Профиль соавтора Александр Cахаров

В 1870-е годы, при строительстве Рязано-Уральской железной дороги, на месте нынешнего поселка Татищево была построена станция Мариновка. В 1904 году Мариновка была объединена с находящимся рядом поселком Мещановка, новообразовавшийся поселок (ныне районный центр Саратовской области, рабочий посёлок) назвали Татищево в честь русского историка и политического деятеля графа В. Татищева. В поселке никогда не было храма. Здание, в котором в настоящее время располагается храм в честь Казанской иконы Божией Матери, было построено в 1953 году. До 1992 года в нем находился кинотеатр, затем оно пустовало. В 1994 году жители пос. Татищево обратились в Саратовскую епархию с просьбой об организации Православного прихода. Приходу было предоставлено здание пустовавшего кинотеатра. В 1995 году силами прихожан здание было приспособлено для церковных нужд, и по благословению Архиепископа Саратовского и Вольского Александра (Тимофеева †2003), в новоустроенном храме начали совершаться богослужения. В 20… >>

Церковь Николая Чудотворца на территории детского туберкулезного санатория "Кирицы". Начало строительства 2004 г.По данным сайта totalrating.ru церковь действующая

Часовня в честь Боголюбской иконы Божией Матери и купель у святого источника в Игумновом овраге уже известны и почитаемы каждым верующим города Таруса. Святой родник под Воскресенской горой известен ещё с древних времен, когда Патриарх Антиохийский Макарий, во время своего путешествия по Руси в 1654 году, был в проездом в Тарусе. По всей видимости, ещё в те времена около святого колодца уже стояла часовня. Русской Православной Церкви и тарусянам известна чудесная помощь Богородицы во время эпидемий пред Боголюбским образом Царицы Небесной. Ежегодно в Тарусе проходили два крестных хода. Один 1 июля, в день празднества иконы Боголюбской Пресвятой Богородицы, чтившейся заступницей города, в память о чудесном избавлении Тарусы от холеры в 1848 году. В тот год жители Тарусы прошли крестным ходом по всему городу с Боголюбской иконой. Ход начался от Воскресенской церкви, и эпидемия, свирепствовавшая во многих губерниях России, отступила и миновала Тарусу. В 1870 году предстательством Божией… >>

При основании города Севастополя одним из первых сооружений была церковь во имя свт. Николая Чудотворца, в последствии именовавшаяся Севастопольским Адмиралтейским собором. По обе стороны одновременно с этим храмом были построены две часовни. К середине XIX века Адмиралтейский собор изрядно обветшал, и требовалась его перестройка в новый, более вместительный. В связи с этим в 1848 году капитан над Севастопольским портом контр-адмирал Рогуля обратился с просьбой к Главному Командиру Черноморского флота и портов М.П.Лазареву о разрешении перестроить по чертежу, составленному инженером штабс-капитаном Рулевым, одну из часовен, «хотя и ветхую, но крепкую капитальными стенами», находящуюся при Никольском соборе, в придельную церковь св. архистратига Михаила. Это ходатайство было одобрено. И с 4 июля 1848 года по конец 1849 года была осуществлена перестройка. Антиминс для храма был освящен свт. Иннокентием Херсонским. Однако сама церковь освящена была только в июне 1850 года соборным причто… >>

В сквере имени Василия Бузина на ул.Пушкина, возле административного здания УМВД Украины в Севастополе, прошло открытие и освящение часовни во имя Святого Благоверного князя Александра Невского. Совершил чин освящения митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь в сослужении с духовенством Севастополя. На мероприятии присутствовали представители СГГА, горсовета, руководство и личный состав севастопольской милиции. Идея возведения часовни принадлежит бывшему начальнику севастопольской милиции Олегу Козюре. Начальник УМВД Украины в Севастополе Александр Гончаров поддержал ее и обратился к городским властям за содействием. Проект часовни разработан ЗАО «КрымНИО проект», сообщает Сектор связей с общественностью УМВД Украины в Севастополе. В мае 2012 года с благословения благочинного Севастопольского округа протоиерея Сергия Халюты был отслужен молебен на благословение строительства часовни во имя Святого Благоверного Александра Невского. Храм назван так, поскольку именно этот святой еще … >>

Это самый старый из действующих храмов Крыма: время его постройки датируют IX-XII веками. Храм возвышается на холме в центре села, рядом с остановкой автобуса. Свято-Ильинский храм отличается от современных церквей не только своей архитектурой, но и необычным престолом Божиим и его местоположением. Престол в этом древнем храме состоит их трех каменных плит и плотно примыкает к восточной стене церкви, так что обойти его вокруг невозможно. Дверь в церковь, расположенная в южной стене, настолько низка, что входящему непременно приходится наклоняться. Из-за этого некоторые жители называют ее «дверью смирения». Большой камень над входной дверью украшен пятью высеченными розетками с греческими крестами, но сегодня они уже с трудом заметны. Солнечный свет проникает в церковь через два маленьких окошка, скорее напоминающие форточки. Они расположены на восточной и западной стенах. Во время раскопок около храма обнаружили фрагменты кладки на глине «в елку». Это дает основание предполагать, что н… >>

На южной окраине города, за речкой Серен-Су, с древних времен существует источник, известный жителям под именем источника святого целителя Пантелеймона. До 1949 года у источника еще была небольшая часовня, построенная в 1893 г., однако она сгорела вместе с иконой святого. В 2001 году на деньги прихожан у источника была построена новая часовня во имя св. Пантелеймона, территория вокруг благоустроена. В часовне есть икона св. Пантелеймона, проводятся службы с водосвятием. Построен домик для смотрителя. С сайта svjatyni.ru

Героическая оборона Севастополя длилась 349 дней, и в течение этого времени Бахчисарай испытывал все тяготы тылового города, близкого к театру военных действий. Сюда стягивались обозы с военным снаряжением, продовольствием, шел бесконечный поток раненых. Их размещали в гостинице и кельях Успенского монастыря, а также в Ханском дворце и примыкающих к нему зданиях. Умерших в госпитале Успенского монастыря хоронили на некрополе обители. Скончавшихся от ран во дворце хоронили неподалеку, в части города именовавшейся Ермени-Маале. В этой части города издавна проживали армяне. Рядом со старым армянским кладбищем было устроено братское кладбище русских воинов.В 20-х годах ХХ в. склеп был осквернен и разграблен. Имущество часовни расхищено. В 1990 году обнаружены чудом сохранившиеся в склепе под завалом камней останки воинов. Они были помещены в специально изготовленный ковчег, и переданы на хранение под неугасимой лампадой в Свято-Никольскую православную церковь Бахчисарая.С сайта "Достоприм… >>

Щебетовка. Церковь Вознесения Господня Церковь Вознесения Христова - первая церковь на территории Щебетовки. В дореволюционные времена православные верующие Отуз (старое название посёлка) ходили на службы в расположенный недалеко в горах Кизилташский монастырь. С 1997 г. в пгт. Щебетовка действует православная община церкви Вознесения Христова. Первые службы шли в приспособленном здании. В 2000-х гг. выстроен каменный одноглавый однопрестольный храм Вознесения Господня с двухъярусной колокольней. Информация с сайта Феодосийского благочиния https:/feoblago.com/hramy-blagochiniya

Ущелье, расположенное в 15 км от Судака в сторону Феодосии, известно под татарским названием «Кизилташ» - «кизил» - красный, «таш» - камень. Это из-за красноватого оттенка местных скал, особенно средней, той, что поменьше. Предполагается, что в VII веке эти места были летней резиденцией Св. Стефана Сурожского, архиепископа Сугдеи. Святой исповедник Стефан Сурожский – реально существовавшая личность. С его именем связывают широкое распространение христианства в Юго-Восточной Таврике. В приписке к греческому синаксарю XII-XIII вв. говорится, что «15 декабря празднуется смерть св. Стефана исповедника архиепископа Сугдейского, потому что просветил Сугдейцев и сделал их христианами». По причинам секретности территории в Кизилташе (сейчас - Краснокаменке) не проводились археологические раскопки, поэтому говорить о точных датах не приходится. Вокруг Кизилташского ущелья обнаружены остатки десятков средневековых поселений, большинство из них ученые относят к периоду от VIII до XV вв. Поэтому л… >>

Один из древнейших греческих храмов Феодосии, построенный ещё в эпоху средневековья. Мнения историков о дате постройки храма расходятся, но ограничиваются рамками VIII-IХ вв. Первоначально храм выглядел как храм св. Димитрия на Карантине - древние греческие церкви Феодосии были очень схожи между собой. В 1854 году облик древней Введенской церкви несколько изменился – к ней сделали большую пристройку. Внутри церковь была украшена фресками и изящной резьбой по камню. Введенская церковь принадлежала греческой общине города. По воспоминаниям старожилов, служба здесь велась на русском и греческом языках. Во Введенской церкви хранились драгоценные реликвии: изданное в 1766 году греческое Евангелие в малиновом бархатном окладе, украшенном серебром, серебряное кадило с изображением вокруг Спасителя двенадцати апостолов и надписью на греческом языке, из которой следует, что это кадило пожертвовал ключарь Феодор Толкадзис 10 октября 1300 года. Также в храме находилось серебряное блюдо, на кото… >>

В километре от Михайловского на берегу Сороти возвышается городище Савкино, или Савкина Горка, как его называли в послепушкинское время. Это место также является памятником русской старины. Строгая геометрическая форма холма, крутизна и правильность скатов свидетельствуют о его искусственном происхождении и оборонительном предназначении. Савкино являлось одним из звеньев системы укреплений в пограничной части России, к которой относился и Воронич. Раскопки, проведенные здесь в последние годы, показали, что укрепление "Савкина Горка" значительно старше Воронича, его основание относится к 9 веку. Возможно, здесь в древности находился «Михайловский монастырь с Городища», откуда и пошло название Михайловское. Еще в начале 20 в. на городище Савкино стояла полуразвалившаяся старинная деревянная часовня, ныне восстановленная, рядом с ней — «Савкин камень», которому больше 400 лет. Об этом говорит полустершаяся надпись на древнеславянском языке: «Лета 7021 постави крест Сава поп» (отсюда назв… >>

Церковь поставлена в центре небольшого кладбища, на вершине плоского холма, обрывистого с востока и пологого с запада, на въезде; густо окружена зеленью. Деревянная одноапсидная церковь клетского типа, на валунном основании в плане вытянута и симметрична по продольной оси. Объемно-пространственная композиция складывается из ступенчато-повышающихся блоков притвора, трапезной (равной ширины), более широкого четверика и пятигранной апсиды. Сруб трапезной образует "повал". Стены четверика прорезаны расположенными в одних осях проемами: тремя оконными и одним дверным /на северном фасаде/. Апсида имеет 2 оконных проема на гранях; трапезная и притвор - по два симметричных проема. Кроме главного западного входа с небольшой внутренней лестницей, в притвор ведет также северный дверной проем. Декор фасадов состоит из тесовой обшивки и деревянных сандриков над окнами. В интерьере четверик связан с трапезной широким проемом, перекрытия плоские по балкам, полы деревянные. Материал стен: Бревна 30-40… >>

На фоне неба, делая ещё краше окрестные холмы, словно парит часовня-храм Новомучеников и исповедников российских. Трудно представить себе, что любимовский пейзаж когда-то обходился без этой белостенной церкви, а меж тем она была построена совсем недавно. Храм-часовню заложили 7 апреля 2002 года в день светлого праздника Благовещения. Через три года над церковью засверкали позолотой главки и состоялось её освящение. Воздвигался храм на средства ЗАО им. Софьи Перовской и пожертвования жителей Любимовки. Проект был выполнен севастопольским институтом КрымНИОпроект под руководством заслуженного архитектора Украины Георгия Григорянца. Внешний облик сооружения строг и в то же время наряден. Пять главок храма – четыре малых и центральная – виднеются за много километров, ведь часовня воздвигнута на господствующей высоте, по соседству с башнями 30-й береговой батареи, прославившейся беспримерных подвигом в годы ВОВ. Композиция получилась впечатляющей. Над церковью, словно защищая, высятся огр… >>

После оставления Керчи англо-французскими войсками 10 июня 1856 года из 1562 домов, находившихся в городе до начала интервенции, кое-как уцелевших осталось только 380. Музей был разграблен и разрушен. В нём европейцы, хранили порох. Так как музей восстановить на тот момент было нереально, здание в 1860 году было передано Духовному ведомству. В нем была размещена церковь, которую освятили 12 июня 1861 года во имя Александра Невского. Храм во имя святого Александра Невского просуществовал в бывшем здании музея до 2 декабря 1883 года и был закрыт из-за аварийного состояния здания. В январе 1884 года Керчь-Еникальская городская дума решила построить новое здание церкви на просторной Босфорской площади (ныне стадион бывшей школы № 7). Пока регулировались вопросы с отводом земли, разработкой проекта, сбором средств, прихожане на собственные деньги построили временный молитвенный дом по ул. Босфорской, 14 (ныне ул. Свердлова, 20). Просторное, прямоугольное здание с восьмью окнами и железной … >>

Храм святителя Луки является одним из молодых в Керчи. Создание храма было вызвано реалиями жизни. На рубеже XX—XXI веков в городе появились новые жилые районы – многоэтажные дома на улицах Марата, Блюхера, Буденного, Ворошилова, по Индустриальному шоссе. Возникла необходимость создания духовного центра, который объединил бы всех верующих, проживающих в этом огромном жилом массиве. У истоков создания храма стоял протоиерей Сергий Коваль, настоятель храма святого благоверного Александра Невского. Им была создана инициативная группа из прихожан, проживающих в микрорайоне Марат. Возглавили эту группу Заболотная Любовь Павловна и Серова Екатерина Трофимовна. В ходе подготовительных работ было установлено, что земельный участок для строительства нового храма в этом районе отсутствует, да и средства для его возведения пришлось бы собирать длительное время.  В районе Марат началось расформирование находившейся там воинской части. Возникла идея в одном из освободившихся зданий, в бывшем Доме… >>

В декабре 1796 года вступивший на престол император Павел I всемилостивейшее пожаловал земли на «отхожем поле» в Бронницком уезде Московской губернии своему лейб-медику Ивану Филипповичу Беку (1735-1811), ещё с 1762 года «имевшему попечение о здоровье наследника-цесаревича»1. Из бывшей Гвоздненской дворцовой волости ему было пожаловано 9 деревень с четырьмя сотнями крестьянских дворов. После гибели Павла, И.Ф. Бек выходит в отставку и начинает обустройство своих владений. На высоком берегу Москвы-реки он возводит красивый господский дом. Рядом были построены избы крестьян и дворовых. Новое сельцо получает название Беково, по имени владельца. Второе название, сохранившееся доныне, Михалёво, усадьба получила по названию ранее стоявшей на этом месте деревни, на развалинах которой и построил И.Ф. Бек своё имение2. На пожалованных ему землях Бек основал три новые деревни, в названиях которых увековечил своё имя (Ивановка), а также имена своего сына (Александрова, Липяжна тож) и внучки (Наде… >>