https://svyatsy.ru/churches/pskovskaya_oblast/opocheckiy_rayon/opochka/

От недолгого времени существования Тихоновской церкви ос­талось мало документов. Указатель 1886 года приводит короткую справку о том, что Чистополянская церковь во имя Святителя Тихона 1-го, епископа Воронежского и Задонского, с приделом Покрова Божией Матери построена из дерева в 1870 году. При ней колокольня тоже деревянная. Шестьсот «душ» местных прихожан собирают на содержание священника и его помощников по 450 рублей в год. Тогда церковь считалась приписной соседней Перлёвской Христорождественской, но имела свой причт. В 1892 году чистополянский приход насчитывал 725 мужских и 743 женских душ, а в 1920 году в селе жили 1091 мужчина и 1035 женщин. Следующее из найденных упоминаний относится к 1922 году, когда пролетарская власть освобождала храмы от излишков драгоценностей. Из Тихоновской церкви изъяли два с половиной фунта серебра - крест весом 91 золотник и дароносицу в 1 фунт 63 золотника. Судя по мизерной поживе с неё, эта церковь влачила полунищее существование.  В 1930-х го… >>

Мелахино. Церковь Михаила Архангела Храм Архистратига Михаила с. Мелахино Лискинского района. Кирпичная церковь построена в 1881 по образцовому (типовому) проекту № 24 в формах эклектики с элементами барокко. Представляет собой двусветный четверик, завершенный декоративным пятиглавием, с небольшой трапезной и шатровой колокольней. Церковь Михаила Архангела - Памятник градостроительства и архитектуры регионального значения. Статус: действующий. Престольные праздники: Архангела Михаила - Сентябрь 19 [по н.с.], Ноябрь 21 [по н.с.].  http://bvf.ru/forum/showthread.php?t=787890

Оськино. Параскевы Пятницы церковь Село Оськино Хохольского района основали крестьяне-однодворцы. Село Оськино возникло во второй половине XVII века. В архивных документах есть точная дата основания села – 1682 год. Храм свт. Николая Чудотворца с приделом в честь св. вмц. Параскевы Пятницы был разрушен в советское время. С 2009 года богослужения совершаются в домовом храме Параскевы Пятницы, в приспособленном здании бывшего сельского совета. По материалам сайта: http://nizhnedevitsk.blagochin.ru/xramy/xram-vo-imya-sv-vmch-paraskevy-pyatnicy-s-oskino/

16 июня 2018 года митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, глава Воронежской митрополии, совершил чин Великого освящения храма во имя Святой Живоначальной Троицы с. Ивановка Хохольского района. Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Воронежского епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин, благочинный Нижнедевицкого церковного округа иеромонах Макарий (Комаров), благочинный Семилукского церковного округа протоиерей Василий Попов, благочинный Новоусманского церковного округа протоиерей Сергий Дорофеев, настоятель Троицкого храма протоиерей Алексий Острик и духовенство Воронежской епархии. Из исторических источников известно, что с начала XIX в. в селе находился храм в честь Крещения Господня (Богоявления). Однако в годы гонений на Русскую Православную Церковь приход перестал действовать. В годы Великой Отечественной войны церковное здание было значительно повреждено, а во второй половине ХХ в. храм был окончательно разрушен. Новый сельский храм в честь Святой Живоначал… >>

Приход состоит, кроме городских жителей, из крестьян пригородной слободы Пушкарной, а до 1903 года и деревни Закромского Хутора. Приход первоначально образован вместе с восстановлением г.Кром в 1594 году. Около половины XVIII ст[олетия] вместе с перенесением храма во имя св. Параскевы из Пушкарной слободы, эта последняя была приписана к Успенскому г.Кром Собору. В настоящее время в приходе значится прихожан 1357 муж. пола и 1438 жен. пола. Большею частью прихожане в городе занимаются торговлею; а в деревне — сельским хозяйством. Кромской Успенский собор зданием каменный с таковою же колокольней. Построен собор на Городской площади, вместо бывшего собора на горе, искусственно образованной при защите г. Кром от врагов. Построен собор усердием и средствами прихожан, из которых особенно выделялся своим усердием Кромской купец Пётр Иванович Горбунов, ходивший для сбора пожертвований на храм с Чудотворной иконою «Страстной Божией Матери». В начале XIX столетия начали строить собор и строили… >>

Приход церкви во имя Святой Живоначальной Троицы образовался из соединения трёх приходов: Преображенского, Димитриевского и Троицкого. Прихожане Троицкой церкви частью горожане, а частью деревенские жители. В состав прихода входят, кроме городских г.Кром жителей, пригородные слободы: Драгунская слобода, Большая и Малая Колчёва, Драгунский Хутор и деревня Речица. Жители Большой Колчёвы и деревни Речицы — раскольники и в православную церковь не ходят. Православных в приходе считается 1397 душ муж. пола. и 1434 душ. жен. пола. Раскольников 1669 душ муж. пола. и 1622 душ. жен. пола. Настоящая каменная церковь во имя св. Живоначальной Троицы построена на месте прежде бывшего деревянного храма Преображения Господня усердием и средствами прихожан. Храм начат в 1823 году с благословения епископа Гаврила и окончен в 1856 году. В Троицком храме пять престолов: главный престол в холодной церкви во имя Св. Живоначальной Троицы освящён Еп. Смарагдом 1856 года 8 июля. С правой стороны находится при… >>