Профиль соавтора Василий Зайцев

Эта постройка относится к XV веку и возведена на месте старой средневековой христианской церкви. Тогда, во времена Османского владычества, запрещалось строить храмы выше турецкого всадника на лошади. Но, судя по всему, маскировка была очень даже успешной — здание со стороны совсем не напоминает церковь. Её изюминкой является уникальный деревянный резной иконостас с небольшими иконками. Это результат работы местных мастеров. Большинство его оригинальных деталей были утеряны с течением времени. Интересен храм тем, что все его церковные помещения находятся ниже уровня тротуара. Источник: phateev.ru

Храм был построен в 1889 году болгарским зодчим, выходцем из города Трявна — мастером Генчо, для нужд беженцев из восточной Фракии. Во время строительства церковь находилась за пределами города и богослужения проводились в ней исключительно по большим праздникам. После 1944 года базилика была переделана под склад, а затем стала музеем подводной археологии (как похоже на тяжёлые судьбы большинства наших храмов при советской власти). И только в 1989 году государство вернуло здание верующим. В церкви хранится уникальный резной иконостас из дуба, работы мастеров XVII-XVIII веков, перенесенного из разрушенной церкви Иоанна Богослова. В 2011 году, после продолжительного ремонта, храм вновь открыт для прихожан. Источник: phateev.ru

Баазилика Богородицы Элиуссы (Милостивая) расположена на северном побережье Старого Несебра. Постройка относится к VI веку. Церковь многократно подвергалась разрушению, но действовала на протяжении всего Средневековья до XIV века. Согласно некоторым источникам — это монастырская церковь Богородицы Элеуссы и именно здесь находилась известная икона Богородицы Умиления в серебряной оправе. Храм обнаружен в период археологических раскопок в 1920 году, также здесь найдены кирпичные печати времен императора Юстиниана и гробницы. Источник: phateev.ru

Церковь Святого Дмитрия (Църквата «Св. Димитър»). Руины храма: часть нефа и столбы, на которые опирался купол, можно увидеть чуть севернее от церкви Святой Софии. Дата постройки, предположительно, XI век. Церковь была обнаружена в ходе археологических раскопок в 1968 году. Источник: phateev.ru

Несебыр. Церковь Вознесения Господня Очень миниатюрная однонефная церковь Святого Спаса. Гравировка над входом свидетельствует, что церквушка построена в 1609 году на средства местного богача по имени Феоток. Некогда восточная часть храма была вкопана в землю. Памятник ценен своими фресками, которые воспроизводят эпизоды жизни Христа и Богородицы. В полу церкви Вознесения Господня долгое время хранилась надгробная плита византийской принцессы Матаисы Кантакузиной Палеологиной. Источник: phateev.ru

Старейший из существующих храмов Несебра — Старая Митрополитская церковь Святой Софии. Построена она на руинах храма Аполлона в V веке. По неизвестным причинам храм был разрушен в 6 столетии. Восстановлен вновь по первоначальным планам в VII-VIII веках. В результате войны 812 года и взятия города болгарами храм был вновь разрушен, но затем быстро восстановлен. Возможно, во время одной из реставраций был заложен мраморный блок с цитатой из библии на греческом: «И пусть мой зов дойдёт до тебя…» Из летописей становится ясно, что покровителем церкви являлась Святая София и здесь были найдены святые мощи, позднее, во время крестовых походов, перенесённые в Венецию. Софийский храм действовал до середины XIX века, после чего пришёл в запущение, каким и сохранился до наших дней. Базилика являлась частью комплекса резиденции митрополита. Источник: phateev.ru

Самый большой действующий и главный храм города — церковь Успения Пресвятой Богородицы. Построен был в 1884 году. Несмотря на незаурядность внешней отделки, внутренне убранство поражает красотой фресок и икон — это и является его главной ценностью. Покровительница Несебра и главная святыня храма — чудотворный образ Пресвятой Богородицы Одигитрии «Чёрной». С этой иконой связано множество легенд. Одна из них о чудесном появлении иконы в ветвях дерева, на месте которого потом и была заложена церковь. Название «чёрная» появилось из-за написания иконы в чёрных тонах, но со временем она ещё больше потемнела. По легенде, это произошло от человеческих грехов и горя. 15 августа считается государственным праздником в честь иконы Пресвятой Богородицы, когда её торжественно проносят по улицам города. Источник: phateev.ru

Несебыр. Церковь Михаила и Гавриила Архангелов. Церковь Архангелов Михаила и Гавриила (Църквата «Архангели Михаил и Гавриил»). Однонефный храм, построенный в XIII-ХIV веках. Имеет исключительно богато украшенный фасад, разделенный нишами с арками, часть из которых с проёмами. Как и большинство храмов Несебра, этот выполнен смешанной кладкой камня и красного кирпича, в отделке используются керамические вставки. Источник: phateev.ru

Церковь Христоса Вседержителя-Пантократора (Църквата «Христос Пантократор») — постройка XIII-XIV веков, расположена на центральной улице полуострова — Месембрия. Крестово-купольная церковь с тремя алтарными нишами и нартексом имеет богато декорированный экстерьер: сочетание украшений из керамических элементов со смешанной кладкой белого камня и красного кирпича, зубчатые карнизы и различная узорчатая кирпичная кладка, контрастные ступенчатые фронтоны. Всё это создаёт праздничное настроение. Этот средневековый храм один из наиболее сохранившихся и впечатляющих во всей Болгарии. Источник: phateev.ru

Несебыр. Церковь Феодора Тирона. Небольшая однонефная церковь Святого Теодора (Църквата «Св. Тодор») выходит своими фасадами на улицы Нептун и Емона. Храм XIII века. Симметрично украшен нишами из обработанных песчаных блоков и кирпича. От оригинальной постройки остались только северный и западный фасады. Эта церковь примечательна тем, что является старейшим примером болгарского стиля живописи в архитектуре. Источник: phateev.ru

Постройка датируется XIII-XIV веками. Из названия ясно, что церковь не была освящена и не использовалась по прямому назначению. Причиной этому, по некоторым данным, погибший во время строительства рабочий. Этот храм является ярчайшим примером живописного и архитектурного искусства Несебра. Источник: phateev.ru

История Сергиево-Елизаветинской церкви начинается в 2007 году, когда была выбрана площадка под строительство храма на самом высоком месте микрорайона Уралмаш. Эскиз храма был разработан архитектором Галиной Кирпиковой в течение трёх дней. 30 октября 2007 года проект был благословлён архиереем Епископом Викентием. Главным инженером проекта являлся Хаустов Б.Г. 17 апреля 2010 года прошла церемония освящения места возведения храма и архиепископы Екатеринбургский Викентий, Тобольский Дмитрий и Курганский Константин заложили первый камень в основание будущей церкви. Строительство продолжалось четыре года. За это время было решено много бюрократических, технических и инженерных задач совместными усилиями генерального подрядчика, руководства микрорайона, министерства по чрезвычайным ситуациям и специалистами одного крупного уральского промышленного холдинга. Наконец, 8 октября 2014 года митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кирилом было совершено торжественное освящение храма и проведе… >>

В 2001 году было принято решение о возведении нового храма во имя Покрова Божией Матери. Первый камень Покровского храма был заложен архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием. Основным спонсором строительства является госкорпорация «Росатом». В настоящее время здание храма полностью построено, внутри ведутся отделочные работы, снаружи облагораживается территория. По словам батюшки, храм на этом месте появился не случайно. Ещё до строительства деревянной церкви во имя святого праведного Алексия (Мечева), Московского чудотворца, в город привозили какую-то очень почитаемую православными верующими икону. Поставили её на пустыре между улиц Курчатова и Ленина. Несколько дней она там стояла, к ней ходил народ. После того, как икону увезли, на её месте перестала расти трава и это посчитали знаком. Через какое-то время силами горожан здесь была построена деревянная церковь. А позднее было принято решение о строительстве большого каменного храма. Источник: phateev.ru

Село Крутихинское расположено на берегу речки Чернушка — приток Ирбита. Первопоселенцами здесь были Андрей Софонов и Андрей Трофимов, уклонившиеся от службы в армии и обосновавшиеся на берегу реки Крутишка. С тех пор здесь начали селиться люди, ищущие лёгкой жизни, положив, таким образом, начало селению. Спустя какое-то время жители перешли с речки Крутишки на речку Чернушку, основали село и назвали его Крутишкинским, а после название сменилось на Крутихинское. Каменный одноэтажный однопрестольный храм в честь Архистратига Михаила был построен и освящён здесь в 1768 году. Церковь строилась на средства прихожан и при активном участии Мирона Насонова и Ивана Агафонова. Действовал храм, вероятно, до 30-х годов прошлого века. В настоящее время он частично разрушен, крыша обвалена. Источник: http://phateev.ru/2014/11/cerkov-mixaila-arxangela-krutixinskoe/

Якшина. Церковь Рождества Христова. Небольшая деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы находится в деревне Якшина, Ирбитского района. Заложена она была в 2009 году. Основным спонсором строительства является житель Сургута — уроженец села Якшина. Посильную помощью оказывали и жители деревни, материалами помогли местные фермеры. В 2013 году в церковь установили иконостас. На данный момент храм не освящён.Блог Фатеева П.

Появлению посёлка Верх-Нейвинск послужило основание на реке Нейва в 1662 году железоделательного завода. В то время в посёлок ссылалсь стрельцы-раскольники, по этой причине большинство жителей Верх-Нейвинска были старообрядцами. Все обряды в то время совершались в небольших часовнях, а первая каменная часовня была построена в 1847 году и освящена в честь Воскресения Христова. С этого времени начинается обращение старообрядцев в единоверие. Приход часовни расширился и землевладелец перестроил её в церковь, пристроив к ней каменный алтарь и деревянную колокольню. Вокруг храма в последствии было устроено кладбище, на котором хоронили жителей посёлка. С приходом советской власти храм был закрыт. Во время войны в здании храма размещался пионерский лагерь. Позднее местный завод использовал храм в качестве склада. Все надгробья на кладбище были уничтожены. К 1989 году храм Воскресения Христова был почти полностью разрушен. Восстановление церкви началось в 1990 году, а уже в 1993 году было пр… >>

Свердловский, совхоз. Церковь Симеона Верхотурского. Здание храма Симеона Верхотурского было построено в старорусском стиле по проекту архитектора Виктора Шадрина. Церковь во имя святого праведного Симеона Верхотурского была освящяна в декабре 2000 года. На территории прихода расположена часовня, построенная над Свято-Симеоновским целебным источником. Освящена она была в 2005 году. Сейчас все желающие могут набрать воды и облиться. Глубина скважины превышает 50 метров. Источник: Блог Фатеева П.

Свердловский, совхоз. Церковь Космы Верхотурского. Здание храма было построено в старорусском стиле, по проекту архитектора Виктора Шадрина. В августе 2003 была освящена церковь во имя святого блаженного Космы Верхотурского. До октябрьского переворота в 1917 году, на месте нынешнего прихода располагалось небольшая часовенка Ново-тихвинского женского монастыря с сельхозугодьями. Источник: Блог Фатеева П.

Ведомость о церкви Свято-Троицкой Харловского села Ирбитского, уезда Екатеринбургской епархии за 1897 год. Означенная церковь построена в 1812 году, тщанием прихожан. Зданием – каменная, с такою же колокольнею; двухэтажная, крепка, но маловместительна, требует расширения, ограждена каменной, с железной решеткою, оградой. Престолов в ней два: в верхней холодной – в честь Пресвятой Троицы, освященный в 1835 году августа 4 дня, в нижней теплой – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, освященный в 1813 году ноября 27 дня. Утварью посредственна, недостаток в ризницах. Причта положено издавна: два священника, дьякон и два псаломщика. Источник: Блог Фатеева П.

Церковь заложена в 1788 году и строилась 20 лет. Была открыта для прихожан с 1808 года и до начала гражданской войны в 1917 году. Во время войны колокольня церкви служила наблюдательным пунктом для корректировщика белой гвардии. После войны храм был разграблен и разрушен. Источник: Блог Фатеева П.