Белград. Церковь Петра и Павла.


Белград. Церковь Петра и Павла
Церковь. Действует.
Престолы:
Петра и Павла
Год постройки:
Между 1832 и 1834.
Епархия:
Сербская православная церковь. Белградско-Карловацкая епархия
Адрес:
Сербия, Белград, бульвар Войводы Путника, 11
Координаты:
44.781157, 20.443849
Ссылки:
Официальный сайт 



Фотографий пока нет




Карта и ближайшие объекты


Приблизить
Отдалить
Развернуть



Добавить статью или комментарий


Если Вы не являетесь автором статьи – не забудьте, пожалуйста, указать источник


Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь комментарий или небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы.

Статьи


 
Юрий ВерещагинАвтор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное) 27 апреля 2026

Церковь Святых Апостолов Петра и Павла была возведена в 1832-1834 годах. Церковь построена, как пожертвование князя Милоша Обреновича, который возводил многочисленные храмы и монастыри как в стране, так и за рубежом. Тем не менее, из всех своих воздвигнутых сооружений, он больше всего любил церковь Топчидер. Согласно народным легендам, князь Милош воздвиг этот храм в знак своего спасения, в благодарность Богу, ему удалось избежать гнева Караджорджа, из-за неудачи турецкой армии в Топчидере. Согласно второй версии, князь Милош должен был быть казнен за противодействие Караджорду в том месте, где сейчас стоит церковь. Придя к власти, он исполнил свой обет и обещание, построив эту церковь рядом со своим летним замком в непосредственной близости от дома митрополита Сербии. До 1863 года церковь Святых Апостолов Петра и Павла была придворной церковью, с которой связаны важные события со времени создания и организации государственной и церковной жизни восстановленной Сербии.

Исторические обстоятельства, при которых турки разрушили все церкви, построенные в период правления деспота Стефана Лазаревича в результате оккупации Белграда, делают эту старейшую сохранившуюся белградскую церковь периода восстановленной Сербии чрезвычайно важным культурным памятником. Говоря о культурном и историческом значении этой церкви, следует подчеркнуть, что ее происхождение тесно связано с национальной борьбой и стремлением сербского народа освободиться от многовекового турецкого рабства. На самом деле, Вождь Караджордже из Топчидера во время Первого сербского восстания в 1804 году привел повстанцев в Белград, освободил его и завоевал сербский народ.

Как хорошо известно, князь Милош пожертвовал три колокола церкви Топчидер, два из которых были сняты во время Первой мировой войны и доставлены в Вену, где они были расплавлены и использовались в военных целях наряду с другими колоколами, собранными из православных храмов. Третий самый маленький колокол сохранился и сегодня является значительной древностью. Вместе с церковью и домом митрополитом колокола были взяты под государственную защиту в 1949 году. Эти исторические колокола князя Милоша провозгласили свободу и независимость Сербии после второго Хатишерифа 1830 года.

По материалам сайта Туристического агентства Интересная Сербия: https://ekskursiiposerbii.ru/

Церковь Святых Апостолов Петра и Павла - Топчидер


 
Юрий ВерещагинАвтор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное) 27 апреля 2026

Церковь Святых Апостолов Петра и Павла, известная как Топчидерская церковь (на сербской кириллице: Топчидерска црква), — это сербская православная церковь, расположенная в парке Топчидер, в муниципалитете Савски-Венац в Белграде, столице Сербии. Она была построена в 1832–1834 годах на средства князя Милоша Обреновича, который и был её основателем. Она расположена рядом с резиденцией князя Милоша. В 1949 году церковь была объявлена памятником культуры и взята под охрану государства.

Во время Первого сербского восстания сербский лидер Караджордже осознал важность долины Топчидер для военной и экономической блокады Белградской крепости, которую в то время удерживали османы. Во время одной из осад Милошу Обреновичу было поручено перекрыть дорогу на Валево и Крагуевац. Однако он договорился с османами и пропустил их армию. Разъяренный Караджордже схватил Милоша и потащил его на старое заброшенное кладбище в Топчидере, чтобы убить. По просьбе воеводы Младена Миловановича Караджордже сохранил Милошу жизнь. Историки считают, что это был единственный случай, когда Караджордже направил на кого-то свой кремневый пистолет, но не стал стрелять.

В память об этом «чуде» князь Милош, став правителем, решил построить церковь и конак для сербского митрополита Белградского. Однако князь Милош организовал убийства Карагеоргия (в 1817 году) и Младеновича (в 1823 году), так что, возможно, церковь была построена из чувства раскаяния (см. монастырь Покаяница).

Строительство началось 28 июля 1832 года под руководством Яни Михайловича, Николы Джорджевича и Хаджи Николы Живковича. Из-за того, что князь плохо платил рабочим, а также из-за задержек, строительство затянулось до лета 1834 года с небольшими перерывами. Из-за экономии князя материалы для строительства церкви были выбраны не самые лучшие. Колокольня и конак частично построены из старых надгробий. На одной из них, на обратной стороне башни, изображены кузнечные клещи, указывающие на профессию усопшего (кузнец).

Князь Милош подарил церкви три колокола. Во время оккупации Австро-Венгрией в ходе Первой мировой войны два из них были сняты и перевезены в Вену. Вместе с другими колоколами, снятыми с других православных церквей в оккупированных странах, австро-венгерская армия переплавила их и использовала для производства оружия. Третий колокол, самый маленький, сохранился до наших дней.

В церкви необычный иконостас. Первый иконостас, созданный несколькими художниками, был написан в период с 1834 по 1837 год. В 1874 году его перенесли в приходскую церковь в деревне Барич. Нынешний иконостас — работа Стевана Тодоровича, известного художника, и его соавтора Николы Марковича. Оригинальность Тодоровича проявляется в некоторых отступлениях от привычного выбора мотивов и расположения икон. Вместо святого архидьякона Стефана на южных алтарных дверях он изобразил юного Товию в окружении ангелов как олицетворение и символ обремененного заботами человечества. Над ним Тодорович написал святого Стефана Дечанского, а Иоанна Крестителя заменил на святого Савву, который, в свою очередь, совсем не похож на самое известное изображение Саввы в Милешевском монастыре. Примечательно, что ни у одного из святых нет нимба. Резьба выполнена скульптором Димитрием Петровичем.

Церковь и прилегающий к ней конак были взяты под охрану государства в 1949 году. В настоящее время церковь находится на реконструкции, которая, как ожидается, завершится к 2015 году, через двести лет после начала Второго сербского восстания.

По материалам свободной энциклопедии «Wikipedia»:



Комментарии и обсуждение




Поделитесь своей информацией.  Не забывайте указать источник ваших данных.  Зарегистрируйтесь, если вы не хотите чтобы ваш комментарий остался анонимным.