Профиль соавтора Александр Качалин

Орша. Покровский мужской монастырь. Базилианский монастырь (до 1842) Базилианский монастырь в Орше основан во второй половине 18 века. С 1842 года стал действовать как православный Свято-Покровский мужской монастырь. Костёл Опеки Богоматери, существовавший при монастыре (позже Свято-Покровский собор) был разрушен в 1967 году. До настоящего времени сохранился только жилой корпус в полуразрушенном состоянии. Рядом построена деревянная часовня. http://www.fotobel.by/vitebskaya-oblast/orsha-monastyr-bazilian/

Братья Адам и Владислав Саковичи построили в Орше каменный монастырь тринитариев и возвели в нём костёл Страстей Господних в 1714 году. Этот храм стал почти самой примечательной постройкой города. В 1881 году его перестроили в православный собор, украсили бывший собор 5 башнями, в жилом помещении монастыря разместилось училище. Советская власть закрыла костёл. В 1920-е годы тут квартировалась полковая школа, перед самой войной был аэроклуб, для чего разрушили 4 башни. Несмотря на значительные повреждения, нанесённые войной, собор ещё долго использовали для хозяйственных нужд, пока в 1950-годы не снесли. В настоящее время в отреставрированном здании монастыря находится архив и ЗАГС. http://ogog2.goroo-orsha.by/index.php?id=69&Itemid=69&option=com_content&view=article

В 1784 г. священник Авраамий Романов и выборный из приходских крестьян Трофим Свиньин обращаются к Преос­вященному Лаврентию с просьбой о разрешении построить им вместо ветхой деревянной Рождество-Богородицкой цер­кви вновь каменный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы с приделом в честь святого пророка Илии. Каменная церковь была построена. В приход входило 32 селения (прихожан 1974 чел.). Вокруг церкви была каменная ограда с железной решёт­кой. Местные жители рассказывают, что из церкви был под­земный ход в сторону р. Ишеть. Церковь была богата утварью: колокола, иконы (154 шт.), богослужебные книги (82 шт.), серебряные кресты, лампады, витражи... В деревне Дуброво была деревянная часовня. В селе проходили крупные ярмарки. Постановлением №172 от 7 февраля 1939 г. Кировского облисполкома церковь была закрыта и передана в распоря­жение Советского райисполкома для использования под культурные мероприятия. В 1950 - 1960-е г.г. церковь была разобрана на кирпич, но цельного кирпича… >>

Село Кирово, до 1935 года Воскресенское (изначально Митрополичье), основано у слияния реки Миасс и речки Боровлянка игуменом Успенского Далматовского монастыря Исааком и боярином Яковом Фадеевым 21 июня 1684 году (по некоторым данным ещё в 1680 году на месте села русскими было заложено поселение). Они заложили град размером 42 на 31,5 сажени. Стены и башни рубили не просто, а кверху с развалами. Крыши крыли драньём и тёсом, с украшениями. Для защиты привезена медная пушка с ядрами, отлитыми на Железненском монастырском поселье. Около 1700 года в селе была построена деревянная церковь Святого Михаила Архангела, сломанная в 1740 г. после большого пожара. На месте, где был престол, устроен кирпичный пирамидальный памятник, осенённый крестом. По переписи 1710 года в митрополичьем селе Воскресенское 108 дворов с населением 736 человек. Первые поселенцы были вынуждены строить свои дома внутри крепости и ходить на полевые работы с оружием. Объясняется это опасным соседством кочевых племён, … >>

11 декабря 2015 года в поселке Солидарность состоялось знаменательное событие. По благословению Преосвященнейшего Максима, епископа Елецкого и Лебедянского на здание воскресной школы, которое временно будет использоваться как храм для проведения богослужений, был установлен купол и крест. Важность события отмечает присутствие благочинного города Ельца протоиерея Владимира Федюшина и главы сельского поселения Сенчакова Д.Н., которые принимают активное участие в данном строительстве. Источник: http://el-eparhy.ru/tag/poselok-solidarnost/

Из приправочных книг известно, что в 1616 году в селе Сапково находилась деревянная церковь в честь святого Николая Чудотворца, в последствии в 1757 году была построена деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы с приделом Николаю Чудотворцу. Церковь не имела своего причта и была приписана к церкви села Ходяйново. В тридцатые годы 20-го века церковь в селе Сапково была сожжена дотла местными комсомольцами. Нынешняя деревянная церковь в честь Николая Чудотворца построена в основном трудами и средствами Дмитрия Владимировича Савина. Церковь на сегодняшний день является действующей и в ней идут богослужения. https://elitsy.ru/communities/28549/853281/

В деревне Рауталахти Питкярантского района Республики Карелия, где в живописном лесу на берегу Ладожского озера уже несколько лет по благословению Митрополита Петрозаводского и Карельского Мануила реализуется духовно-просветительский проект «Северная Фиваида», рассчитанный на паломников и туристов. Цель проекта – донести до современного человека масштаб и значение того удивительного духовного и культурного явления в средневековой истории Руси, которое Г.П.Федотов назвал «золотым веком русской святости». В рамках проекта осуществляется восстановление утраченных деревянных храмов и часовен Русского Севера. Уже возведены церковь прпп. Сергия и Германа Валаамских, часовни во имя прпп. Сергия Радонежского и Александра Свирского, планируется строительство часовен в честь прпп. Кирилла Белозерского, Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Арсения Коневского и кольских святых – Феодорита Кольского и Трифона Печенгского. http://eparhia.karelia.ru/htm14/opk14h.htm

Ижевск. Часовня Святой Екатерины. Это будет красивое 15-метровой высоты культовое сооружение, спроектированное по законам христианства. Общая площадь застройки – 162 кв. метра, где одновременно смогут расположиться до 160 человек. Часовня Святой Екатерины будет приписана к Свято-Михайловскому собору Ижевска, а вход в нее будет открыт не только ижевским оружейникам, но и всем желающим, сообщает пресс-служба завода «Ижмаш». http://IzhLife.ru/politics/35084-na-stroitelstvo-chasovni-sv.-ekateriny-v-izhevske-sobirayut-dengi.html

Рубленая «в обло» постройка — один из простейших типов клетской часовни, характерный для деревень средней России. Построена в 1899 г. и использовалась как усыпальница “для поставления тел умерших”. Перевезена в 1969 г. из д . Юркино Чухломского района, где стояла в стороне от селения. Реставрация проведена в 1970 г. по проекту арх. В.С. Шапошникова. Низкий квадратный в плане сруб покрыт пологой четырехскатной кровлей из теса с берестяной прокладкой, завершенной восьмиконечным деревянным крестом. В центре главного фасада расположен прямоугольный входной проем со щитовой дверью. На боковых фасадах — по одному косящатому окну квадратной формы. Помещение часовни имеет плоское деревянное перекрытие по балкам. Полы — дощатые. Лит.: Е.В. Кудряшов. Музей деревянного зодчества в Костроме. Ярославль, 1971. С. 31-34; Кострома. Путеводитель. Ярославль, 1983. С. 169; А.Н. Мазерина, М.М. Орехова. Музей народной архитектуры и быта в Костроме. Путеводитель. Кострома, 1984. С. 39. http://www.enckost… >>

Клины — историческое место в Износковском районе Калужской области, ранее деревня. Запустела в конце XX веке, сейчас именуется урочищем. Ранее урочище Клины представляло собой поселение на берегу реки Желанья, которое практически перестало существовать в конце XX века. С момента восстановления расположенного вблизи источника, впоследствии освящённого в честь Владимирской иконы Божией Матери, началось и возрождение деревни. Рядом с источником построены часовня и купель, возведен храм в честь святых равноапостольных Константина и Елены. http://nikatv.ru/news/guberniya/zhiteli-iznoskovskogo-rayona-prosyat-vozrodit-derevnyu

Духовное училище в Костроме — низшее учебное духовно заведение, подготавливающее к поступлению в духовую семинарию. Образовано в 1814 году из младших классов духовной семинарии. Первоначально находилось в соборном доме на улице Чайковского, 6, при кафедральных соборах. В 1894 году по проекту архитектора Э.Х. Тидена Костромской епархией выстроено большое двухэтажное здание из красного кирпича на углу Павловской (проспект Мира) и Златоустовской (ул. Князева) (проспект Мира, 6) напротив Дома Дурыгиных. В здании находилась училищная Трехсвятительская церковь, закрытая в 1918 году. Директор училища И.П. Виноградов, страстный библиофил, собрал богатейшую частную библиотеку в Костроме. В 1924 году в здании открылась городская больница, в настоящее время тут располагается родильный дом. http://lifekostroma.ru/pamyatniki-arhitektury-kostromy/duhovnoe-uchilishhe-v-kostrome

Храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Год постройки: не ранее 1864. История храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», прежде носившего имя Святителя Николая, неотделима от судьбы челябинского Одигитриевского женского монастыря. Основательница этой обители — Анна Максимовна Полежаева (в монашестве — Агния). В середине XIX века в городе создается община. Сестры занимались выделкой льна, ткачеством холстов, рукоделием. В 1862 году община преобразовывается в монастырь (ныне на его территории находится гостиница «Южный Урал»). При монастыре открывается школа. Одновременно настоятельница, матушка Агния, в четырех верстах от города Челябинска устраивает хутор, где с помощью благодетеля, челябинского мещанина Петра Ивановича Ильиных, был построен храм, освященный во имя Святителя Николая. Неподалеку от церкви находился колодец, над ним устроили часовню святого Моисея Боговидца. Вода в святом источнике считалась целебной. К нему тянулись паломники. В советское вр… >>

Церковь св. Николая – униатский однонефная греко-католическая церковь, воздвигнутая в период 1720-30 гг. Объект неоднократно перестраивался в период 1769-1800 гг. С 1875 года православная церковь. В 1894-96 гг. установлен и освящён православный купол. В межвоенный период с 1919 г. - часовня римско-католическая в честь св. Николая.

Рядом с Преображенской церковью находится деревянная Ильинская. Деревянная двухэтажная трехпрестольная церковь была построена и освящена в Якутске в 1794 г. В 1845 г. рядом с деревянной, на средства якутского купца М.Соловьева, была построена каменная одноэтажная церковь с колокольней. В советское время в каменном здании Преображенской церкви размещался филиал Центральной библиотеки ЯАССР, купола и колокольня были снесены; деревянная церковь сгорела в 1927 г. В 1994 году остатки каменного здания были переданы Якутской епархии. В 2005 г. в восстановленный храм была перенесена епископская кафедра, он получил статус Градо-Якутского кафедрального собора. http://www.historypin.com/map/#!/geo:62.024453,129.731405/zoom:15/map-type:hybrid/fs/dialog:164551/tab:details/

Троицкий храм был построен по просьбе и на деньги жителей Троицкой слободы с высочайшего соизволения государя Императора Александра II в память чудесного спасения его жизни 2 апреля 1879 года. В ней три придела: средний во имя Св. Живоначальные Троицы, на правой стороне во имя св. благоверного великого князя Александра Невского и на левой стороне во имя святителя и чудотворца Николая, освященные преосвященнейшим Феоктистом архиепископом Рязанским и Зарайским в 1884 году. Председателем комитета по построению храма был купец I гильдии Павел Александрович Хрущев, который много сил положил на то, чтобы этот храм был возведен. «Рязанские епархиальные ведомости» отмечали, что храм по своему историческому значению был первым храмом в России - памятником спасению государя-императора. В 1906 году в писали, что Троицкая церковь - лучшая церковь г.Рязани. Рядом с храмом был вырыт колодец, который обеспечивал чистой водой слободу. Близ колодца была воздвигнута часовня. Еще одна часовня, приписанн… >>

В планах прихода — восстановить все разрушенные православные храмы Катав-Ивановска: это часовня Александра Невского в Запрудовке http://sobory.ru/photo/301300, Казанская часовня на въезде в город, часовня Николая Чудотворца в Колышкино и старообрядческая церковь Казанской иконы Божией Матери /article/?object=42549. Прихожане регулярно устраивают субботники на этих территориях, установили кресты на месте Казанской часовни и старообрядческого храма. http://www.xn--74-6kca2cwbo.xn--p1ai/tourism/religion/hram_ioanna_predtechi_katav_ivanovsk/

Храм во имя благоверного князя Александра Невского в Ташкенте был построен в 1898 году по проекту архитектора А.Л. Бенуа. Служил церковью при учительской семинарии. Храм находился в центре города. В годы советской власти учительскую семинарию снесли, а церковь оставили, убрав с нее купола. На протяжении ряда лет здесь была публичная библиотека, затем - разные банки. При этом храм продолжал оставаться в реестре памятников, охраняемых государством, и являлся государственной собственностью. 21 ноября 2009 года храм был снесен. Бульдозер крушил здание чугунной гирей несколько часов, после чего сотни рабочих в оранжевых жилетах разравняли освободившуюся площадку. Для охраны этого дела были собраны большие силы милиции и агентов в штатском. Теперь на месте разрушенного храма по инициативе президента И.А. Каримова появится современное административное здание, которое «визуально продолжит расположенный на этой же улице газетный корпус». На следующий день последовало снесение Ташкентского мо… >>

Могилёв. Церковь Троицы Живоначальной в Луполов Приход Троицкой церкви был основан в ХVI веке, деревянная церковь известна с ХVIІ века. С 1792 года Луполово украсила каменная Троицкая церковь, которая находилась почти на самом берегу Днепра. Деревянная Петропавловская церковь известна с 1633 года. Строительство каменной церкви началось в 1769 г. Все церкви были закрыты в 1929—1930 годы. Частично они были повреждены в годы войны 1941—45 гг. и окончательно разрушены в 1950-е годы. По материалам сайта: http://dic.academic.ru/

Храм Воскресения Христова — крупнейший православный храм дореволюционного Асхабада и всей Закаспийской области. Располагался в районе нынешнего стадиона «Копетдаг». Храм, колокольня которого достигала высоты 40 метров, являлся самым высоким строением в городе и был виден почти из любой точки Асхабада. После революции и окончания гражданской войны был закрыт, колокольня уничтожена. В начале 1990-х годов рассматривалась возможность возрождения храма. В середине 1990-х годов под его строительство правительством Туркменистана был выделен земельный участок, но реализация строительства так и не было начато. Вопрос о возможности строительства кафедрального храма в Ашхабаде не раз поднимался представителями Русской православной церкви. http://ashgabad.asgabat.net/catalog/item62.html

Веменовль, или Семьюновский погост. Кладбище деревни Семьюново - одно из немногих деревенских кладбищ, имеющее полное право называться именно погостом. Он был основан на древнем городище вятичей во время активного их окняжения черниговскими князьями в конце XI - начале XII века. Размеры городища 70х120 метров. На его площадке находится древнее кладбище с огромными намогильными камнями и плитами. С конца 1940-х годов на погосте стали вновь хоронить жителей Семьюновского прихода, и древние валуны растащили к краям городища. До 1930-х годов на погосте стояла церковь, от которой сейчас остались груды кирпичей. На фотографиях отчетливо видны сохранившиеся эскарпы и въезд в крепость. С посада городища был собран подъемный материал XI-XVIII веков.