Профиль соавтора Воронов Юрий Викторович
Чусовой, Георгия Победоносца из д. Шалыги Чусовского района в Парке истории реки Чусовой, церковь.
2024-12-14
Часовня первоначально построена, видимо, во второй половине ХIХ века в деревне Шелыги, в приходе Богоявленской церкви села Нижний Чусовской Городок. В 1912 году постройку освятили как церковь Георгия Победоносца, хотя до 1917 года храм своего причта не имел.
Клетская трёхчастная однопрестольная церковь под двухскатной крышей имеет основной объём, в восточной части которой за алтарной преградой размещался алтарь. Алтарного прируба (апсиды) постройка не имеет. К западу примыкает меньшая по высоте и ширине трапезная, на которую поставлена звонница. Завершает композицию храма ещё меньший по объёму притвор, который, как и основной объём, несёт луковичную главку.
В начале 1990-х годов храм был перевезён в город Чусовой и поставлен на территорию "Этнографического парка истории реки Чусовой". Церковь на новом месте была собрана алтарём на юг. В настоящее время постройка используется в качестве Выставочного зала "Трапезная".
Калинино, Иверской иконы Божией Матери, церковь.
2024-12-09
Церковь Иверской иконы Божией Матери была первоначально построена в 1895-1896 годах в Белогорском Николаевском мужском монастыре, расположенном у села Белая Гора Осинского уезда (ныне - Кунгурский муниципальный округ) по проекту протоиерея Стефана Александровича Луканина. Это была двухэтажная церковь с приделом Всех Святых на нижнем этаже.
Клеть основного объёма с четырехскатным покрытием, украшенным люкарнами, завершалась одной главой. К востоку примыкал пятистенный алтарь, увенчанный приблизительно такой же главой. К западу от основного объёма находилась большая двухэтажная трапезная, большая по ширине основного объема. Высокая шатровая колокольня завершала постройку. Стены храма украшал ряд круглых окон-иллюминаторов. По всему периметру здания по двум этажам храма была устроена открытая галерея, с которой открывался захватывающий вид не только на монастырь, но и на окружающую местность, учитывая, что монастырь стоял на Белой горе, высотой 453 м.
В 1920-х годах сруб храма без завер… >>
Новосамарка, урочище, Михаила Архангела, церковь.
2024-11-11
Село Ново-Самарка находилось на правом берегу верхнего течения реки Самары (Волжский бассейн), в окружении высоких холмов Общего Сырта. Основан населённый пункт переселенцами из Центральных районов Европейской части страны в 1840-1850-х годах, хотя на картах Ивана Афанасьевича Стрельбицкого и Алексея Афиногеновича Ильина, выпущенные в 1870-х годах, деревня ещё не показана. До 1917 года Ново-Самарка находилась в Графской волости Бузулукского уезда Самарской губернии.
До начала ХХ века деревня Ново-Самарка своего храма не имела, находясь в приходе церкви села Ивановка. В 1908 году на кладбище, расположенном на возвышенной юго-восточной окраине деревни, что в дальнейшем спасло храм от затопления, была построена деревянная церковь Михаила Архангела. В 1930-х годах храм был закрыт, но не разрушен.
В 1969 году было принято решение о создании на реке Самара Сорочинского водохранилища. Село Новосамарка (так с середины ХХ века стал писаться топоним) попало в зону затопления и в начале 1970-х … >>
Покровка, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
2024-11-08
Село Покровка основано в 1799 году переселенцами из Рязанской, Тамбовской, Воронежской, Курской и Пензенской губерний. Село расположено на левом берегу верхнего течения реки Самары (Волжский бассейн) при впадении в неё небольшой речки Платовки, в окружении высоких холмов Общего Сырта. До 1917 года село находилось в Оренбургской губернии и являлось волостным центром Оренбургского уезда. В 1876 году через село прошла Самаро-Оренбургская железная дорога.
В начале марта 1835 года на сходе крестьян деревни было принято решение построить деревянный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Ходатайство о построении церкви взял на себя житель деревни Потап Панферов. В течение 8 лет крестьяне Покровки вели переписку с губернским начальством о необходимости постройки в деревне храма, но нехватка средств и недочёты проекта тормозили окончательное решение вопроса. Лишь после сбора 1500 подписей разрешение на строительство храма было получено. В 1843 году началось строительство деревянного храма,… >>
Советский район, Музей-заповедник "Щёлоковский хутор". Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (новая).
2024-10-15
Нижний Новгород. Музей-заповедник "Щёлоковский хутор". Церковь Покрова Пресвятой Богородицы из с. Старые Ключищи Кстовского района.
Покровская церковь 1731 года постройки сгорела 3 июля 2002 года в результате поджога. От подлинного памятника уцелели лишь обугленные фрагменты четверика. Сохранившаяся трапезная в значительной степени представляет собою реставрационный «новодел» 1970-х годов. Храм (основной объём и алтарь) воссоздан после поджога на своём "музейном" месте.
По материалам: https://hraniteli-nasledia.com/articles/dose/45-derevyannykh-khramov-poteryannykh-rossiey-v-ogne-1985-2018/
Семь Ключей, Неизвестная часовня.
2024-10-03
Деревня Семь Ключей расположена на Приволжской возвышенности, на западном коренном берегу большой заболоченной низины, где берут своё начало несколько (видимо, во время основания деревни - семь) небольших речек, впадающих в Свиягу. Деревня основана во второй половине XVII века. В дореволюционных источниках она упоминается под названием Семи-Ключи. До реформы 1861 года жители относились к категории помещичьих крестьян, основным занятием которых были земледелие и скотоводство.
До 1920 года деревня Семи-Ключи входила в Шамбулыхчинскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии и находилась в приходе Воскресенской церкви села Индырчи (ныне с. Русский Индырчи; храм в ХХ веке утрачен). В начале ХХ века в деревне находились земское училище (с 1891 г.), водяная мельница, казенная винная и 2 бакалейные лавки.
В 1910-х годах на кладбище была построена в русском стиле деревянная часовня-усыпальница членов семьи местного дворянского рода Маляревских и Лукьяновых. Это небольшая клетская постройк… >>
Покровское, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
2024-09-05
Село Покровское расположено в лесах Волжско-Ветлужской низменности, на правом берегу некогда сплавной реки Люнда, правого притока Ветлуги (Волжский бассейн), в 54 км к северо-западу от райцентра села Юркино.
Деревня основана в начале XVII века под названием Фокин Починок. В основном здесь, на небогатых на урожай почвах, начали селиться сплавщики леса, поэтому вскоре деревня упоминается под названием Фокина Заводь. Само за себя слово "заводь" говорит о заливе в реке с замедленным течением, позволявший составлять плоты для отправки их на Волгу. С 1796 года по 1920 год населённый пункт находился в Макарьевском уезде Нижегородской губернии.
До середины XIX века своей церкви деревня Фокина Заводь не имела. В 1840 году на средства местного помещика Зубова было начато строительство первой церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Завершил строительство деревянного храма в 1845 году уже новый помещик села - Стобеус. Храм имел два тёплых придела: по правой стороне в честь святых первоверховн… >>
Докукино, Параскевы Пятницы, церковь.
2024-09-04
Село Докукино расположено на правом берегу реки Ветлуги (Волжский бассейн), на Волжко-Ветлужской низменности, на территории Природного парка "Воскресенское Поветлужье", в 22 километрах на юго-восток от районного центра посёлка Воскресенское.
Первое упоминание о селе датируется 1646 годом. В те времена деревня называлась Захарово, но с 1795 года в письменных источниках уже встречается нынешнее название. До 1917 года, тогда ещё деревня Докукина, находилась в Макарьевской волости Нижегородской губернии. По местным преданиям название происходит от прозвища "Докуки", данное управляющему местным имением, принадлежащего помещикам Собакиным. Последний владелец имения - В. В. Левашов. В 1859 году в деревне находилось 50 крестьянских дворов с 467 жителями; в 1911 году в деревне числилось уже 118 дворов.
До 1917 года храма в деревне не было. Местные жители долгое время довольствовались только лишь часовней, а на службу ходили в село Успенское, находящееся в 10 верстах. В Успенском крестили млад… >>
Андег, Троицы Живоначальной, церковь.
2024-09-01
Деревня Андег расположена на восточном краю Малоземельской тундры, на левом берегу протоки Малая Печора, в месте, где от неё ответвляется протока Утчер-Шар, в 34 км к северу от Нарьян-Мара. Деревня была основана русскими переселенцами-промысловиками. Одно из ранних упоминаний об Андеге относится к XVII веку. В переписной книге Пустозерского уезда 1678-1679 годов воеводы Гавриила Яковлевича Тухачевского селение называется Ангох. В последующих переписях деревня проходит под названиями: Андехская, Андеева, Андевская, Ангох, а с 1883 года - деревня Андег. До 1780 года она находилась в составе Пустоозерского уезда Архангельской губернии; затем - в Мезенском уезде, а в 1891-1929 годах - в составе Пустозерской волости Печорского уезда Архангельской губернии. Село находится в суровом климате Заполярья, на 67°53′ северной широты и не имеет до сих пор надёжного сухопутного сообщения с "Большой Землёй".
До конца XIX века деревня, находясь в приходе Георгиевской церкви села Куя, отстоящая в 16 ве… >>
Тельвиска, Богоявления Господня, церковь.
2024-08-31
Село Тельвиска расположено в дельте реки Печоры, на правом берегу протоки Городецкий Шар, при впадении в неё Курья-Тельвисочной протоки и с востока обмывается водами Казённого озера. Село Тельвиска было основано русскими переселенцами-промысловиками в 1574 году. До 1780 года находилось в Пустоозерском уезде Архангельской губернии; затем - в Мезенском уезде, а в 1891-1929 годах находилась Пустозерской волости Печорского уезда Архангельской губернии. Село находится в суровом климате Заполярья, на 67°38′ северной широты и не имеет до сих пор надёжного сухопутного сообщения с "Большой Землёй".
До середины XIX века своего храма деревня Тельвиская не имела, находясь в приходе церкви Преображения Господня заштатного (с 1780 г.) города Пустозерск, в 20-ти верстах от деревни.
В середине XIX века на территории современного Ненецкого округа, относящаяся тогда к Мезенскому уезду, было построено для воцерковлённых ненцев несколько так называемых самоедских (ненецких) церквей. Они находились на бо… >>
Химки, Неизвестная часовня при усадьбе Свистуха.
2024-08-31
Небольшая деревня Свистуха, стоящая на правом берегу верхнего течения реки Клязьмы, до 1917 года находилась в Черкизовской волости Московского уезда, в приходе Успенской церкви села Трахонеево, что в одном километре к востоку от деревни. Своё название Свистуха получила по преданию от владельца по прозвищу "свист", якобы "просвистевший" своё имение.
Этот живописный уголок Химкинской земли, расположенный на южных склонах Клинско-Дмитровской гряды, плавно спускающиеся к Мещёрской низменности, с могучими деревьями и с зеркально чистой водой Клязьмы, издавна привлекал многих известных русских князей, бояр, купцов и других деловых людей. Последним владельцем Свистухи был купец 1-ой гильдии Константин Викторович Осипов, купивший имение в 1884 году. При нём усадьба была отстроена заново.
К востоку от деревянного двухэтажного усадебного дома была построена небольшая входная часовня в стиле русской архитектуры, близкой к работам Ивана Павловича Ропета. Местная жительница Наталья Георгиевна Наз… >>
Чесыньявр, урочище, Рождества Христова, часовня.
2024-08-27
Часовня плохо сохранилась. Значительная часть первоначальных венцов утрачена ещё в XIX веке. Они заменены тёсаными брусьями. Примерно, к тому же столетию относится притвор и купол с крестом. Крыша притвора полностью утеряна еще 20-25 лет назад, её доски полностью истлели под влиянием влаги и превратились в труху. Крыша центрального объёма обвалилась под тяжестью снега к 2004 году (доски и элементы перекрытия почти полностью сохранились, но не пригодны для повторного применения).
По предварительной оценке можно сказать, что часовня построена в границах конца XVII – конца XVIII века. Об этом свидетельствует характер сруба нижних венцов, форма стыков чашек и прокладка мхом, характерные для данного периода. Скорее всего, изначально часовня была квадратной в плане размером 400Х400 см и высотой до потолка 200-220 см. Справа от алтарной части вырублено световое окно. Крыша была двускатной. Приблизительная высота часовни под основание креста составляла в период строительства 250-270 см. Полур… >>
Инелей, Михаила Архангела, церковь.
2024-08-12
Старинное село Инелей расположено на западных склонах Приволжской возвышенности, по берегам небольшой речки, скорее ручья, Инелей, при впадении её в Ную (Волжский бассейн). Основано село ещё в XVII веке. Как предполагают учённые, первым жителем тогда ещё деревни был мордвин-эрзя с дохристианским именем Шабала (усеченное - Шаба). По имени первого поселенца была названа деревня, переиначенная русскими поселенцами в Жабино. А т.к. к этому времени недалеко находилась другая деревня с таким же топонимом, то эта деревня стала называться Старое Жабино.
Долгое время деревня находилась в Тархановской волости Ардатовского уезда Симбирской губернии и своего храма до 1895 года не имела, а была в приходе соседней церкви Михаила Архангела села Низовка, что в двух верстах от деревни. В советское время этот храм был утрачен.
Стоящая ныне в селе церковь Михаила Архангела первоначально была построена предположительно в первой половине XIX века в селе Медаево (Архангельское), ныне находящаяся в Чамзинс… >>
Ликовское, Неизвестная часовня.
2024-08-04
Деревня Ликовское находится на восточной окраине Сланцевского района, в лесной местности, на территории Лужской низменности. До 1917 года современная деревня состояла из двух деревень. Северная часть деревни, имеющая широтное направление, называлась Ликовска. Здесь ещё с XIX века находится Никольская часовня. Южная часть современной деревни Ликовское, имеющая меридиональное направление, раньше называлась Лососкина и имела свою часовню, построенную, судя по архитектурному облику, в начале ХХ века. Обе деревни до 1917 года находились в Гдовском уезде Санкт-Петербургской губернии. Жители этих деревень составляли приход Георгиевской церкви села Ложголово.
Деревянная часовня, стоящая в бывшей деревне Лососкина, имеет "восьмерик от пошвы", крытый восьмискатной крышей, на которую поставлен невысокий четырёхскатный шатёр. В настоящее время постройка заброшена и постепенно разрушается.
Шугозеро, Преображения Господня, церковь.
2024-07-15
Посёлок Шугозеро основан в 1927 году на южном берегу Среднего озера Шугозерской озёрной группы (бассейн Ладожского озера) из нескольких приходских деревень Спасского Шугозерского погоста, которые до 1917 года находились в Кузьминской волости Тихвинского уезда Новгородской губернии. Расположен посёлок в северной части Тихвинской низменности на песчаных невысоких камовых холмах, в 50 км к северо-востоку от Тихвина. В 1972 году тихвинский историк, археолог и основатель Тихвинского краеведческого музея Иван Павлович Крупейченко проводил раскопки близ посёлка Шугозеро, в результате которых были обнаружены древние захоронения, предположительно относящиеся к XI веку.
Шугозерский погост, ныне находящийся в центре посёлка, впервые упоминается в Писцовой книге 1583 года. Уже в те времена здесь стояла Спасо-Преображенская деревянная церковь. В 1721 году на погосте была построена новая клетская церковь в честь Преображения Господня с приделом Покрова Пресвятой Богородицы. В храме находилась местн… >>
Белый Бор, Кирика и Иулитты, часовня.
2024-07-04
Небольшая деревня Белый Бор, стоящая на правом берегу реки Чагоды (Волжский бассейн) до 1917 года находилась в Тихвинском уезде Новгородской губернии, в приходе Троицкой церкви Озерецкого погоста (ныне - д. Озерёво). Жальник (древнее кладбище из грунтовых могил, относящееся к XII - XV векам) вблизи деревни, зафиксированный еще в начале ХХ века членом Новгородской Ученой Архивной Комиссии И. Романцевым, свидетельствует о раннем заселении деревни. В конце XIX - начале XX веков в деревне стояло 8 изб, в которых проживало 28 человек, основным занятием которых было земледелие, а подсобным - лесной промысел.
До настоящего времени в деревне сохранилась деревянная клетская часовня, построенная, по всей видимости, на рубеже XVIII-XIX веков. Это постройка, стоящая на подклете, опоясана трехсторонней висячей галереей, вход на которую с восточной стороны северной части галереи. Крыта часовня четырёхскатной крышей на стропилах. Свесы крыши поддерживают столбики, установленные по периметру галереи.… >>
Козино, Георгия Победоносца, церковь.
2024-07-02
Старинное село Козино расположено на западных склонах Дмитриевско-Рыльской гряды, по берегам небольшого ручья Патасевки, левого притока р. Обеста (Днепровский бассейн), в 135 километрах к западу от Курска.
Первые сведения о государевом селе Козино относятся к середине XVII века. В то время здесь стояла часовня, "что была церковь" Георгия Победоносца. В 1662 году эта часовня была разорена во время новой русско-польской войны, начавшейся в 1654 году. 15 ноября 1699 года был выдан антиминс к освящению новопостроенной Георгиевской церкви.
По данным Курской епархии, ныне стоящая в селе церковь Георгия Победоносца построена в 1892 году на месте старого деревянного Георгиевского храма. Церковь является памятником архитектуры регионального значения.
Имеются несколько сведений, что эта церковь первоначально была построена в селе Крупец Рыльского уезда приблизительно в первой трети XIX века в стиле «классицизм», в подражании каменной архитектуре, и предположительно имела посвящение в честь По… >>
Кирилловские Танищи, урочище, Димитрия Солунского, церковь.
2024-06-22
Кирилловский Танищский погост, одно из старейших поселений Белозерского края, находился в 1 километре севернее деревни Осека, на левом берегу реки Суда. Впервые он упоминается под названием «Старый погост» во вкладной грамоте князей Кривоборских в Кирилло-Белозерский монастырь, датируемой 1560-61 годами. Есть основания полагать, что приход на Танищском погосте был основан не позднее XV века. Первым из известных владельцев местности вокруг Танищского погоста был Иван Александрович Кривоборский, служивший воеводой в годы царствования Ивана IV Грозного. Ему принадлежали два села и деревни по левому берегу Суды. Вероятно, Иван Александрович получил их за службу или приобрёл в первой половине XVI века.
Согласно грамоте 1557/58 годов, составленной уже после смерти Ивана Александровича и подписанной его сыновьями, по всей видимости исполнявшими волю покойного отца, село Танищи с 22 деревнями были переданы игумену Троице-Сергиевой лавры Иоасафу. Впоследствии этот комплекс получил название Тро… >>
Коптюга, Георгия Победоносца, церковь.
2024-05-31
Старинная деревня Коптюга (до 1917 года - Коптюжская) расположена между озером Ыджидты и левым берегом реки Вашка, притока Мезени. С середины XIX века деревня находилась в Важгортской волости Яренского уезда Вологодской губернии.
Церковь вмч. Георгия Победоносца впервые упоминается в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии за 1755 год, хотя имеются непроверенные данные, что первая церковь на Коптюжском погосте была построена в 1678 году. В 1782 году в деревне имелось 36 дворов, где проживало 207 жителей. Погост в ту пору являлся центром Низовской волости, куда входили еще 5 деревень: Чупровская, Мухтюжская, Пучкомская, Вильгортская и Нижняя Островская. Основными занятиями населения были охота, рыболовство, животноводство и земледелие, хотя роль последнего в хозяйстве жителей Коптюжской была невелика из-за малоплодородной земли и суровости климата. Основной доход охотники получали от добычи пушных зверей.
Приблизительно в 1813 году Георгиевский храм сгорел, а его… >>
Росляково, Казанской иконы Божией Матери, церковь.
2024-05-07
Старинная деревня Росляковская находилась на левом берегу реки Водлы в 6 верстах выше уездного города Пудож, при впадении небольшой речки Ченеж, стекающая со северных склон Андомской возвышенности. До конца XIX века деревня находилась в приходе Троицкого собора г. Пудож.
В 1788 году в Росляковской, в отдалённой деревне прихода, на высоком холме, в почитаемой священной роще, находящаяся в одной версте к югу от берега реки Водлы, на месте более ранней часовни, была построена деревянная церковь Казанской иконы Божией Матери. Это был клетский ярусный храм типа "восьмерик на четверике", рубленный "в обло". Он был завершён высоким рубленным шатром, покрытый тёсом. Восьмерик основного объёма был рублен "в ласточкин хвост" - одним из самых сложных и трудоёмких угловых соединений, и имел трехвенцовый повал. К востоку основного объёма примыкал пятистенный алтарь, а с запада - прямоугольная, вытянутая с востока на запад трапезная, к которой был прирублен небольшой, поставленный поперек продольно… >>