Профиль соавтора Василий Артамонов


Яськовцы, Николая Чудотворца (старая), церковь.     2024-11-15

Яськовцы с. - расположено на ровном низменном месте, на берегу р. Волка. Ближайшая к селу ж.-д. и почтов. ст. "Деражня" в 12 вер. на с.-в. Местность не вполне здоровая; почва — чернозём. Село Я. принадлежало князю Адаму Чарторыйскому, который подарил его своему управляющему Тимофею Бернатовичу. Потомки Бернатовича владеють селом и по настоящее время. Прихожан в описываемом приходе 634 м. и 658 ж. Все они - крестьяне-малороссы, занимающиеся земледелием. В 1829 г., при свящ. Симоновском, к приходу Я. приписана деревня Яськовские-Хутора, принадлежавшая раньше к приходу с. Зяньковец; потом в 1830 г. к Я. приписана была и деревня Маниковцы, входившая до того времени в состав прихода с. Фащиевки. Во время унии жители Я. принадлежали к униатскому приходу с. Новосёлки до тех пор, пока не построили в своём селе церкви. Последняя построена была на урочище "Гербановка", в конце села, и освящена во имя св. Николая. На том месте, где была эта церковь, теперь стоить каменный крест. Нынешняя деревянн… >>

Барышевка, Благовещения Пресвятой Богородицы (старая), церковь.     2024-11-15

М. Барышевка. Благовещенская цр., камен., с такой же отдельной колокольней, холод., постр. 1722 г.; приписная Успенская цр., дерев., в одной связи с колокольней, постр. 1783 г.; однокл. смеш. церк.-прих. школа; жалов. свящ. 300 руб., псал. 100 р.; ружн. земли 62 дес.; прихож. привил. сост. 44, мещ. 132, каз. 644, крест.977; дерев. 5 от 1 до 8 вер.; ст. Барышевка Моск.-Киев.-Вор. ж. дор.; почт. отд. Барышевка; расст. от Консист. 280 вер., от благоч. 12 вер. Источник: Справочная клировая книга по Полтавской епархии на 1912 год

Онацковцы, Михаила Архангела (старая), церковь.     2024-11-15

С. Онацковцы 4-го округа, при р. Деревичке и пруде, местность ровная, окаймлённая с восточной стороны горами. Деревянный св. Михайло-Архангельский храм построен в 1784 г., маловместительный, украшен посредственно. На приходском кладбище есть каменная часовня. Прихожан 1925 д. Причт: священник и псаломщик. Причтовые помещения вблизи церкви, построены в 1887 г., ветхие и холодные; надворные постройки посредственные. Есть огород и жалкие остатки старого фруктового сада. Земли 60 д. 2289 кв. с. в 4 кусках, расположенной не далее 3 в. от дома: усадеб. 1 д. 1753 кв. с., пах. 51 д. 2078 кв. с., сенокос. 7 д. 858 кв. с., неудобного сенокоса 3 д.; план земли есть. Приписная деревня Храбузна в 3 в. Школа цер.-приход., здание перестроено. Иноверцев: католиков 185 д. и евреев 40 д. Ближайшие приходы: с. Бражинцы в 4 в., с. Воробьёвка в 7 в., с. Кустовцы в 5 в. От губерн. города в 108 в., от уездного в 80 в., ж. д. ст. Полонное в 23 в., врачебный пункт м. Любарь в 20 в., торговый пункт и почт. ст. … >>

Сатанов, Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь.     2024-11-15

Благовещенский приход м. Сатанова — до 1894 г. состоял из половины м. Сатанова, с. Юринец, д. Спасовки и д. Александровки. В 1894 г. из с. Юринец и д. Александровки образовался самостоятельный приход при Св.-Георгиевской церкви. Ныне приход состоит из меньшей половины м. Сатанова и приписной деревни Спасовки, или собственно предместья м. Сатанова с Преображенскою церковью. Православного населения 296 м. и 818 ж.; католиков около 500 д.; занимаются, кроме хлебопашества, гончарством, сапожничеством, столярством и др. Храм в честь Благовещения Пресвят. Богородицы — небольшой, каменный, с деревянным верхом, построен в 1710 г. Иконостас церкви новый, устроенный в 80-х годах на средства прихожан, одноярусный. В храме есть надпись на камне славянским штрифтом. В Спасовке есть Преоораженская церковь, построенная в 1814 г.; она — деревянная, о трех куполах. В районе прихода есть церковище Николаевской церкви, сгоревшей в начале XIX ст.; оно ограждено каменной оградою. При Благов. церкви земли и… >>

Сатанов, Георгия Победоносца, церковь.     2024-11-15

Георгиевский приход м. Сатанова состоит из села или предместья местечка, Юринец, и д. Александровки. Название поселка "Юринцы", по народному сказанию, произошло от имени св. Георгия Победоносца, в честь которого посвящен здесь храм. Приписанная же к этой церкви д. Александровка образовалась на месте, очищенного после вырубки леса и сделавшемся годным для жилья. Сюда были переселены помещиком Потоцким крестьяне из с. Юринец, Покровки и Сатановки, которые и положили начало образованию д. Александровки. Население - крестьяне-малороссы, 1600 д. об. пола и распределены таким образом: 1300 д. живут в с. Юринцах, а 300 д. в д. Александровке; занимаются главным образом хлебопашеством, которое весьма мало вознаграждаеть труды нх, а также выделкою кож, шитьем тулупов, садоводством, скотоводством и пр. В приход есть 5 семейств католиков, а в д. Александровке есть одна семья лютеранская и одна еврейская. Настоящий храм во имя св. великомуч. Георгия Победоносца - деревянный, с каменною западною ча… >>

Деражня, Михаила Архангела (старая), церковь.     2024-11-15

Деражня м.- расположено на низменности, при р. Волк, который у местечка образует громадный пруд. Возле Д. с южной стороны - вокзал Ю.-З. ж.д. "Деражня". От вокзала через местечко проходит шоссейная дорога в м. Меджибож. Климатические условия местности не вполне благоприятны для здоровья,так как местность болотистая. Почва - глинистая, вследствие чего здесь не бывает хороших урожаев хлеба. В окрестностях лесов много. Древнейшие известия о Деражне относятся к XV в. (ныне есть в Летич. уезде три поселения с таким названием). В 1431 г. король Ягайло записал некоему Дедриху 100 гривен на Деражне. В 1469 г. эта Деражня вместе с другою какою-то Деражнею была заложена Яну Одровонжу. Нужно думать, что эта вторая Д. и была нынешнее местечко. Во владении Одровонжей Д. оставалась до 1538 г., когда была выкуплена королевой Боной и причислена к столовым королевским имениям. В первой половине XVI в. здесь предположено было основать город, но это не удалось. По ревизии 1552 г. оказывается, что в ново… >>

Нападовка, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2024-11-15

С. Нападовка 2-го округа, реки нет, местность холмистая. Деревянный св. Рождество-Богородичный храм маловместительный, украшен бедно, нуждается в ремонте: время постройки его неизвестно. Прихожан 405 д. Причт: священник и псаломщик. Причтовые помещения в 15 с. от церкви; дом для священника построен в 1905 г., а дом псаломщика в 1907 г.; дома малопоместительные, неудобные, холодные; надворные постройки в. тесные. Огород есть, сада нет. Земли 35 д. 465 кв. с. в 4 кусках, расположенной не далее 1 в. от дома: усадеб. 1 д. 1407 кв. с., пах. 27 д. 1145 кв. с., сенокос. 4 д. 313 кв. с., дубового леса 1 д., неудобной 1 д.; план земли есть. Школа цер.-приход. помещающаяся в доме псаломщика. Иноверцев нет. Ближайщие приходы: с. Лашки в 1¼ в., с. Лисинцы в 2 в., с. Бутовцы в 3 в. От губерн. города в 135 в., от уездного в 35 в., ж. д. ст. Шепетовка в 45 в., врачебный пункт (фельдшер в с. Бутовцах), торговый и почт. ст. г. Староконстантинов в 12 верстах. Источник: "Справочная книга о приходах и мон… >>

Чёрный Остров, Спаса Преображения, церковь.     2024-11-12

Черноостров м. - расположено при железной дороге, на берегах р. Буга, который перерезывается во многих местах плотинами и образует более или менее обширные пруды. Наибольший из этих прудов окружает Черноостров со всех сторон, образуя остров, на котором помещается местечко. При помощи четырех плотин оно соединяется со своими предместьями: Марьяновкою, Ляпинцами и Волчьей-Горою. Местность, на которой расположено местечко, довольно красива, но обилие влаги и окружающие болота делают ее не вполне здоровою. Почва - черноземная. Об основании Ч. народ говорит следующее. Во время набегов татар на Подолию некто Свирщ со своей дружиной, спасаясь от их преследования, бежал на острова Буга и здесь поселился. Беглецы построили жилища и окопали их рвом. Так было положено начало Черноострову. Спустя долгое время, почти все население острова вымерло от чумы. Оставшиеся в живых решили тогда покинуть это место, подожгли свое селение, а сами перешли на равнину, расположенную к югу от острова, и здесь по… >>

Черче, Николая Чудотворца, церковь.     2024-11-12

Черче м. — весьма живописно раскинулось главною своею частью на правом берегу рч. Смотрича, на полуострове. образуемом глубокой долиною этой речки, а другою частью, называемой "Слободкой", на левом берегу ее. От губернского города отстоит на сев. в 23 в., а от ближайшей почтовой станции в с. Негине в 5 в. Местность в климатическом отношении в общем благоприятная для здоровья, но обилие воды и леса делают климат ее довольно сырым, особенно в осеннее и весеннее время года. Народонаселение состоит из малороссов православного исповедания (м. 443, ж. 44О), католиков (м. 274, ж. 224) и евреев, (м. 82, ж. 89). Лишь небольшая часть населения занимается хлебопашеством, а большая часть его занимается отхожими промыслами и ремеслами (большинство - каменщики и плотники). Почва, за исключением берегов скалистых и песчаных, черноземная и плодородная; подпочва - каменистая, чем объясняется отсутсвие в местечке фруктовых деревьев. Поселение получило свое название от слова "чернче" или "чернече", т. е… >>

Изяслав, Рождества Христова, собор.     2024-11-11

Г. Изяславль - Соборный приход 1-го округа, при р. Горыни, местность лесная, гористая. Каменный двухпрестольный храм построен в 1835 г., вместительный, украшен посредственно. Главный престол во имя Рождества Христова и придельный св. Преображенский. Большое стечение богомольцев бывает 13-го июня. На приходском кладбище находится св. Успенская церковь, богослужения в которой совершаются: в день св. Пасхи, на проводы, 15 августа и по субботам. Прихожан 1495 душ. Причт: протоиерей, священник, диакон, псаломщик, пономарь и просфорня. Причтовые помещения ветхие и неудобные; дом для настоятеля и священника находится вблизи церкви, а дома других членов причта в ½ версте от церкви. При доме настоятеля и священника есть фруктовые сады, а огороды имеются для всех членов причта. Земли 63 д.2223 кв. с. в нескольких кусках, расположенной в 3 в. от дома: усадеб. 1 дес. 2210 кв. с., пах. 48 д. 2345 кв. с., сенокосной 9 д. 1410 кв. с., под кладбищем 1 дес. 1245 кв. с., под пустопорожним местом старого… >>

Винница, Чуда Михаила Архангела в Хонех в Сабарове, церковь.     2024-11-11

К приходу с. Шереметки приписана д. Сабаров с Чудо-Михайловскою деревянною церковью, построенною еще в 1731 г. По преданию, Сабаров был некогда город, разрушенный татарами. Церк. земли в д. Сабарове: усад. 1680 с., пах. 23 д. 1315 с., сенок. 9 д. Прихожан в д. Сабарове 154 м. п. и 148 ж. п. В д. Сабарове существует школа грамоты с 1893 г., помещающаяся в собственном деревянном доме. Источник: "Труды Подольского епархиального историко-статистического комитета" 1901 года

Гущинцы, Успения Пресвятой Богородицы (старая), церковь.     2024-11-10

Гущинцы с. — расположено на равнине при р. Буге в местности, обильной лесами; ст. Ю.-3. ж. д. "Калиновка" в 11 в.: станция почтовая и узкоколейной жел. дороги "Янов" (Холоневская) в 3 в. Климатические условия благоприятные: леса, река, песчаная почва на равнине делают местность вполне приятною и здоровою; грязи почти не бывает. К почве песчаной на полях и в лесах примешивается еще глинистая, супесчаная и суглинистая. По народному преданию, до татарского нашествия на месте Г. был город или местечко под названием "Белый-Камень". Он находился в 2 в. на ю. от нынешнего селения, при впадении речки Бобрки в Буг, и занимал большое пространство, которое в настоящее время пашется, а часть заросла лесом; сохранились названия урочищ: "селысько", "замчысько", "городысько": на последних урочищах есть городища с валами. По словам предания, в этом местечке было 4 церкви. В помещичьем лесу близ "замчыська" есть колодезь, чтимый местным и окрестным населением; при нем крест с надписью: "Чопова кирныца… >>

Зозулинцы, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2024-11-10

Зозулинцы с.— расположено при почтовой дороге из г. Хмельника в м. Уланов, в 10 вер. к с.-в. от первого и в 7 вер. от второго, по двум скатам небольшой долины, прежде занятой прудом, а теперь сухой. Местность вообще возвышенная, ровная, в гигиеническом отношении здоровая; почва — черноземная. В 2-х вер. к востоку от 3. лежит при незначительном ручье приписная д. Пустовойты, бывшая до 1829 г. самостоятельным приходом, потом четыре года под наблюдением священников с. Зозулинец и, наконец, в 1888 г. окончательно приписанная к 3. Село с давних времен входило в состав королевских имений и в 1616 г. было в пожизненном арендном владении Адама Лозинского. В ХIХ в. оно составляло собственность Будзинских и Рудзиковских. Деревня Пустовойты входила в состав Хмельницкого староства и первоначально называлась еще "Козминин". В последнее время составляла собственность, как и 3., Будзинских, а потом Рудзиковских. Населения во всем приходе числится: православных 595 муж. и 603 жен., католиков 110 м. н … >>

Кущинцы, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2024-11-10

Приписное (с 1835 г.) к Борсукам с. Кущинцы расположено на низменности при р. Кублич, которая омывает его с западной стороны. Почтовая дорога, идущая из г. Гайсина в м. Кублич, разделяет с. Кущинцы на две половины - восточную и западную. Свято-Покровская церковь приписного с. Кущинец построена в 1755 году тоже на средства прихожан, трехкупольная, зданием деревянная, крытая жестью. Иконостас в ней трехъярусный, устроен в 1880 году взамен старого. Источник: "Труды Подольского епархиального историко-статистического комитета" 1901 года

Мервинцы, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2024-11-10

Мервинцы с. — расположено на ровной местности между р. Мурафой и рч. Вазлуем. Ближайшая ст. ж. д. "Могилев" в 20 в.; почтовая ст. м. Яруга в 4 в. Местность здоровая. Почва черноземная, со значительною примесью песку. По преданию, на месте села было прежде большое местечко Яновка, разоренное татарами; памятником пребывания татар служит местность недалеко от села, носящая название "Таборыська". Мервинцы встречаются в актах с начала XVII в. в числе селений, о которых спорили Анна Скиндеровна с Замойскими. В XVII в. М. перешли в полную собственность Замойских, затем перешли к Конецпольским, Мочульским, Сарнецким, теперь Рокицким. Население православное; жителей 398 м. и 380 ж. Почти все население занимается земледелием. Благодаря обилию камня, некоторые жители занимаются выделкою надгробных памятников, каменных плит и жерновых камней; подспорьем служит ткачество и извоз. Храм построен в 1744 г., деревянный, в честь Рождества Пресвятой Богородицы; был он униатским храмом и имел вид скорее ч… >>

Луги, Покрова Пресвятой Богородицы (старая), церковь.     2024-11-10

Старо-Луг с. - расположено по правой возвышенной стороне маленькой речки Савранки, отделяющей его от соседнего села Слобода-Луга. От уездн. города отстоит в 30 вер., от ближайшей ж.-д. ст. и почт. "Попелюхи" в 10 в. Климатические условия местности весьма благоприятны для здоровья: недостает только хорошей воды, которая везде имеет известковый осадок. Почва здесь черноземная. Поселение С.-Л. давнее; основателем его называют одного выходца из Запорожской Сечи, по имени Пугача, который поселился здесь с другими казаками на так называемом "Шпаковим шляху", где проходили торговые караваны из Польши в Турцию и обратно, и занимался грабежом. В 3-х верстах от прихода есть урочище, обнесенное земляным валом и называемое у крестьян "Селище". В лесу на крутых пригорках в двух местах до сих пор остались следы землянок с колодезями в яру, где укрывались прежние жители С.-Л. от нападений татар, нередко посещавших эту местность. В народе землянки эти называются "паланками". Поселение принадлежало кн… >>

Журавлёвка, Михаила Архангела (старая), церковь.     2024-11-10

Чемерисы-Волоские с. — раскинулось на протяжении одной версты, в широкой отлогой ложбине; в середине этой ложбины протекает маленький ручеек, образующийся из внутренних колодцев; есть также два прудика, принадлежащие местному помещику Ганицкому,— один в селе, а другой за селом. Невдалеке от села находится и приписная к нему деревня Пилипы. Климатические условия благоприятны для здоровья. От ближайшей ж.-д. ст. "Бар" в 14 в. Народонаселение (м. 706 и ж. 716) — крестьяне православного исповедания и несколько семейств католиков и евреев. Почва глинистая, лишь при благоприятных условиях дающая средние урожаи. Образование села В.-Чемерис относится к XVIII в. Название села указывает на его происхождение: название "Волоские" село получило потому, что первыми его поселенцами были выходцы из Валахии, а "Чемерисы" указывает на национальность этих выходцев. Что касается деревни "Пилипов", то относительно основания ее старожилы рассказывают, что будто в этой деревне в XVIII в. жили староверы, или … >>

Винница, Рождества Пресвятой Богородицы в Пятничанах, церковь.     2024-11-10

Пятничане с. - находится на правой стороне р. Буга и в настоящее время непосредственно примыкает к г. Виннице с с.-з. стороны его: оно расположено на покатой местности, постепенно понижающейся к реке, в берега которой упираются все крестьянские усадьбы юго-восточной части прихода. Небольшая чсть прихода в 40 усадеб расположена на возвышенной равнине, по левой стороне р. Буга, прямою улицею по обе стороны бывшей почтовой дороги из г. Винницы в м. Калиновку. Местность здоровая. Почва здесь супесчаная. П. принадлежит к древнейшим поселениям старой Брацлавщины. В XV ст. село это, находясь под самым г. Винницей, считалось замковым господарским, но с начала XVI ст. становится владельческим. В 1510 г. король Сигизмунд I-й подтвердил право владения этим селом за сыном Степана Демидовского - Миском Степановым, который принял фамилию Пятничанского (Акты Ю.-З. Р. т. 1, стр. 125). Во время описания Винницкого замка в 1552 г. Миско Пятничанский имел свою городню в замке, при чем в описании замечен… >>

Пиков, Троицы Живоначальной, церковь.     2024-11-10

Пиков м. с почтовым отделением находится в 10 в. на с.-в. от ст. "Уладовка" узкокол. жел. д. Троицкий приход П. составляется из двух главных частей: собственно Пикова-Старого и деревни Боржимовки. Эти поселения находятся в местности степной, ровной, низменной, при р. Сниводе, образующей в местечке большой пруд и затем малый, из коих первый занимает пространство в 600 десятин, не зарос камышом и славится большим количеством рыбы и раков. Вследствие обилия воды, образующей многочисленные заливы и рукава, Троицкий приход разделяется еще на более мелкие части: центральная часть вокруг церкви, или собственно Пиков; "Каминя" — поселение за рукавом, идущим от большого пруда к малому, с плотиной и мельницей: "Хутори" — за большим и широким заливом большого пруда, и д. Боржимовка, приписная к приходу, находящаяся за рекой, идущей от малого пруда. На полях Пиковских и Боржимовских протекает множество ручейков, часто образующих рудные топи и болота, а в давнее время дававших воду многим прудам с … >>

Хлупляны, Воскресения Христова, церковь.     2024-11-10

С. Хлупляны 3-го округа, реки нет, местность гористая, отчасти лесная. Деревянный св. Воскресенский построен в 1761 г., маловместительный, украшен посредственно, есть иконы старого письма. Есть благодатный источник, где в день св. Духа совершается освящение воды. Прихожан 2375 д. Причт: священник и псаломщик. Причтовые помещения вблизи церкви, построены на казен. средства в 1907—1911 г.г.,— удобные и теплые; надворные постройки новые. Есть небольшой сад и огороды. Земли 35 д. 1600 кв. с. в 4 кусках, расположенной в 1 в. от дома: усадеб. 2 д. 1600 кв. с., пах. 30 д., сенокос. 3 д.; план земли есть. Приписные деревни: Оленичи в 1 в., Ширковщина в 2 в., Скребеличи в 4 в., Стуговщина в 1 в.. Кумнищин в 1 в., Нагораны в 1 в., Хлуплянская Слобода в 12 в., уроч. Стуговский Млинок в 8 в., Звонкий в 6 в., Родиземля в 14 в. и Рудня Барбаровка в 13 в. Министерское училище. Иноверцев — евреев 83 д. Ближайшие приходы: с. Левковичи в 3 в., с. Кобылин в 5 в., с. Покалев в 5 в. От губерн. города в 138… >>