Профиль соавтора Вадим кр

Часовня в с. Анишино в Веневском районе Тульской области - рубленая деревянная постройка, имеющая все внешние и внутренние признаки православной часовни. Но, как это не удивительно, ни официальная Русская Православная Церковь, ни какая-либо другая из раскольничьих это строение не освящала. Имя и фамилия человека, её построившего, неизвестны, хотя многие в селе его нередко видят и знают в лицо. Чудаковатая надпись на камне у входа в часовню в с. Анишино в Веневском районе Тульской области вносит свои коррективы: "Если вдруг среди вас найдется настоящий разбойник, помолись и о нас".Часовня в с. Анишино в Веневском районе Тульской области располагается на дороге Тула-Венев, в 22 км от Венева и 28 км от Тулы. Впервые населенный пункт Анишино был упомянут в Писцовой книге Тульского уезда за 1587-89 годы. Приход деревни причислялся к храму в селе Венев-монастырь, что в 5-6 км от села. Вблизи протекает река Осетр. До отмены крепостного права было казенной деревней, то есть земля и крестьяне п… >>

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы была построена при монастыре в 1710-1750 годах. Это был Перемыщльский девичий монастырь, основанный, предположительно, удельным князем Владимиром Храбрым или его сыновьями в средине 15 века. Монастырь постоянно подвергался нападению разбойничьих шаек, затем его сожгли поляки. Церковь была построена из широкого кирпича, одноэтажная, квадратная. Слой цемента был тонким, окована железом. Алтарь с темя окнами, находившимися под сводом. Трапезная небольшая с низким дугообразным сводом. Крыша четырехскатная с 5-ю главками на тоненьких шейках. На церковь дали пожертвования царь Михаил и бояре. Кресты украшены короною, что указывает на царское пожертвование на строительство храма. Иконостас был необычайно красив – пятиярусный, в позолоте из червонного золота. В таком виде храм сохранялся почти до средины 19 века.В 1930-е годы его закрыли. Всю утварь разграбили, иконы пропали бесследно. Помещение храма долго использовали под магазин «Продукты». Восстановле… >>

Церковь Георгия Победоносца в Лихвинском Гремяченском монастыре была построенапозже Успенского Собора – в 1702 году силами монастыря. В отличие от собора, Георгиевский храм был теплым и зимой отапливался. Стоял напротив ворот монастыря и, хотя и был не столь необычен, как Успенский, отличался своеобразием. В строительстве использовался такой же крупный добротный кирпич, над оконными проемами – наличники, фигурные карнизы и арки кокошников. В 1764 году, когда монастырь решили упразднить, Георгиевская церковь стала приходской. А в 1930-е годы при советской власти из нее сделали мастерскую для сельскохозяйственной техники. Храм был передан верующим в 1989 году. Когда монастырь решено было возобновить как женский, Георгиевский храм был восстановлен первым. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/tserkov-georgiya-pobedonostsa-17748.html

В Перемышльском районе в с. Гремячево есть Лихвинский Успенский Гремячевский монастырь. Говорят, что название села происходило от звонкого ручья, который сбегал вдоль монастырских стен к реке. Предположительно, здесь останавливался царь Алексей Михайлович, и так ему понравились эти места, что он дал деньги на то, чтобы построить тут монастырь. На эти деньги в 1673 году был возведен Успенский собор. Архитектура собора была настолько неординарной, что трудно было выделить один какой-то стиль. Был он пятиглавым, сложен из добротного крупного кирпича. Над оконными проемами и входом были наличники. Колокольню строили позже, поэтому ее уже можно отнести к стилю классицизм. Колокольня была  красивой и величественной. Ярусы украшали колонны.В 1930-х годах соборы монастыря закрыли, из Успенского сделали хранилище удобрений. До сих пор его стены пропитаны химическими запахами. Собор очень сильно пострадал. И хотя в 2008 году монастырь был возобновлен как женский, он требовал серьезной реставраци… >>

Село Желовь в средине 18 века было достаточно заметным поселением и даже значилось как центр Желовской волости Пермышльского уезда. Владела селом семья Григоровых, был добротный господский деревянный дом, сад, пруд и личная мельница. В 1759 году выстроена каменная церковь на пожертвования прихожан, освященная в честь Георгия Победоносца. Она являлась классическим образцом провинциального барокко средины 18 века. В конце 19 века к церкви была пристроена трапезная. Рядом находилась колокольня 8-метровой высоты. Имелась церковно-приходская школа и библиотека. Правда, здание ее не сохранилось. Храм был расположен на возвышении, на правом берегу реки Желовь, обнесен каменной оградой, а к востоку от него существовало сельское кладбище.В 20 веке церковь сильно пострадала и сейчас находится в сильно разрушенном состоянии. Церковь не используется. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/tserkov-georgiya-pobedonostsa-17758.html

Храм Казанской иконы Божией Матери в с. Григоровское Перемышльского района – один из самых старых храмов в этих местах. Построен в 1673 году местным помещиком боярином Хитрово. Храм каменный, выдержанный в стиле древнерусского зодчества, имел два престола. Кроме главного, был престол великомученика Димитрия Солунского. Рядом располагалась каменная сторожка. Имелась церковно-приходская библиотека. Приход обслуживал 10 деревень. В средине 18 века церковь обновляли, перестроили апсиду, возвели колокольню. Двухъярусная колокольня была перекрыта редко встречающимся в то время невысоким шатром с миниатюрными ложными главками.В 1932 году храм был закрыт, использовался под нужды местного колхоза. В 1995 году храм начали восстанавливать. Верующим он был передан в крайне запущенном состоянии. Деталей первоначального убранства практически не осталось. Но следы наличников и украшений глав еще сохранились. По инициативе местной жительницы – пенсионерки Алешиной был начат ремонт, восстановлена центр… >>

Недалеко от села Фетиньино, на пустыре, возвышается заброшенная церковь Михаила Архангела, построенная в 1854 году помещиком Кологривовым. Когда-то она была обнесена каменной оградой. Кологривов с женой похоронены под алтарем храма. Архангельская церковь села Фетиньино является типичным представителем стиля ампир. Большое основное сооружение заканчивается огромным сводом с десятью круговыми отверстиями. Кирпичная кладка создает удивительное ощущение монументальности, незыблемости и легкости одновременно. Отдельный вход ведет в нижнюю часть храма с широкими, могучими сводами, которые, предположительно, являлись усыпальницей. Внушительных размеров трапезная с примыкающей к ней высокой колокольней, которая увенчана шпилем. Его металлический каркас сохранился до наших дней. Минимум декора во внешней отделке. Тем не менее, само помещение потрясает внушительными размерами, широкими низкими арочными перегородками и высоким центральным сводом. Внутренняя отделка практически не сохранилась, х… >>

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в с. Заборовка (Заборовская слобода) была построена в 1911 году архитектором Преображенским. Каменная постройка выдержана в стилизованных формах псовско-новгородского зодчества. Строилась рядом с одноименной деревянной церковью, которая возникла в 1721 году, затем еще через век обновлена, но до наших дней так и не сохранилась. Церковь завершалась световым барабаном с поребриком, массивной луковичной главой. Боковые помещения расположены под дугообразными кровлями. В средине 18 века село Заборовка принадлежало Елизавете Заборовской – отсюда его название. Но в 19 в. его хозяевами стали калужские дворяне – Ширинские-Шихматовы. Церковь была закрыта в средине 20-го века, никак не использовалась. Сегодня ее состояние очень тяжелое. Разрушается. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/tserkov-blagovescheniya-presvyatoy-bogoroditsi-17759.html

В селе с необычным названием Нижние Подгоричи стоит удивительный храм – вернее то, что от него осталось. Это был воистину великий храм – необычных размеров, кирпичный, с шатровой колокольней и небольшим переходом. Он был построен в стиле эклектики в 1863 году. Но затем, в 1907 году, перестроен на средства купца К. Иванова. Огромное здание возвышалось над селом – расположено было на пригорке и видно за несколько километров до села. Церковь имела два этажа, была увенчана огромным куполом, который не сохранился. Наружная отделка состояла из декоративной кладки с украшениями. Над центральным входом располагался кирпичный навес. И во всей отделке просматривалась «арочная тематика». Внутреннее убранство отличалось изысканностью. Освящена была церковь в честь Николая Чудотворца. Имелась также в селе библиотека и земская школа.В 1935 году церковь была закрыта, верхние ярусы разрушены. Но в нишах четверика и колокольни кое-где сохранились росписи. На сегодняшний день полностью безхозна и заброш… >>

Село Ахлебинино имеет древнюю историю. Есть даже данные о том, что неподалеку располагалось городище 5-8 веков. Поблизости обнаружены могильники и стоянка людей, которые историки относят к каменному веку. Ахлебинино получило свое название от имени князей Охлябининых.Не менее давняя история у церкви Успения Пресвятой Богородицы в Ахлебинино — в летописях упоминается год постройки 1583. Однако в 1838 году здание пришло в аварийное состояние, его снесли, и вместо него возвели каменную часовню. В подвале часовни был устроен склеп. Успенский храм заново возродила Ирина Коншина-Реутова, которая в 1916 году после трагической гибели мужа - представителя известной купеческой династии Николая Коншина-младшего - построила каменный храм в честь памяти супруга. Николай Коншин, во владении которого было село, сделал в нем много преобразований. Новую церковь декорировали изделиями народных мастериц - кружевами, вышивками, полотенцами. На средства Ирины Коншиной также были построены каменная часовня и… >>

В 16 веке в с. Ильинское Перемышльского района был основан Шаровский монастырь, названый так в честь его основателя – монаха Феогноста Шаровки. Монастырь пользовался особым попечением князей Воротынских, один из которых и выделил средства на постройку каменного собора из белого лекального кирпича вместо старой деревянной церкви. Собор был построен приблизительнов 1538 году. Кроме основного придела – Успения Пресвятой Богородицы, был еще придел Иоанна Богослова.Успенский собор до сих пор считается прекрасным образцом стиля барокко, а некоторые элементы его украшений вообще были уникальны. Внутри стены собора были расписаны богатой живописью, иконостас украшали старинные иконы. Это был один из красивейших соборов как снаружи, так и внутри. При храме имелись церковно-приходская школа и училище. Библиотека содержала 50 томов духовных книг. Но в 1938 году собор был закрыт и разграблен.До 90-х годов прошлого столетия он представлял собой крайне печальное зрелище. Утратил крышу, осыпалась шту… >>

Исторически, из Дополнения к Тульской епархиальной Ведомости № 5 за 1869 год, известно, что Троицкая церковь существовала уже в 1543 году, вероятно, в том же году приходу была выделена земля Василием Васильевичем князем Белевским, в 1630 году она числилась посадской. В 1782 году церковь Троицы Живоначальной была вынесена из посада на кладбище за город и заложена зданием в камне. Освящена 10 мая 1785 года.Закрыт храм был в 1929 году, богослужения в нем не совершались вплоть до окончания Великой Отечественной войны. Троицкая церковь вновь была открыта в 1947 году. 29 сентября 2000 года в Свято-Троицком храме состоялась канонизация Белевских новомучеников: священномученика Игнатия, епископа Белевского, священномучениц Макарии и Анфисы. Около храма расположена могила Оптинских монахов, приехавших в Белев после разорения Оптиной пустыни. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/svyato-troitskiy-hram-7539.html

В селе Нелюбовское Перемышльского района в конце 18- начале 19 века была построена церковь Воскресения Словущего. Это название не столь часто встречается на Руси, в отличие от Воскресения Христова. Так называли церкви, освященные в честь обновления православного храма в Иерусалиме, не того, что построил царь Соломон, а того, который построил царь Константин на горе Голгофа.Кирпичная двухпрестольная церковь была возведена в Нелюбовском на средства прихожан вместо старой деревянной. В 1830 году ее обновили. Внутри стены были расписаны религиозными сюжетами. В средине 20 века была закрыта и разрушена. Сохранилась только трехъярусная колокольня, завершенная небольшим шатром с миниатюрной главкой. В 1950-е годы церковь разрушили. Рядом с церковью была установлена могильная плита, но чье это захоронение, так и не было установлено. Сегодня постройка в полуразрушенном состоянии. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/tserkov-voskreseniya-slovuschego-17851.html

Село Орля Перемышльского района в конце 18 века принадлежало помещице Пелагее Потемкиной. Значилось в списках как село при колодцах и прудах. В 1750 году отец Пелагеи Сергей Потемкин построил в этом селе церковь. Освящена была в честь Спаса Нерукотворного Образа. Церковь была окружена со всех сторон лесом. В свое время имела огромный приход, из окрестных деревень на службу шли прихожане, проходя иногда не один десяток километров.По архитектурному стилю церковь можно отнести к классицизму. Это четверик в два этажа. Купол венчает главка из листового железа. С западной стороны храма из трапезной шла каменная лестница на второй ярус колокольни. Крест кованный. Двухъярусная колокольня соединялась с трапезной и выглядела довольно приземистой, в отличие от других местных колоколен. Фресок и росписей уже обнаружить не удалось. Храм – идеальный образец приходской церкви средины 18 века. Сохранился неплохо. Ныне безхозен, восстановление не планируется. http://www.voronezhgid.ru/architecture/mon… >>

Более двухсот лет назад на речке Вялке стояли два населенных пункта с одинаковыми наименованиями: деревня Вялицы и сельцо Вялицы. Сельцо также называлось Нижние Вялицы, оно с усадьбой и пятнадцатью дворами принадлежало Акулине Алексеевне Ртищевой. На ее средства в 1803 году была воздвигнута церковь Рождества Христова в стиле классицизма. Церковный комплекс располагался на краю села и включал в себя кирпичный храм с колокольней.У основного здания форма двухэтажного четверика с массивным центрическим барабаном. На нем возвышался сферический купол с главкой. Внутри центрального помещения был низкий свод и невысокие арочные перегородки. Храм имел придел в честь Курской иконы Божией Матери. Трехъярусная колокольня поначалу располагалась отдельно. К основному объему пристроены апсида и большая трапезная, которая появилась гораздо позднее — в конце 1850-х годов. Она объединила церковь и колокольню в архитектурный ансамбль.Рождественская церковь была закрыта в 1935 году. Ее имущество разворова… >>

Село Рождествено находится в 30 км от Калуги. В нем стоит заброшенная церковь Рождества Христова, построенная в 1768 году статским советником Полонским. Церковь наверняка была усадебной – расположена в стороне от старой деревни, а трапезную между церковью и колокольней построили только в 19 веке.Церковь была холодной, с одним приделом, утварь скудная, одежды ветхие. Храм имеет в плане форму креста. Наружных украшений немного. В селе когда-то проживало 400 человек, сейчас не более 100. В 1895 году настоятель храма построил за собственные деньги церковно-приходскую школу. В 1901 году открыто церковное попечительство.В 1932 году церковь была закрыта, долгое время находилась в запущенном состоянии. http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/tserkov-rozhdestva-hristova-17859.html

Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы в селе Верхнее Алопово входит в число охраняемых памятников на федеральном уровне. Построена в 1720 году на земле, которой в свое время владели князья Воротынские и Одоевские. Главный престол - Воскресенский. Старинная намоленая сельская церковь стоит по дороге, ведущей в Оптину Пустынь, и паломники, проезжая эти места, обязательно ее посещают.Кирпичная одноглавая Введенская церковь выстроена вместо сгоревшей деревянной. Основное сооружение в два этажа. Большая трапезная с арочными окнами, украшенными декором из кладки, располагается справа от центрального входа. Кое-где сохранились остатки старой штукатурки в наружной отделке. В 1902 году была выстроена новая трехъярусная колокольня с пирамидальным куполом. Позднее на средства прихожан достроена часовня и каменная ограда, которые не сохранились. Храм много раз перестраивался. При нем была создана церковно-приходская школа.Во времена церковных репрессий в середине 1930-х годов церко… >>

Когда-то в поселке Воротынск стояла старая деревянная церковь. В 1855 году на ее месте на средства почетного гражданина Санютина был воздвигнут храм Николая Чудотворца. Его освятили в 1864 году, о чем свидетельствует табличка на одной из стен здания. Церковное сооружение представляет собой образец сельского приходского храма, характерный для провинциальной архитектуры конца XIX века. Храм кирпичный, трапезного типа, построен в духе образцовых проектов русско-византийского стиля, с престолом в честь свт. Николая Мирликийского. Одноэтажная трапезная сливается и составляет одно целое с первым ярусом колокольни. Святоникольская церковь состоит из четверика, завершенного массивным купольным восьмигранником под двускатной крышей. Двухъярусная колокольня увенчана восьмигранным пирамидальным верхом. Частично сохранилась внутренняя отделка. Настенная роспись, выполненная масляными красками по штукатурке, в достаточно хорошем состоянии. В 1930 году была закрыта, позднее использовалась под склад… >>

История сохранила сведения, что в Перемышле был деревянный храм с тремя приделами. Со временем он обветшал и на его месте построили каменный. Новая церковь, освященная в честь Сошествия Святого Духа, строилась на средства перемышльского купца Козьмы Медведева. Это была одноглавая постройка с каменной колокольней. Церковь имела пять престолов, что удивительно для небольшой сельской церкви. Особо почитаема в храме была Смоленская икона Божией Матери. Около храма построили небольшую свечную лавку и сторожку.Как и большинство Калужских храмов, в 1934 году был закрыт и этот. Долгое время в нем размещалась МТС, затем склад типографии. Верхние ярусы колокольни разобрали. Во временное пользование церковь передали Калужской Епархии в 1994 году, а через 4 года – в постоянное пользование. Постройка была в удручающем состоянии. Окна, двери и крыша отсутствовали, стены алтаря – в пробоинах. Предприниматели Соловьева и Плетнев были энтузиастами, которые взялись за восстановление. В 1995 году уже про… >>

В небольшом поселке городского типа Змиевка Орловской области, расположенном примерно в 42 километрах от областного центра – г. Орла, на одном из берегов реки Рыбницы стоит старинная Церковь Казанской Божией Матери. Первые упоминания об этом храме встречаются в церковных ведомостях, которые издавались в Орловском уезде в 1734 году. По некоторым сведениям, в 1755 году при этой деревянной церкви находилось 83 приходских двора.В 1768 году там, где раньше располагалась эта деревянная церковь, из красного кирпича был построен холодный храм Казанской Божией Матери. Возведение этого храма осуществлялось на средства княгини Софьи Волконской. Новая церковь имела 3 престола: главный – во имя Казанской Богоматери, северный – в честь митрополита Ростовского, святого Димитрия, южный – во имя Святого Николая, Чудотворца Мирликийского. Территорию этого храма обнесли каменной оградой, а внутри нее обустроили сторожку. В те времена в селе работала земская школа, а в деревнях Реутовой и Потаповке функци… >>