Профиль соавтора Марина Зуйкова

...Преемником Арсения в 1859 году стал также иеромонах Балаклавского Георгиевского монастыря игумен Парфений (трагически погиб в 1866 году). При нем было осуществлено возведение всех основных построек обители. В киновии построили 2 храма: зимний во имя Свт. Стефана Сурожского; летний, каменный, с колоколами, во имя Успения Пресвятой Богородицы (построен в 1885 году). В последнем над царскими вратами находилась икона Божьей Матери в серебряной ризе, обретенная в 1825 году в водах пещерного источника. На вершинах гор, окружающих урочище Кизилташ, были воздвигнуты громадные, хорошо заметные издалека кресты — ориентиры для паломников, впервые посещающих обитель. К Святой пещере вела лестница в 140 ступеней с переходными площадками (впоследствии он была разрушена)... После революции, в 1920 году по распоряжению крымских властей в Кизилташском монастыре была размещена детская трудовая колония имени Калинина. Но упразднили обитель только в 1923 году, и в ее стенах была размещена сельскохозяй… >>

В 1902 году (по другим данным, в 1904 г.) в селе Каменном был построен деревянный храм во имя Святой Троицы. Заказчиком выступило правление Писчебумажного фабрично-торгового товарищества М.Г. Кувшинова. Фабричное население численностью около 1000 человек прежде не имело возможности посещать свои приходские церкви, находящиеся на значительном расстоянии от их домов. В Справочной книге по Тверской епархии за 1914 год есть следующая запись: «… Село Каменское при фабрике Кувшинова, от Твери 110 верст.Церковь Троицкая, каменная, построена в 1902 году. В 1914 году служили: Священник Алексий Дюков 51-го года, окончил семинарию, на службе — 30 лет, в Троицком храме — 12 лет. Штатный диакон Арсений Ильинский 50-ти лет, на службе — 28 лет, в Троицком храме — 12 лет.Псаломщик Георгий Велланский 45-ти лет, на службе — 24 года, в Троицком храме — 12 лет. Прихожан в деревнях: фабрика Кувшинова, Храпугино, Пень, Качаново, Облово — 760 мужчин и 794 женщины…». После Октябрьской революции вместе со вс… >>

Село Усть-Бакчар  рас­положено в месте, где реки Парбиг и Бакчар, слива­ясь, образуют реку Чая (при­ток Оби). Село является центром Усть-Бакчарского поселения, объединяющего более 10 сел и деревень. Православная община в Усть-Бакчаре возникла в 2011 году. В 2015 году для проведения богослужений администрацией поселе­ния был выделен отдельный деревянный дом, силами православных сельчан отре­монтированный и приспособленный для проведения богослужений. Каждое вос­кресенье верующие самостоятельно собираются для общей молитвы, совершая обедницу мирским чином. Божественную литургию один раз в месяц совершает настоятель Христорождественского храма села Подгорное, окормляющий приход. https://www.lib-podgornoe.ru/files/pravoslavie/blagoslavenniynarim.pdf

д. Тимошкино. Часовня Успения Богоматери. 2-я пол. 19 в. Памятник градостроительства и архитектуры.  Деревянная часовня Успения Божией Матери, неизвестного года постройки, входила в приход Преображенской церкви села Михайлова Гора. Преображенская каменная церковь построена в 1860 году с тремя престолами: Преображення Господня, святителя Николая, святой мученицы Параскевы. В приходе 23 деревни, 397 дворов, 1436 мужчин и 1581 женщина, все карелы. Разрушена в 2000-е гг. при обустройстве асфальтового покрытия полотна дороги в результате расширения проезжей части. http://nasledie-archive.ru/objs/6900001536.html

Залесье. Часовня Илии Пророка Часовня в деревне Залесье находилась в трёх верстах от церкви, освящена в честь Святого Илии Пророка. Церковная служба проводилась 20 июля. «Часовня бревенчатая, крыта тёсом, обшита снаружи и внутри, окрашена. Длины 5 ½ аршин, ширины 5 ¼ аршин, высоты до карниза 6 аршин, а всей высоты 12 аршин. Окно одно в 5 четвертей. Внутри длина и ширина 4 ¼ аршина, высота 13 четвертей. Иконостас длиной 4 ¼ аршина, высотой 13 четвертей. Оценена в 200 руб.». По материалам: РГИА Ф.799. Оп.33. Д.1100. Л.44. Макаров Н.А. Церковные приходы и монастыри Кенозерья и Среднего Поонежья. – Архангельск, 2007. С. 178.

На территории Маровского Крестовоздвижеского монастыря расположена Никольская церковь. В августе 2011 года владыка Георгий, архиепископ Нижегородский и Арзамасский, освятил на Марах храм Николая Чудотворца, в котором находится икона «Избавительница» - список с чудотворной иконы. Деревянная церковь, четверик с пятигранным алтарём, с трёх сторон окружённый открытой галереей, увенчанный крупным восьмериком под луковичным куполом. https://kraevedliskovo.edusite.ru/p55aa1.html В последние годы главной и наиболее посещаемой достопримечательностью Спасского района стал поселок Красные Мары – место, где некогда располагалась овеянная легендами православная обитель – Маровская Крестовоздвиженская общежительная пустынь (отдаленный мужской монастырь). Она была закрыта по указанию Екатерины II еще в конце XVIII века. С тех пор от этого монастыря, как говориться, камня на камне не осталось. Прошлое этого места скрывает немало тайн. Согласно "Повести" о ее создании, написанной одним из монахов в … >>

На погосте сохранились церковь Рождества Пресвятой Богородицы (перестроена в 1791 г.) и церковь Василия Великого (1867-1877 гг.). В советский период в зданиях церкви размещались склады РАЙПО. С 1987 года они отнесены к памятникам истории и культуры народов Российской Федерации. Объект культурного наследия регионального значения «Погост с двумя церквями и оградой» в настоящее время имеет в своём составе две церкви: Смоленской Богоматери (1882 г. постройки согласно нормативно-правой документации, и неверно атрибутирована: это церковь Василия Великого, 1866, инж. М. Калитович) и церковь Рождества Богородицы (построена в 1791 г., перестроена в 1881 г., автор не установлен). Первая церковь поставлена у дороги, вторая – на берегу р. Ояти. Между двумя церквами расположена хозяйственная постройка, современная церковь Смоленской Богоматери. С запада на территории памятника расположено кладбище с историческими и современными захоронениями и мемориалом репрессированному вепсскому населению в 19… >>

Часовня относится к самому распространенному и простому типу клетских строений, но имеет и некоторые индивидуальные черты. Построенная местными плотниками, рубленная "в обло" часовня расположена в стороне от деревни, над истоком реки Торопа. Сруб завершён четырехскатной пирамидальной кровлей с переломом, напоминающим вальмовый повал, что надежно прикрывает стены от влаги. Крыша каркасная, из толстых жердей-стропил, крыта тесом. Ее венчала изящная главка с крестом, а с запада возвышался легкий каркасный фронтончик, также с крестом. Свес кровли украшен деревянным подзором с простым пропильным орнаментом. Внутри - подшивной четырехдольный тесовый потолок. Почти по центру пола над истоком устроен колодезный сруб, вода из которого вытекает по деревянному желобу, проложенному под полом. Стены внутри часовни отесаны, на восточной стене висело несколько икон. По материалам издания Памятники архитектуры Тверской области. Каталог. Кн. 2. / Ред. Г.К. Смирнов. - Тверь; Книжно-издательский отдел О… >>

Когда-то в центре деревни возвышалось здание Тихвинской часовни, которая сгорела в 1850-е гг. во время пожара в деревне и была отстроена заново. На месте дореволюционной часовни в советское время было построено здание сельпо, в котором в наше время обустроили Тихвинскую часовню и музей истории рода Услар. 3 августа 2018 года на часовню был поднят крест и главка. Все работы выполнены при поддержке потомка местного землевладельца барона П.К. Услара Яны Владимировны Романенко-Услар. http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/vyshnevolotskij-rajon/2356-staroe-kurovo-kurovo-tikhvinskoj-ikony-bozhiej-materi-chasovnya

Погост Покровский-Новостанский ныне Лихославльского района, от Твери 70 верст. Покровская деревянная церковь построена в 1777 году с тремя престолами: Покрова Пресвятой Богородицы, Сретения Господня, святого благоверного князя Михаила Тверского. В приходе 12 деревень, 323 двора, 1147 мужчин и 1280 женщин, все карелы. Были построены пять часовен: деревня Ветчино – Знамения Божьей Матери, деревня Хлестово – святителя Николая, деревня Палюжье – святителя Николая, деревня Дербужье – Благовещения Пресвятой Богородицы, деревня Гнездово – Сретения Господня построена в 1862 году. "История Тверской Карелии. Карелы: от язычества к православию" http://os.x-pdf.ru/20istoriya/431613-13-istoriya-tverskoy-karelii-kareli-yazichestva-pravoslaviyu-studiya-t.php

Впервые о наличии в селе церкви сообщает писцовая книга Владимира 3амытцкого и подьячего Ивана Федорова 1626 г.: «В Старицком уезде в Вяцкой волости государево дворцовое село Покровское, Бороздино тож, на реке Волге да на речке настаит, а в селе Покровском - церковь Покрова Пресвятыя Богородицы, деревянная клецки со всякими церковными строениями». Каменная двухэтажная Покровская церковь была построена в 1779 г. на средства помещика И.П. Власова. Двухэтажная церковь имела три престола: главный - во имя Покрова Пресвятой Богородицы, правый - во имя св. апостолов Петра и Павла, левый (построенный на средства местного помещика Петра Александровича Свечина) - во имя Димитрия Ростовского. Прихожане были из с. Бороздина и дд. Воробьево, Черепково, Иванково, Вяхирево, Губино, Кореничено, Лединниково. В 1901 г. в приходе было 200 хозяйств, где жили 1290 человек (641 мужчина и 649 женщин). В 1901 г. священником церкви был Алексей Стефанович Богоявленский, 31-го года; дьяконом и псаломщиком - С… >>

Деревянная Казанская часовня постройки 1856 года, была приписана к Троицкой церкви приселка Василево. "Церковь Троицкая, построена в 1810 году, каменная, престола два: в холодной Святой Троицы, в теплой Святителя Николая. В приходе сей церкви находилось 4 часовни: 1) в д. Белях, Святителя Николая, деревянная, построена в 1880 году; 2) в д. Китай-Горе, Казанской Божией Матери, построена в 1856 году, деревянная; 3) в д. Соснине, Нерукотворного Спаса, построена в 1854 году, деревянная; 4) в д. Бесове, Обновления Хоама Воскресения Христова, построена в 1849 году, деревянная". По материалам издания: Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь. 1901г.

Спасское. Церковь Преображения Господня Спасское: приходская Спасо-Преображенская церковь – впервые была построена из дерева около 1630 г., в 1769 и 1829 гг. горела, в 1831–1840 гг. была выстроена каменная церковь, закрыта в 1934 г., разрушена, в 1990-х гг. в здании бывшего универмага был открыт молельный дом вновь созданной Спасо-Преображенской общины, впоследствии преобразованный в приходской храм. Последние священники Алексей Лавров и Михаил Салганский, расстрелян в 1937г. По материалам: http://ledrov.ru/history/istoriya-spasskogo-rajona/6-tserkvi-spasskogo-rajona

Деревянная приходская единоверческая Никольская церковь – открыта в конце 1880-х годов на месте молельного дома единоверческой общины, располагалась на Глазовом порядке (между ул. Большой и Малой Кустарными), закрыта в 1930-х гг., не сохранилась. Белокриницкая (Австрийская) церковь – крупнейшая старообрядческая поповская церковь, образованная в 1846 году в Белокриницком монастыре в Австрии; обрядность старая, таинства общие с Русской православной церковью. «Австрийцы» в основном проживали в Спасском и Елховке. Спасские старообрядцы первоначально собирались в молельнях при домах состоятельных односельчан. В 1900 году к белокриницкому согласию присоединился один из наиболее богатых местных предпринимателей Петр Матяев, бывший до этого главой спасской поморской общины. В 1903 году на территории своей усадьбы он начал строить каменный однокупольный молельный дом во имя Святителя Николая, освященный в следующем году. Этот дом в народе был известен как австрийская церковь П.А. Матяева. Моле… >>

Антоново. Часовня Рождества Пресвятой Богородицы. Часовня на месте разрушенной церкви Рождества Пресвятой Богородицы Антоново – деревянная приходская церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы – впервые построена в XVII в., вновь построена после пожара в 1890 г., с этого времени считалась единоверческой. Закрыта в 1930-х гг., не сохранилась. Последний священник Александр Сперанский. Часовня построена на месте разрушенной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. По материалам: https://nne.ru/objects/; http://ledrov.ru/history/istoriya-spasskogo-rajona/6-tserkvi-spasskogo-rajona Часовня в честь Рождества Пресвятой Богородицы построена на месте разрушенной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Дата постройки 2010 г., в этом же году часовня освящена. Построил часовню Никитин М.Н.

Солониха. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Российская Империя, Нижегородская губерния, Васильсурский уезд, село Солониха. Российская Федерация, Нижегородская область, Спасский район, село Солониха. Солониха. Село находится в восточной части Нижегородской области. Деревянная приходская церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы построена в 1890 г. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы закрыта в 1930-х гг. Сохранилась до наших дней в разрушенном состоянии. Священник Петр Салганский, расстрелян. В настоящее время церковь Рождества Пресвятой Богородицы заброшена и медленно разрушается. По материалам сайта: http://ledrov.ru/history/istoriya-spasskogo-rajona/6-tserkvi-spasskogo-rajona

...село Болобоново Пильнинского района... входило в состав Курмышского уезда Симбирской губернии. Это село – родовое гнездо Шипиловых, с ним связаны имена Касьяновых и Ляпуновых. В «Статистическом описании соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года» Н.Баженова... мы узнаём, что в Болобонове «при речке Курмышке» был однопрестольный деревянный храм, построенный прихожанами в 1793 году во имя Живоначальной Троицы. В селе действовали две школы: земская и школа грамоты (последняя была открыта в 1894 году и размещалась в общественном здании), а при церкви с 1892 года работала народная библиотека – читальня. Её основательница – Софья Сергеевна Шипилова – запечатлена на дошедшей до наших дней фотографии на веранде своей усадьбы в Болобонове (третья слева дама в светлой пелерине) с гостями – помещиками из соседних усадеб: Пазухиными из села Бортсурманы и Шипиловыми из села Деянова. По материалам: http://www.gttp.ru/text/166.htm Сельцо Болобоново (… >>

В июле 2018 года здания бывшего Спасо-Преображенского монастыря были переданы Брянской епархии. От прежнего величия монастыря остались полуразрушенный храм Преображения Господня начала XVIII века, келейный корпус, здание духовной консистории, просфорная и оградительная стена с башнями на углах. Монахини поселились в келейном корпусе. В течение полугода сестры обустроили домовый храм во имя Всех святых на втором этаже. Теперь здесь регулярно совершают богослужения иеромонахи Богородицкой Площанской мужской пустыни.  https://monasterium.ru/monastyri/monastery/spaso-preobrazhenskiy-zhenskiy-monastyr-goroda-sevska-/

Георгиевская церковь построена в 2016 году. Внутренние работы по устройству храма и церковной территории продолжались два года. 6 мая 2018 года прошла первая Божественная литургия. Храм построен рядом со старой разрушенной Троицкой церковью. Купола были изготовлены в городе Переславле Залесском Ярославской области известным мастером Сергеем Бондаревым. По сообщению сайта Вологодской митрополии, Сергей Дмитриевич уже возвел купола более чем на 300 церквях, в том числе на храме Христа Спасителя в Москве и в монастырях Афона.  Чин освящения крестов и куполов по благословению епископа Череповецкого и Белозерского Флавиана совершил настоятель Свято-Троицкого храма села Липин Бор протоиерей Алексий Мокиевский. https://russian-church.ru/viewpage.php?page=13894

Заболотье. Неизвестная часовня Деревня Заболотье - Верховажский район, Вологодская область. Входит в состав Чушевицкого сельского поселения, с точки зрения административно-территориального деления — в Чушевицкий сельсовет. В деревне Заболотье, что в Верховажском районе Вологодской области, стоит деревянная часовня. Часовня, 1877 - 1920-е гг. Памятник градостроительства и архитектуры. В настоящее время часовня входит в комплекс памятников Вологодской области Верховажского района.  По материалам сайта: https://www.booksite.ru/civk/data/derchas.pdf