Профиль соавтора Марина Зуйкова

Ефремовская с. Ефремий-Ширь (Ефремье). В селе две церкви: каменная, в связи с такой же колокольней, построенная в 1836 г. усердием прихожан, и деревянная, построенная в 1737 г. Каменная обнесена каменной оградой, деревянная - бревенчатой. Кладбище при деревянной церкви в ограде. В каменной престолов 3: а) главный во имя Рождества Пресвятой Богородицы, придельные - б) преп. Макария Унженского, в) мц. Софии; в деревянной 2 престола в ряд - главный во имя преп. Ефрема Сирина, придельный во имя вмч. Георгия и вмц. Екатерины. Расстояние от Костромы 185 в., от Кологрива 60 в. Ближайшие церкви: Николо-Ширская в 3 в., Ризоположенская пос. Парфеньева в 10 в., Преображенская с. Потрусова в 12 в. В XVII в. село входило в состав Парфеневской осады Галичского уезда. В 1627 г. упоминается церковь "преподобнаго Ефрема парфеневской волости, на погосте". В 1653 г. упоминается церковь "Рождества Пречистыя Богородицы, да в приделе пр. Макария Унженскаго да другая церковь препод. Ефрема Сирина, да в при… >>

Церковь Троицы принадлежит к одному из простейших типов позднеклассицистического храма, часто встречающегося в селах центрально-европейского региона. К приземистому двусветному четверику, завершенному мягко изогнутой четырехлотковой крышей с полицей с востока примыкает пониженная и слегка зауженная полуциркульная апсида, а с запада чуть более широкая почти квадратная в плане трапезная. Плоскость боковых фасадов трактована как неглубокая ниша, обрамленная угловыми огибающими лопатками, слитыми с гладким фризом венчающего карниза. Высокие прямоугольные окна первого света и квадратные второго заключены в узкие рамочные наличники с маленькими замками и соединены на уровне подоконников скромной полочкой. Несложный венчающий карниз дополнен рядом двухступенчатых консолек, расширяющихся кверху. Аналогичный характер имеет фасадное убранство апсиды, разделенной лопатками на три ниши с прямоугольным окном в каждой, и трехоконной трапезной, фасады которой не имеют промежуточных членений. Внутри х… >>

У прот. И. Беляева (1863 г.) есть упоминание о древней деревянной Николаевской церкви. В списках населенных мест по сведениям 1870-72 гг. в селе Пилятино упоминается только одна церковь. Вероятно, в 1878 г. Николаевская деревянная церковь была выстроена заново взамен утраченной древней в конце 60-х годов XIX в. В настоящее время в селе остался только каменный Троицкий храм. О деревянной церкви как о существующей упоминает Е.В. Кудряшов в своей книге "Солигалич". Это 70-80-е годы XX в. http://www.old-churches.ru/so_035.htm В 1878 г. вместо обветшавшей Никольской церкви к югу от Троицкого храма поставили новую церковь, также деревянную, в эклектических формах которой превалировали барочные элементы. Довольно крупный двусветный четверик с пятью маленькими глухими главами дополняли пониженные объемы граненого алтаря и зауженной трапезной, к западному фасаду которой примыкала более низкая паперть. Прямоугольные окна храма были заключены в рамочные наличники с фигурным фронтоном, которому … >>

В 200-х км от Костромы в селе Завражье, находящемся на месте слияния трёх рек: Унжи, Немды и Волги, находится комплекс храмов — летний храм Рождества Богородицы, построенный в конце XVIII в., частично перестроен в сер. XIX в., и зимний храм Сошествия Святого Духа, построенный в начале XVIII в. В 1936-37 гг. храмы были закрыты и использовались не по назначению. В 1955 г. при строительстве Горьковской ГЭС большая территория была затоплена, воды подступили под стены храмов, и они частично обрушились в воду. В настоящее время часть храма Сошествия Святого Духа — придел ап. Иоанна Богослова — приспособлена для круглогодичного Богослужения. А в храме Рождества Богородицы идут реставрационные работы. 27 октября 2011 г. на купол храма Рождества Богородицы установлены маковка и крест. http://zavragie.prihod.ru/ Рождество-Богородицкая пог. Пречистенского (Завражье) имеет два храма, оба каменные, с такою же колокольнею: летний, однопрестольный - в честь Рождества Пресвятой Богородицы, постр. в… >>

Типичный образец подобных построек середины XIX века, в которой поздний классицизм соединен с элементами русского стиля. Кирпичное и оштукатуренное двухъярусное сооружение с проездными воротами в нижнем ярусе и собственно колокольней в верхнем. Крупный, вытянутый вверх четверик со срезанными углами и высоким арочным проездом несет такой же формы звон, прорезанный четырьмя стройными арками и увенчанный прежде шатром с небольшой главкой. Декор фасадов состоит из карнизных тяг, аркатурного пояска под ними в нижнем ярусе и фриза с ширинками в верхнем и многоступенчатых обрамлений у арочных проемов, дополненных круглыми лепными розетками. Сухость убранства подчеркивает мелкая штукатурная орнаментика. Свод памятников архитектуры и монументального исскуства России. Брянская область. – М., Наука, 1998. – С. 276.

Часовня во имя Иоанна Предтечи по типу относится к деревянным, клетским, одноэтажным культовым постройкам. Часовня отличается хорошими пропорциями. К сожалению, современное её состояние не даёт полного представления о её первоначальном облике, так как в конце ХIХ века она была обшита тёсом. Обращают на себя внимание большие свесы кровли основного объёма часовни и крыльца с двумя колонками. Главное помещение освещено единственным окном, выходящим на юг, в сторону просёлочной дороги. Основанием утраченной главки с крестом служил конусообразный шатрик, и сейчас обогащающий силуэт часовни. По материалам сайта: http://arhispovedniki.ru/gallery/?PAGE_NAME=section&SECTION_ID=194

Михайловское (Чухломского с/п), урочище. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Кирпичная церковь построена в 1808 году прихожанами. Основной объём храма представляет собой двусветный четверик, на котором установлен восьмерик со световым барабаном и одноглавым завершением. На углах четверика установлены четыре прямоугольные световые башенки с завершением в виде главки и креста. Приделы Михаила Архангела и Николая Чудотворца. Трёхъярусная колокольня возведена в 1826 году,  соединена с церковью широкой трапезной. Здание сохранилось. В настоящее время церковь заброшена.

Храмы в селе Соловецком основали монахи с Соловецких островов. Первый храм в деревянном исполнении был построен в 1689 году и относился к приходу Зосимо–Савватиевской церкви Лапшинского прихода, а каменная церковь построена в 1876 году (сейчас она разобрана). Архивный документ свидетельствует: «В Зосимо–Савватиевском Лапшинском приходе Никольского уезда освящена новая деревянная церковь 16 октября». Так в этот день в 1876 году родилось на Вохомской земле новое село - Соловецкое. Лапшинская Зосимо-Савватиевская церковь. Современное местоположение: с. Соловецкое, Октябрьский р., Костромская обл. Историческое местоположение: Никольский уезд, Вологодская губерния. Указом Св. Правительствующего Синода от 7 июня 1876 г. за №1913 дано знать, что, по представлению епархиального начальства, разрешено открыть вновь вакансии настоятеля и псаломщика при Зосимо-Савватиевской церкви в Вятских починках Никольского уезда, с тем, чтобы они довольствовались содержанием, назначенным от прихожан. Опреде… >>

В начале XVII века в селе Вощажникове (в 12 км от Борисоглебских слобод) существовала церковь во имя Рождества Богородицы «деревянная, строена вверх, клинчата, о 5 главах». В конце XVII века она была заменена каменной, с деревянной чешуйчатой главой и небольшой звонницей на каменных столбах. В 1700 году к югу от Рождественской церкви была выстроена каменная Троицкая церковь, реконструированная в 1797 году. В 1782 году при П.Б.Шереметеве была выстроена ныне существующая двухэтажная церковь Рождества Богородицы с нижним теплым приделом во имя святой Параскевы.Рождественская церковь принадлежит к числу немногих сельских памятников Ярославского края, построенных в стиле позднего барокко. Церковь состоит из поставленных на одной оси полукруглого алтаря, центрального храма, трапезы, притвора и крыльца. Все объемы храма, за исключением последнего, являются двухэтажными. Помещения обоих этажей перекрыты сводами. Летний храм заканчивается вальмовой крышей с четырьмя овальными окнами и увенчан п… >>

Храм Преображения Господня В июле 1822 года архиепископу Ярославскому и Ростовскому Симеону было подано высокопокорнейшее прошение от церковного старосты с. Вошажниково Дмитрия Ивановича Сластникова о строительства храма во имя Преображения Господня. К тому времени в селе были уже две церкви, отличавшиеся и внешним благолепием, и красотой внутреннего убранства. Однако построены они были владельцем Вощажникова, графом Шереметевым. Селяне же имели желание сами, на свои средства, построить церковь на кладбище, которое ранее располагалось за чертой села. Это желание было сообразно со старым обычаем — устраивать на кладбище церкви и часовни для совершения отпевания. Небольшой, скромный по своему архитектурному решению, Преображенский храм строили 8 лет, и уже 13 сентября 1830 года он был освящен архимандритом Борисоглебского монастыря Рафаилом. Настоятелем церкви был назначен приехавший в село в конце 1828 года отец Иоанн Предтечевский. Из описи церковного имущества, составленной благочи… >>

Мосеево. Неизвестная часовня С 1793 по 1809 гг. на окраине деревни Мосеево построили Воскресенскую Кулойскую церковь - двухэтажный, одноглавый, в стиле провинциального классицизма храм. Престолы в честь: Воскресения Христова - главный, Успения Пресвятой Богородицы. В 1788 г. в приходе числилось 1005 человек, в 1868 г. - 2105. В 1908-10 гг. в связи с увеличением числа прихожан возвели два одноэтажных придела с северной и южной сторон здания. Тогда же жители кулойских деревень собрали деньги на строительство вокруг погоста каменной ограды - до наших дней дошла лишь одна из угловых башенок. Сейчас в ней устроена часовня. По материалам: https://vk.com/wall-47133806_48193

В 1794 году, по благословению Иринея, архиепископа тверского, устроен в монастыре, над святыми воротами, храм во имя Живоначальной Троицы. Вклады на сооружение его были: монахини Елисаветы Алексеевны Головачевой и родственников ее Дмитрия Сергеевича и Надежды Алексеевны Нестеровых. Игуменья Назарета Давыдова разобрала ветхий и тесный Троицкий храм, построенный в 1794 году над монастырскими вратами, и воздвигла на этом месте новый каменный, обширнейший; построила также церковь во имя св. МитроФана, епископа Воронежского.Отдельно от Сретенского храма стоит каменная церковь Живоначальной Троицы, устроенная в 1844 году. Этот храм, созданный в новом архитектурном стиле, возвышается над главными святыми вратами и по изяществу своему служит украшением обители. В нижнем ярусе, разделенном на две половины аркой, заключаются: в средней части — врата, а по бокам их — с левой стороны церковь в честь св. МитроФана, епископа Воронежского, устроенная в 1847 году; а с правой - часовня и вход в верхний… >>

Никольская церковь в селе Ящины, расположенная в 10 км от Вышнего Волочка на берегу озера Ящино, принадлежит к числу деревянных храмов, характерных для периода ранней эклектики середины XIX в. История проектирования и строительства любой провинциальной церкви представляет интерес не только для местного краеведения, но и для исследователей русской архитектуры, которые стремятся воссоздать историю отечественного зодчества во всей её полноте. Однако по многим памятникам провинциальной церковной архитектуры в России мы располагаем довольно скупыми сведениями, лишь в общих чертах освещающими историю их создания. При этом крайне редко сохраняются графические материалы - проектные или фиксационные чертежи подобных построек. В этом отношении ящинской церкви «повезло»: хранящиеся в архивах Твери и Санкт-Петербурга документы позволяют достаточно подробно и полно изложить историю её проектирования и строительства. Существовавшая издавна в селе деревянная церковь во имя Николая Чудотворца в октяб… >>

Храм в честь Преображения Господня. г. Брянск (Бежица) С возникновением в 1873-74 гг. Брянского рельсопрокатного завода, по инициативе устроителей и администрации завода, одновременно с его основанием была выстроена часовня, а в 1879 году — молитвенный дом. Приход был многочисленным, поэтому в 1880 году был заложен величественный и редкий по архитектуре храм. Стены его были выложены из железных рельсов и с обеих сторон обшиты дубом. В плане он имел форму креста. В 1884 году храм был освящен в честь Преображения Господня, позже в нем устроили два придела. Внутреннее убранство отличалось особым благолепием. Спасо-Преображенский храм, с любовью возведенный бежичанами, по праву считался украшением рабочего поселка. При нем существовала образцовая в уезде церковно-приходская школа. В 1915 году 20 апреля (по ст. ст.) храм посетил Император Николай II. После государственного переворота 1917 года храм неоднократно пытались закрыть, но прихожане отстаивали его. Постановлением президиума Брянс… >>

Вольская. Часовня Николая Чудотворца Часовня построена в первой половине 19-го века, освящена в честь Николая Чудотворца. Являлась приписной часовней приходской Клёновской Богородицерождественской церкви. Часовня Николая Чудотворца была устроена с небольшой колокольней и с одним крестом на маковке. Сооружение стоит до настоящего времени, находится в плохом состоянии. На внутренней поверхности купола сохранилась старая роспись. Здание часовни медленно разрушается. По материалам сайтов: Коношская старина, https://vk.com/wall-186524335_7499

Деревня упоминается в документах с 1652 года. Сначала здесь была устроена часовня, которая сгорела в 1898. Вместо нее в 1908 заложили церковь, приписную к Головскому приходу. Церковь освятили 10 сентября 1909 во имя Архангела Михаила. Колокольня была пристроена несколько лет спустя в 1914 году. Здание хорошо сохранилось. Церковь стоит на высоком берегу Лены в створе единственной улицы села, на ее восточной окраине. Композиция свидетельствует о приверженности сибирских зодчих к широкому восьмерику на четверике, характерному для культовых памятников прежних веков. Одноэтажное деревянное здание рублено из бревен в лапу. Основной объем - приземистый четверик с широким, дощатым по каркасу венчающим восьмериком под граненым куполом с маковкой на длинной шейке. С западной стороны примыкает колокольня с двумя ярусами четвериков и восьмериковым открытым ярусом звона, завершенная колпаком. Убранство фасадов скромное. Наличники крупных прямоугольных окон завершены горизонтальным сандриком на гл… >>

На месте, где сейчас находится деревня Новая, издавна существовало село Колычево-Покровское. С 1627 г. это село принадлежало князю Михаилу Никитовичу Одоевскому, который на пустоши ставит дом, разводит фруктовый сад и поселяет дворовых людей. Далее почти сто лет этим селом владеют его сын, внук и правнук. Последний Иван Михайлович Одоевский продает это село в 1768 г. Ивану Петровичу Лопухину, который строит в 1772 г. церковь в честь Покрова Божьей Матери. Именно в этой церкви находится сейчас чудотворный образ Божией Матери «Сладкое лобзание», а также Ее «Иверская» икона и «Достойно есть», привезенная с Афона. Несколько необычно то, что в этом храме большое количество икон, посвященных последней Царской семье. Здесь же можно приложиться к святым мощам Святителя Димитрия Ростовского, Святого Георгия Победоносца, Великомученика Димитрия Солунского, Святой Блаженной Матроны Московской. Эта двухэтажная кирпичная церковь была построена на возвышении, рядом с бывшей усадьбой Царской семьи.… >>

Хаяла (Кузьминская). Часовня Илии Пророка. Конец XIX в. Часовня представляет собой сдвоенный сруб (202х424 и 424х424), рубленный «в лапу» из брёвен диаметром 18-20 см. Фундамент каменный с белокаменной облицовкой цоколя. Покрыта тёсом на четыре ската. Из центра крыши поднимается восьмигранная шея с небольшой главкой луковичной формы, обшитой железом. Окна, на север и юг, сдвинуты к востоку. Крыльцо покрыто крышей полуциркульной формы, поддерживаемой двумя столбами. Обшита тёсом. Карниз из накладных резных элементов сохранился фрагментарно. В интерьере сохранился двухрядный иконостас без икон. Образец культовой культуры конца XIX века. Утрачен крест. В кровле проделано отверстие для печки-времянки. Реставрационные работы не проводились. Паспорт часовни Илии Пророка в деревне Хаяла Онежского района Архангельская области. Составлен младшим научным сотрудником Т.А. Корюкиной в 1974 г.

Нименгский приход Онежского уезда Архангельской епархии Нименгский приход состоит из 6 деревень, составляющих Нименгское селение, близ которого находится приходской храм, из деревни Юдмозерской с приписной в ней церковью в 20 верстах от приходской и Пневского выселка в 50 верстах. Название своё он получил от р. Нименги, впадающей в его пределах в Онежский залив Белого моря. От г. Архангельска он отстоит в 269 верст, от г. Онеги в 37 верст. и от ближайших прибрежных селений - Ворзогорского в 14-ти и Малошуйского в 12-ти. Жителей к 1 января 1895 г. состояло 574 м. п. и 678 ж. п., дворов 199. Время образования прихода относят к XVI ст. О давности его свидетельствует, между прочим, то обстоятельство, что из имеющихся в настоящее время шести антиминсов для шести престолов один освящён в 1692 г. Новгородским митрополитом Иовом. Очевидно, что нынешнему приходскому Преображенскому храму, построенному в 1878 г., вместо прежнего, сгоревшего в 1875 г., должен быть ряд предшествовавших, история … >>

Из ведомости о церкви Вознесения Господня, погоста Баранца Торопецкого уезда за 1900-й год:1. Церковь Вознесения Господня погоста Баранца, как видно из клировых ведомостей за 1842-й год, построена в 1777 году, по усердию помещика Василия Алексеевича Лутковского; но по какому случаю и сколько употреблено им на это капитала - неизвестно.В продолжение своего существования она была ремонтирована девять раз. В 1835 году на ней была переменена деревянная крыша. В 1865 году был возобновлён иконостас. В 1880 году тесовая крыша на церкви была заменена листовым железом на добровольные пожертвования прихожан в количестве 200 руб. В 1885 году исправлен фундамент вокруг церкви и колокольни, перебраны полы и потолки,... устроены две печи. В 1891 году с разрешения Псковской духовной Консистории перестроены деревянная колокольня и в связи с нею притвор по проекту, составленному архитектором Ладинским. ... Перестройка колокольни и притвора произведены из пожертвованного прихожанами леса и израсходовано… >>