Профиль соавтора Александр Качалин

Старинная деревянная церковь построена в 1756 году в Киренском монастыре. "Размер ее, для деревянного здания, огромный. На ней было девять глав; каждая имеет основанием отдельную пирамидальную башенку. А окна и балконы тянутся в несколько рядов, с прихотливыми уступами и резными фигурами" - пишет Н.А. Пономарев из поездки преосвященного епископа Евгения в Киренский уезд. Н.А. Пономарев. Поездка преосвященного епископа Евгения в Киренский уезд в июне-июле месяцах 1913 г. Иркутск. 2007. С. 230. (составители Крючкова Т.А., Шинковой А.И.)

Из шатровых церквей сохранилась на территории нынешней Иркутской губернии нашего времени только одна, это Илгинская Богоявленская церковь, находящаяся в селе Знаменском Илгинской волости Верхоленскаго уезда. Церковь эта, построенная в 1731 году, сравнительно подробно была описана проф. Сусловым, который нашел, что она по своим размерам стройным пропорциям, силуэту и характерным формам, представляет собою один из интереснейших памятников русскаго деревяннаго зодчества вообще. Главная часть Илгинской церкви срублена четвериком и переходит затем в восьмерик, венчающийся красивым шатром. На углах четверика поставлены граненые кубики с главками. Алтарь состоит из двух прирубов, каждый о четырех стенах, с пятискатною крышею. На каждом из прирубов имеется по самостоятельному бочечному перекрытию с главками. С запада к восьмерику пристроено помещение для трапезы, впереди — сени с двумя чуланами и крыльцо. Шейка под большою главою обита в чешую. Лет 60-70 тому назад Илгинская церковь была ремо… >>

По сведениям Императорской Археологической Комиссии, Киренская надвратная церковь устроена в 1693 году. В 1758 году она была переустроена иеромонахом Вениамином, а в 1853 году обновлена Киренским купцом Марковым, «в воспоминание древности и в признательность Императору Николаю, возведшему монастырь во второй класс», и освящена во имя святителя Николая чудотворца. С начала 1860 гг. служение в этой церкви не производится, потому что по ветхости она опасна для молящихся и приходит в разрушение; однако она не разобрана, «что опечалило бы все местное и окрестное население, так как она дорога как воспоминание возстановления города, и находится в первоначальном положении» (Известия Имп. Археологической Комиссии, вып. 50). По всей вероятности, настоящий свой облик Киренская Николаевская надвратная церковь сохраняет с 1758 года. По словам о. протоиерея П.К. Кокоулина, кругом Киренской надвратной церкви на высоте второго этажа снаружи были устроены такие приспособления в роде хоров, по которым,… >>

Приход основан не позднее начала XVI в. С 1670 г. в приходе существовали две церкви. 5 ноября 1866 г. в Малопинежском Преображенском приходе было разрешено построить вместо ветхой деревянной церкви новую, также деревянную. Новоустроенный деревянный тёплый храм во имя вмч. Георгия освящён 17 февраля 1875 г. 18 марта 1907 г. сгорели, по неизвестной причине, две деревянные церкви в с. Малой Пинеге. Обе церкви одноэтажные, шатровые. Одна - тёплая, с деревянной колокольней, во имя св. Георгия Победоносца, построенная в 1875 г. Вторая - холодная, без колокольни, в честь Преображения Господня, построена в 1669 г. Сначала загорелся тёплый Георгиевский храм, затем сильным ветром пламя перебросило на холодный Преображенский храм, находившийся в 22 саженях от тёплого. Удалось спасти ризницу, утварь и архив. Антиминсы отправлены были в соседнюю Выйскую Ильинскую церковь. Спасено было и казнохранилище, вся наличная сумма и процентные билеты уцелели. Колокола на колокольне расплавились. Иконы из ик… >>

Троицкая церковь г. Костромы летняя церковь и Введенская зимняя – каменныя с каменною колокольней. Первая построена в 1650 г. купцом Илларионом Постниковым, вторая в 1786 г. на средства благотворителей. Ограда каменная с железной решеткой. В летнем храме два престола: во имя Св. Троицы и преп. Илариона Нового; в зимнем также 2 престола: в честь Введения Пресвятой Богородицы и св. благ. кн. Александра Невскаго. Постоянныя средства церкви – в капитале общаго назначения 1193 руб. 50 к. Ближайшие церкви: Богоявленский жен. монастырь и церкви Цареконстантиновская и Сергиевская. Причт: священник и псаломщик. Общий причтовой капитал в 5875 р. 13 к. (%% 224 р. 50 к.) арендныя статьи приносят 150 р. в год. Кружечнаго дохода священник получает 900 р., псаломщик – диакон 300 р. Дом церковный. Капитала на устройство и ремонт причтовых помещений нет. Церков. земли, состоящей в пользовании причта, 1913 кв. саж. Планы и межевыя книги на нее, составлен. в 1775 г., хранятся при церкви. Прихожан 278 … >>

Божией Матери Успения, что близь реки Волги. Каменная, с каменною колокольнею и оградою, построена попечением и иждивением Соловецкаго монастыря Архимандрита Досифея, урожденца города Костромы. Престолы в честь: Божией Матери, празднования Ея Успения, св. Иоанна Предтечи, празднования его рождества, и преподобн. Макария, Унженскаго чудотворца. Причта состоит: священник, диакон, дьячек и пономарь. Земли при церкви состоит 130 кв. саж., кроме той, о которой производится дело с 1853 года. Планы на землю, составленные в 1773 и 1824 годах, хранятся при церкви. Прихожан муж. пола 239, жен. 301, в том числе 1 раскольница; дворов 59. Проценты с капитала 2,658 рубл. 50 коп. поступают в пользу причта. При церкви устроены два каменных флигеля, в которых и помещается церковный причет. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству, членом Костромского губернского статистического комитета, кафедрального… >>

Рождества Иисуса Христа, что на речке Суле. Каменная, с каменною колокольнею и оградою, построена, в 1692 году, по указу и грамоте Патриарха Иоакима. Престолы: в славу рождества Иисуса Христа, и в честь святителя Митрофана Воронежскаго и великомученика Артемия. Причта состоит: священник, диакон и пономарь. Земли при церкви: 1999 кв. саж., на которую план и межевая книга имеются. Прихожан муж. пола 220, жен. 226, дворов 34. В пользу причта получаются проценты с капитала 750 руб. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по духовному ведомству, членом Костромского губернского статистического комитета, кафедрального Успенского Собора Протоиереем Иоанном Беляевым. – СПб: Типография Почтового Департамента, 1863, 198, V с. - С. 14: Христорождественская на Суле г. Костромы каменная, с такою же колокольней, построена в 1685 г. на средства прихожан и пожертвования; окружена каменной с железной решеткой оградой по ули… >>

В 1840-х годах старообрядцы-поповцы, населявшие Преображенское и Семеновское, собирались для богомоления в моленной купца Язынина, за Покровским мостом, в Медовом переулке, где службу отправляли уставщик и дьячки. В 1860-х годах дом Язынина перешел в собственность Н.В. Михайлова, который расширил моленную и украсил ее небольшим иконостасом. Иногда здесь тайно совершалась и литургия на походном алтаре священником о. Василием. В 1872 году по инициативе местного щедрого благотворителя Семена Ивановича Сеченова организовался правильный приход, был сооружен походный храм во имя Введения Пресвятой Богородицы и приглашен постоянный священник Алексей Егорович Каринкин. Уже в конце XIX в. на Генеральной улице существовала отдельная каменная моленная без глав и колокольни. Она была построена около 1884 года во владении московских купцов Максима и Василия Лебедевых. В миссионерском журнале "Братское слово" об этом писалось так: "В Москве, в Преображенском, на Генеральной улице, раскольники-попов… >>

Церковь построена по проекту владимирского епархиального архитектора Н.Д. Корицкого в 1906 г. Проект о постройке церкви близ станции Новки был рассмотрен и утверждён на Совещательном Присутствии техников Строительного отделения Владимирского губернского правления 9 сентября 1904 г. Для утверждения проекта потребовалось согласование с Управлением Московско-Курской и Муромской железных дорог, т.к. здание храма предполагалось построить неподалёку от линии железнодорожного полотна. На посланный в это ведомство запрос пришёл ответ, в котором говорилось, что «к возведению Товариществом Мануфактур «Никанора Дербенева Сыновья» церкви при станции Новки у полосы отчуждения Московско-Нижегородской железной дороги препятствий со стороны Управления не встречается». Таким образом, рассмотрев все документы, Совещательное Присутствие «сочло возможным разрешить ... постройку церкви». В октябре 1904 г. была произведена закладка храма, а 12 ноября 1906 г. храм был освящён. Церковь сложена из кирпича на … >>

Церковь построена в 1643 году и называлась «в Семёновской Солдатской слободе». Храм сооружён на средства супруги царя Михаила Фёдоровича Евдокии Лукьяновны. Обветшавшая церковь была заново построена усердием прихожан при императрице Анне Ивановне и освящена 20 ноября 1736 года. Здесь находилось бывшее село Семёновское (потешное село Алексея Михайловича), в котором Пётр I создал Семёновский потешный полк. Церковь Введения в Семёновском относилась к традиционному типу «восьмерик на четверике». Её венчала фигурная барочная глава на высоком тонком барабане; фасады украшали наличники «с ушами» – характерный признак стиля барокко – и «полуглавия», деталь архитектуры ещё петровской эпохи. Согласно описаниям 1920-х годов, в храме было около сорока древних икон XV-XVII веков. В мае 1929 года Моссовет поддержал ходатайство рабочих соседнего электрозавода о закрытии и сносе Введенской церкви. В 1929–1932 годах храм снесли. http://oldmos.ru/old/photo/view/2889

Больше-Балчугский приход открыт в 1915 году, выделился из прихода Атамановского и состоит из с. Больше-Балчугского и деревень Ново-Николаевской, Подпороженской и Усть-Канской. Храм в приходе деревянный, чин освящения совершил Преосвященный Епископ Енисейский и Красноярский Евфимий 26 апреля 1912 года. В 1930-е годы храм был частично разрушен, иконостас сожжён на костре. До 1960-х годов храм использовался как зерносклад. Реставрация началась в 1990-е годы. Основные работы по реставрации храма начались в 2007 году и закончились в 2011 году. Храм отреставрирован на средства Горно-химического комбината и на частичные пожертвования. Освящён Архиепископом Красноярским и Ачинским Антонием 2 октября 2011 года. http://kras-hram.ru/page623/

Богородицкая церковь на Новом кладбище г. Костромы, каменная, с такой же колокольней; построена в 1897 г. на пожертвования жителей Костромы в память избавления от холеры, бывшей в 1892 г. Кладбище огораживается деревянной оградой с каменными столбами. Престолов три: в честь Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы, во имя благоверного князя Александра Невского и во имя св. ап. Петра и Павла и мч. Хионии. Постоянныя средства церкви: капитал 2008 р. (% 60 р.); пособие от городской думы на наем сторожей 100 р. Причт: священник и псаломщик; казен. жалованья не получает. Общий причтовой капитал 5818 р. в кред. билетах разнаго достоинства. Кружечнаго дохода получается священником 1050 р., псаломщиком 350 р. Квартиры для причта церковныя. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Справочная книга. Издание Редакции Костромских Епархиальных Ведомостей. – Кострома: Губернская Типография, 1911. – 407 с. - С. 18. Церковь была разрушена в середине 1930-х гг. Место … >>

 Красноярск. Луки Евангелиста церковь Кирпичный храм при Дорожной клинической больнице станции "Красноярск". Построен в 2002-2004 гг. на средства ОАО "РЖД" и других благотворителей. Однокупольная постройка, стилизованная под домонгольские памятники. В цокольном этаже придел Рождества Предтечи, освященный в 2006 г. http://kras-hram.ru/page197/

Домовый храм в здании Красноярского аграрного университета. Устроен в 2004 г. во внутреннем помещении в главном корпусе университета, внешне выделен главкой. http://kras-hram.ru/page208/

Красноярск. Церковь Трех Святителей Деревянная церковь Трех Святителей простой архитектуры, сооруженная в 1890 г. вместо сгоревшей часовни по проекту, близкому к образцовым. Одноглавая постройка с шатровой колокольней. Первоначально имела статус молитвенного дома, в 1916 г. был открыт свой приход. Храм действовал до 1937 года. Закрыт в 1930-х гг., венчания сломаны. Церковь Трех Святителей использовалась в хозяйственных целях. Во время Великой Отечественной войны это был пересыльный пункт новобранцев. Затем книжный магазин и прием вторсырья. Возвращена верующим в нач. 1990-х гг., отремонтирована в упрощенных формах, обложена кирпичом, в настоящее сломана. Церковь Трех Святителей разрушена в 2009 г. Ведётся строительство нового храма. По марериалам: http://kras-hram.ru/page205/

Красноярск. Домовая церковь Иоанна и Иулиты при бывшем Епархиальном женском училище. Домовый храм при Красноярском епархиальном женском училище, созданном в 1885 г. Был пристроен в 1886 г. с востока к главному зданию училища на средства Иулитты Исидоровны Токаревой. Представляет собой трёхэтажную кирпичную пристройку, увенчанную звонницей. Домовая церковь Иоанна и Иулиты при бывшем Епархиальном женском училище акрыта не позже начала 1920-х годов. В настоящее время в здании музей геологии, церковная пристройка цела, заметна по звоннице. http://kras-hram.ru/page195/

В глубокой древности на узком перешейке между рекой Волгой и поймой реки Черемухи было положено начало Рыбной слободе, исторической предшественнице современного города Рыбинска. Здесь издавна располагались древнейшие деревянные храмы. Небольшой Никольский собор, построенный в 1720 г., некогда был зимним храмом при летней Спасо-Преображенской церкви XVII в. Уже в 1837 г. городское общество принимает, казалось бы, окончательное решение о строительстве нового теплого собора на месте существовавшего Никольского собора. Однако он сохранялся как один из старейших храмов города; его живописный силуэт с фигурной главой и кровлей крыльца как бы подчеркивал строгую нарядность его величавого соседа. При входе с паперти в старом Спасо-Преображенском соборе находился написанный на стене почитаемый чудотворный образ иконы Божией Матери «Всех скорбящих радосте». По древнему преданию, этот «стенной» образ служил для рыбинцев источником исцеления недугующих, утешения печальных и облегчения страждущих … >>

Церковь Знаменская выстроена в 1888-1891гг. по одному из образцовых проектов, одобренных Синодом. Деревянное одноэтажное здание расположено на берегу Енисея. Церковь имеет продольно-осевую композицию плана: вдоль оси восток-запад последовательно расположены квадратное помещение храма с крупной пятигранной алтарной апсидой, прямоугольное помещение трапезной и помещение паперти, фланкированное помещениями лестничного блока (с севера) и сторожевской (с юга). Срубленный из бревен в «обло» храмовый четверик на кирпичном цоколе имеет на северном и южном фасадах по три оси. На центральных осях фасадов располагались дверные проемы, ныне переделанные в окна. Оконные проемы нижнего яруса четверика, апсиды, трапезной и паперти имеют одинаковую форму, обрамлены рамочными наличниками, украшенными надоконными досками с угольными подвышениями. Проемы окон «второго света» храмового четверика имеют меньший размер, оформлены рамочными наличниками с треугольными фронтончиками. Центральное окно «второго с… >>

Абаканский (Краснотуранский) Вознесенский приход. Село Абаканское заселено первоначально казаками в конце XVII в. В 1709 году в г. Абаканске жители прирубили к бывшей здесь деревянной часовне алтарь и просили у Архисхимонаха Феодора, Митрополита Тобольского, благословения освятить оную на церковь во имя Архистратига Божия Михаила, которая тогда же была освящена. В 1759 году Преосвященный Павел, Митрополит Тобольский и Сибирский, благословил Красноярского заказчика протоиерея Алексея Михайловского заложить в Абаканском остроге новую деревянную церковь, вместо обветшалой, во имя Вознесения Господня с приделом Архистратига Михаила. Митрополит в 1766 году благословил выстроенную в Абаканском остроге церковь освятить. В июне 1796 года грамотою Варлаама, Архиепископа Тобольского, дано благословение заказчику, священику Петру Лапину, заложить в Абаканском остроге вместо обветшалой деревянной церкви каменную во имя Вознесения Господня с приделом Архистратига Михаила, которая им заложена 14 окт… >>

Юксеевский Покровский приход открыт в 18 в. С 1744 г. по 1892 г. в нём непрерывно служил род священников Тыжновых, другие члены причта происходили из того же рода. В приходе три деревни: Пакуль, Мингуль и Таскина. Молитвенный дом имеется в д. Таскиной, построен в 1910 году; ранее здесь существовала древняя часовня, которая в 1904 году была заменена молитвенным домом, сгоревшим в 1909 году. Часовни имеются в д. Пакуль (с 1820 г.) и в д. Мингуль (с 1810 г.). В д. Пакуль в 1913 году была выстроена новая обширная часовня во имя Святителя Николая. Церковь в приходе одна, каменная, однопрестольная, в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построена в 1798 году вместо существовавшей прежде деревянной церкви. http://kras-hram.ru/page436/