Профиль соавтора Вадим кр

Церковь иконы Божией Матери "Знамение" расположена рядом с церковью Георгия Победоносца. Каменная церковь иконы Божией Матери "Знамение" с приделом святой великомученицы Екатерины Александрийской возведена в 1784 году на месте деревянной обители клетского типа, сожженной литовцами. Объемная храмовая композиция, ядром которой является двухсветный четверик, несущий массивный световой восьмигранный объем, завершенный куполообразной кровлей и луковичным венчанием, снаружи оштукатурена и окрашена. К четверику примыкают алтарная апсида, трапезная в одной связи с ярусной колокольней и притвор. В верхнем храме, освященном в честь Знамения Честного Креста, хранилась древняя икона Успения Божией Матери, в нижнем Екатерининском храме - икона Знамения Пресвятой Богородицы, написанная в 1761 году. Большей частью иконы были написаны художником Пешехоновым. Храм закрыт и разграблен в 1930-1931 годах.В настоящее время церковь иконы Божией Матери "Знамение" не действует, ее облик сильно искажен. В здан… >>

Каменная церковь Георгия Победоносца возведена в 1692 году на месте деревянной одноименной обители, о которой упоминается в писцовой книге Торжка 1625 года. Имеет теплый придел во имя Сергия Радонежского. В 1805 году храм перестроен на средства прихожан, а в 1850 на средства благодетелей Цвылевых и Урусовых в верхней церкви устроен новый позолоченный иконостас, приобретен колокол, весом 250 пудов. Объемная храмовая композиция церкви Георгия Победоносца, выполненная в стиле классицизма, включает в себя трехсветный четверик, несущий традиционное пятиглавие. К основному объему примыкают вытянутое полукружие алтарной апсиды, трапезная, равная по ширине четверику, и четырехъярусная колокольня с луковичным венчанием. Церковные помещения были закрыты в 1934 году.В настоящее время церковь Георгия Победоносца не действует, в здании размещаются разные коммерческие организации. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи находится на территории Воскресенского монастыря, расположенного на высоком левом берегу Тверцы. Каменная двухпрестольная церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи, где главный престол посвящен Усекновению Главы Иоанна Предтечи и пророка Серафима Саровского, а второй (на хорах) - сошествию Святого Духа на апостолов, возведена по проекту губернского архитектора И.Ф. Львова в 1833-1840 годах. Необычная храмовая композиция в стиле классицизма представляет собой высокий цилиндрический объем, завершенный световой ротондой, увенчанной шлемовидным куполом и главкой. Здание украшено ионическими пилястрами и карнизами с кирпичным узором, закрыли в 1923-1931 годах. В настоящее время здание церкви не принадлежит Православной Церкви и нуждается в срочной помощи. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

Часовня Спаса Нерукотворного Образа находится в ограде Воскресенского девичьего монастыря, расположенного почти напротив Борисоглебского мужского монастыря. Каменная часовня Спаса Нерукотворного Образа сооружена в северо-восточном углу монастырского комплекса в 1778 году силами насельников и на ассигнации, пожалованные Екатериной II на возведение монастырской ограды. Небольшое культовое сооружение до наших дней сохранилось лишь в перестроенном виде и представляет собой четверик, покрытый на один скат, в одной связи с сохранившимся фрагментом каменной ограды. Сохранилась часть карниза, украшенная кирпичным узором и нарядные килевидные кокошники над входным и оконным проемами, а также тропинка, выложенная камнем, ведущая от Спасской часовни к реке.В настоящее время здание часовни не принадлежит Православной Церкви, как и многие другие постройки обители, и от былого процветания Воскресенского монастыря остались только здания великолепной архитектуры, к сожалению, пришедшие в упадок. http… >>

Творишичи известна с начала XVII века, нынешняя Преображенская церковь построена, согласно существовавшей на северной стене надписи, в 1850-1858 годы на средства помещицы В. Безобразовой, в 1890-1900 годы сооружена колокольня. Оригинальный храм в эклектико-романтической духе. Уникальное убранство интерьера (имитация горы Фавор) аналогично существовавшему в несохранившемся монастыре Вифании близ Троице-Сергиевой Лавры. Иконостасы относятся к рубежу XIX-XX веков, иконы – к XX веку. К сожалению, варварская борьба с "дурманом народа" в прошедшие годы уничтожила скульптурное украшения фасада - профильный портретный барельеф устроительницы храма В. Безобразовой. Село Творишичи расположено на правом берегу реки Судости в 2 км к северо-востоку от районного центра. В начале ХХ века Творишичи входили в состав Красносельской, а с 1910 года - Малфинской волости. Ныне село находится в составе Жирятинского сельского поселения. По переписи 1926 года, население Творишичей составляло 339 человек, в на… >>

Церковь Входа Господня в Иерусалим расположена на территории бывшей новоторжской крепости. Каменная церковь Входа Господня в Иерусалим с приделами иконы Божией Матери "Неопалимая Купина", Никиты Мученика, Николая Чудотворца и Митрофана Воронежского возведена по проекту знаменитого архитектора И. Ф. Львова в 1841-1842 годах на средства местных купцов Уваровых. Объемная храмовая композиция в стиле ампир представляет собой высокий кубический объем, несущий световую ротонду, увенчанную сферическим двойным куполом и декоративной главкой. Фасады четверика церкви Входа Господня в Иерусалим украшены пилястрами и треугольными шипцами. Килевидные оконные проемы световой ротонды, разделенные между собой полуколоннами, придают храму особую нарядность. Богослужения в обители прекращены в 1930-х годах при советской власти.В настоящее время церковь Входа Господня в Иерусалим является памятником архитектуры первой половины XIX столетия. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

По данным писцовой книги 1625 года, известно о существовании Благовещенской и Михайловской обителей в этом поселении еще до польско-литовского разорения 1609 года. В 1742 году эти деревянные здания уничтожены пожаром, вместо них в 1758 году построено другое строение. В 1850 году в городе отдельно сооружен каменный храм во имя Святого Михаила Архангела. Нынешняя каменная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, с теплым приделом Владимирской иконы Божией Матери, возведена в 1850-1887 годах вместо разоренной одноименной каменной постройки 1758 года. Ядром объемной храмовой композиции, возведенной в стилях эклектики и русско-византийском, является двухсветный четверик, увенчанный традиционным пятиглавием, украшенный со всех сторон рядом высоких кокошников. К четверику примыкает просторная трапезная и четырехъярусная колокольня с луковичным венчанием.  Храм закрыт в 1936 году, позднее в нем разместилась пекарня, во время войны в его помещениях действовал военно-продовольственный склад.… >>

Собор Бориса и Глеба - это главный храм Борисоглебского мужского монастыря. Каменный собор Бориса и Глеба возведен по проекту знаменитого архитектора Н.А. Львова в 1785-1796 годах на средства, выделенные Екатериной II вместо древней Борисоглебской церкви, разобранной по решению Священного Синода. Объемный крестово-купольный храм в стиле классицизма представляет собой высокий кубический объем, длиной и шириной около 30 м, высотой почти 25,5 м, увенчанный традиционным пятиглавием, где центральный восьмигранный купол венчает неравносторонний барабан с палладиевыми окнами. Углы храма венчают полусферические купола с круглыми окнами. Двухколонными портиками, выполненными из старицкого белого камня, отмечены восточный и западный фасады, а шестиколонными - северный и южный. Снаружи и внутри собор оштукатурен и окрашен. Во времена советской власти он был закрыт, внутреннее убранство полностью утрачено.В настоящее время собор Бориса и Глеба действует, его уникальная архитектурная красота с эффе… >>

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы расположена на территории Борисоглебского мужского монастыря. Каменная церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с теплым приделом Иоакима и Анны, по разным источникам, возведена в 1620-1700 годах на месте деревянной одноименной обители, уничтоженной поляками в 1609 году вместе с ее настоятелями. Объемная храмовая композиция в стиле нарышкинского барокко представляет собой высокий одноглавый кубический объем, украшенный резными декоративными деталями из белого камня, с алтарной апсидой и трапезной, расположенной в нижнем этаже. Внутренняя роспись интерьера была выполнена в 1801 году, в 1833 году храм был перестроен. Придел во имя святых праведников Иоакима и Анны построен в 1879 году на средства местного купца И.К. Штанковского и отмечен луковичной главкой. Изначально одноярусная колокольня надстроена в 1717 году и обращена в тип ярусной композиции, состоящей из ритмично убывающих восьмериков, увенчанных восьмигранным шпилем с шаром из … >>

Церковь Входа Господня в Иерусалим - это домовая церковь настоятеля Борисоглебского монастыря, является частью галереи, которая соединяет настоятельский корпус с Введенской церковью. Небольшое каменное здание в стиле барокко построено в 1717 году вместе с настоятельскими кельями, освящена в 1786 году во имя Христа Спасителя в воспоминание входа его во Иерусалим. Церковной утварью, иконостасом и образами обеспечена после разбора древней каменной обители Бориса и Глеба. Одноглавый храм типа "восьмерик на двухсветном четверике" с граненой алтарной апсидой сооружен по проекту знаменитого зодчего, уроженца Новоторжского уезда Николая Александровича Львова. Закрыт в 1930-х годах. В настоящее время церковь Входа Господня в Иерусалим не действует, медленно восстанавливается. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

Церковь Спаса Нерукотворного Образа расположена на территории Борисоглебского мужского монастыря. Надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа возведена по проекту архитектора Н.А. Львова в 1804-1811 годах на средства монастыря и добродетелей на месте бывшей каменной обители Воздвижения Креста Господня 1684 года постройки. Объемная храмовая композиция выстроена в стиле классицизма, представляет собой двухсветный восьмигранный объем, над которым возвышаются три яруса колокольни, завершенные ротондой из 12 колонн коринфского ордера, поддерживающих купол с высоким шпилем. На нижнем этаже устроен арочный вход - Святые ворота, через которые проходили крестные ходы. Северные и южные фасады второго света церкви Спаса Нерукотворного Образа отмечены четырехколонными портиками тосканского ордера, а с востока к основному объему примыкает полукружие алтарной апсиды, с запада - такой же выступ, аналогично украшенный тосканскими колоннами и треугольным фронтоном. У основания колокольни по четырем … >>

Каменная церковь Воскресения Христова с приделами Иоанна Златоуста и Смоленской иконы Божией Матери возведена в 1771-1779 годах на месте одноименной деревянной обители, сожженной в годы литовского разорения. Двухсветный однокупольный храм в стиле классицизма с полуциркульной алтарной апсидой, обширной трапезной в одной связи с четырехъярусной колокольней с луковичным венчанием, является одним из старинных культовых сооружений в городе. В здании церкви Воскресения Христова хранилось много церковных древностей, таких как иконы Нерукотворного Образа Спасителя, Воскресения Христова (Сошествие в ад), святого Иоанна Златоуста, святой великомученицы Екатерины, упоминающихся в писцовых книгах Нарбекова от 1625 года. Храм был закрыт в 1930 году. Верующим помещения возвращены в 1990-х годах.В настоящее время церковь Воскресения Христова не действует, находится в запустении, терпеливо ожидая часы своего возрождения. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

Собор Воскресения Христова - главный храм монастыря в честь Воскресения Христова, расположенного в историческом центре города Торжок. Каменный собор Воскресения Христова с приделами Благовещения Пресвятой Богородицы, Казанской иконы Божией Матери и святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии возведен в 1796-1851 годах. Объемная храмовая композиция в стиле классицизма включает в себя двухсветный четверик, несущий массивный световой восьмерик, покрытый куполообразной граненой кровлей, увенчанный декоративной главкой. К основному объему примыкают полуциркульная алтарная апсида, обширная трапезная и нарядная четырехъярусная колокольня с луковичным венчанием, построенная в 1766 году. Основной фасад здания украшен пилястрами и треугольным фронтоном. Храм закрыт в 1923-1931 годах.В настоящее время здание собора Воскресения Христова не принадлежит Православной Церкви и нуждается в реставрации. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

Каменная церковь Вознесения Господня имеет теплые приделы Зосимы и Савватия Соловецких и преподобного Нила Столобенского. Возведена рядом с деревянной одноименной обителью в 1851-1854 годах на средства прихожан, а также почетного гражданина города А. А. Тетюхина и церковного старосты И.К. Дмитриева. По периметру строения была сооружена каменная ограда с двумя башнями, в одной из которых находилась часовня, а в другой хранились церковные принадлежности и размещалась сторожка. Сооружение одноглавое, типа "восьмерик на четверике" с алтарной апсидой, трапезной и трехъярусной колокольней, выполнено мастерами провинциального зодчества и украшено элементами декора в эклектическом стиле. Рядом с храмом в 1903 году открыто кладбище. Закрыта в 1937-38 годах.В настоящее время церковь Вознесения Господня не действует, находится в запустении и пополняет печальный список заброшенных храмов русской земли. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

Каменная церковь Воздвижения Креста Господня с теплым приделом и трапезной во имя святых равноапостольных царей Константина и Елены возведена в 1742-1750 годах на месте деревянной обветшалой обители клетского типа на средства прихожан и купца Морозова. Объемная храмовая композиция, ядром которой является двухсветный четверик, несущий массивный световой восьмерик, завершенный шлемовидным куполом и декоративной главкой на граненой шее. В 1788 году ее перестроили. К основному объему примыкают пятигранная алтарная апсида, трапезная, надстроенная и нарядная четырехъярусная колокольня с высоким шпилем. В 1842 году храм обновлен, прилегающая к нему территория обнесена высокой каменной оградой со Святыми воротами и металлическими коваными решетками. 9 ноября 1929 года храм был закрыт, позднее разрушена колокольня, утрачено венчание. В настоящее время церковь Воздвижения Креста Господня не действует, находится в запустении и нуждается в реставрации. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

Часовня Успения Пресвятой Богородицы находится на территории Борисоглебского мужского монастыря в городе Торжок. Сооружена с северо-западной стороны монастырских стен в 1807-1811 годах на монастырские средства и пожертвования духовенства для размещения Духовного училища, Духовного правления. Часовня размещалась в одном флигеле с Духовным правлением, в нижнем этаже, в угловой части. Двухэтажное сооружение, примыкающее к надвратной церкви монастырского комплекса, завершено шлемовидным куполом и вытянутой луковичной главкой на декоративном барабанчике. Вход украшен четырехколонным портиком и треугольным фронтоном. Рядом была устроена комната для сторожа и служителей. В 1930 году обитель закрыли.В настоящее время часовня Успения Пресвятой Богородицы полностью восстановлена и является украшением монастырского комплекса. http://www.voronezhgid.ru/architecture/

Деревянная церковь священномученика Власия, епископа Савватийского, упоминается в писцовой книге Торжка от 1625 года. Каменное церковное здание с приделами Тихона Задонского и Александра Свирского возведена в 1721-1733 годах вместо обветшалой обители клетского типа, ее главный престол освящен во имя Казанской иконы Божией Матери, а обиходное название осталось по боковому приделу - Власьевский. Ядром небольшой храмовой композиции является четверик, несущий световой восьмигранный объем, завершенный высоким шлемовидным куполом и декоративной главкой. С востока к четверику примыкают три полукружия алтарной апсиды, а с запада - просторная трапезная и трехъярусная колокольня с луковичным венчанием. В церкви Власия была выполнена настенная живопись внутренних помещений, которая обновлялась в 1815 году. Храм закрыт, разграблен и осквернен в 1937-1939 годах.В настоящее время церковь Власия в городе Торжок Тверской области сильно разрушена и заброшена, под действием природных явлений стремительн… >>

Церковь Афанасия и Кирилла (Патриархов Александрийских) поставлена на холме у дороги, в центре древнего села. Деревянная церковь Петра и Павла известна здесь с начала XVII века; в 1736 году она заменена церковью Афанасия и Кирилла, которая была полностью перестроена в 1812 году на средства генерал-майора Михаила Петровича Бахтина. Главной святыней церкви была икона Боголюбовской Божьей Матери. Дошедший до нас каменный храм во имя святых Афанасия и Кирилла построен по выполненному и утвержденному строительным комитетом проекту на средства прихожан, под наблюдением комитета попечителей из крестьян, местными брянскими и почепскими мастерами в 1901-1905 году. Архитектор Лебедев Николай Андреевич. Церковь Афанасия и Кирилла была закрыта в советское время и сильно обветшала. В начале XXI века начата реставрация. https://m.fotki.yandex.ru/

Церковь Воскресения Христова расположена на родовом кладбище Львовых в селе Прутня Торжокского района Тверской области. Каменная церковь Воскресения Христова, с холодным приделом Николая Чудотворца, возведена в 1777-1782 годах вместо обветшалой деревянной обители на средства Дмитрия Ивановича Львова, владельца усадеб Митино и Васлево. Ядром храмовой композиции в стиле барокко является четверик, несущий массивный световой восьмерик, завершенный восьмигранным невысоким шатром и луковичной главой на граненой шее. К четверику примыкают пятигранная алтарная апсида, небольшая трапезная и трехъярусная колокольня с высоким шпилем. Прилегающая территория обнесена кованной металлической оградой с каменными столбами. Богослужения в храме прекращены в 1962 году. В 1991 году помещение возвращено верующим.В настоящее время церковь Воскресения Христова действует, до наших дней сохранился семейный некрополь Львовых-Романовых, рядом похоронена Анна Петровна Керн, когда-то воспетая А.С. Пушкиным. http:… >>

Каменная церковь во имя Святого Благоверного Александра Невского возведена рядом с обителью святых апостолов Петра и Павла в 1846-1868 годах. Небольшая храмовая композиция в стиле эклектики с алтарной апсидой, трапезной и ярусной столпообразной колокольней, выполнена из красного кирпича мастерами провинциального зодчества. Снаружи храм оштукатурен и украшен элементами декора в русском стиле. Прилегающая к церкви территория была обнесена каменной оградой со Святыми воротами, некоторые фрагменты которой сохранились и до наших дней. К приходу относились 20 деревень, где в 478 дворах проживали 1657 мужчин и 1873 женщины. В 1930-х годах храм был закрыт и разграблен. В настоящее время церковь Александра Невского не действует, утрачены завершения здания и колокольни, разрушена кровля и обрушены перекрытия, а прилегающая территория полностью заросла кустарниками и мелкими деревьями. http://www.voronezhgid.ru/architecture/