Профиль соавтора Людмила Клешнина

Архитектор - А.Н. Эдельсоню Источник : Берташ А. протоиерей «Распространение православия и храмостроительства на территории Балтии», Церковная архитектура Российской империи 1840-е – 1917 годы. - М. 2025.

Архитектор - А.Н. Эдельсон. Источник : Берташ А. протоиерей «Распространение православия и храмостроительства на территории Балтии», Церковная архитектура Российской империи 1840-е – 1917 годы. - М. 2025.

Архитектор - А.Н. Эдельсон. Источник : Берташ А. протоиерей «Распространение православия и храмостроительства на территории Балтии», Церковная архитектура Российской империи 1840-е – 1917 годы. - М. 2025.

Архитектор - А.Н. Эдельсон, источник: Берташ А. протоиерей «Распространение православия и храмостроительства на территории Балтии», Церковная архитектура Российской империи 1840-е – 1917 годы. - М. 2025.

Архитектор этого храма - А. Эдельсон. Янис Бауманис, которому ошибочно приписывают этот проект, умер в 1891 году.

Историю монастыря и его храмов см. https://www.academia.edu/82373376/%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2_%D0%94%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BE_%D0%94%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%9E%D0%BF%D1%8B%D1%82_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B4%D0%B8%D1%81_%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4_%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%8F_%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_%D0%9C%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE_%D0%B7%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%82%D1%8B_%D0%A1%D0%B0… >>

См. https://orthodox-world.org/ru/i/26769/venezuela/aragua/maracay/%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C/st.-john-the-baptist-church

Как писали Рижские епархиальные ведомости в 1902 году (№7), образцом для проекта Виндавской церкви послужил Свято-Исидоровский храм в Валге, построенный в 1898 году по проекту инженер-архитектора В. Лунского. Но для переработки проекта образца из С.-Петербурга был приглашен академик архитектуры А. М. Кочетов, который внес изменения в оформление фасадов храма. Современники отмечали, что с этими изменениями облик храма стал более гармоничным.

В статье 24.03.2013. ошибочно указано, что автором проекта этого храма был В. Лунский, что неверно. Документально подтверждено, что проект этого храма разработал архитектор Оскар Баар. Его подпись имеется на проекте. Источник: ЕАА, фонд 33, опись 3, дело 2297, подписные чертежи Бара.

Статья Д, О. Бохонского о Софийском соборе

Статью А. И. Мартыновой см. https://www.academia.edu/43032316/ (стр. 60)

Новое здание из газобетона построено на месте замечательного староверского храма сугубо по решению прихода, не понимая культурной ценности своего прежнего храма, который имел статус памятника архитектуры. Требовался ремонт, аварийного состояния здания не было. Никто его не грабил, это выдумки.

Вымученное архитектурное и конструктивное решение, это не русская традиция. Образ русского храма всегда рождался в радости творческого Богообщенияю

Ужасающе неудачные пропорции здания, непонимание пространственной организации православного храма. Пример крайнего непрофессионализма.

Деревянная обшивка колокольни восстановлена в прежнем виде. Неудачное цветовое решение интерьера было ликвидировано в 2018 году. В настоящее время ведутся работы по новому оформлению интерьера, но авторов проекта по этому вопросу не информируют.

Увы, прекрасные идеи православного вероучения воплотить не удалось. "Винегрет" форм, а образа нет.

Архитектор: А.И. Шпаковский (?). Такое предположение возникает после архивных расследований последнего времени. Венский - это имя было указано со слов местной жительницы, достоверно только окончание фамилии.

На фотографиях 2015 года видно, в какую безжизненную пустыню превращена территория старинного монастыря. Эта пустота стала символом нашего бездуховного общества. Столетние деревья хранили Свято-Духовской храм от воздействия грунтовых вод, уровень которых очень высок вблизи реки. Теперь на стенах выросли зеленые водоросли.

Строительство Исаакиевского собора в картинках: https://22sobaki.livejournal.com/48362.html Интересное о колоннах собора: https://zodchi1.livejournal.com/7010.html

Мощные вязы, которые были посажены монахами монастыря в 18 веке и во всей красе видны на рисунке начала 19 века, благополучно дожили до наших дней и не только создавали уютную атмосферу обители, но и как природные насосы в течение 300 лет спасали ее от грунтовыз вод, уровень которых на этой территории очень высок. Они были варварски вырублены в 2010 году. Грунтовая вода уже видимо устрашающе поднимается в стенах храмов.