Профиль соавтора Вадим кр

Недалеко от храма Великомученика Георгия Победоносца расположено две часовни: одна – в честь Преподобного Серафима Саровского, другая – во имя Живоначальной Троицы. Первая была спроектирована по проекту о. Боровикова и освящена в 2003 году архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном. https://pravednik.info/xram-velikomuchenika-georgiya-pobedonosca-belgorod.html

Церковь Иоанна Сучавского в Белгород-Днестровском - архитектурная и религиозная достопримечательность города. Она возведена над колодцем из камня, где, согласно легендам, убили православного Святого Иоанна Нового, или Сучаковского. Великомученик Иоанн Новый является небесным покровителем Молдавии. Он жил в 14 столетии и отличался необыкновенным благочестием и милосердием. Иоанн активно занимался купечеством, был достаточно обеспечен и даже богат и много путешествовал. Интересной особенностью его характера было то, что он всегда старался в торговле соблюдать правила делового этикета. С того времени Иоанн Сучаковский считается покровителем торговли. На черноморском побережье есть источник, который очень любил посещать святой. Здесь он часто набирал воду и уединялся. Сейчас источник назван его именем и известен своей целительной водой. Чтобы излечиться, сюда приезжают тысячи туристов из самых разных уголков Украины и зарубежья. Во времена Советского Союза его решили уничтожить по прич… >>

Собор трехпрестольный с позолоченным деревянным резным иконостасом. Первоначальная его форма – три яруса – не сохранилась, ее изменили во время росписи храма в 1938 – 1939 гг. Иконостас сделали меньше, чтобы была видна алтарная апсида и запрестольный образ. В центральном иконостасе стоят так называемые местные иконы. Иконостасные иконы правого и левого приделов написаны на позолоте, в подражание афонскому письму, но в южнорусском стиле, который в древности считался каноном живописи. В левом приделе находится икона преподобного Серафима Саровского, она написана на позолоте, в золоченом киоте. Эту икону писал местный мастер-позолотчик, чеканщик и живописец Павел Ерлаков. В куполе изображен Христос Вседержитель. Это изображение называется “Христос Пантократор”. Христос в левой руке держит Евангелие, а правой благословляет. Вокруг изображены херувимы, между окнами – ангелы, в поясе в медальонах написаны 8 апостолов, а в парусах – 4 евангелиста: Матфей, Марк, Лука и Иоанн Богослов. Потолок… >>

Свято-Николаевская церковь в г. Белгород-Днестровский (до 1944 г. Аккерман) была построена в 1867 году на средства местного жителя Герасима Овчинникова. С момента постройки церковь не претерпела изменений. Архитектурный декор небогатый, характер местный, традиционный. Ширина церкви составляет 9,75 м, длина 19,10 м. Высота зального помещения - 4,6 м. Живопись в церкви современная, сюжетная, композиции - канонические. Кроме того, церковь расписана на фасадах. Кроме канонических изображений ("Богоматерь Одитрия", "Спас нерукотворный", "Панагия", "Троица") написан ряд канонизированных святых и великомучеников. Рядом с церковью находился Александро-Мариинский сердобольный приют с больницей, открытый в 1868 году генерал-лейтенантом Иваном Гангардтом (наказной атаман Дунайского казачьего войска). https://www.shukach.com/ru/node/39269

В 2002 году на территории Свято-Вознесенского собора была построена часовня в честь 2000 летия Рождества Христова. http://svsobor.church.ua/

Исторически Солзенский приход Третьего благочиния Архангельского уезда состоял из одного селения, находящегося от Архангельска в 50-ти верстах и от ближайших Нёнокского в 23 и Кудьмозерского в 13-ти верстах. По данным из Краткого исторического описания приходов и церквей Архангельской епархии видим, что в последнее десятилетие XIX в. в приходе были две деревянных церкви, обе в честь Воскресения Христова. «Одна, более древняя, построена на средства местных крестьян в 1761 г., в ней один престол во имя Воскресения Христова; кровля и наружные стены выкрашены; в одной связи с нею стоит колокольня весьма ветхая. Другая церковь устроена в 1892 г.; в ней два престола: главный во имя Воскресения Христова и придельный во имя иконы Божьей Матери, именуемой «Троеручица». Утварь при церкви имеется только самая необходимая; ризница небогатая; книги потрепаны. Церкви содержатся исключительно на добровольные подаяния, т.к. не имеют никаких угодий..." Причт состоял из священника и псаломщика. Священн… >>

Село Воскресенское. Основателем села (1749 г.) и его первым владельцем был один из выдающихся организаторов горнозаводской промышленности Урала Никифор Герасимович Клеопин, в состав имения которого входила значительная территория у озера Синара по обеим сторонам одноименной реки. В указанное время он перевел сюда крепостных крестьян (примерно 30 семей) из своего имения в Новгородском уезде. Первоначально село именовалось Ново-Воскресенским. В 1809 г. Воскресенское с деревнями Знаменское, Клеопино и Григорьевой, а также Каслинский и два Кыштымских завода Н. Н. Демидов продал бывшему купцу Л. И. Расторгуеву. В 1822 г. в Воскресенском был заложен каменный храм во имя Знамения Божией матери (построенная при Клеопине деревянная церковь в период до 1814 г. сгорела). Храм возводился, по-видимому, по проекту уральского архитектора М. П. Малахова и был освящен в 1835 г. В 1874 г. в селе открылась земская народная школа. В начале 1990 г. образована группа по возрождению церкви во главе с В.А. … >>

Закрытое административно-территориальное образование или, проще говоря, ЗАТО Снежинск (с 1992 г.) Челябинской области. В 1957 году  назывался Челябинск-70. В 2008 году было принято решение о строительстве в Снежинске каменного православного храма в честь иконы Божией Матери «Державная». Пока идет строительство решено построить быстровозводимый деревянный храм во имя Святого Преподобного Сергия Радонежского. http://snezhinsk.cerkov.ru/xram-derjavnaya/

До середины 19 века в Хвастовичах не было школ. Зажиточные люди нанимали в свой дом учителей для обучения детей. Первая церковно-приходская школа в Хвастовичах построена в 1857 году, а вторая — 1911 году. Православная церковь великомученицы Параскевы Пятницы была деревянной и стояла в центре села Хвастовичи, впоследствии на этом месте было построено двухэтажное, каменное здание райкома КПСС. Здесь находились кабинеты партийных секретарей, а также райком ВЛКСМ. Сейчас здесь находится народный суд. Возрождение церкви началось в 90-е годы прошлого столетия. Вначале служба велась в приспособленном деревянном здании. Службу вел священник протоиерей Николай (Нянькин). Протоиерей Александр проделал большую работу по строительству новой каменной церкви, которая начала действовать с января 2013 года. Вначале служба велась на цокольном этаже церкви. На великий праздник Святой Пасхи служба стала вестись в основном помещении церкви Успения Пресвятой Богородицы. 28 августа 2013 года епископ Козе… >>

Крестовоздвиженский храм расположен в центре села и имеет древнюю историю. Основан он был еще в 1790 году. В те времена помолиться сюда приезжали со всей округи. Ранее на месте храма находилась деревянная церковь. Затем был возведен уже каменный храм. В постройке его участвовали жители села Рогозна — генерал-лейтенант, математик Николай Васильевич Христиани и его жена Екатерина Александровна. Оба были похоронены около храма, недалеко от алтаря. Старинные надгробья в годы революции снимались со своих мест и использовались в качестве фундамента для построек. Такая участь постигла и надгробья супругов Христиани. Некоторое время назад в фундаменте одного из жилых домов села они и были обретены. Прихожане хотят взять благословение на их обновление и на установку надгробного креста. Перед входом в храм с правой стороны стояла часовня. Но ее разобрали. Внутри храма частично сохранились настенные росписи. У храма уже образовывается свой приход. И хоть работ по восстановлению немало, совмест… >>

Храм построен в 1825 г. До конца XVIII века основной храм находился южнее в 700-800 метрах от нынешнего. На месте храма была небольшая, круглой формы, кладбищенская часовня. Ее стены на один метр выше сводов являются основанием купольной части храма. В середине XIX века одновременно со строительством сахарного завода были выстроены: алтарь, левая и правая стороны, а к концу 1910 года — колокольня, и храм приобрел крестообразную форму. Разрушительное закрытие храма произошло в 1930-31 годах. Были сняты кресты, колокола разбиты. Настоятель — священник Николай Силеванов был сослан. Псаломщик Тихомиров Григорий отказался от церкви и стал учителем местной школы. Прихожане неустанно ходатайствовали об открытии храма, и в 1931 году им было поставлено условие: если двадцатка под залог, на случай, если церковь не выплатит налогов и займов, подпишет свои личные дома, постройки и живность — храм откроют. Двадцать два человека приняли это испытание. По 1939 год храм то действовал, то закрывался.… >>

Воскресенская церковь Она известна с XVI века, была одной из древнейших. Построена на средства прихожан на нынешней ул. Воскресенской. Есть сведения, что в XVI веке здесь стоял деревянный храм во имя архидьякона Стефана. Храм несколько раз горел. В 1754 году во время городского пожара погибли 15 человек. Храм отстроили заново. При церкви была богадельня на 12 человек. Они получали «царское жалованье по рублю на человека, а за хлеб — деньгами из таможенных доходов». Зимой 1797 года сильный ветер сломал крест на храме. Через 3 года купцы Прянишниковы его восстановили. А утром 21 мая 1905 года над Калугой разразилась сильная гроза. Шаровая молния попала в Воскресенскую церковь, где в это время служили молебен. Дьякон был отброшен на сажень, певчие попадали, двое из них получили ожоги. Купца Алфёрова завертело и отбросило на несколько саженей к выходу. Обожгло на паперти двух нищих. На колокольне оторвало угол карниза и откос одного из окон. Воскресенская церковь была разрушена в начале… >>

На месте сквера им. Карпова стояла красивая Благовещенская церковь. А эта часть улицы была не Московской, а Благовещенской. Церковь впервые упоминается в описи 1685 года. Каменный храм появился в 1718 году и был одним из самых высоких в городе. Он равнялся по высоте колокольне церкви Жён Мироносиц. С колокольни Благовещенской церкви фотографы очень любили снимать панораму города. Приход составлял 166 дворов. В начале 1860-х в этом храме служил Валентин Амфитеатров, будущий известный московский протоиерей. В 1941 году в него попала бомба. Окончательно он был разобран на кирпичи на комсомольском субботнике в 1947 году. Его материал пошёл на строительство детского сада и хлебозавода. По материалам: https://www.kp40.ru/news/society/52772/

Церковь митрополита Алексия Когда-то на окраине Калуги в Ямской слободе (ныне ул. Карла Либкнехта) стоял очень простой по архитектуре храм с колокольней в итальянском стиле. Сведения о церкви восходят к началу XVII в. Но тогда она была не здесь. По описи 1626 г., храм стоял в крепости (в основном городе) и был деревянным. В одном из пожаров он сгорел, новый построили в 1730 г. При перепланировке города главный престол храма во имя Всех Святых перенесли из городской крепости в Ямскую слободу. А каменный храм возвели на средства купца Масленникова в 1740 году. Он имел Алексеевский придел в честь митрополита Алексея, жившего в XIV веке, во времена монголо-татарского ига, и фактически правившего Московским княжеством. Первыми прихожанами храма были ямщики, которые жили в районе нынешнего Концертного зала. Затем стали приходить рабочие железнодорожных мастерских, служащие Акцизного склада и рабочие металлического завода братьев Грибченковых. Приход насчитывал 117 домов. Храм разоб­рали н… >>

В 1775 году в селе была построена деревянная Васильевская церковь с колокольней. «Список населенных мест Воронежской губернии по сведениям 1859 года» свидетельствует, что в казенном селе Афанасьевка были православная церковь, 183 двора, где проживало 750 мужчин и 785 женщин. В начале XX века в селе построен каменный Васильевский храм. В советское время храм был закрыт, сначала использовался как склад, в 1960-х годах здесь размещался клуб. В 1990 году по просьбе верующих здание возвращено Церкви. В 2005 году поставлен под охрану как памятник архитектуры. http://palomnik31.ru/alekseevskij-rajon/khram-svyatitelya-vasiliya-velikogo.html

6 декабря 2017 года, в день памяти святого благоверного Великого князя Александра Невского, в схиме Алексия, особое торжество состоялось для жителей микрорайона Киселевка города Смоленска. В этот день в храме в честь благоверного князя Александра Невского прихода в честь святого апостола Андрея Первозванного по улице Петра Алексеева была совершена первая Божественная литургия. Сооружен храм по технологии быстровозводимых конструкций. Здесь же расположатся воскресная школа и трапезная, рядом будет обустроена детская площадка. И уже в следующем году начнётся строительство храма в честь Андрея Первозванного. http://www.rabochy-put.ru/news/90407-v-smolenske-postroyat-khram-v-chest-svyatogo-apostola-andreya-pervozvannogo.html

В 2018 году Николаевскому храму в селе Зуевка исполняется 140 лет со дня основания. Николаевский храм - самое красивое здание села. Величественен и торжественен его вид: кажется, природа сама позаботилась о его красоте. Изумрудная зелень лугов, синева неба, голубизна реки, золото колосящихся полей – всё это зеркально отражается в великолепии храма.До второй половины XIX века д. Зуевка входила в приход Николаевской церкви с. Никольское Тимского уезда, 3 Благочинный округ (с 1928 года – Солнцевского района). В 1878 году в селе Зуевка был построен каменный однопрестольный храм. Приход же был создан значительно раньше, в 1853 году. Изначально храм был освящен в честь святого великомученика Димитрия Мироточивого, а затем, когда в селе Никольское был до основания разрушен храм, все имущество было передано в Зуевскую церковь. Как рассказывали старожилы, даже весь церковный притч, в том числе и регент храма Алексей Матвеевич Бобнев, перешли служить в Зуевский храм. Впоследствии Димитриевская ц… >>

Город Северск или, как его еще принято называть, ЗАТО — закрытое административно-территориальное образование, был основан в Томской области в 60-х годах прошлого века. Официально датой его «рождения» во всех информационных справочниках значится 1954 год — именно тогда поселению рядом с Сибирским химическим комбинатом системы Росатома был присвоен статус «города». Так деревня Белобородово «превратилась» в город Северск, а потом стала городом «Томск-7». Звали это место и «Пятым Почтовым», и еще как-то, но потом город стал снова Северском. 13 января 1991 года состоялась торжественная литургия в еще пока государственном учреждении – в городском музее – в честь закладки храма тогда еще в городе Томске-7. Провели эту литургию служители Томского Петро-Павловского собора для жителей города. Местом закладки послужило бывшее некогда Белобородовское кладбище. 14 мая 1991 года была произведена закладка и освящение камня патриархом Всея Руси Алексием II. Работы по возведению храма начались 7 авгу… >>

Пантелеимоновский храм г. Северск (до 1973 года — Яма). Главной святыней храма является ковчег с частичкой мощей святого великомученика и целителя Пантелеимона. Храм был открыт в 2002 году в переданном общине приспособленном помещении бывшего кинотеатра, построенного в честь 40-летия создания СССР. В ветхом здании прихожане своими силами сделали ремонт. Однако средств тогда хватило на обустройство лишь третьей части здания. Храм обустраивается и благоукрашается постепенно благодаря помощи неравнодушных людей. Только в 2013 году завершился капитальный ремонт помещения крестильни. Она была освящена в день Благовещения Пресвятой Богородицы. http://gorlovka-eparhia.com.ua/panteleimonovskiy-hram-g-seversk/

Много интересного об этом маленьком храме, которому примерно 200 лет, рассказал священник церкви – отец Аркадий. В одних источниках значится дата – 1812 г., а в церковных документах – 1876 г. «Каждый год мы узнаем что-то новое, - говорит батюшка, - я расскажу, что мне известно об истории храма от моего отца, протоиерея Михаила, от пономаря Кирилла Григорьевича и от прихожан. Изначально эта церковь была просто часовней для отпевания усопших. Здесь было кладбище и служить приходили священники со всех действующих церквей Ахтырки. Позже, после революции, часовня стала самостоятельной церковью, владыка благословил ее и дал имя Жен Мироносиц. Почему он выбрал именно этих святых женщин, точно неизвестно. Возможно, закладывали строительство в этот праздник, может так попросили назвать люди. Праздник Жен Мироносиц отмечается на третье воскресенье после Пасхи, следом за Радоницей (поминальным днем). Святые Жены Мироносицы принимали Исуса в своих домах, а позже пошли за ним на Голгофу и были св… >>