Профиль соавтора Юрий Д.

После завоевания Прусы превращена в мавзолей султана Османа, разрушена землетрясением 1855 году.

В храме сохранилась надпись, свидетельствующая о том, что она была построена тщанием священника Катасампаса и его супруги госпожи Кали, по благословению Вселенского Патриарха Антония. Внутри сохранились два слоя фресок, относящиеся ко времени постройки храма.

Храм полностью разрушен землетрясением 2023 г. Планируется восстановление.

Есть большие сомнения, что это церковь, а не общественные/хозяйственные постройки, входившие в комплекс амфитеатра.

В 2019 г. селение Каракурт было покинуто жителями по причине заполнения водохранилища. Все его постройки ушли под воду.

На фотографии "Нивы" представлено медресе Якутие, построенное в 1310 г. Ходжой Джемаледдином Якутом на средства Булуган-хатун, дочери ильханидского правителя Газан-хана. За храм ошибочно принят крытый двор медресе и купол усыпальницы, которые не имеют отношения к христианской архитектуре. Медресе Якутие сохранилось, сейчас там музей прикладного искусства и турецко-исламской этнографии. На современной фотографии вообще другое здание, расположенное в паре сотен метров и построенное на 350 лет позже - караван-сарай Рустема-паши, иначе известный как Ташхан (в переводе - каменный двор).

На фотографиях представлено медресе с двойным минаретом - памятник архитектуры Сельджукского периода, построенный во второй половине XIII в. История его строительства задокументирована и вполне известна. Никаких указаний о том, чтобы медресе хоть когда-либо использовалось в качестве христианского храма - нет. По всей видимости, не слишком грамотный журналист "Нивы" принял кюмбет (усыпальницу) с куполом за древний христианский храм из-за его круглой формы, похожей на армянские и грузинские церкви. Тем не менее, подобная архитектура характерна и для сельджуков (в частности, в Эрзуруме имеется поблизости несколько сельджукских мавзолеев точно такой же формы). Внутренняя планировка усыпальницы также совершенно естественна для сельджукского мавзолея и нетипична для христианской церкви. Геометрический и растительный орнамент вполне характерен и для исламского, в частности, сельджукского искусства. Вырезанные в камне двуглавые орлы по сторонам от парадного ихвана - это герб Конийского султа… >>

Кладбищенская однопрестольная Ильинская теплая деревянная церковь была приписана к приходской Вознесенской церкви Ямскогорского прихода. Устроена по грамоте Преосвященного Георгия от 15 мая 1845 (ст. ст.) из леса, оставшегося от разобранной в том же году Вознесенской церкви (в Пенигеевской); снаружи была обшита тесом и окрашена, внутри - оштукатурена. В советское время кладбище было закрыто и церковь пришла в аварийное состояние.

После освящения в 2015 г. новопостроенного храма во имя Иоанна Кронштадтского помещение часовни приспособлено под воскресную школу.

Церковь планируется освятить во имя св.пр. Иоанна Кронштадтского. На июль 2013 г. строительство еще не окончено.

Церковь во имя апостолов Петра и Павла построена в 1865-1870 гг. на средства крестьян Шелашского сельского общества на месте одноименной часовни. В конце XIX в. к холодной церкви была пристроена теплая трапезная с приделами Успения Пресвятой Богородицы и Святого Благоверного Александра Невского.

Храм Сретения Господня начат постройкой в 1804 году на средства купца Ивана Федоровича Подосенова и окончен в 1830 г. В нижнем этаже в 1810 г. был освящен престол во имя Сретения Господня, а в верхнем этаже - в 1830 г. - во имя св.апостола Иоанна Богослова. В советское время были уничтожены находившееся возле собора старинное кладбище и церковная ограда. При попытке перестроить храм в общественные бани были разрушены купол и колокольня.

Церковь великомученика Димитрия Солунского построена в 1903 г. Была приписана к Вознесенской церкви Ямскогорского прихода. В советские годы в здании размещалось зернохранилище; в 2005 г. ее начали восстанавливать.

Никольский Погост (Велико-Никольское). Церковь Рождества Иоанна Предтечи. Храм был построен в 1781-1782 гг и первоначально находился на правом берегу р. Ваги недалеко от Шенкурска. В 1866 году он был перенесен на левый берег. 28 июня 1872 года освящен престол во имя Крестителя Господня Иоанна Предтечи. 23 июня 1873 года освящен придельный престол во имя святителя Николая Чудотворца. В 1879 году в восьмерике храма устроен придел во имя святых апостолов Петра и Павла.