Раковица, женский монастырь во имя архангела Михаила Белградской епархии Сербской Православной Церкви. Находится в одноименном районе на окраине Белграда. Предположительно основание Раковицы датируется XIV веком, а возведение сохранившейся трехнефной церкви в моравском стиле — периодом между восстановлением Печской Патриархии (1557) и великим переселением сербов (1690). Валашский воевода Константин Брынковяну Басараб в повелье 1701 года сообщал, что Раковицу возвел валашский воевода Раду. Исследователи выдвигают различные предположения о личности основателя: Р. Флора полагает, что речь идет о мунтенийском воеводе Раду Великом (1495-1508), Д. Кашич — о валашском воеводе Раду Первом (1377 – около 1385), связанном родственными узами с сербским князем мучеником Лазарем (1371-1389).
Впервые Раковица упоминается в путевых записках Феликса Петанчича 1502 года, затем — в турецких описях 1560 года. Сохранилось несколько свидетельств об обители от конца XVII века. Записи 1684 года сообщают, что хаджа Комнен вложил в Раковицу Четвероевангелие, а Мария — Ветхий Завет на помин души Михаила.
Интересна фигура настоятеля обители — монаха Григория. В документах Посольского приказа сохранилось донесение, согласно которому он по заданию думного советника П. Б. Возницына, пребывавшего с миссией на венгерских землях, несколько раз в 1698 году ходил в мирском платье в «турецкий стан» и передавал письма турецкому министру А. Маврокордату, а в 1699 году в Стамбуле он доставлял послания русского посла в Османской империи Е. И. Украинцева Иерусалимскому патриарху и обратно. 11 июня 1701 года монах Григорий подал царю челобитную, в которой просил передать обители Евангелия напрестольное и повседневное, Апостол, Минеи месячные и общую, Цветную и Постную Триоди, Псалтири «са васледованием» и учебную, «акафиихисис», два Часослова, Устав, Соборник, сочинения Григория Назианзина, крест напрестольный в окладе, священнические облачения, потир, дискос и кадило. В знак благодарности за труды сверх просимого царь даровал четыре иконы и 100 рублей. В том же 1701 году монах Григорий, вероятно по пути в Москву или обратно, посетил Валахию и получил от воеводы Константина Брынковяну Басараба вышеупомянутую повелью, согласно которой Раковица ежегодно будет получать помощь в размере 100 больших кусков соли. В 1705 году Григорий, уже в сане архимандрита, вместе с попом Виссарионом и иеромонахом из монастыря Рача Иерофеем совершил паломничество в Иерусалим.
В период с 1718 по 1739 год Раковица находилась на австрийской территории. Во время австро-турецкой войны 1737-1739 годов она оказалась на линии фронта, поэтому монахи были вынуждены уйти в монастырь Ремета, взяв ризницу и богослужебные книги. В 1739 году, когда освобождение Белграда от турок было невозможно, раковицкие и реметские монахи составили договор об объединении обителей, но при этом оговаривалось возвращение в Раковицу трех-четырех монахов для совершения регулярных богослужений. В 1778 году упоминается настоятель Раковицы архимандрит Спиридон (Виткович): он поехал в Россию, чтобы навестить переселившихся туда родственников, и там скончался. Обитель вновь пострадала во время австро-турецкой войны 1788-1790 годов, но полностью разрушенные келейные корпуса были вскоре восстановлены.
Расцвету Раковицы в XIX веке способствовали представители сербской правящей династии Обреновичей. Князь Милош в 1822 году возвел келейный корпус с большой трапезной. На средства Томании, супруги Ефрема Обреновича, построили жилой корпус (Томаниин конак); вместе с мужем и детьми она была похоронена в припрате монастырского храма. Там же похоронен и известный сербский генерал М. Блазнавац.
Современный облик церковь Раковицы получила в 1862 году, при настоятеле Иосифе Требиньце. Благодаря денежным пожертвованиям князя Михаила Обреновича церковь была достроена, поставлен новый иконостас, рядом возвели звонницу и еще один жилой корпус. В начале XX века иконы для иконостаса выполнил монах священномученик Рафаил (Момчилович).
В 1906 году в Раковице начала действовать четырехлетняя монашеская школа. В 1912-1914 годах ею с перерывом руководил священник Иосиф (Цвийович; впоследствии митрополит Скопский). В начале Первой мировой войны учащиеся школы сформировали отряд и в 1914 году участвовали в освобождении Белграда. В 1921 году, после перерыва, школа возобновила деятельность. В 1925 году руководитель школы архимандрит Платон (Йованович; впоследствии епископ Баня-Лукский) возвел для нее и типографии здание (Платонов конак; русский архитектор В. В. Сташевский). В 1931-1932 годах в школе преподавал иеромонах Иоанн (Кухтин; впоследствии митрополит Пражский и всей Чехословакии). В 1932 году школу перевели в монастырь Дечаны. В 1933 году в Раковице состоялись занятия миссионерского певческого курса. 1 марта 1934 года по благословению патриарха Сербского Варнавы (Росича) в обители открылась трехлетняя синодальная иконописная школа под руководством русского старообрядческого иконописца и реставратора П. М. Софронова. После смерти патриарха Варнавы, летом 1937 года, школа была закрыта. Обучение в ней успел пройти 21 человек — сербы, русские (в том числе епископ Печерский Иоанн (Булин)), македонцы и боснийцы.
Во время Второй мировой войны в Раковице некоторое время жил патриарх Сербский Гавриил Пятый (Дожич). В военные годы в Платоновом конаке жили дети сербских беженцев из Хорватии. С 1949 года в зданиях монастыря располагалась Белградская духовная семинария (богословия святителя Саввы Сербского; в начале 1958 года вернулась в Белград), а в 1958-1962 годах — больница для пациентов с микозом. С 1959 года Раковица является женским монастырем. В 1999 году обитель пострадала во время бомбардировки Белграда авиацией НАТО.
Во дворе монастыря похоронены патриархи Сербские Димитрий (Павлович) и Павел (Стойчевич).
По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/
РАКОВИЦА • Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, мобильная версия
Комментарии и обсуждение