Профиль соавтора Александр Качалин

Деревянная церковь, обшитая тесом, заложенная в 1990 г. и освященная в 2000 г. Приземистый одноглавый четверик с боковыми притворами и двухъярусной шатровой колокольней. Церковь Преображения Господня в Усвятах (старая). Обширный кирпичный трехпрестольный храм, заложенный в 1862 г. и освященный в 1890 г. Постройка в русско-византийском стиле, увенчанная пятью шатровыми куполами, в малых из которых помещались звонницы. Закрыт в 1930-х гг., взорван ок. 1943 г. как ориентир для немецкой артиллерии. На месте храма здание кинотеатра (ныне развлекательный центр).

Ропша. Церковь Петра и Павла 25 февраля 2017 года в поселке Ропша Ломоносовского района Ленинградской области состоялось первое богослужение в новом храме святых апостолов Петра и Павла. Божественную Литургию возглавил благочинный Сосновоборского округа протоиерей Стефан Витько. В период проектирования и строительства храма Петра и Павла действовала временная церковь Петра и Павла.  https://www.kupina-sbor.ru/index.php/sosnovoborskoe-blagochinie

Была построена в 1794–1796 гг. на средства смоленского помещика Ивана Лесли. Здание стояло на перекрестке современных улиц Ковтюха и Володарского, между Смоленским гуманитарным университетом и станцией скорой помощи. Оно было обнесено каменной оградой, внутри которой располагалось кладбище. Церковь была закрыта в 1929 году. Сначала в ней планировали открыть Музей революции, затем курсы по переквалификации безработных. В итоге разместили метеорологическую станцию. Во время Великой Отечественной войны храм взорвали, а позже руины разобрали. На этом месте был разбит небольшой парк, рядом с которым последние годы располагалась автопарковка. Этим летом на месте Верхне-Никольской церкви был установлен поклонный крест, а митрополит Смоленский и Рославльский Исидор заявил о том, что принято решение о восстановлении этого древнего храма, в связи с чем из Санкт-Петербурга были запрошены его чертежи. http://smrd.ru/skrytyj-smolensk/prizraki-proshlogo

История Свято-Сретенского храма, который находится в г.Дрогичине, связана с переломными процессами западно-русской церкви: ликвидацией унии и воссоединением греко-католической и православной церквей. В тот период – к концу 18 в. – местечко Дрогичин входило в состав Кобринского уезда Гродненской губернии, и в основном большинстве здесь проживали католики и униаты. Во время присоединения к России – в 1795 г. – в Гродненской губернии оказалось всего 4 православных храма: в городах Бресте, Бельске, в местечке Дрогичин и в Заблудове, которые объединяли 3000 православных прихожан. Возрождение православной веры в наших краях связано с царствованием Николая І и пастырским служением епископа Иосифа Семашко. В 1837 г. вышло распоряжение Литовской духовной консистории «О постройке в местечке Дрогичин новой приходской церкви», так как был упразднен униатский монастырь девиц и в распоряжение православной Свято-Сретенской церкви передано каменное одноэтажное здание монастыря. Из-за ветхости этого п… >>

Иловай-Дмитриевское. Часовня иконы Божией Матери "Живоносный источник" 2002 г. напротив входа в храм была освящена надкладезная часовня в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник». У часовни в летнее время совершаются молебны с освящением воды. http://turtmb.ru/submenu/touristattraction/Svyatye-mesta/Svyatye-mesta-copy2_1633.html

Тамбов. Вознесенский женский монастырь. Домовая церковь Антония Печерского Домовая церковь в большом каменном трёхэтажном корпусе для престарелых сестер, потерявших способность к труду. В 1918 г. корпус был передан под городскую школу 2-й ступени. Монастырю не возвращён до сих пор. Находится на бывшей территории Вознесенского женского монастыря. http://svyatayarus.su/church/detail/50552/

27 апреля 2005 года в Хмельницкой областной государственной администрации была зарегистрирована Полонская община УПЦ (КП). В Полонное пригласили священника отца Андрея Моравского. Двое прихожан из числа учредителей общества, Москалюк Юрий Александрович и Бученко Лариса Богдановна пожертвовали свой земельный участок в центре города по ул. Леси Украинки для восстановления церкви. Земля находится именно на том месте, где до 1937 года находилась Троицкая церковь. В октябре 2005 года был освящен краеугольный камень церкви. Для общины было передано в аренду здание склада отдела образования Полонской РГА. За короткое время община во главе с отцом Андреем переоборудовала помещение склада в церковь, освящение которой состоялось в 2006 году Архиепископом Хмельницким и Каменец-Подольским Антонием. На время написания статьи (2010 г.) община Троицкой церкви отстраивает храм Святой Троицы. Троицкая церковь является центральной церковью Полонского деканата (благочиния) Хмельницкой епархии УПЦ (КП), а… >>

На этом месте была деревянная церковь Святого Николая, уничтоженная в Смутное время. В 1629 г. она построена вновь. В 1653 г. село входило в Шеборшинскую дворцовую волость. В 1691 г. в жалованной грамоте написано: «великие государи (Петр и Иоанн) пожаловали боярина, князя Петра Ивановича Прозоровского за его многие службы, что он при великих государях живет непрестанно, со всем усердием... велено ему дать вотчину из своих великих государей дворцовых волостей в Московском уезде: Шеборшинскую, Тягожскую и Карачаровскую с селами, деревнями и пустошами». В 1701 г. Клементьево отдано князю Борису Ивановичу Прозоровскому по разделу с его братом Петром Ивановичем. Князь Борис Иванович Прозоровский (1654-1718) в 1670 г. был мучим в Астрахани Разиным. В 1672 г. пожалован чином стольника (первым для юношей из родовитых семейств), в 1674 г. - комнатный стольник царя Феодора Алексеевича. В 1682 г. - участник Собора по уничтожению местничества, боярин,в период двоецарствия Иоанна и Петра Алексееви… >>

На месте разрушенной турецкой мечети Биюк-Джами в 1808 г. с высочайшего повеления царя Александра I городские власти решили возвести православный соборный храм во имя Александра Невского. Было выделено 47 тыс. рублей, и в 1810 г. приступили к работам. Но начались первые неудачи: не хватило денег, умер подрядчик. Собор по-прежнему оставался в греческой Николаевской церкви. В 1847 г. казна снова отпустила деньги, была объявлена добровольная подписка на пожертвования, денег снова не хватило. Вмешалось губернское правление и предписало выделить необходимую сумму. Наконец, в 1871 г. приступили к строительству, и в 1873 г. собор был построен и торжественно освящен епископом Гурием. Новый собор имел два боковых придела: во имя святого Николая Мирликийского и святого Гурия и в честь преподобной Феодосии. Собор построен в византийском стиле, внутри украшен росписями, иконами и мраморными колоннами из древнего византийского храма. При раскопках была найдена каменная плита с изображением святого… >>

Этот храм принадлежит к древнейшим сохранившимся до нашего времени церквям Подолья. Документально известно, что уже в XVI в. церковь была кафедральной или соборной и при ней жили наместники или оффициалы Львовского православного епископа. Первое упоминание об этой церкви находим в актах 1583 года, связанных с наследованием церковью усадьбы, находившейся поблизости. Во время турецкого господства Свято-Троицкая церковь была превращена в мечеть, как это видно с плана Томашевича 1672 года, а в начале XVIII в. перешла к униатам. Но в 1722 году Львовский униатский епископ Афанасий Шептицкий водворил в эту церковь васильян, вызванных из Перемишельской диецезии, что привело к столкновениям между ними и православным духовенством. При церкви Св. Троицы издавна существовало братство. В 1795 году церковь была переосвящена в православную. Своей архитектурой церковь Св. Троицы напоминает Петропавловскую и церковь Иоанно-Предтеченскую. По плану - дом крестообразный с заокруглениями с трех сторон кре… >>

Домовой храм – часть подворья бывшего Симбирского Спасского Новодевичьего монастыря, расположенного в самом центре города. Часть подворья восстанавливается. В документах 1663 года говорится уже о существующей обители, поэтому монастырь можно считать ровесником города. Сейчас большую часть бывшей монастырской территории занимает ДК «Губернаторский». Сохранилось четыре монастырских здания, среди которых и каменная церковь во имя Иверской иконы Божией Матери. Она была построена в 1860-х годах, освящена в 1870 году. На протяжении последних 45 лет в двухэтажном здании находилось одно из подразделений УМВД по Ульяновской области. В мае 2015 года территориальное управление Росимущества официально передало Симбирской митрополии здание монастырского корпуса Спасского женского монастыря и земельный участок в переулке Пожарном, и началось восстановление храма. Перед этим, в апреле митрополит Симбирский и Новоспасский Феофан совершил молебен в одном из сохранившихся корпусов женской обители, где … >>

Каменная церковь типа восьмерик на четверике, с большой трапезной и трехъярусной колокольней в стиле классицизма. Была построена на средства купца И. Первухина в 1-й пол. XIX в., видимо, перестроена. В трапезной помещался придел великомучеников Георгия и Димитрия. Обслуживалась одним причтом с церковью Иоанна Богослова, стояла к северо-западу от последней. Сломана в сер. ХХ в. http://bezheck-info.ru/o-bezhetske/khramy Троицкая церковь была построена в 1781 г. и являлась вторым (но более ранним по времени постройки) храмом Иоанно-Богословского прихода, отчего, вероятно, ее называли просто Богословской. Построена церковь на месте деревянного храма "во имя Святой Троицы", который в свою очередь был построен в 1634 г. "вместо бывало прежде тоя церкви храма святого великомученика Георгия Победоносца, что зовяшеся на пню. Строил оную церковь прихожанин бежечанин Трофим Аввакумов, в то время бывшу боярину князю боголюбиву сушу Георгию Яншеевичу Сулешеву, который много отдал из своего имущес… >>

Москва. Сретенский монастырь. Часовня Иоанна Богослова 25 декабря 2013 года бригада монтажников «Реставрационной компании «Эра» выполнила монтаж купола с ажурным крестом и подкупольным барабаном на часовню Иоанна Богослова при Сретенской духовной семинарии Московского Ставропигиального Сретенского мужского монастыря. Часовня пристроена к юго-восточному углу здания Сретенской духовной семинарии в 2013 году. Часовня Иоанна Богословаа находится на территории Сретенского монастыря. По материалам: http://www.srk-era.ru/?p=384#ck_auto_lg_498

Домовая церковь во имя мученицы Александры открыта при Александринском институте благородных девиц в 1843 году. Эту дату приводит П. Верещагин в «Историческом очерке Тамбовского Александринского института благородных девиц». В «Историко-статистическом описании Тамбовской епархии за 1911 г.» сообщалось: «Церковь построена в 1844 г. дворянством Тамбовской губернии, каменная, теплая, однопрестольная – в честь мученицы царицы Александры (23 апреля)...» Освящение домовой церкви института во имя святой мученицы царицы Александры было совершено 6 августа 1843 года на праздник Преображения Господня. Хотя память святой мученицы царицы Александры празднуется Церковью 21 апреля, храмовый праздник института впоследствии был перенесен на 23 апреля – день памяти святого великомученика Георгия. Своим устройством институтская церковь была обязана ее ктитору (церковному старосте) – строителю здания института И.Г. Герасимову. Церковь располагалась в верхнем этаже здания, построенного по проекту придворн… >>

Точную дату открытия Троицкой церкви в селе Становое уже никто не помнит. Предположительно, это 1701 год, этот год выложен кирпичом и на одной из стен храма. Современное сохранившееся здание построено в 1826–1831 гг. Вместе с обустройством села здесь строилась и церковь. Шли обозы с красным и белым кирпичом, яйцами (для прочности кладки). Рядом с храмом был подвал. Напротив – деревянный дом, в котором жил священник. В церкви менялось много священнослужителей, последним был Александр Васильевич (Камаев) Сагайдак. Жил он в деревянном доме, имел свой сад и колодец. Все было огорожено и содержалось в чистоте и порядке. В школе священник преподавал детям церковную грамоту, латинский язык, водил их на песнопения в Троицкий храм. Наказания за непослушание в школе были строгими: могли стукнуть по лбу, дать подзатыльник, поставить в угол коленями на горох. В 1921 году с церкви сняли купола, а ее закрыли. Священника с семьей выселили, а дом, сад, колодец стали всеобщим достоянием. Дом преврати… >>

Один из старейших и интереснейших в архитектурном смысле храмов Западнодвинского района – церковь во имя Святой Троицы, расположенная около деревеньки Пятиусово, за мостом через речку Торопа, по дороге Ильино – Старая Торопа. Храм был построен в 1766 году, имел один железный купол, а также трапезную и небольшую колокольню. Около храма имелась придельная церковь, посвященная Иоанну Предтече, более поздней постройки – 1781 года. Величественный каменный собор построен в характерном для конца XVIII века неовизантийском стиле, сочетавшем основные традиции русского храмового зодчества и актуальные на то время архитектурные тенденции. Интересно оформленный ансамбль входного портала, широкие, напоминающие бойницы, сводчатые оконные проемы и внутреннее убранство делали церковь Живоначальной Троицы одним из самых примечательных храмов Тверской губернии. Во времена советской власти храм был закрыт и более не использовался. Заброшен он и теперь, здание обветшало без ухода, с него был снят купол,… >>

Бывший православный храм в городе Новочеркасске Области Войска Донского. Также называлась — Успенская единоверческая церковь. Первая на Дону единоверческая церковь была открыта, по мнению церковного историка Н. Снесарева, в 1842 году; по утверждению другого церковного историка А. Кириллова — в 1844 году и произошло это в станице Верхне-Каргальской. Единоверие приживалось в православном казачьем крае медленно и большей частью единоверческие храмы и приходы появлялись здесь в конце XIX века. В 1872 году на Азовской площади Новочеркасска (ныне Азовский рынок) была построена каменная двухъярусная церковь во имя Архистратига Михаила. До этого церковь в виде деревянной, перевезенной в Новочеркасск в феврале 1813 года из Черкасска, стояла на Архангельской площади города (ныне площадь Кирова). Новый каменный храм был освящен в 1873 году. Прежняя деревянная Михайло-Архангельская церковь, стоящая на Архангельской площади, несколько лет простояла без службы, старея. В 1879 году по распоряжению … >>

Покрова Пресвятой Богородицы церковь была построена в 1908 году. Находилась на улице Почтовой, 39 (ныне улица Пушкинская, 41 — на этом месте сейчас здание пожарной части № 5). В начале XX века новочеркасские старообрядцы, почувствовав потепление в отношениях между православной и старообрядческой церквями, создавшееся в связи с опубликованием царского Манифеста 1905 года, даровавшего гражданам Российской империи свободы совести, слова, собраний и союзов, решили построить в городе старообрядческий храм. Облегчил их положение также закон 1906 года о свободе вероисповедания. В связи с этим новочеркасский казак-старовер Дмитрий Федорович Байдалаков пожертвовал под строительство храма своё подворье с двумя каменными домами на улице Почтовой. Получив разрешение на строительство своей церкви, старообрядцы закончили её постройку в 1907 году. Внутреннюю роспись храма выполнил художник Иван Фёдорович Попов, который принимал участие в росписи Соборного храма войска Донского. Внутри церкви, по сло… >>

Богослужения в домовом храме тогда ещё церковно-учительской семинарии непрерывно совершались с момента сооружения здания нынешнего ИСОиП (филиала) ДГТУ, то есть с 1907 года и до закрытия семинарии и храма в революционном и драматическом для страны и Дона 1918 году. Ныне домовый храм является составной частью Духовно-просветительского центра вуза при кафедре «Православная культура и теология». http://www.ippo.ru/old/news/2014/10/moleben.html

Собор Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевского монастыря в современном виде - это 5-ый собор за всю историю монастыря. Первым был деревянный храм, построенный при святителе Алексии. В 1514 году иждивением Великого Князя Василия Иоанновича, чаявшего рождения наследника, была построена первая каменная соборная церковь с престолом в честь Зачатия святой праведной Анны. Архитектором ее стал известный итальянский зодчий Алевиз Фрязин. Этот монастырский храм сгорел во время большого московского пожара в 1547 году. Третий собор был построен в конце XVI века царем Федором Иоанновичем, собор просуществовал до конца XVIII - начала XIX века. К тому времени он пришел в обветшалое состояние, был разобран. На его месте, воздвигли в готическом стиле по проекту архитектора Матвея Федоровича Казакова четвёртый собор. Собор Рождества Пресвятой Богородицы. В 1934 г. собор и колокольня были взорваны. В 2006-2010 гг. выстроен новый, 5-ый собор Рождества Пресвятой Богородицы, освящён 25 ноября 2010 год… >>