Профиль соавтора Александр Качалин

Тумиловичи. Церковь Георгия Победоносца Построена в 1864 г. из дерева. Храм — 8-гранный сруб, к которому примыкают прямоугольные притвор и апсида. Композицию завершает 8-гранный барабан, шатёр которого завершён луковицеобразной главкой и опоясан рядом 3-угольных фронтонов. Такими же фронтонами завершены грани объёмов. Горизонтально обшитые фасады расчленены прямоугольными оконными проёмами. По материалам: Туристская энциклопедия Беларуси. Мн. Беларуская Энцыклапедыя, 2007

Фроловское. Храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, с приписанным храмом Афанасьевским, что в селе Панютино. Фроловское, в 6 верстах от Козельска, входило в состав Костешовской волости Козельского уезда, ныне село находится на территории Лавровского сельсовета Козельского района. В 1782 году село принадлежало Николаю Ивановичу Сабурову, тогда в селе в 31 дворе жило 85 мужчин и 82 женщины. Церковь в честь иконы Владимирской Божьей Матери и дом господский были деревянные, при доме сад с плодовыми деревьями. В 1859 году в селе было 218 дворов, 99 мужчин и 108 женщин. К 1903 году число жителей увеличилось и стало 174 мужчины и 186 женщин. В «Ведомости о церкви Введенской состоящей Козельского уезда Калужской епархии в селе Флоровском» за 1915 и 1916 годы сказано, что каменная церковь с такой же колокольней в одной связи была построена в 1802 году помещиком Николаем Ивановичем Сабуровым. Церковь была снаружи и внутри оштукатурена и окрашена масляной краской. Была обнесена каме… >>

Закрутое - бывший центр Семиревской волости, ныне — в составе сельского поселения «Село Мокрое» Куйбышевского района. По состоянию на 1859 г. значилось владельческим сельцом в 95 верстах от уездного города Жиздры на Спас-Деменском тракте при речке Десна. В 17 дворах проживало 93 души мужского и 97 женского пола. Каменная одноэтажная церковь с колокольней построена в 1863-1865 гг. местным помещиком, губернским секретарём Николаем Дмитриевичем Левиным. Престол холодный в настоящей освящён 20 июля 1863 г. во имя Владимирской иконы Божией Матери. В 1895 г. церковь значится двухпрестольной. В приделе с правой стороны престол освящён во имя святителя Димитрия Ростовского. Престолы в настоящей части церкви и приделе были тёплые. В 1895 г. получил архипастырское благословение крестьянин д. Мужиково Максим Михайлов за пожертвование в приходскую церковь серебропозлащенного сосуда ценой в 300 руб. Расстояние от Калужской духовной консистории 160 вёрст, в 1895 г. отмечено — 130, от местного благ… >>

Домовый храм при детском культурно-оздоровительном центре им. Флора и Лавра, основанном в 2003 г. игуменом Потапием из Оптиной пустыни и академиком О.В. Буткевичем (автор проекта храма). Заложен в 2006 г., молебен на окончание строительства был 14 авг. 2009 г. Имеет вид отдельного деревянного здания в древнерусском стиле. http://radiovera.ru/

Хозцы, в 9 верстах от Козельска, входило в состав Губинской волости Козельского уезда, ныне деревня находится на территории Дешовского сельсовета Козельского района. Село при озере Святом. В 1782 году вместе с сельцом Покровским принадлежало Михаилу Ивановичу Желябужскому, Ульяне Алексеевне Ергольской, Анне Васильевне Чичериной, Пелагее Даниловне Жилиной, Татьяне Петровне Булгаковой, Василию Федоровичу Голофееву. В селе Хозцы вместе с сельцом Покровским в то время было 9 дворов, 45 мужчин и 48 женщин. Каменная церковь Покрова Пресвятой Богородицы стояла на писцовой церковной земле. В 1859 году в селе было 12 дворов, 50 мужчин и 50 женщин. К 1903 году количество жителей уменьшилось: и мужчин и женщин стало по 42 человека. В «Материалах для географии…» - год построения церкви - 1752, год возобновления - 1843. В «Ведомости о церкви Покровской состоящей Козельского уезда Калужской епархии в селе Хозцах» за 1915 год сказано, что каменная церковь с такой же колокольней в одной связи была п… >>

Чернышено, в 27 верстах от Козельска, входило в состав Волосово-Звегинской волости Козельского уезда, ныне село Чернышино находится на территории Чернышинского сельсовета Козельского района. В 1782 году село принадлежало Амплею Степановичу Шепелеву, Пелагее Ивановне Полуехтовой, Василию Ивановичу и Григорию Ивановичу Яковлевым, Прасковье Николаевне Бахметьевой, Алексею Григорьевичу Щетневу, Алексею Андреевичу, Якову Андреевичу и Матвею Андреевичу Охотниковым. В то время в селе было 78 дворов, 277 мужчин и 269 женщин. Церковь мучеников Бориса и Глеба и дом господский были деревянные, при доме был сад. В 1859 году в селе было 87 дворов, 388 мужчин и 364 женщины. К 1903 году стало 497 мужчин и 501 женщина. В 1914 году населения 1394 человека. В «Ведомости о церкви Борисо-Глебской состоящей Козельского уезда Калужской епархии в селе Чернышене» за 1915 и 1916 годы сказано, что деревянная холодная церковь с такой же колокольней в одной связи была построена в 1780 году прихожанами. Церковь … >>

История церкви берет начало с XVII века – именно тогда по инициативе местного помещика она была построена из дерева. Спустя два столетия, в 1897 году, ко дню Вознесения Господня, на этом же месте был возведен ее кирпичный аналог. После решения Советского правительства об отделении церкви от государства храм в Забычанье служил до мая 1932 года. Последнего священника Бартошевича в тот год репрессировали и ночью с семьей увезли в неизвестность. Церковь была разграблена, колокола и кресты сброшены, но здание осталось в целости. Устоял храм и в период Великой Отечественной войны. Сегодня Свято-Вознесенская церковь по праву считается одним из главных памятников архитектуры в Костюковичском районе. http://mogilev-region.gov.by/node/51619

Деревня Дудаковичи, которая расположена в Круглянском районе Могилевской области, имеет многовековую историю. В летописях имеются упоминания об этом поселении, датированные еще 1506 годом. Тогда деревня являлась собственностью местного князя Ивана Дуды. История церкви началась в 1824 году, когда усилиями доминиканского ордена был построен каменный костел. Монастырь в деревне закрыли после восстания 1830-31 гг., потому что доминиканцы поддержали это сопротивление. Костел отдали православной церкви, а монахов выгнали из поселка. Чуть позже власти пришли к выводу, что костел в деревне нужно разобрать, а на его месте построить православную церковь. Новый храм был выдержан в византийском стиле. На строительство церкви потребовалось шесть лет, освящена она была только в 1869 году в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Службы в храме велись вплоть до 1917 года. Церковь в Дудаковичах советская власть стала использовать под зернохранилище, которое действовало до 1960-х гг. Вероятно, оно просущ… >>

В небольшом райцентре Доманевка Николаевской области долгое время не было храма. Церковь Александра Невского была построена с нуля, но имя свое она получила от предшественницы. Сама Доманевка была основана в начале 19 века, а каменная церковь святого Александра Невского в поселке была построена помещиком Константином Шишкиным в 1906 году. При церкви действовала церковно-приходская школа, в приход входили окрестные села. Во времена торжества атеизма, пропагандируемого большевиками, церковь в Доманевке была разрушена. https://hghltd.yandex.net/

Замковая церковь Святой Троицы - церковь, которая была заложена князем Константином Острожским в 1561 году. Каменный оборонительный комплекс представлял собой: дворец с оборонной башней и замковой церковью, звонница, въездные ворота и оборонная стена. Хозяйственные постройки и церковь располагались в западной части замка. Замковая Свято-Троицкая церковь являлась частью крепостных сооружений. Небольшая по размерам, она играла оборонительную роль. Церковь содержит элементы барокко. Сохранилась редкая фреска с изображением похорон А. Острожского, а также изображение герба князя - восьмиконечная звезда, охваченная снизу полумесяцем. Сегодня оборонительный комплекс родового гнезда Острожских является территорией православного мужского монастыря. Здесь проходят богослужения. На остальной территории комплекса ведутся археологические раскопки и реставрационные работы. http://www.openarium.ru/Украина/Хмельницкий/Достопримечательности/

Походная (при полку) церковь существует с конца XVIII столетия. Церковь эта сопутствовала полку в походах: 1) в Турецкие войны в 1827-1829 г.г. и в 1877-1878 г.г., 2) в Севастополе, во время его обороны, в 1854-1855 г.г. До 1909 года полк не имел своей отдельной церкви, несмотря на свою 35-летнюю стоянку в С.-Константинове, и пользовался для удовлетворения религиозных нужд своих сначала приходской Успенской церковью, а затем церковью во имя Св. Троицы в древнем замке князя Константина Острожского. Настоящий полковой храм сооружен в 1907-1909 г.г. на средства казны (44,000 руб.) по типу военных церквей; расположен среди казарменных построек на самой окраине города. Освящен 21 февраля 1909 года. Как на особо чтимые в полку иконы можно указать: 1) на образ Вознесения Господня, украшенный искусственными камнями (около 200) и сооруженный в 1819 году из оставшихся сумм после убитых в 1812 году г.г. офицеров и нижних чинов полка и 2) на образ Почаевской Божией Матери, в сребро-вызолоченной … >>

Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы находится в селе Курилово, относится к объектам культурного наследия областного значения. В советское время был разрушен. Сохранились только стены. Крыша, полы, оконные и дверные проемы восстановлены за время действия прихода с целью консервации здания. В 2013 г. были произведены черновые отделочные работы в алтаре и трапезной части (на уровне первого ряда окон), также были установлены царские, северные и южные врата, частично оформлен иконостас. Поскольку здание храма не отапливалось, иконы для иконостаса заказывались в рекламном агентстве и изготовлены на специальном принтере, который может печатать по пластику. Изображения, изготовленные подобным образом, выдерживают перепады температур. Престол не освящен. Храм Благовещения долгое время был украшением Куриловской усадьбы князей Волконских. Он являлся княжеской домовой церковью. Сохранилось предание о том, что князю Волконскому надоело ездить на богослужение в село Рышково, которое нах… >>

Износки. Церковь Николая Чудотворца В 1894-1904 гг. был построен храм в честь Алексия, человека Божьего. Износки были значительным центром старообрядчества, после 1905 года была построена старообрядческая деревянная церковь, рядом с нынешним зданием районной администрации, до сегодняшнего момента не сохранилась. В 1990-е гг. был открыт молитвенный дом, приход в честь святителя Николая. http://aleksandr.cerkov.ru

В этом очень древнем селе до революции было три храма: Успенский, Николаевский (деревянный, на каменном фундаменте, построенный в 1742 году, к него была приписана кладбищенская церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи (1884), тоже деревянная и на каменной основе) и Воскресенский (деревянный, построенный в 1731 году). Самым древним и самым славным считался Успенский – трехпрестольный с Троицким и Михайловским притворами, каменный, который был построен в 1686 году Наказным гетманом Украинского казацкого войска гадячским полковником Михаилом Бороховичем. Это была казацкая церковь, в ней покоился прах гетмана Левобережной Украины Ивана Брюховецкого и самого основателя – Михаила Бороховича. Казацкое прошлое Лютеньки дало основания Леси Украинке назвать Лютеньку “старым казацким гнездом”. К Успенской церкви была приписана кладбищенская Всехсвятская, деревянная, построенная в 1860 году. http://church-site.kiev.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=3220:2011-11-10-12-28-56&catid=8… >>

Инициатором строительства Симеоно-Агриппинской церкви был надворный советник Пав­лов. Умершая сестра вице-адмирала Семена Алексеева – девица Агриппина – завещала ему 5000 рублей серебром на постройку в Николаеве молитвенного дома во имя Симеона Богоприимца и святой мученицы Агриппины. В марте 1865 года домовладельцы Николаева обратились в городскую Думу с просьбой о строительстве мо­литвенного дома «на площади выше привозного рын­ка, к пескам, и уже было собрано пожертвований доб­рохотов 1865 руб. (список добровольцев, 19 человек, прилагается)». Переписка о строительстве церк­ви велась с апреля 1865 года. 13 июня 1867 года адмирал Б.А. Глазенап утвер­дил фасад и план молитвенного дома, составлен­ный николаевским городским архитектором Вла­димиром Ефремовичем Андриевским. Церковь предназначалась для 55-го пехотного полка. 3 января 1868 года адмирал Б.А. Глазенап предупреждает городскую Думу о том, что постройка в городе Николаеве каменного молитвенного дома для квартирующего 55-го полк… >>

Село Спас-Прогнань расположено на берегу небольшой реки Прогнани. Впервые село упоминается в 1613 г. как вотчина Свято-Пафнутьева Боровского монастыря. В то время оно представляло собой погост с деревянным храмом. В 5 км от погоста, на берегу реки Истья, находилось село Окатово - родовое имение выдающегося русского математика прошлого века, основоположника русской школы теории механизмов и машин Чебышева П.Л. С начала XVIII в. село входило в имение дворян Чебышевых. Дом и маленькое сельцо Окатово в 1941 г. были сожжены фашистами. Могила Чебышева П.Л. и 2-х его младших братьев находиться в склепе под колокольней храма, у северной стены храма - могила родителей ученого. В 1784 г. И.А. Золотухин построил в селе каменный храм в честь Преображения Господня по проекту архитектора М.Г. Преображенского. Преображенская церковь с. Спас-Прогнань построена по традиционной схеме – отдельно стоящая колокольня, трапезная, четверик, апсида – вытянутой по оси запад–восток. В 1829 г. его внук, математи… >>

Деревня Перово тесно связана с развитием старообрядчество на Вязниковской земле. Находится в 15 км от центра поселка Нововязники. Расположена рядом с рекой Клязьма. Граничит с деревней Ильина Гора. Когда то в деревне была церковь , которая была разрушена в советские времена. 29 сентября 2005года Перово посетил епископ Казанский и Вятский Корнилий. На месте церкви был установлен и освящен крест. http://www.zapoved.net/index.php/News/Регионы/Центральный_округ/Владимирская_область/Вязниковский_район/Перово

1626 г. Челобитная Вязниковской слободы Покровского попа Лукьяна Ондреева на товарища ево попа Федора Яковлева. «Царю Государю и Великому князю Михаилу Федоровичу всеа Русии и Великому Господину Святейшему Патриарху Филарету Никитичу Московскому и всеа Русии бьет челом и являет Богомолец ваш Государевой Володимерского уезду, Ярополческие волости, Вязниковские слободки, Покровский поп Лукоянище Ондреев тое ж слободки на товарища своего на Покровского ж попа Федора, Яковлева сына, в том, что меня Вашего Государского Богомольца бранит и оглашает не подобными делы и называет вором, татем и разбойником и взводит на меня иныя не подобныя дела, и тем меня гоняет напрасно, отживаючи меня от Вашего Государева Богомолья - от церкви. Да тот же, государь, поп Федор как приехал с Москвы, и в те поры была моя неделя служити, и он целовальнику Федору ключей церковных давати не велел, и как я, Государи, отслужил свою неделю, и он поп Федор те ключи церковные взял к себе и отдал пономарю, а меня Богомо… >>

Село Пировы-Городищи находится по дороге к месту, где когда то величественно возвышались стены славного города Ярополча, мужественно отражающие нападения татаро-монгольского ига. Трудно сейчас ответить, почему уцелевшие люди этого города, когда прокатилась разрушительная волна татаро-монгольского нашествия, не вернулись на родные пепелища. Время скрыло от нас причины, вызвавшие возникновение нового поселения выше по течению реки Клязьмы (город Вязники), причины, заставившие пустовать обжитое городище с высокими валами, которое в дальнейшем и получило романтическое наименование «Пировы городищи». Сегодня известно только то, что до 1764 года село Пирово Городище принадлежало Троице-Сергиевскому монастырю. До этого времени в селе существовало два деревянных храма. В 1806 году вместо них был построен один, существующий по сей день, каменный храм - Сергиевская церковь. Из достопримечательностей есть появившаяся не известно откуда небольшая часовенка. Она расположена к северо-западу от здан… >>

Мемориал Великой Отечественной войны в деревне Красная Пахра Подольского района Московской области. В Красной Пахре находится братская могила жителей села, погибших в Великой Отечественной войне и мемориал Отечественной войны 1812 года. В Красной Пахре появится собственный храм. Вблизи мемориального комплек­са, посвященного Отечественной войне 1812 года, в селе Красная Пах­ра будет возведен храм-часовня в честь Смоленской иконы Божией Матери. http://krasnaya-pahra.ru/d/69400/d/gorodskoy_ritm_krasnaya_pakhra_933.pdf