Профиль соавтора Марина Зуйкова

Невдольск впервые упоминается в 1595 как "село что было починок", в составе Пьяновской волости Брянского уезда. Приход Никольской церкви упоминается с 1628 года. В 1792 году устроена новая деревянная церковь. В 1799 году сгорела. Последнее здание храма было сооружено в 1806 году: 24 августа 1806 освящена каменная церковь (ГАБО, фонд 249, опись 1, дело 221, лист 15 оборот). Придел во имя Флора и Лавра с 1820 года (или с 1817 года). Церковь упоминается до 1930-х годов, не сохранилась. Населенные пункты Брянского края: энцикл. слов. / [сост. О. Р. Вязьмитин]. — Изд. 2-е, доп. и испр. — Брянск: Белобережье, 2012 Уничтожена после 1945 г.

Первый храм во имя Святой Троицы был заложен в Красной Горе в 1744 году. В 1757 году его уничтожил пожар, но местные жители снова взялись за возведение храма, который был освящён в 1763 году. В богоборческие времена, в 1922 году, храмовое имущество было описано представителями сельского совета, а в январе 1930 года в храме прекратились богослужения. Храм был разрушен летом 1937 году специально прибывшей для этого в Красную Гору бригадой плотников. Они попытались с помощью веревок сорвать купол и сбросить его на землю. Несколько попыток оказались безуспешными. После этого плотники подрубили купол со всех сторон, и только так им удалось "обезглавить" храм. Бревна разрушенного храма в дальнейшем были использованы как стройматериалы и в качестве дров. С 1937 по 2003 годы в поселке Красная Гора не было ни храма, ни молитвенного дома. В 2001 году в здесь была образована Православная община. Районные власти передали общине здание, в котором, при поддержке общественности и на пожертвования бл… >>

В старинном селе Белогорщь с начала XVIII столетия находился храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Но в 30-е годы прошлого века его разрушили. О храме остались известны совсем скудные сведения и не сохранилось его фотографии. Было принято решение воссоздать святыню. Храм построен в неорусском стиле. За образец, по словам брянского архитектора Александра Перова, был взят храм в селе Страшевичи Жирятинского района. Строительство Покровского храма началось в 2012-м году, но уже на новом месте, в центре села на возвышенности, где раньше был пустырь, и длилось оно недолго – около трех лет. За возрождение святыни взялся почетный председатель Брянского землячества в Москве, живший в городе Унеча, Виктор Михайлович Тимощенко. На территории Покровского храма также построен Центр детского творчества, на занятия в который съезжаются дети из соседних сел и деревень. В благодарность за строительство храма Владыка Митрополит Александр вручил Виктору Михайловичу Тимощенко награду Русской Право… >>

Увелье. Церковь Михаила Архангела Увелье – село Красногорского района Брянской области, Яловского сельского поселения, в 6 км к югу от села Яловка, на реке Вихолке, в 1 км к западу от озера Кожаны. Упоминается с начала XVIII века как владение Киево-Печерской лавры, в составе Бобовицкой волости (на территории Новоместской сотни Стародубского полка); казачьего населения не имело. В 1882 году был построен деревянный храм Архангела Михаила (с 1930-х годах использовался как клуб; не сохранился). В 1897 году село с 273 дворами и 2169 жителями. В конце XIX века была открыта школа грамоты. Населенные пункты Брянского края: энцикл. слов. / [сост. О. Р. Вязьмитин]. — Изд. 2-е, доп. и испр. — Брянск: Белобережье, 2012

Брянск. Церковь Филарета, митрополита Московского при воспитательной колонии Место строительства в центре территории колонии утверждено 6.05.2010, закладной камень освящён 25.05.2011. Храм во имя Святителя Филарета Московского в исправительном учреждении действует с 2012 года. Был построен в течение года с помощью осужденных. В колонии отбывают наказание подростки от 14 до 18 лет из пяти регионов страны – Брянска, Смоленска, Калуги, Орла и Курска, общей численностью порядка пятидесяти человек. Свободного доступа нет. http://bryansk-eparhia.ru/news/

Село Кокоревка, входившее в начале XX века в Трубчевский уезд Орловской губернии, было основано в 1761 г. В том же году в селе был построен и храм во имя Архистратига Михаила. Храм был деревянным и простоял более ста лет. В 1879 г. он был капитально отремонтирован: под храм был подведен каменный фундамент, пристроена колокольня, обновлены росписи. В 1892 г вокруг храма построена каменная ограда. Из храмовых Святынь особо почитался прихожанами образ Божией Матери Страстная. Известны два случая когда Пресвятая Богородица оказала народу Свою помощь во время молебна перед Ее образом. В самом селе прекратился сильный пожар, угрожавший уничтожить село, а в деревне Тарасова Гута, входившей в состав прихода (ныне деревня Тарасовка), — крестьяне были избавлены от червя, появившегося на полях и угрожавшего посевам. В память чудесного заступничества Божией Матери для Ее образа на средства прихожан были изготовлены риза и особый киот. По воспоминаниям старожилов, храм был закрыт в 30-е годы XX в… >>

Верхняя Сыроватка. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Свято-Успенская церковь в Верхней Сыроватке была построена в 1805-12 гг. по проекту поэта и просветителя А. Палицына, жившего в соседнем имении "Поповка", на средства и под руководством потомка старшинского рода поручика Н. Власовского. Кирпич и иконостас были приобретены с разобранного Сумского монастыря. В 1844 г. молния ударила в колокольню и, пройдя внутрь храма, обожгла позолоту иконостаса, но сам храм уцелел. Особым почетом пользовалась храмовая Ченстоховская икона Божьей Матери, которую, по преданию, еще в старую деревянную церковь принес польский шляхтич из Ченстохова. http://cityplaces.info/ru/12397-Успенская-церковь

Особо чтимый в Курганской области святой источник в честь преподобного Далмата Исетского появился в середине XVII века. Там, где речка Течь впадает в Исеть, у основания возвышенности, называемой Белым Городищем, поселился отшельник по имени Далмат. Сначала он жил в землянке, которую сам себе вырыл, потом поставил здесь часовню, а много позже основал на этой земле мужской монастырь, названный в последствие Свято-Успенским Далматовским. Неопровержимым свидетельством того, что преподобный Далмат — святой Угодник Божий, стал чудотворный источник, который пробился прямо на месте землянки курганского старца. Множество исцелений души и тела произошло здесь с тех пор. Некоторые из них зафиксированы в толстенных книгах. Вплоть до революции каждый паломник, прежде чем покинуть стены Свято-Успенского Далматовского мужского монастыря, обязательно пил чудотворную воду из колодца преподобного Далмата. В годы советской власти святой родник засыпали, местные о нем забыли. Но в 1992 году, когда Русск… >>

Большой ценностью Манявского монастыря был монументальный Богородчанский иконостас, созданный в 1698-1705 гг. выдающимся украинским маляром-монахом Иовом Кондзелевичем. Шедевр украинского искусства состоял из шести рядов, в которых были размещены около ста икон разной величины – от миниатюр до более двухметровых, а его общая площадь составляла 13×11 м. Этот иконостас уникален тем, что в нем византийские традиции органично переплелись с западноевропейскими тенденциями конца XVII в., создав особую эстетику украинского барокко. Эта жемчужина украинского сакрального искусства чудом уцелела после многих лишений. Некоторое время иконостас находился в Богородчанах (нынешняя Ивано-Франковская область), отсюда его название – Богородчанский, в Вене и Варшаве. Благодаря греко-католическому митрополиту Андрею Шептицькому он был выкуплен и перевезен во Львов, где теперь и хранится, правда, пока в разобранном виде, в фондохранилище Национального музея. Долгое время Манявский скит находился в руинах… >>

Во исполнение постановления Синода Русской Православной Церкви по благословению Епископа Брянского и Севского Феофилакта в с. Смяльч Гордеевского района Клинцовского благочиния был открыт молельный дом в честь Святителя Иоанна Златоуста. 26 ноября 2011 года в новом помещении благочинный Клинцовского округа протоиерей Василий Воликов и настоятель Храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы с. Гордеевка иерей Владимир Пенязь отслужили молебен Святителю Иоанну Златоусту и совершили Крестный ход вокруг молитвенного дома. Распоряжением администрации района деревянный дом, в котором ранее располагалась сельская библиотека, был передан в пользование Клинцовского благочиния. Здание длительное время находилось в запустении, но благодаря инициативе православных жителей села и района оно было обновлено. Представители сельской администрации оказали содействие в благоустройстве близлежащей территории и внутренней отделки помещения. В настоящее время практически завершено изготовление купола для м… >>

B 1780 гoдy нa выcoкoм бepeгoвoм cклoнe нынeшнeй peки Mocкoвкa (paнee Typocнa) пoceлeнцaми пocaдa Kлинцы былo зaкoнчeнo cтpoитeльcтвo дepeвяннoгo xpaмa Boзнeceния Гocпoдня. Ha этoм жe мecтe paньшe cтoялa Boзнeceнcкaя чacoвня, гoд пocтpoйки кoтopoй тoчнo нeизвecтeн, в 1760 гoдy ocвящeннaя кaк xpaм Пpeпoдoбнoгo Cepгия Paдoнeжcкoгo и пpи пoжape 1776 гoдa cгopeвшaя. Извecтнo, чтo чacoвня coopyжeнa cтapooбpядцaми, c paзpeшeния Пeтpa пepвoгo пoceлившимиcя нa этoй зeмлe в 1708 гoдy. Pядoм c xpaмoм Boзнeceния в 1804 гoдy вoзвeдeнa мнoгoяpycнaя кoлoкoльня и зaлoжeн xpaм Apxиcтpaтигa Mиxaилa, пocлeдниe cтpoитeльныe paбoты нa кoтopoм oкoнчeны в 1826 гoдy. Koлoкoльню клинчaнe нaзывaли caмым выcoким cтpoeниeм из дepeвa в Poccии. Bмecтe c кpecтoм выcoтa ee cocтaвлялa 25 caжeнeй, или 54 мeтpa. 150 cтyпeнeк нyжнo былo пpeoдoлeть звoнapю, чтoбы дoбpaтьcя дo звoнapни. B 1813 гoдy нa кoлoкoльнe были ycтaнoвлeны чacы. Haчaлo кaждoгo нoвoгo чaca oтмeчaл бoй бoльшoгo кoлoкoлa, чeтвepтeй чaca - пepeзвoн мaл… >>

Колона. Церковь Воздвижения Креста Господня Деревянная. В первоначальном варианте это двухсрубная церковь — прямоугольный неф с более узкой пятигранной апсидой, разновидность сооружений хатного типа. Наиболее представлены на севере Волынской области. Во второй половине XIX в. к западному фасаду памятника пристроены низкий притвор с одним каркасным четвериком колокольни над ним и двумя двухколонными крыльцами с входами (на западном и южном фасадах). В 1931 г. колокольня частично перестроена. Главный объем перекрыт потолком под двускатной крышей, увенчанной по коньку главкой. Ошалевана вертикально с нащельниками. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР

13 декабря 2008 года деревянный храм постигло большое несчастье – пожар. Удалось спасти только часть икон и церковной утвари. Уцелел деревянный со стеклом короб с набором реликвий, привезённых из Иерусалима – находясь в подсобном помещении, он был спасен пожарными, хотя и обгорел слегка по боковым стенкам. Три недели прихожане молились на морозе, со слезами на глазах, прося Богородицу заступиться и помочь беде. У храма на этот момент оставался только плотницкий сарай и пожертвованный сруб церковного дома (без пола, потолка, окон и дверей). И через три недели, на Рождество Христово, служба шла в теплом помещении, при полном храме. Ещё три месяца прихожане оборудовали временный храм, и сейчас в нём идут регулярные службы, в том числе и о погибших в битве под Москвой. В 2010 году было принято решение восстановить каменный храм XIX века. Благодаря усилиям прихожан началась активная работа по восстановлению исторического памятника духовного наследия: храма Покрова Пресвятой Богородицы. На … >>

Первое упоминание о нем датируется 1525 годом как о ветхой церкви в селе Рузино (раньше оно называлось сельцо Покровское-Брехово). Можно предположить, что впервые деревянный храм был построен здесь задолго до этого. В 1627 г. храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы сгорел, в 1646 году церковь восстановили. Любопытно, что с 1525 по 1764 годы земли с. Покровское и храм принадлежали знаменитому Чудову монастырю Московского Кремля. В писцовых книгах за 1525 год имеется запись «В Горетовом стане на речке Здериноге село Покровское-Брехово тож вотчина Чудова митрополита Алексия монастыря. В нем церковь деревянна ветха однопрестольна Покрова Пресвятой Богородицы». В 1764 году при Екатерине Второй земли с. Покровское и храм по секуляризационной реформе были отобраны у монастыря и были переданы государственной Коллегии экономии. В 1806 году храм сгорел. После Отечественной войны 1812 года на месте сгоревшего деревянного был заложен каменный Покровский храм, который был построен в 1815 году тща… >>

Малый Крупец (Крупец) - село Выгоничского района Брянской области, Орменского сельского поселения, в 3 км к западу от деревни Орменка. Упоминается с XVII века; бывшее владение Тютчевых и других; с середины XIX века - Васильчиковых.  В 1741 на средства Ф.П. Тютчева была построена деревянная приходская церковь Архангела Михаила (не сохранилась). В 1865 году под церковь подведен каменный фундамент. В 1886 году на средства прихожан пристроена к церкви деревянная колокольня. В церкви устроен придел во имя Флора и Лавра. В 1892 была открыта церковно-приходская школа. В 1897 году упоминается о возведении новой ограды вокруг церкви. В 1902 году построена каменная церковная ограда. Церковной земли 74 десятины (ГАБО, фонд 249, опись 1, дело 223, лист 99).  Церковь сгорела в 1925 году. Населенные пункты Брянского края: энцикл. слов. / [сост. О. Р. Вязьмитин]. — Изд. 2-е, доп. и испр. — Брянск: Белобережье, 2012

Коханово (Кохоново) – бывшее село Дубровского района Брянской области, Немерского сельсовета, в 6 км к северо-западу от деревни Немерь, в 5 км к востоку от деревни Радичи. Упоминается с 1629 как деревня в составе Пацынской волости Брянского уезда. Бывшее владение Бородовицыных, построивших здесь в 1728-1731 деревянный храм Святого Николая (последнее здание храма упоминается до 1938; не сохранился). В прошлом 1728 году февраля 19 дня по указу блаженныя и вечно достойныя памяти великого государя и по определению духовной Дикастерии, а по челобитью фон-дер-ропова полку порутчика Федора Бородавицына жены его Елены Федоровой дочери велено в Брянском yезде в вотчине его в деревне Кохоновой построить вновь церковь во имя Николая чудотворца, к которой оной Бородовицын для пропитания будущему попу с причетники уступил пашни 10 четвертей в поле, а в дву по томужь, сена 10 копен, руги 6 рублей отсыпного ржаного и ярового хлеба 12 четвертей а по присланному из Брянска духовных дел управителей при… >>

Кутьино. Церковь Николая Чудотворца Церковь в селе Кутьино была построена в 1850 году тщанием прихожан. Церковь деревянная, с деревянной же колокольней. Престол в ней был один — во имя Святителя Николая Чудотворца. В 1911 году церковь была разобрана и на ее месте построена новая, каменная, освященная в 1912 году. В штате храма состояли два священника и два псаломщика, проживавшие в церковных домах. При храме Николая Чудотворца была выстроена церковно-приходская смешанная школа.  В начале 1920-х годов церковь Николая Чудотворца была закрыта. По материалам сайта: http://kutino-hram.cerkov.ru/

Кутьино. Церковь Николая Чудотворца (новая) В 1988 г. жители с.Кутьино Новобурасского р-на обратились в Саратовскую епархию с прошением об открытии в селе православного прихода. Сохранившееся здание Никольского храма было передано верующим в полуразрушенном состоянии. Здание является памятником архитектуры. В 1991 г., недалеко от исторического здания Никольского храма, было построено одноэтажное здание Свято-Никольского храма. В 2004 г., по благословению Епископа Саратовского и Вольского Лонгина, иерей Алексий Земцов совершил чин положения Антиминса. http://kutino-hram.cerkov.ru/

Павловская церковь гатчинского госпиталя находится в каменном здании, в котором, кроме городового госпиталя, находятся еще два, основанные Павлом I, благотворительные заведения: дом бесприютных бедных города Гатчино и дом призрения слепых воспитанников (питомцев) воспитательного дома. Госпиталь, со всеми учреждениями и службами, занимает четвероугольную площадь между Большим проспектом и улицами Багговутовскою, Мариинскою и Госпитальною. До нынешней церкви существовала здесь церковь св. Николая, находившаяся в верхнем этаже полукаменного здания госпиталя. Об этой церкви, а равно и о госпитале, известно очень мало. По актам, сохранившимся в архиве от 1797– 1798 года, видно, что госпиталь брался строить, в 1792 и 1793 годах, малоохтенский житель Феодот Опорцев, за 16000 р. 65 к. и что храм, вместе с госпиталем, не раз исправлялся. В 1797 г. крестьянин Гавриил Евдокимов Осотин покрыл госпиталь «потаповским» железом, а фронтон над церковию – белым железом. В 1798 г. опять ремонтировалась … >>

19 февраля 1874 г. был от­крыт Мариинский детский приют для подкидышей. В 1889 г. приют перешел в но­вое роскошное здание, уст­роенное Керчь-Еникальским градоначальником контр-ад­миралом М. Е. Колтовским на собранные им пожертвова­ния. Здесь ежегодно воспи­тывалось до 40 девочек. При приюте была начальная шко­ла. Внутри заведения была устроена домовая церковь в честь иконы Пресвятой Бо­городицы «Всех Скорбящих Радосте». Слева от ворот приюта располагалась часов­ня, сооруженная в 1895 г. на средства членов попечитель­ства и граждан Керчи. Она была построена в византийс­ком стиле. Крышу часовни венчали 5 позолоченных ку­полов. В стене, обращенной к приюту, находилась ниша, в которой на мраморном пье­дестале стоял бронзовый бюст Государя Императора Александра III. На восточной стороне устроен иконостас из красного дерева с позо­лотой. Посреди иконостаса — икона Спасителя с Еванге­лием, открытым на словах: «Блажен и миротворцы, я ко тии сынове Божий нарекут­ся». Пол часовни был моза­ичный… >>