Профиль соавтора Александр Качалин

Приход с. Святогорье открыт в 1837 г. по указу Св. Синода от 11 января 1837 г. № 107. В его состав входили селения, ранее входившие в приходы сел Юкаменское, Утинское, Узинское, Балезинское, Понинское и Глазовского Преображенского собора: с. Святогорское, д. Староперминовская, поч. Емковский, д. Артынская, д. Клобуковская, поч. Киселевский, поч. Аникинский, поч. Пронинский, поч. Пестеринский, поч. Пимановский, поч. Севастьяновский, поч. Шохринский, поч. Юнгинский, поч. Ларионовский, поч. Косаткинский, поч. Новозаведенный, поч. Смоленниковский, поч. Антоновский, поч. Новоигринский, д. Таракановская, поч. Мурзинский, поч. Убытьдурский, поч. Тамышевский, поч Котомкинский, поч. Кековайский, поч. Ягошурский, поч. Гужношурский, поч. Кычинский, поч. Дошкопиевский, поч. Большеигринский, поч. Малоигринский, поч. Кочишевский, поч. Умский.На строительство церкви Вятской духовной консисторией была выдана храмозданная грамота от 8 февраля 1838 г. № 388. Первая церковь была построена на средства пр… >>

Деревянная церковь в с. Каменное Заделье построена в 1913 г. на средства прихожан, 5-главая с одним престолом в честь Св. Трифона Вятского. Церковь была приписной к Покровской церкви с. Балезино. С 1915 г. церковь стала самостоятельная, был открыт приход. В состав прихода входили селения: с. Каменное Заделье, поч. Нижне-Задельский, д. Бозгон, поч. При Речке Люк, поч. Кидаси, д. Бани, поч. Бытчимшур, поч. Чашкинский. Трифоновская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 29 апреля 1940 г. Здание передано под культучреждение. По инициативе граждан селений Каменное Заделье и Захаренки церковь была открыта, 25 сентября 1944 г. зарегистрирована вновь религиозная община. http://rodnaya-vyatka.ru/places/77371 Покровский женский монастырь основан в 1993 г. в лесу на берегу р. Чепцы близ с. Каменное Заделье. В этих местах проповедовал и исцелял больных преподобный Трифон Вятский. По молитвам преподобного Трифона на берегу р. Чепцы забил источник целебной в… >>

Полковая церковь Гродненского гусарского полка. Располагалась внутри военного городка, где были расквартированы два полка русской гвардейской кавалерии: Гродненский гусарский и уланский. Часть двухэтажных зданий казарм сохранилась до настоящего времени. Построена в 1901-1903 годах по проекту В.Н. Покровского. Церковь имела внушительные размеры: 53 м в высоту, 32 м в длину и 24 м в ширину. Главный купол на высоком шатровом основании окружали четыре небольшие главки, над входом возвышалась шатровая колокольня. Нижние два метра стен были облицованы серым гранитом, остальная часть — белым кирпичом с терракотовыми украшениями. Купола церкви были позолочены, крыша покрыта зелёной глазированной черепицей. Внутри с трех сторон размещались бетонные хоры, купол и стены были расписаны маслом, пол выложен терракотовой плиткой. Трехъярусный иконостас был вырезан из дерева и вызолочен. Церковь могла вместить до 700 человек, имела паровое отопление и электрическое освещение. 12 июня 1911 года на пл… >>

Церковь была построена в городе Граево для солдат и офицеров расквартированной здесь бригады пограничной стражи (8-я Граевская пограничная бригада) и членов их семей. 22 июля 1876 года был заложен камень под строительство. 22 октября 1878 года храм был освящён. Общая стоимость строительства составила 41 тысяча рублей, половина из которых поступила в качестве пожертвований. Церковь расположили на пустой площади, напротив здания железнодорожного вокзала и таможенного союза. Одновременно со строительством была благоустроена окружающая территория, выкопан пруд, вокруг которого высадили деревья. Храм возведён по проекту архитектора Трусова. Тип — «восьмерик на четверике» с пристроенной колокольней. В храме был дубовый иконостас. В 1915 году, после начала Первой Мировой войны, вместе с эвакуацией русскоязычного населения церковь покинул настоятель. 19 марта 1919 года, здание храма передали под католическую часовню при гимназии имени Николая Коперника. В 1933 году обветшавшее к тому време… >>

Сооружение работы архитектора В.Н. Николаева в Киеве, построенное в 1891 году и уничтоженное большевиками в 1926 году. Часовня находилась на месте современного памятника Ивану Котляревскому на Лукьяновке. 17 (29) октября 1888 года состоялось крушение императорского поезда под железнодорожной станцией Борки. Российский император Александр III и члены его семьи счастливо отделались легкими ушибами. Их спасение было объявлено чудом. В честь этого события в 1891 году в Киеве в районе Лукьяновка, на небольшой площади на углу улицы Большой Дорогожицкой (ныне улица Мельникова) и безымянного проезда была построена часовня в русском стиле по проекту киевского архитектора Владимира Николаева. Вокруг часовни был разбит сквер. Каменная часовня представляла собой типичный памятник-склеп и походила на склепы богатых киевлян на городских кладбищах того времени. Дата крушения - 17 октября по старому стилю - день поминания святого пророка Осии, поэтому прилегающий к скверу с часовней проезд и его про… >>

Монастырь был основан у источника св. Космы и Дамиана. К источнику, с незапамятных времен считавшемуся целебным, привозили больных независимо от вероисповедания. Вблизи источника не было никаких построек, ни для паломников, ни для богослужения. Несмотря на это, к 1 июля, ко дню памяти св. Космы и Дамиана, сюда ежегодно стекалось множество людей со всех концов Крыма. Приглашенные священники освящали воду и служили молебны. В 20-х годах XIX в. на средства графини Софии Потоцкой у источника был построен сарай для богомольцев. Указом Святейшего Синода от 4 мая 1850 г. архиепископу Иннокентию - академику Императорской академии наук, доктору богословия, талантливому историку, блестящему оратору - было сообщено, что последовало высочайшее соизволение на открытие киновии у источника св. Космы и Дамиана. 19 марта 1851 г. было получено императорское разрешение на отвод земли для учреждения Космодамиановской киновии. Несмотря на полученное разрешение, киновия открылась нескоро. В 1853 г. началас… >>

Согласно легенде, некогда на берегу Оки в Муроме стоял деревянный дворец Ивана Грозного. Церковь возводилась прямо напротив царских палат. Строительство церкви связано с именем Ивана Грозного. Церковь была заложена в те дни, когда Иван Васильевич находился в Муроме, во время Казанского похода. В записях сотной книги 1574 г. указано, что против церкви стояли горницы и повалуши, царского двора. В год составления сотной книги значительная часть построек уже была полуразрушенной, на государевом дворе жили дворники. Как и все храмы, основанные царями, Никольскую церковь не оставляла вниманием царская семья во все времена. Согласно указу царя Михаила Федоровича, к церковному наделу принадлежало множество земель в Муромском уезде.Среди них озеро Беловоща, вместе с рекой, образующей его, еще три небольших озера – Солодко, Стопорко и Калинко, озерцо Колодивое и рекой Калинкой и безымянное озеро, вместе с источником, находившимся выше по Оке, напротив села Казнева. Сохранилась государева грамота… >>

Помимо дач ансамбль Люблина дополнила гармонировавшая с ними деревянная одноглавая церковь Петра и Павла, выполненная в русском стиле по проекту архитектора Н.А. Шохина. Голофтеев приобрел её на Политехнической выставке, устроенной в 1872 году в Александровском саду Московского кремля. В 1873 году церковь и несколько деревянных домиков в том же русском стиле были перевезены в Люблино. Церковь поставили восточнее господского дома. В 1927 году с разрешения властей она была перенесена в село Рыжёво Егорьевского района Московской области и заново освящена во имя Введения Богоматери во храм (храм действует и в наши дни). http://helenimpressions.blogspot.ru/2014/07/blog-post_19.html?m=1

Церковь Св. Параскевы. Пятницкая церковь была основана во второй половине XVI в. Вклады в церковь делали державцы Кричевского староства Николай Слушка (1576-1578 гг.) и князь Богдан Иванович Соломерецкий (1580-1602 гг.). Настоятель церкви Александр Цитович (Титович), желая избежать наказание за поддержку восстания Василия Ващилы, перешел в унию, к чему начал склонять и свою паству. Церковь имела постоянный доход с Кричевского базара. В начале XIX в. церковь сгорела, но затем была восстановлена в кирпиче. http://www.russian-family.ru/cerkvi-i-kostel-v-kricheve.html

Настоящая приходская Щорсовская Димитриевская церковь построена в 1776 году вотчинным владельцем Графом Иоакимом Хребтовичем. Зданием каменная, сложена из кирпича, устроена в продолговатом виде с одним открытым куполом и колокольнею во фронтонной части. Кровля шпиалтеровая, окна расположены в один ряд, дверей двое. В техническом отношений церковь прочна и благовидна. Внутренняя площадь заключает в себи вместительности около 45 кв. саж. Устроена со сводами; стены выбелены; пол частью из мраморных плит, а частью кирпичный; к отоплению не приспособлена. В щорсовской церкви имеется древняя храмовая и местночтимая икона Св. Великомученика Димитрия, величиною в 1 аршин 12 вершков, писанная на холсте и украшеная низкопробной серебряной ризой. Кроме того в церкви хранится рукописное евангелие от 1582 г., писанное Богданом Хребтовичем. Колоколов три: в 30, 16 и 12 пудов. Погост церковный обнесен каменною оградой. В церковном архиве метрические книги хранятся с 1759 года, а исповедные списки пр… >>

Приходская церковь святого пророка Илии в селе Хорева сооружена в 1758 г. средствами прихожан. Церковь деревянная, в деревянной ограде. Отстоит от Пружан в 14 верстах. Прихожан при ней: 2065 мужского пола и 1985 женского, а всех 4050 в 19 селениях: Хореве, Бортновичах, Висневичах, Гаврилковичах, Давидовичах, Децах, Жогалах, Залесье, Лисицах, Носках, Панасовичах, Пинянах, Подлозниках, Полонном-груде, Раковичах, Россохах, Скорцах, Стасюках и Утранах, из коих самое отдаленное от приходской церкви — Раковичи — в 14 верстах. Имеются: братство, церковно-приходское попечительство, 2 церковные школы — в Бортновичах и Вишневичах, с 50 учащихся в них мальчиков, и 2 народных училища — в Носках и Россохах, с 128 учащихся. Причт состоит из 4 лиц: двух священников и двух псаломщиков. Гродненский православный календарь Православие в Брестско-Гродненской земле в конце ХІХ века. Том 1, Воронеж, 1899 http://www.radzima.net/ru/prihod/horevo.html

Пружаны. Церковь Преображения Господня (старая). Кладбищенская Преображенская церковь в Пружанах была построена в 1861 году местным протоиереем Николаем Жуковичем на добровольные пожертвования на месте Свято-Духовской церкви, существовашей с 1570 года. Церковь деревянная, с такой же колокольней. Относилась к приходу собора Александро-Невского в Пружанах. Сгорела в конце 1990-х гг. На её месте в начале 2000-х гг. построен новый кирпичный храм. http://www.radzima.org/ru/object/39747.html

Первый камень в фундамент был заложен 17 августа 1903 года. Торжественное освящение храма состоялось 25 сентября 1905 года. Работами по возведению церкви руководил варшавский архитектор Поплавский. Стоимость строительства предусмотрена более 41 тыс. рублей. Церковь была очень красивая, с пятью куполами и колокольней. Вмещала около 600 человек. Она стояла на высоком берегу реки Нарев в бывшем городском парке и доминировала над городом. Церковь кирпичная с коваными ворота, к которой вели каменные ступени. Храму передали икону святого Николая Чудотворца.

Польша, Подляское воеводство, Повят-Сувальский, Рачки. Церковь Христа Спасителя. Инициатором строительства церкви в Raczkach была жена владельца имущества Dowspuda, София Karcowa. Вместе с мужем отдала всю сумму на строительство церкви. Храм освятили 18 августа 1903 года. Небольшая церковь была построена из кирпича в форме прямоугольной базилики с двускатной крышей. Над входом выступает ступенчатый фасад с тремя куполами. Над алтарем находится еще одна куполообразная главка. Церковь Христа Спасителя в межвоенный период была разобрана, а на участке построили частный дом. Источник: http://www.chram.com.pl/cerkiew-cudownego-obrazu-zbawiciela/

Церковь на дому, в здании Института для воспитания девиц освящена 19 августа 1844 года. Церковь существовала до момента повторной передачи Института в 1862 году в Варшаву. Оборудование (100 церковных предметов) передали в церкви святого Иоанна Богослова в Хелме и в церкви в Варшавскую гимназию (47 церковных предметов). В церкви внимание на размер (1 фатом сторону) остались 4 иконы евангелистов: Павла, Петра, Иоанна и Андрея. Снова открыта 20 ноября 1871 году как церковь Покрова Божией Матери, в здании основанного Институт сельского хозяйства и Лесоводства. Иконостас резной по дереву в стиле korynckim, позолоченный был перенесен из дворцовой церкви в имении Paskiewicza.

Пшасныш. Церковь Александра Невского. Церковь была построена в городе в 1903 году. Это была церковь 30-го Полтавского Пехотного Полка. Типичная военная церковь на девятьсот человек. Иконы написал художник Петров. В 1913 году церковь принадлежала Клястицкому 6-му гусарскому полку, пришедшего вместо пехотного полка. Церковь снесли в межвоенный период. Источник: http://www.chram.com.pl/cerkiew-sw-aleksandra-newskiego-3/

Церковь, построенная в годы 1909-1911 гг. по проекту архитектора А. Пуринга из дерева, из средств св. Синода. Закрыта в 1947 году и разобрана в 1956 году.

Церковь военная 15-го регулярного Драгунского Полка в казармах, на Пригородном Проспекте с 1892 года. Напротив построили колокольню. http://www.chram.com.pl/cerkiew-sw-sw-apostolow-piotra-i-pawla-4/

Церковь в мужской гимназии с 1870 года, расположена в здании иезуитов в двух комнатах верхнего этажа. На здании храма находится византийского стиля купол. После 1918 года купол удалили. Источник:http://www.chram.com.pl/cerkiew-sw-jana-rylskiego/

Освящение закладного камня на месте постройки храма состоялась 19 июня 1888 года. Церковь рассчитана на восемьсот человек. В 1897 году крепость посетил император Николай II, который в православной церкви оставил иконку своего покровителя. В память об этом событии 19 октября 1903 года освятили второй алтарь в честь св. Николая Чудотворца. В межвоенный период церковь была превращена в костел, а затем снесли. На месте церкви построили клуб телохранителей. Литература: Ис osoveckoj kreposti. ChVEV 1897, с. 472; MWK: Разрушение храма(в Osowcu). Osowieckim по Следу 1994, № 4(4), с. 10-11, рис.; http://www.chram.com.pl/cerkiew-opieki-matki-bozej-9/