Профиль соавтора Марина Зуйкова

Николая Чудотворца при 518-м госпитале Императорского Московского Технического училища домовая церковь Вскоре после начала Великой войны всё здание общежития Имп. Технического училища было передано под госпиталь, официально открытый 1 сент. 1914. В нач. 1915 по инициативе диакона училищного храма А. А. Морозова в одном из внутренних помещений госпиталя была устроена походная церковь с одноярусным иконостасом, освящённая 8 марта. Просуществовала недолго, ликвидирована без следа вскоре после революции. В настоящее время в здании расположена ведомственная поликлиника МГТУ им. Баумана. Отчет по Госпиталю Императорского Московского Технического Училища, Общества вспомоществования нуждающимся студентам И.М.Т.У. и фабричной Инспекции Моск. губ. с 28 авг. 1914 г. по 1 марта 1915 г. - М., 1915, с. 1-10

10 июня 1817 года на соседнем с Лаврой участке Монастырского острова митрополит Амвросий совершил торжественную закладку и освящение места для нового здания Санкт-Петербургской Духовной Академии с водружением креста в основании «назначенного посреди дома Академического храма во имя Двенадцати апостолов». 26 августа 1819 года храм во имя святых Двунадесяти апостолов торжественно освятил митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский Михаил в присутствии приглашенных членов Святейшего Синода, Комиссии Духовных училищ и академической конференции. Сердце столичного храма богословской науки забилось. Ввиду тесноты помещения для расположенных в Александро-Невской Лавре Духовно-учебных заведений, после их преобразования в 1808-1809 гг., митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский Амвросий (Подобедов) в 1811 г. возбудил ходатайство о постройке для Духовной Академии на лаврской земле особого здания. В том же году архитектор Александр Егорови… >>

Точной даты основания деревни Тамаково не известно. Скорее всего, не позднее первой половины XVIII века. В 1770 году в деревне на средства прихожан была построена часовня во имя иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость». При советской власти часовня использовалась для хозяйственных нужд и почти полностью разрушилась. В настоящее время (2016) часовня восстановлена. Егошин В.П. О Спасской церкви в Матвинуре и о часовне в Тамаково // Санчурский вестник: газета. 1999, 2001. № 70, 112. Село Матвинур (Тамаково). Спасская церковь каменная, построена в 1859-1879 гг. расстоянием от г. Вятки в 259 верстах, от г. Яранска в 36 верстах, от Царевосанчурска (ныне Санчурск) и от благочиния в 19 верстах. Часовня в деревне Томаковой Богородская, деревянная. В. И. Шабалин «Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание. Вятка, 1912 г.»

Старицкая Троицкая церковь. Современное местоположение: с. Старица, Свечинский р., Кировская обл. Историческое местоположение: Никольский уезд, Вологодская губерния. 2 ноября 1865 года было получено разрешение на строительство в Вохомском Черновском приходе Никольского уезда новой деревянной церкви во имя Живоначальной Троицы близ д. Болецово, с тем, чтобы церковь стала самостоятельной приходской. 26 января 1869 г. во вновь открытом Вохомском Старицком приходе освящён деревянный тёплый храм во имя Живоначальной Троицы. Каменная Троицкая (Верховетлузская, Верхо-Ветлужская) церковь построена в 1900 г. Престолы в честь: Святой Троицы, свт. Феодосия Угличского и преп. Серафима Саровского, вмч. Димитрия Солунского. Часовня в деревне Сретенская. По материалам сайта: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1170

Георгия Победоносца часовня, 1862 г. Деревня Залесье Слободского района. В деревне Георгиевская часовня. Датировка часовни по описанию архивариуса Василия Шабалина (1912 г.): часовня Георгиевская, деревянная, построена в 1862 г. Есть проект раскатать эту старинную часовню и построить на этом месте новую. "Деревянная церковь в селе Залесье построена не позднее 1862 года. По писцовой книге Ивана Доможирова за 1629 на месте села Залесье значится «стан Егорьевский и погост с церковью Георгия Страстотерпца деревянная с трапезою». В 1740 году деревянная церковь села Залесье была уже в довольно ветхом состоянии и стояла в подпорках. В 1780 году указом Вятской Духовной консистории разрешено эту церковь разобрать. Была она разобрана или нет точно неизвестно, но более поздние документы указывают на наличии в селе Залесье часовни, а не церкви". https://kirov.online/istoria-v-gorode/vozrozdenie-egorevskogo-krestnogo-hoda-delo-blagoe

Церковь великомученика Георгия располагалась в самом центре грузинского поселения в Москве, вблизи дворца царя Вахтанга VI (сейчас на его месте расположено посольство ФРГ), у пересечения Георгиевской площади и речки Кабанихи (ныне Зоологический переулок). Она была построена на месте церкви Иоанна Богослова, открытой по повелению Алексея Михайловича и сгоревшей в середине XVIII в. С просьбой о выдаче разрешения на ее постройку обратился к московскому архиепископу Платону сын Вахтанга VI - царевич Георгий. В ноябре 1749 г. разрешение было дано. Деревянную церковь построили, очевидно, на средства царевича Георгия. Ее освятил архиепископ Иосиф Самебели (И.Т. Кобулашвили). Богослужение в церкви велось на грузинском языке. В 1779 г. Георгиевская церковь сгорела, однако ризница была спасена. На месте деревянной церкви было начато строительство каменной церкви, которая была освящена в 1800 г. В течение всего XIX в. церковь св. Георгия расширялась и обустраивалась. В 1807 г. князья Цициановы (… >>

Исторический обзор о строительстве, разрушении и воссоздании храма святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова на Бронной г. Москвы В середине XVI века между Тверской и Малой Никитской улицами (в то время — самая окраина Первопрестольной) была устроена слобода государевых оружейников-бронников, крупнейшая слобода в этой части города. Их более вековое пребывание запечатлено в названии улиц и переулков: Большая и Малая Бронные, Палашевский, Гранатный и др. Московские «пансыри» и сабли были настолько хороши, что в 1589 г. бухарские послы испрашивали разрешения купить их. Один из переулков, проходящий по самому центру этого района, назван Богословским по одноименной церкви в честь апостола Иоанна Богослова. Дату основания главного слободского храма, тогда еще деревянного, можно относить к последней трети XVI века в промежутке между 1570 и 1597 гг. На это указывает тот факт, что в документах начала XVII века церковь упоминается в списке храмов, не получавших никогда ругу, то есть дене… >>

Сегодня в Москве восстановлен древний храм Усекновения главы Святого Крестителя и Предтечи Господня Иоанна на Девичьем поле. Этот храм - современник Новодевичьего монастыря. Как и весь монастырь, его возведение стало исполнением обета великого князя за присоединение Смоленска, древней отчины русских князей. Концепция возрождения Иоанно-Предтеченского храма В 1525 году храм был построен деревянным для жителей подмонастырской слободы, которых в нем крестили, венчали и отпевали. Во второй половине XVI века на месте деревянной церкви построили новую из кирпича высотой около 35 м. Она была шатровой, подобно церкви Никиты Мученика в селе Елизарово и церкви Рождества Христова в селе Беседы. В конце XVII века в связи с увеличившимся числом прихожан рядом с кирпичной шатровой церковью построили ее придел - небольшой пятиглавый храм во имя святителя Николая Чудотворца. Храмовый ансамбль просуществовал до 1812 года. Во время французской оккупации Москвы церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи… >>

Успенский храм с трапезной палатой и церковь Святого Духа представляют собой комплекс из двух храмов и были построены в 1685-1687 гг. в стиле «московского барокко», в годы правления царевны Софьи. Справа от Успенской церкви находится небольшое аккуратное сооружение в стиле ампир, создание которого приписывают самому Доменико Жилярди – известнейшему московскому зодчему итальянского происхождения, снискавшему славу одного из главных ампирных мастеров Первопрестольной. А само здание – это мавзолей князей Волконских, где покоятся офицеры, князья Дмитрий Михайлович (1770-1835) и Сергей Александрович (1786-1838) Волконские. Как ни странно, но мавзолей на долгие годы затерялся за величием своих блистательных соседей – других памятников монастыря, и изучению его никто не уделял особого внимания. О его истории известно лишь, что архитектурный шедевр был возведён в 1830-х годах над могилой князя Дмитрия Михайловича, а оба родственника были героями Отечественной войны 1812 года. http://novodev.r… >>

Быков. Петра и Павла церковь До 1945 года принадлежало японскому губернаторству Карафуто и называлось Найбути. Названо село Быков в честь командира партизанского отряда, действовавшего на Южном Сахалине во время русско-японской войны 1904–1905 годов В.П. Быкова. Православный приход образован в 1993 году. Храм Петра и Павла был устроен в приспособленном доме. Архитектурные особенности храма отражают типичный подход к храмостроительству в 1990-е годы, когда многие приходы начинали свою деятельность в переоборудованных гражданских зданиях. В последующие годы храм получил статус самостоятельного прихода в составе Южно-Сахалинской епархии. В настоящее время богослужения в храме совершаются регулярно. По материалам сайта: https://pravosakh.ru/hram-svyatyih-apostolov-petra-i-pavla/

Преображенская церковь над Святыми воротами Новодевичьего монастыря входит в комплекс построек, возведенных царевной Софьей Алексеевной в период ее регентства при малолетних государях Иоанне и Петре (1682–1689). В результате строительной деятельности регентши древний монументальный Смоленский собор был окружен каменным ожерельем построек т. н. нарышкинского стиля. Одним из его лучших примеров является надвратный храм Преображения, торжественно освященный патриархом Иоакимом 5 августа 1688 г. Несмотря на раннюю дату постройки и очевидные художественные достоинства, храм выпал из контекста формирования нарышкинского стиля. Связано это с тем, что церковь принадлежит к традиционному бесстолпному типу храма с пятью глухими барабанами глав, архаичному для нарышкинского стиля, с точки зрения историков архитектуры. Лучшими памятниками нового стиля априори считаются центрические ярусные храмы, такие как церковь Покрова в Филях, возведенная Л.К. Нарышкиным (1689–1693). Пристальный интерес исслед… >>

Южно-Курильск. Часовня Иннокентия, митрополита Московского на кладбище В июле 2002 года в г. Южно-Курильск начато строительство православной часовни Иннокентия, митрополита Московского. Строительство велось в районе кладбища силами прихожан районного центра и на их же средства. Строящаяся часовня предназначена для совершения заупокойных панихид (литий) и будет носить имя “Святителя Иннокентия, митрополита Московского”. Строительство часовни благословил Епископ Южно-Сахалинский и Курильский Даниил. Престольный праздник свт. Иннокентия Московского - Апрель 13 (день преставления). По материалам сайта: https://tia-ostrova.ru/news/obschestvo/5945

В 1994 году настоятель Невельского прихода Рождества Пресвятой Богородицы, окормлявший общину верующих города (ныне село) Горнозаводска, приобрёл здание магазина №16, принадлежащее Сахалинскому коммерческому банку «Аксбанк». Здание начали благоустраивать и приспосабливать для богослужебной деятельности. 2 января 1997 года был освящен престол в честь праведного Иоанна Кронштадского, началась полноценная жизнь прихода. В 2000 году настоятелем был назначен иеромонах Варфоломей (Махин). В это время шли работы по строительству купола, приход оказался в затруднительном экономическом положении. Общими усилиями настоятеля и прихожан, помощи епархии и Невельского прихода удалось достроить купол, покрыть крышу железом.  https://drevo-info.ru/articles/15253.html

Храм во имя Пресвятой Троицы в поселке Южно-Курильск на острове Кунашир - второй православный храм поселка и острова в послесоветский период - был достроен в 1999 году. Епископ Южно-Сахалинский Ионафан в присутствии высоких гостей, в числе которых был губернатор Игорь Фархутдинов, совершил освящение храма. Из-за сурового климата храм быстро ветшал, и во время своего посещения 1 ноября 2010 года президент России Д.А. Медведев предложил помощь в строительстве нового храма на этом месте, а также воскресной школы рядом с ним. 5-6 июля 2011 года, в преддверии разборки старого и постройки нового храма, церковь посетил епископ Южно-Курильский Тихон. В том же 2011 году был создан благотворительный фонд "Строительство комплекса Православного храма на о. Кунашир" по сбору средств на строительство. https://drevo-info.ru/articles/15022.html

Корсаковка. Церковь Рождества Иоанна Предтечи К концу 80-х годов XIX века на Сахалине было пять при­ходских церквей, каждая из которых имела своего священнослужителя: в постах Александровском (священник о. Егор Сальников), в Дуэ (священник о. Александр Винокуров), Корсаковском (священник о. Александр Фадеев), селениях Рыковском (иеромонах Ираклий) и Мало-Тымово (священник о. Виктор Тимошенко). Селение Корсаковка. Корсаковская, приписная к Алек­сандровской Покровской, приютская церковь в честь Рождества Иоанна Предтечи Крестителя Господня. Богослужение в этой церкви совершалось духовенством Александровской Покровской церкви. Время освящения церкви — 21 июня 1896 года. День престольного праздника 24 июня. http://pokrovkorsakov.mrezha.ru/

Храм святого благоверного князя Даниила Московского, 2003 г., пос. Малокурильск Храм стоит на возвышенном месте над селом. Православный приход в селе Малокурильское на острове Шикотан был образован в 2003 году. Деревянный сруб для храма был сделан в городе Судиславле Костромской области, обогнул полпланеты, добираясь до Курил, где его возводили пять плотников из Костромы. Дело было сопряжено с большими трудностями, — по словам благодетеля из Москвы, который помог в создании храма, было «проще тридцать таких храмов построить где‐нибудь в Ивановской епархии, чем один у вас». В августе 2003 года состоялось открытие храма во имя благоверного князя Даниила Московского.  https://pravosakh.ru/hram-svyatogo-blagovernogo-knyazya-daniila-moskovskogo-p-malokurilsk/ В селении Сикотан (ныне пос. Малокурильское Южно-Курильского района Сахалинской области) была построена небольшая часовня, сохранившаяся до 1945 года, когда на южные острова Курильской гряды пришли советские войска. Высадившись на Ш… >>

25 апреля (7 мая) 1875 года в Санкт-Петербурге состоялось подписание русско-японского договора, по которому весь остров Сахалин отошел к России, а Япония получила северную часть Курильской гряды, от острова Уруп до острова Шумшу включительно. В память об этом историческом для Сахалина событии начальник Северо-Сахалинского округа полковник Н.Т. Ведерников распорядился построить в посту небольшую кирпичную часовню. Она открылась к годовщине заключения Санкт-Петербургского договора, в апреле 1876 года, и получила название во имя Св.Апостола и Евангелиста Марка. Правда, для богослужений часовня не была приспособлена и являлась скорее памятником, нежели действующим храмом. Сейчас на этом месте современная часовня в честь Святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского. http://pokrovkorsakov.mrezha.ru/

В 1893 году в посту Александровском была построена небольшая каменная часовня без алтаря «в память избавления Его Императорского Величества Государя Императора Николая Александровича от угрожающей опасности, во время путешествия по Японии в бытность наследником». Здесь, видимо, уместно напомнить читателям, что речь идет об извесном «инциденте в Оцу» (город Оцу, префектура Сига, Япония), случившемся 29 апреля (11 мая) 1891 года. В этот день на цесаревича Николая было совершено покушение. Вo время прогулки японский полицейский, по имени Цуда Сандзо, нанес ему внезапный удар мечом в голову. Раны оказались нетяжелыми, и жизнь будущего императора была спасена подоспевшими офицерами русской свиты. Часовня в честь этого события была освящена 30 августа 1894 года, незадолго до вступления Николая II на российский престол. С той поры ежегодно 29 апреля из Александ­ровской Покровской церкви совершался в эту часовню крестный ход и служился благодарственный молебен. Церковь на Сахалине, гл. 2, ht… >>

Гибнет в Печенге церковь... В статье В. Татура "К столетию со дня кончины Терентиева о нем забыли?", опубликованной в "Вечерке" в сентябре, говорится о печальной судьбе захоронения духовного пастыря и местного краеведа Георгия Терентиева. В Печенге разрушается (или разрушают?) церковь Апостола Андрея Первозванного и Святителя Николая Чудотворца, где, как известно, Г. К. Терентьев с 1882 по 1907 год служил священником. Под непосредственным руководством другого священника, Василия Спасского, сменившего отца Георгия, велся сбор средств на строительство церкви. Церковь была построена в 1912 году на западном берегу Печенгского залива. Средства на строительство были пожертвованы верующими Печенги и Архангельской губернии. Здание было построено из бревен и обшито досками внутри и снаружи. Строили здание строители из Печенгского монастыря. Из Петербурга был прислан белый с золотом иконостас; на средства дарителей были приобретены 7 колоколов, вес самого большого из них был 353 килограмма. 16… >>

Церковь Святителя и Чудотворца Николая Первая деревянная церковь сгорела. Церковь деревянная, с таковою же колокольней, построена в 1753 году подпоручиком Козьмой Тимофеевичем Мартьяновым, в 1831 году возобновлена усердием надворного советника Александра Степановича Обольянинова. Престолов в ней три: главный во имя Святителя и Чудотворца Николая, второй во имя Покрова Пресвятой Богородицы и третий во имя Живоначальной Троицы. К церкви приписаны пять часовен (в деревнях Велеш, Дубец, Косово, Удран, Холохна), из которых два каменные. В церкви погребены сенатор генерал-поручик Николай Иерофеевич Муравьев (ум. 1771) и представители рода Обольяниновых: Феодор Ефимович и Параскева Иларионовна, Степан Феодорович (ум. 1822), Клизавета Ивановна (ум. 1835), девица Александра Степановна (ум. 1840) и Александр Степанович (ум. 1865). В 1899 в приходе состояли село Мроткино, деревни Велеш, Дубец, Косово, Удрай, Холохна (147 дворов, 356 мужчин, 426 женщины). Историко-статистические сведения о С.-… >>