Профиль соавтора Марина Зуйкова

Уникальная достопримечательность Новый Иерусалим являет собой репродукцию библейского Иерусалима. Место расположения – на Михеевской горе в селе Сухарево, находится в 30 километрах от города Валуйки. История святыни началась в 2001 году с установки обетного креста. Сейчас крестов восемь, располагаются на холмах. В церковные праздники по холмам проходит торжественный Крестный ход. Дубовый крест распятия Иисуса Христа, Камень Помазания, Кувуклия Гроба Господня, колокольня Святого Иоанна Предтечи (храм), часовня иконы Божьей Матери «Державная» разместились на площади 6163 квадратных метра и уже служат прихожанам. Сейчас ведется строительство братского корпуса для будущего мужского монастыря, который предполагается здесь создать. Строительство храмового комплекса обители Воскресения Христова ведется с 2003 года как аналог священного города. Сегодня комплекс включает в себя: Дубовый крест распятия Иисуса Христа, храм Иоанна Предтечи с колокольней; часовню иконы Божьей Матери «Державная»; ч… >>

По преданию, основатель монастыря Корнилий или сам устроил небольшую деревянную часовню, или поселился около выстроенной уже часовни на месте явления иконы святителя Николая. Часовня эта со временем была превращена в храм, около которого были построены монашеские кельи. Неизвестно, каким был этот храм, сколько в нем было приделов, но в 1642 г. в монастыре действовал храм во имя Успения Божией Матери с одним приделом во имя святителя Николая. Храм, вероятнее всего, по обычаю того времени, был деревянный, крытый тесом, имел необходимую для богослужения утварь, большая часть которой была прислана правительством по указу царя Федора Ивановича. В 1633 г. (автор ошибочно указывает 1635 г.) «литовские люди и черкасы» разорили монастырь «и церковь осквернили и престол порушили, а от разорения осталось в церкви: образы местные, царские двери и деисусы». Все остальное — книги богослужебные, ризница, четыре колокола — было разграблено. После этого разгрома монастырская церковь была вновь освящена… >>

В 1906 году закладывается Свято-Николаевский собор в память трехсотлетия основания монастыря и царствующей династии Романовых, обретения иконы Николая Чудотворца. Открытие Собора состоялось в 1913 году, он был освящён архиепископом Воронежским и Задонским Тихоном в присутствии губернатора С. И. Голикова.  Величественный Собор был построен в псевдо-византийском стиле из кирпича монастырского завода. В изданной в то время брошюре описаны подробности возведения этой грандиозной постройки. «Храм пятиглавый, снаружи украшен гипсовыми украшениями Спасителя, Богоматери, Ангелов: внизу между окнами размещены 12 изображений Св. Апостолов. Снаружи храм покрыт клеевою коричневою краской, а кровля железная… Вызлащены также кресты и главы под ними. Вместимость 3000 (три) тысячи человек, иконостас фаянсовый, московского фабриканта Кузнецова… Иконы хорошей Московской художественной живописи. Окончательная стоимость свыше 200 т. рублей, на освящении собора 1 сентября 1913 года присутствовало более 5… >>

По сообщению Тихона Олейникова, в версте (примерно в 1 км) от монастыря за рекой Оскол в меловых горах устроены пещеры, а в них церковь во имя Игнатия Богоносца. Кто положил начало этим пещерам, неизвестно. Но с 1897 г. монашеская братия стала приводить их в порядок и увеличивать. С большими затруднениями шла эта работа, однажды она даже была прервана распоряжением начальства. В 1910 г. пещеры были расчищены, осмотрены архитектором, который признал в пещерах «грунт земли крепким и сами пещеры безопасными». Пещеры были расположены на протяжении более 300 сажень (около 640 м), на высоте приблизительно около 50 сажень (106 м) выше уровня воды в реке. Ширина вырытых пещер 5 четвертей (около 89 см), а высота — 4 аршина (около 3 м). В этих пещерах был устроен храм, который имеет в длину 11 аршин (около 8 м), ширину 9 аршин (около 6,5 м) и высоту 8 аршин (около 5,5 м). Подземный храм был освящен 4 мая 1914 г. во имя Игнатия Богоносца, святого, принявшего мученическую смерть за веру в 1 в. н.… >>

 Успенский Валуйский монастырь. Пещерный скит. Церковь Спаса Преображения Пещерный скит Валуйского Успенского Николаевского монастыря тоже находился за пределами крепости Валуйки. На верху горы в 1916 году было начато строительство деревянной церкви во имя Преображения Господня, однако события октября 1917 года привели к уничтожению еще не освященного храма, который был сожжен. Находилась на территории Пещерного скита Успенского Валуйского монастыря. В начале 2000-х гг. начинаются работы по восстановлению монастыря и пещерного комплекса. http://valeparh.ru/2016/07/29/valujskij-peshhernyj-xram-ignatiya-bogonosca.html

Находился близ г. Валуйки Воронежской губ. (ныне Белгородская обл.), при впадении р. Валуй в Оскол. Время основания неизвестно. Согласно составленному Евгением (Болховитиновым) на основе «архивных записок и сказаний» описанию Воронежской епархии (1800), В. м. впервые упоминается в кон. XVI в. как пустынь. К нач. XVII в. в обители был построен Успенский храм, братия особо чтила чудотворную икону свт. Николая, обретенную, по преданию, на месте основания обители во время покоса; образ дважды переносили в церковь в Валуйки, но каждый раз он оказывался на прежнем месте. В Смутное время В. м. был разорен «воинскими литовскими людми и черкасами», в 1613-1614 гг. восстановлен по повелению царя Михаила Феодоровича «отставным служилым человеком» Корнилием († 1625) вместе с неск. сподвижниками; в янв. 1624 г. В. м. получил от царя Алексея Михайловича жалованную грамоту «на монастырскую пашню и на всякие угодия». На протяжении XVII в. мон-рь неоднократно подвергался разграблению со стороны литов. … >>

Строительство храма в честь святого благоверного князя Александра Невского в поселке Фрунзе города Шахты, по благословению епископа Шахтинского и Миллеровского Симона, началось весной 2016 года. Проект храма был спланирован шахтинским архитектором В.Н. Александровским. Работы по возведению нового Божиего дома на протяжении всего времени велись очень активно, и важно сказать, что в строительных работах принимали участие сами священники. Помогали настоятелю храма иерею Георгию Болоцкову его родной брат иерей Сергий и отец протоиерей Георгий. По проекту храм рассчитан на двести человек. Кроме церкви строились воскресная школа и трапезная, они расположены в большом кирпичном здании на храмовой территории.  7 октября 2016 года вошло в историю прихода в честь благоверного князя Александра Невского праздничной датой, в этот день состоялось первое значимое событие в жизни строящегося Божиего дома – Правящий архиерей Шахтинской епархии Преосвященнейший епископ Симон совершил чин закладки камня… >>

Саввинская Слобода, Тихвинской иконы Божией Матери часовня. Приписная часовня Саввино-Сторожевского монастыря 6 ноября 2008 г. была построена часовня на месте алтаря разрушенного Тихвинского храма. Одноглавая церковь в псевдорусском стиле с боковыми приделами и шатровой колокольней, выстроенная при помощи П. Г. Цурикова. Боковые приделы Никольский и Саввы Звенигородского. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери была закрыта в 1930-х гг., в 1939 г. разобрана на кирпич. По материалам: http://nikola-ml.ru/istoriya/hram-svyatitelya-nikolaya-chudotvorca/

1650–1656 гг. - были построены основные здания и крепостные стены (длина 760 м, высота 8–9 м, толщина — около 3 м) с семью башнями, из которых до наших дней сохранилось шесть. В монастырской ограде были сооружены храмы: надвратный во имя преподобного Сергия Радонежского (1651–1652 гг.), позже переосвященный в честь Живоначальной Троицы; Преображенский (вторая половина XVII в.), а также звонница и Трапезная палата (1650-е гг.), Царский дворец и Царицыны палаты (1650-е гг.), Братский и Келейный корпуса и другие сооружения. 1667–1668 гг. в честь приезда в Москву Вселенских Патриархов государев колокольный мастер Александр Григорьев отливает самый большой монастырский колокол — Большой Благовестный — весом в 2125 пудов (ок. 35 тонн) прямо на территории обители около Звонницы. Колокол обладал необычайно красивым густым и мелодичным звоном, по преданию, был слышан даже в Москве. На Звоннице появляется еще одна башенка для часового колокола, вывезенного царем из Смоленска и подаренного обите… >>

С северной стороны Успенского собора расположено древнее здание Патриаршего дворца. Оно включает в себя две домовые церкви — «Двенадцать апостолов» и «Апостола Филиппа», Крестовую, или Мироварную, палату, личные покои патриарха и монашеские кельи. Первый двор главы русской церкви в Кремле был основан в XIV в. и находился у Боровицких ворот. В это время Москва вела активную борьбу за объединение русских удельных княжеств в единое государство. Идея объединения Руси полностью соответствовала и интересам церкви, так как укрепляла ее экономические, политические и идеологические позиции. В связи с этим митрополит Петр решил переехать из Владимира, где тогда жили митрополиты, в Москву. Этим актом подчеркивалась главенствующая роль Москвы в делах русской православной церкви. Несколько позднее митрополичий двор от Боровицких ворот был перенесен на северо-западную сторону Успенского собора и стал постепенно обстраиваться. В 1450 г. при митрополите Ионе на дворе была заложена «палата каменная» и… >>

С восточной стороны Верхоспасской площадки находится Верхоспасский собор, построенный одновременно с Теремами русскими зодчими Баженом Огурцовым, Антипом Константиновым, Трефмлом Шарутиным и Ларионом Ушаковым. Большую художественную ценность в Верхоспасском соборе представляют оклад, царские врата иконостаса, выполненные в XVIII в. из чеканного серебра, и произведения живописи XVII в. С наружного фасада Верхоспасский собор вместе с другими церковками Теремного дворца находится под одной медной кровлей, увенчанной 11 главками с позолоченными куполами. Барабаны глав и фриз украшены поливными многоцветными изразцами, сделанными мастером Осипом Старцевым по рисункам знаменитого резчика XVII в. старца Ипполита. Медная кровля собора сохранилась с XVIII в. Последняя реставрация глав производилась в 1957—1958 гг. Верхоспасский собор был домовой церковью царей. Церковь «Распятия». С Верхоспасской площадки Теремного дворца лестница ведет в домовую церковь «Распятия», расположенную над Верхоспас… >>

Патриарший дом (палаты) построен русскими мастерами по заказу патриарха Никона, на Патриаршем дворе, находившемся во владении глав Русской Церкви, начиная с первой четверти XIV в. Огромное трехэтажное здание, состоящее из парадных, жилых и служебных палат и обширной домовой церкви Двенадцати апостолов, возводилось в 1653–1656 гг. Первый этаж занимали хозяйственные службы, второй – парадные палаты и храм, третий был отведен под личные покои патриарха. Последующие века изменили внешний облик, планировку и убранство дома. К тому же в первой четверти XIX века сильно урезали пространство, занимаемое Синодальным двором. Бывший Патриарший, а теперь Синодальный дом перед 1917 годом включал в себя церкви Двенадцати апостолов и апостола Филиппа, Мироваренную палату, помещение конторы Священного Синода, кельи для монашествующих и служащих. Пятиглавый трехапсидный храм Двенадцати апостолов был поставлен на две проездные арки. Его начинали расписывать в 1656 г. Симон Ушаков и другие мастера, но в … >>

Храм входит в так называемый "комплекс кремлевских теремных церквей". Находится на третьем ярусе восточной части Теремного дворца. В Смутное время деревянные постройки Кремля сильно пострадали, поэтому царь Михаил Федорович в 1630-е – 1640-е гг. построил для своих детей каменный Теремной дворец, сохранившийся до наших дней. Уже на плане "Кремлеград", сделанном в начале 1600-х годов, на этом месте изображен храм, а с 1620-х годов упоминаются почти все церкви восточной части теремов. Из них каменной была только церковь святой Екатерины, построенная в 1627 г. на месте сгоревшей деревянной. В середине XVII века над ней надстроили церковь преподобной Евдокии, названной так в честь святой покровительницы матери царя Алексея Михайловича, Евдокии Лукьяновны Стрешневой. Трапезная церкви святой Екатерины имела два придела: преподобного Онуфрия, в память о дне рождения Евдокии Лукьяновны, и преподобной Евдокии. Над украшением церкви трудились художники Иван Владимиров, Иван и Владимир Феофилакто… >>

Часовня иконы Божией Матери Акафистная в Красноармейском. Сооружена около 2010 года. Деревянная рубленая часовня под двухскатной крышей с притвором. Красноармейское — село Шуйского района Ивановской области России, расположенное на левом берегу реки Теза в 11 км к югу от города Шуя. Впервые упоминается в писцовых книгах 1629 года, составленных Афанасием Вековым как Архангельский погост при храме Архангела Михаила со вторым храмом, освящённый в честь Святой Троицы.К концу XVIII века храмы на Архангельском погосте сильно обветшали и взамен их были построены два новых каменных храма: в 1784 году — тёплый зимний храм Архангела Михаила со вторым престолом, освящённым в честь Николая Чудотворца, и в 1797 году — холодный летний храм с одним престолом, освящённым в честь Святой Троицы. До наших дней храмы сохранились без больших разрушений и являются действующими храмами, приписанными к Казанскому мужскому монастырю Шуйской епархии Ивановской митрополии РПЦ МП.Рядом с храмовым комплексом села… >>

Сенниково. Илии Пророка церковь Деревня Сенниково Шуйского района находится в восьми километрах севернее районного центра. В архитектурном плане  представляет собой рубленую «в чашу» деревянную одноглавую однопрестольную церковь. Храм Илии Пророка - четверик под крышей колпаком, с четырёхугольной апсидой и трапезной, с отдельно стоящей крестильней. Новый храм освящен в 2002 году. Приписан к Преображенской церкви в Дунилово. В настоящее время в церкви совершаются регулярные богослужения. http://shuya-sennikovo.cerkov.ru/

Воздвигнут на средства прихожан в 1810 году. Имел семь колоколов, самый большой весил 5113 кг. Все колокола утрачены вследствие проводимой большевистскими властями так называемой «колокольной компании». Последнее место служения и ареста Священномученика Сергия Заварина. Служители: о.Алексей Воскресенский, О.Григорий Казанский, о.Иоанн Рождественский (1882-1907), о.Николай Итинский (1907-1923), о.Сергий Заварин (1927-1938), о.Дмитрий Викторов, о.Сергий Беляев, о.Геннадий Бухаловский. 1 августа 2015 года, в день обретения мощей преподобного Серафима Саровского, село Троица с Пасторским визитом посетил Преосвященнейший Вениамин, Епископ Рыбинский и Угличский. В часовне Всех Святых была совершена Божественная Литургия и молебен с акафистом ко Святому Серафиму Саровскому. Своим визитом Преосвященнейший Вениамин положил начало возрождения церковно-приходской жизни села Троица. С 2015 года службы в колокольне Троицкого храма стали регулярными. http://lyubim-palomnik.ru/

Троица. Часовня Всех Святых Село Троица, бывшее «Троицкое в Закулжье». Дата постройки - 1912 год в память 100-летия Отечественной войны 1812-го года. Полностью восстановлена в 2016 году. Стоит справа от храма Троицы Живоначальной в 30 метрах. Храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Воздвигнут на средства прихожан в 1810 году. Имел семь колоколов, самый большой весил 5113 кг. Все колокола утрачены вследствие проводимой большевистскими властями так называемой — «колокольной компании». Ныне используется как храм-часовня. http://lyubim-palomnik.ru/2017/10/18/%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%85-%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D1%8B%D1%85/

79. Село Васильевское.Село Васильевское и церковь его стоят на месте красивом, но опасном. Они стоят на мысу, образуемом рекою Шексною, вливающею здесь воды свои в Волгу; напротив села за рекою Шексною раскидывается, не менее красиво, другое село Петровское. Широкая полоса воды величественной реки Волги отделяет оба села от многолюдного Рыбинска, который с высокими колокольнями своих церквей, каменными зданиями своих домов и густым лесом мачтовых деревьев, стоящих на Волге против всего Рыбинска судов, представляет ни с чем несравнимую картину для зрителя и невольно привлекает к себе взоры каждого. Но это красивое место становится очень опасным в весеннее время для всех домов, устроенных по берегам той и другой реки. При высоком подъеме уровня воды в сливающихся реках, от наплеска волн ослабевает берег и опускается вниз большими массами. Особенно велика бывает опасность для береговых зданий во время бури и сильного ветра, когда бушующие волны подмывают берег очень быстро и производят ог… >>

26 ноября 2011 года состоялось освящение вновь построенной часовни святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских в деревне Сёва Глазовского района. По благословению митрополита Николая чин освящения совершил клирик Преображенского храма г. Глазова священник Владислав Гончаров. Купол выполнен как будто из деревянной черепицы. Часовня расположена на источнике, вода которого местными жителями уже долгое время почитается как целебная. После совершения молебного пения верующие смогли набрать освященной воды, а желающие искупались в источнике. По информации сайта www.missia-udm.ru 

Верхнебаранчинский железоделательный завод и поселок при нем, основанные в 1806 году, по традиции должны были обзавестись собственной церковью. И обзавелись. Кто бывал на Плотинке, видел ее руины и по достоинству оценил умение наших предков выбирать красивые места под строительство своих храмов. История строительства церкви на Плотинке настолько характерна для нашей страны и такие известные на Урале горные деятели имели к этому отношение, что я решил рассказать эту историю, опираясь на факты из дела N 1253, фонда 43, хранящегося в Государственном архиве Свердловской области. Оно так и называется: "О постройке каменной церкви при Верхнебаранчинском заводе". Первый подшитый в нем документ датирован 30 июня 1839 года. Аркадий, архиепископ Пермский и Верхотурский, обращаясь к Главному начальнику горных заводов Уральского хребта, пишет: "Указом из Святейшего Правительствующего Синода от 10 октября 1832 года предписано: мнение Епархиального начальства копии положено: Верхотурского уезда в Ве… >>