Профиль соавтора Николай М

Нарочь (белор. Нарач; до 1964 года - деревня Кобыльник) - агрогородок (с 2005 года) в Мядельском районе Минской области Беларуси. Центр Нарочского сельсовета. Местные жители в разговорной речи по-прежнему называют поселение Кобыльником и выступают за возвращение исторического названия. Поселение впервые упоминается в XV веке под названием Мядель Малый. Первое упоминание местечка непосредственно под названием Кобыльник относится к 11 апреля 1527 года, когда князь А.М. Свирский и его жена Софья продали «имения свои дедичные Мядель и Кобыльники» виленскому воеводе Альбрехту Гаштольду и его потомкам за 300 коп «вечным правом». В четвертом томе "Географического словаря Королевства Польского и прочих славянских стран" (Варшава, 1883) про Кобыльник была напечатана отдельная статья: «В 1866 г. в местечке и двух фольварках: 33 дворов, 370 жителей, из них 7 православных, 190 католиков, 164 евреев, 6 магометан, 4 старовера, 5 ярмарок в году». В 1885 году в Кобыльнике были костел, православная цер… >>

Большая Лысица (белор. Вялікая Лысіца) - деревня в Несвижском районе Минской области. Входит в состав Городейского сельсовета. Большая Лысица находятся в 5 км к западу от посёлка Городея и в 18 км к северо-западу от центра города Несвиж. Храм Воздвижения Креста Господня является памятником архитектуры, в охранной грамоте в качестве года постройки указан 1918 г. По сведениям, полученным от местных жителей, установлено, что годы начала строительства церкви - 1905-1907 г. Окончание постройки точно определить не удалось, но антиминс был датирован 1914 г. Можно предположить, что он был освящен к моменту начала богослужений в новом храме. Старый деревянный храм после прихода в край советской власти вскоре был разобран на дрова для местной школы. Известно, что строительству не помогали какие-либо крупные меценаты, храм строился буквально всем миром. Основные заботы по сбору средств, найму работников и обустройству взяли на себя два жителя деревни: Михаил Сень и Петр Малейко. Они погребены на… >>

Свирь (белор. Свір) - городской посёлок в Мядельском районе Минской области Белоруссии. Административный центр Свирского поссовета. Находится на берегу озера Свирь, 45 км к западу от Мяделя, 180 км от Минска, 26 км от железнодорожной станции Лынтупы на линии Пабраде-Крулевщина. По преданию, основан в XIII веке святым князем Довмонтом на места капища Перуна. Своё название городской посёлок получил от озера Свирь, на северо-западной стороне которого он расположен. Приход до 2009 г. был приписным к Свято-Преображенскому приходу д. Занарочь. В 2006 г. по благословению Митрополита Филарета было начато строительство небольшого деревянного храма. В 2009 г. строительство храма завершено и назначен штатный священник иерей Николай Лащенко. До этого события в Свири и в радиусе 30 км не было православного храма, так как край этот сугубо католический и православных верующих немного. Поэтому открытие действующего храма в г.п. Свирь имеет исключительное значение для поднятия духа и возрождения право… >>

Действующий деревянный храм Древлеправославной Поморской церкви. Построен в конце 19 – в начале 20 века. Памятник архитектуры. Стоит на периферии поселения, в стороне от площади, на самом берегу озера Свирь. Это невысокий деревянный сруб под двухскатной крышей. По своему внешнему виду он напоминает обычный сельский жилой дом. Только входная пристройка (притвор) и две небольшие башенки с куполками на коньке крыши определяют культовый характер строения. В храме служил духовным наставником Селивестр Евстафиевич Петров, один из выдающихся деятелей поморского староверия 20 века (в период, начиная с ВОВ до 1975 года). http://navigator.starove.ru/item/hram-uspeniya-presvyatoj-bogoroditsy-svir/; http://starover-pomorec.by/Belarus/daty/1.html

Троицкая церковь в деревне Некасецк построена в 1926 году помещиком Чернявским из дерева и является памятником архитектуры классицизма. Расположенный на окраине деревни храм был освящен на праздник Преображения Господня. В архитектурном отношении Троицкая церковь в Некасецке представляет собой прямоугольный в плане сруб из деревянного бруса, снаружи обшитый досками и стоящий на фундаменте из бутового камня. К прямоугольному срубу прилегает две пристройки: к северному боковому фасаду и к главному (двухъярусная звонница). Церковь имеет крестовидную крышу, на которой установлены небольшие головки. Особая отделка храма отсутствует, иконостас деревянный, украшен резьбой по дереву. Троицкая церковь в Некасецке никогда не закрывалась за свою историю. Даже в годы Второй Мировой войны храм действовал. В 1999 году был освящен новый престол храма и был привезен священный огонь от Гроба Господня. http://myadel.cerkov.ru/prixody/prixod-xrama-svyatoj-zhivonachalnoj-troicy-v-d-nekaseck/; https://ww… >>

Храм построен в 1877 г. Закрыт около 1960 г. Колхоз “XXI съезда КПСС” оборудовал в нем двухэтажный зерносклад, а в притворе – склад для хозяйственной утвари. Церковная утварь, иконы были переданы в храм Успения Пресвятой Богородицы в д.Ганута (Ручица), и хранились там до начала 1990-х годов, после чего были возвращены настоятелем, иереем Феодором Куксом. 16 августа 1992 года церковь освящена Филаретом, митрополитом Минским и Слуцким, Патриаршим Экзархом всея Беларуси. http://molod-eparchy.by/ru/eparkhiya/blagochiniya/vilejskoe/item/78-prikhod-khrama-svyatogo-proroka-ilii-dnaroch Свято-Илиинский храм был построен в 1877 г. в центре деревни. До 1990 г. церковь не действовала. Памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля. Построена из кирпича. В плане представляет собой четырёхчастную композицию. В силуэте доминирует объём звонницы с шатровой крышей. http://sobor.by/page/

В 2010 году в курортном поселке Нарочь попечительством Мядельского Прихода храма Святой Живоначальной Троицы построена часовня в честь святой блаженной Валентины Минской. http://myadel.cerkov.ru/prixody/prixod-xrama-svyatogo-proroka-ilii-v-d-naroch/

Мядель (белор. Мядзел) - город в Беларуси, районный центр в Минской области. Расположен между озёрами Мястро и Баторино, в 143 км от Минска, 31 км от станции Княгинин на линии Молодечно - Полоцк, на автомобильной дороге Минск - Нарочь. Название города Мяделя происходит от одноименного озера Мядель. Первые упоминания о городе относятся к 10 в., расположен он был тогда на острове. С середины 15 и до начала XX столетия различали Старый и Новый Мядель. В конце XIX в. в Старом Мяделе - 312 жителей, 46 дворов, православная церковь, еврейский молитвенный дом, пивоваренный завод, а в Новом Мяделе - 783 жителей, 99 дворов, православная церковь, костёл, синагога, три лавки. В 1886 году в Мяделе была открыта церковно-приходская школа. Православная церковь в г. Мядель была разрушена в 1962 году. Жители Мяделя вынуждены были окормляться в ближайшем Свято-Троицком приходе д. Некасецк. В 1991 году в Мяделе возрождается приходская жизнь. В 1993 году выделен земельный участок под строительство храма. … >>

Княгинин (белор. Княгінін) - агрогородок в Мядельском районе Минской области, центр Княгининского сельсовета. Название села связывают с легендой о князе, который любил останавливаться для отдыха вместе со своей женой в данной местности. Княгинин упоминается с XV века. В 1493 году по актам Литовской метрики здесь существовало шляхетское имение. В имении находилась церковь, известная, по архивным данным, с 1713 года. В 1770-х гг. вместо старой (вероятно, шляхтичем Радзевичем) была построена новая униатская церковь Святой Троицы. Подобно большинству маленьких приходских церквей того времени (униатских и православных), здание возвели из дерева в очень простых и лаконичных формах – одна невысокая четырехгранная башня с колокольней наверху, отсутствие декора на стенах. К концу 19 века церковь сильно обветшала и в 1886 году здание было реконструировано. В советское время храм был закрыт, но устоял, несмотря на попытки его разрушить. После передачи храма в 1990-х гг. верующим, к 2011 году тру… >>

Занарочь (белор. Занарач) - агрогородок в Мядельском районе Минской области. Село известно со второй половине XV века, когда принадлежала виленскому воеводе Олехно Судимонтовичу. С 1885 года - центр волости, здесь находились волостное правление, церковь, народное училище, еврейский молитвенный дом. Впервые православный храм в деревне Занарочь был построен в 1885 году. С 1893 года при нем открылась церковно-приходская школа в которой в 1896/1897 учебном году учились 5 мальчиков и 18 девочек. В сентябре 1915 года во время Нарочанской операции церковь была сожжена вместе с деревней. Через некоторое время прихожане построили молитвенный дом, а затем (1926-1930 гг.) возвели деревянный 7-купольный храм с колокольней. В 1940 году в храме служил иерей Анатолий Билев, но его репрессировали. Добрая память осталась о нем в памяти прихожан тех лет. Служение в храме продолжил иерей Феодор Макар. 24 сентября 1943 года страшная судьба храма повторяется: немецкие оккупанты сжигают храм вместе с дере… >>

Самое ранее исторические упоминания о Любани относятся к 1566 г. Первое точное сведение о православной церкви местечка Любань датируется 1707 г. – это список военных податей, которые платил Сильвестр Горват за духовенство во время войны со шведами. Этот документ позволяет предполагать, что в XVI веке в местечке Любань уже существовала православная церковь. В списке священников, который датируется 1746 г., встречается фамилия настоятеля Любанской православной церкви Шпилевского. В 1748 г. предстоятельница черниговская Раина Горват завещала Любанской церкви часть имущества. Из фондов Национального исторического архива Республики Беларусь известны некоторые данные о священнослужителях и деятельности церкви в м. Любань на протяжении конца XVIII и середины XIX веков. С 1783 по 1797 г. настоятелем Любанской церкви был священник Евстафий Загородский. 09.07.1793 г. согласно Указу к церкви м. Любань был рукоположен вторым священником Иоанн Когодовский. После смерти священника Иоанна Когодовско… >>

В 1613 году поселение Крупки появилось на карте Великого Княжества Литовского, которая была издана в Амстердаме картографом Т. Маковским по заказу Николая Радивила Сиротки. В источниках упоминается, что в 1682 году в местечке действовала униатская церковь Преображения Спасителя и каплица Рождества Пресвятой Богородицы, при которых «вялебны айцец Ёзаф Акуловіч застаецца». В Отечественную войну 1812 года Крупки были сожжены французскими солдатами: «Оное местечко на самой большой столбовой дороге, в котором церковь униатская со всеми в оной приборами и церковными вещами, неприятелем сожжена. При оной колокольня с тремя колоколами, сожжена. Около оной же церкви и колокольни обнесенный забор, или огорожа, большого строевого дерева, сожжен. Священнический дом со всеми строениями, кроме оставшейся одной разоренной избы, сожжен». Упоминается также униатская часовня, построенная возле озера Стоячее, что при городе. Возле часовни проводились христианские службы и большие церковные праздники. В … >>

Первое письменное упоминание о Бобре как о селе Забобровье датируется 1516 годом. Около 1614 года впервые упоминается бобрская церковь и священник Фёдор, который владел двором волокой, свободной от всяких податей. Далее Бобр перешёл во владения Сапег. В то время там действовала униатская церковь и находился княжеский двор Сапег. 1 января 1762 года Бобр получает Магдебурское право и свой собственный герб. На гербе нарисованы святые Борис и Глеб. Местечко Бобр - единственное в Крупском районе имело Магдебурское право. Во время Отечественной войны 1812 года в Бобре размещался французский гарнизон, совершенно разоривший селение. При отступлении, ночь с 12 на 13 ноября Наполеон провёл в Бобре. Сохранилась запись, сделанная копысским поветовым маршалком, предводителем дворянства в 1813 году, свидетельствующая о том, что Бобр был сожжён со всеми улицами, церковью грекоуниатскою, с мельницами, плотинами и многими в господарском дворе строениями. Следующее упоминание о селе относится к 1842 г… >>

Свято-Троицкая церковь находилась в парке имения Савичи. Само село известно с 16 века, а поместье Савичи (с 1662 года) принадлежало роду Войниловичей в течение 250 лет. Церковь (сначала униатская, затем православная) - являлась памятником деревянного зодчества. О прошлом величии данных земель свидетельствуют старые фотографии и рисунки Наполеона Орды. История храма была достаточно тесно связана с хозяевами поместья. В сводах церкви были похоронены многие землевладельцы. В советское время (1930-е годы) церковь была закрыта и использовалась под колхозный склад, затем памятник деревянного зодчества разобрали на дрова. Остался только фундамент (на территории старого кладбища). Также ничего не осталось и от имения. На месте храма сейчас установлен крест. http://unicat.nlb.by; http://dmitrij-kr.livejournal.com/82682.html; http://ashatan1313.livejournal.com/165406.html

Домоткановичи (белор. Даматканавічы) - агрогородок в Клецком районе Минской области Беларуси, центр Щепичского сельсовета. Впервые упоминается в 1518 году. Название, вероятно, происходит от слова «домоткан» - человек, занимающийся ткацким ремеслом в домашних условиях. Церковь расположена на северо-западной окраине деревни, в поле. Построена в 1866 г. Восстановлена в 1992 г. Обложена кирпичом и увеличена в конце 20 века. Удлиненный прямоугольный в плане объем переходит в 2-гранную апсиду с боковой ризницей. Двускатная крыша по центру переходит в шатровую, над апсидой в вальмовую и завершается с фасада 4-гранным шатровым застекленным барабаном колокольни, а шатер и вальмы апсиды - луковицеподобными головками. Плоскостные фасады расчленены прямоугольными оконными проемами. Вход оформлен слуповым крыльцом под 2-скатным покрытием. Приписной к Воскресенскому храму г. Клецка. http://sluck-eparchiya.by; http://hram.by/rus/churches/view/521

Киевец (белор. Кіявец) - деревня в Воложинском районе Минской области Белоруссии, в составе Першайского сельсовета. Церковь Живоначальной Троицы построена в 1919 году на месте деревянного храма, поставленного в 1716 году на средства помещика Пожарского. Согласно «Историко-статистического описания минской епархии 1864 г.», старая церковь была обновлена в 1850 году прихожанами. Штатного годичного жалованья причту 140 руб. Земли при ней усадебной, пахотной, сенокосной и под лесом около 60 десятин. Прихожан мужеского пола 420 и женского пола 478 душ. К ней принадлежали деревянные церкви: 1) в деревне Галимцах - Богородичная; 2) в имении Тупальщине - Св. Аннинская. После богоборческого периода храм передан верующим и действует с 1990 года. Крестово-купольный храм симметрично-осевой объемно-пространственной композиции состоит из прямоугольных срубов притвора, молитвенного зала, апсиды и низких боковых приделов. Над притвором надстроена 2-ярусная шатровая колокольня (четверик на четверике)… >>

Деревня Довбени (древнее балтское название – Довбене) известна в составе Великого Княжества Литовского с XVII в. Известно, что в 1614 г. в селе уже был храм. В 1771 г. на средства помещика Гущи построен новый деревянный храм. В 1866 г. открыта 2-классная церковно-приходская школа. В 1869 г. на западной окраине деревни был возведен новый Преображенский храм из бутового камня. В 1961 г. Преображенский храм был закрыт, использовался как зерносклад и хранилище удобрений. В 1992 г. в селе вновь зарегистрирована церковная община. Храм был восстановлен и повторно освящен в 1993 году. Приход является приписным к храму Преображения Господня г. Воложин. Храм относится к памятникам архитектуры псевдорусского стиля. Здание 4-частичной объемно-пространственной композиции: 3-ярусная башня-колокольня (восьмерик на 2-ух четвериках), небольшая трапезная, кубовидный молитвенный зал, полуциркульная апсида. Фасады расчленены одинарными и сдвоенными лучковыми оконными проемами. Архитектура фасадов основа… >>

Местечко Ивенец находится на краю Налибокской пущи. С конца XIV века им владел великий князь Витовт, а потом ряд дворянских родов. В пик протестантизма на белорусских землях, пришедшийся на XVI век, в центре поселения возвели кальвинский храм с двумя башенками на фронтонах. В часы католического движения сбор перестроили и освятили в фарный костел Святой Троицы, а в 1871 году и вовсе передали его православным. Минское Николаевское братство занялось реставрацией и обустройством церкви, потом ее освятили во имя Александра Невского. В середине лета 1888 года в поселке разбушевался мощный пожар, который сильно разрушил храм. В 1903 году пепелищем заинтересовалась Минская Духовная Консистория. Она приняла решение разобрать руины, а на землях основать кладбищенскую церковь. В 1915 году благодаря усилиям епископа Митрофана Краснопольского на фундаменте храма Александра Невского был возведен монастырь в честь Преподобной Евфросиньи Полоцкой. Деревянный, он стал последним в Беларуси, возведенны… >>

По дошедшим сведениям, церковь существовала в Воложине еще в 1610 году, была деревянной и освящена в честь св. Параскевы. Ее ветхость побудила настоятеля, священника Антония Адамовича примерно в середине 19 века обратиться с ходатайством о разрешении строительства нового храма в г. Воложине. Ходатайство было удовлетворенно, а строительство новой деревянной церкви было поручено Ошмянскому церковно-строительному комитету. Строительство храма затянулось на долгие десять лет и первые годы продвигалось очень медленными темпами. Ситуация изменилась в 1863 году, когда после Польского восстания в Западную часть Беларуси был назначен генерал-губернатором граф Михаил Николаевич Муравьев, который способствовал укреплению православия, а также создавал и украшал храмы. За следующие три года были выполнены все работы по возведению храма, посильную помощь оказывали и будущие его прихожане. Строительство новой церкви было успешно завершено к середине 1866 г. По его окончании преосвященным епископом К… >>

Еще в 1850 году на кладбище г.Воложина тщанием графа Тышкевича была построена каменная часовня, относящаяся к расположенному в то время в городе бернардинскому монастырю. После того как костел был обращен в православную церковь, богослужений в часовне не совершалось. В 1885 году она была передана православному Свято-Иосифовскому приходу. Через год на пожертвования прихожан в часовне был устроен иконостас и заменена крыша. 20 октября 1886 года наместник Виленского Свято-Духова монастыря архимандрит Варсонофий освятил отстроенную часовню в честь Преображения Господня. В последующем она была известна как Спасо-Преображенская Воложинско-Капустинская кладбищенская часовня. Долгие десятилетия в течение ХХ века храм постепенно разрушался, на месте крыши его росли деревья. В середине 90-х годов ХХ века при поддержке городских властей храм был оштукатурен снаружи и внутри и накрыт кровлей. 19 сентября 2008 года Митрополит Минский и Слуцкий Филарет совершил чин освящения Спасо-Преображенского х… >>