Профиль соавтора Александр Качалин

Село Смоленского уезда, Смоленской губернии. В селе каменный храм, построенный в 1835 г. В храме 2 престола: основной (холодный) - во славу Св. Духа, и в пределе (теплый) - в честь Тихвинской Божьей Матери. К храму приписана кладбищенская деревянная церковь, построенная в 1845 г. во имя св. чудотворцев Космы и Дамиана. Прихожан у храма 1131 мужчин и 1216 женщин. Расстояние селений от церкви 1-6 верст. При селе - земская школа. "Смоленские епархиальные ведомости", 1897 г., №13. http://baza.vgdru.com/3/56833/

Благовещенский собор — каменная, двухэтажная с каменной колокольнею церковь. Построена в 1810 году на средства прихожан и других жертвователей. В летописи собора значится, что в 1812 году, по ходатайству храмоздателя, Буйского уезда казначея Петра Михайловича Попова, Его Величество, Государь Император Александр I Благословенный изволил всемилостивейше пожертвовать тысячу рублей ассигнациями на внутреннее устройство собора. Собор обнесен каменною оградою с железными решетками. Кладбище находится в полуверсте от собора, обнесено каменною оградою. На кладбище есть церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, устроена в 1852 году. В соборе расположены четыре престола: в верхнем холодном этаже — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; в нижнем теплом — во имя Смоленской иконы Божией Матери, во имя Святителя Николая, во имя святой мученицы Параскевы. Достопримечательность церкви: древние иконы Божией Матери: Смоленская, Владимирская и Явление прп. Сергия Радонежского, древнего греческог… >>

Щигры. Бывшая деревня Ловатской волости, ныне — село в составе сельского поселения «Село Студенец» Жиздринского района. Церковь деревянная, когда построена - неизвестно. Располагалась на кладбище. В 1937 г. церковь была закрыта. Иконы сжигали в сторожке пожарной каланчи под стоны и крики прихожан. Во время Великой Отечественной войны в здании находился полевой госпиталь, вначале русский, потом немецкий. При отходе фашисты сожгли всё село и церковь. Кладбище после войны частично запахали. По словам 83-летнего жителя села Полюдова Александра Ивановича Ширкина, участника Великой Отечественной войны, молодые годы которого прошли в Щиграх и окрестностях, кладбище находится у дальней от Полюдова околицы. За входом — холмик, захоронений на нём нет, слева — столик, крест, иконы. http://www.vidania.ru/temple/temple_kaluzskaya/shigry_neizvestnaya_cerkov.html

Строи­тельство здесь в первой половине XVIII в. каменного соборного храма как бы подтверждает претензии слобо­ды Липские железоделательные заво­ды на статус города. После строитель­ства в конце XVIII — начале XIX в. ново­го соборного храма во имя Рождества Христова бывший Вознесенский собор по-прежнему оставался особо любим жителями города. Строительство каменного храма в поселке Липских железоделательных заводов стало насущной необходимос­тью в 1730-х гг. по той причине, что де­ревянные церкви Рождества Христова и св. Димитрия Солунского уже не вмещали возросшее количество прихо­жан. Поэтому и было решено постро­ить новую более просторную церковь из более долговечного материла. Вознесенская церковь обозначена на плане Липских железоделательных заводов 1742 г. как вновь строящаяся. К 1751 г. строительство храма было за­вершено, и в том же году главный пре­стол его освящён во имя Вознесения Господня. Первоначально Вознесен­ская церковь не имела сооружённых позднее приделов и колокольни… >>

Деревянная церковь перестроена в 1848 г. прихожанами. Верх покрыт железом, колокольня на столбах не в одной связи, деревянная. Вокруг церкви находилась каменная ограда, крытая под железо. Престолов два. В настоящей части престол освящён во имя Архангела Михаила. Второй престол устроен в 1888 г., освящён 2 июля 1889 г. во имя святых мучеников Флора и Лавра. Земли под храмом и оградой 1200 квадратных саженей, усадебной 3 десятины, пахотной 30 десятин, луговой 7,5 десятин. Всего 41 десятина. Плана на землю не имелось. Священнослужители землёй владели сами. Расстояние от Калужской духовной консистории 90 вёрст, от местного благочинного 27 вёрст. Ближайшие церкви: на северо-востоке - Покровская в селе Усты Козельского уезда в 5 верстах, на западе - Космо-Дамиановская в селе Думиничи в 6 верстах, на юго-западе - Спасская в селе Дубровка в 12 верстах. С 1840 г. велась церковная летопись. Близ церкви располагалось здание для земской школы и церковная сторожка. В 1895 г. в школе обучалось 80 м… >>

По имеющимся сведениям, на территории Износковского района до революции действовало 25 приходских храмов. Из них сохранилось только 2: остальные 23 храма полностью разрушены: с. Архангельское, храм в честь Михаила Архангела. http://eparhia-kaluga.ru/kaluzhskaja-eparhija/prihody/iznoskovskij.html

Храм Святого Николая Чудотворца (Никольская церковь) ныне не существует. Деревянный храм сооружен в 1717 году; на карте 1853 года храм уже показан как каменный. Новый каменный храм в честь Св. Николая Чудотворца сооружен в 1871 году генерал-лейтенантом Викинским. Иван Михайлович Викинский был рождён через два года после окончания Отечественной войны 1812 года. Однако удаль, переданная ему его отцом, бравым гусаром Михайлом Викинским, героем войны 1812 года, сделала своё дело: Иван Михайлович выбрал для себя военную стезю. В звании генерал-майора он принимает участие в Крымской кампании. Иван Михайлович даёт обет: если выживет — построит церковь во имя Святого Николая-чудотворца. В 1870 году церковь в честь Святого Николая-чудотворца построена и освящена. Иван Михайлович затевает перестройку церкви, расширяет её и добавляет два придела — один в честь иконы Тихвинской Божией Матери и второй придел — в честь иконы «Блаженное чрево». Храм становится центром прихода, к нему приписывается х… >>

Точное время возникновения монастыря при Коложском Борисоглебском храме неизвестно. Предполагается, что православный монастырь основан при церкви в 1480 году, а архимандрия учреждена с 1500 года. В 1635 году на сейме православный монастырь на Коложе был отдан униатам, а в 1697 году передан виленским базилианам и их братству. В 1701-1709 годах положение монастыря настолько плачевным, что для покупки хлеба братии приходилось закладывать церковную утварь. Церковь и монастырь неоднократно разорялись и восстанавливались. Настоящим бедствием для Коложи стал Неман, чьи воды постоянно подмывали песчаную гору, на которой стояла церковь. С 1738 года сохранилась подробная опись базилианского монастыря на Коложе, составленная Игнатием Кульчинским, в котором имеются данные о том, что берег Немана подошел вплотную к храму и нуждается в укреплении. Принимаемые меры не давали результатов. Когда у противоположного берега лесопромышленник для нужд своего предприятия устроил плотину, русло Немана измени… >>

В 1906 году во Ржеве на Предтеченской улице в 115-ом квартале (ныне ул. Смольная) состоялась закладка старообрядческой церкви в честь Святой Живоначальной Троицы. Деревянная одноглавая церковь строилась на участке, пожертвованном местным купцом Поярковым Григорием Ивановичем. Строительство деревянного храма было закончено в 1908 году. 14 ноября 1909 года епископ Кирилл (Политов) совершил освящение церкви. Храм был построен на средства и силами ржевского купца Григория Ивановича Пояркова и будущего настоятеля о. Иоанна Георгиевича Иголкина. Каменная ярусная колокольня была заложена в 1910 году, также был надстроен восьмерик с куполом над основным объемом храма. Позже был построен придел во имя Архистратига Михаила, который был освящен в 1912 году. На звоннице было семь колоколов. Еще в 1888 году о. Иоанн Иголкин служил в Городце (Нижегородская область), куда был поставлен по рекомендации инока, а впоследствии епископа Арсения (Швецова). Священноинок Арсений воспитал многих учеников, и… >>

Товарково. Церковь Николая Чудотворца Первое упоминание о населённом пункте Товарково встречается в духовной грамоте великого князя Ивана III в 1504 году, где упоминается «на Шане слободка, что Товарков садил по Угру». В XVIII веке село Товарково принадлежало Афанасию Абрамовичу Гончарову. В этот период в селе существовала деревянная церковь, однако к концу XIX века возникла необходимость в строительстве нового храма, соответствующего возросшим потребностям местного населения. Каменный храм в честь святителя Николая Чудотворца с приделом в честь Корсунской иконы Божией Матери и с деревянной колокольней, построенной в 1800 г. А.А. Гончаровым, а колокольня - в 1863 г. приходским священником. Этот храм был закрыт в 30-е годы XX в. и впоследствии разрушен. В память о стоявшей в селе Никольской церкви на средства Н.И. Харитонова поставлена часовня в 2006-2007 гг. По материалам: http://eparhia-kaluga.ru/kaluzhskaja-eparhija/

Крупки. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Год постройки (перестройки): XIX-XX вв. Утрачена после 1920 г. radzima.org›ru/object/7037.html

Каменная Покровская церковь располагалась на главной оси Усманской улицы (ныне ул. Фрунзе), в 100 метрах к югу от перекрёстка с улицей Площад­ной (современная ул. Октябрь­ская), на месте бывшего деревянного храма св. Димитрия Солунского. По­кровский храм начал строиться по бла­гословению Преосвященного Платона (Любарского), епископа Тамбовского и Шацкого, 20 июня 1811 г. Проект церкви был выполнен архи­тектором А.И. Мельниковым и напоминает его же постройку в монастыре г. Мстиславля. Уже в следующем 1812 г. была построена тёплая двусвет­ная трапезная церковь. Длина здания составляла 7,5 сажени, ширина 4, высота 3,5 сажени. В построенной трапезной церкви в том же году был освящён престол во имя святого вели­комученика Димитрия Солунского, перенесенный из старого деревянного храма. Поскольку храмовая часть строилась ещё несколько лет, то все это время церковь именовалась Димитриевской, по действующему придель­ному престолу во имя св. Димитрия Мироточивого в трапезной. Штат но­вого храма… >>

Красный Холм. Церковь Троицы Живоначальной 2 июня 2016 года в г. Красный Холм состоялось историческое событие – закладка храма в честь Живоначальной Троицы. Чин основания храма возглавил Преосвященнейший Филарет, епископ Бежецкий и Весьегонский. Его Преосвященству сослужили: настоятель Никольского кладбищенского храма г. Красный Холм протоиерей Олег Филиппов и духовенство Бежецкого благочиния. http://www.tvereparhia.ru/novosti/novosti-mitropolii/bezheczkaya-eparxiya/

Лебедянь впервые упоминается в 1605 году. Тогда это было сельцо «Лебедянское городище», принадлежавшее боярину Вельяминову. В 1613 году здесь уже была крепость, построенная для охраны южных окраин Русского государства. Этот год считают годом основания города, хотя обнаруженные сейчас археологические находки на Тяпкиной горе — месте строительства Лебедянской крепости — позволяют утверждать о существовании здесь славянского поселения еще в VIII-X вв. В 1662 г. Лебедянская крепость в очередной раз перестраивается: город и большой острог соединяются в одно укрепление. 16 сентября 1779 года по указу Екатерины II Лебедянь получает статус уездного города и свой герб. До 1924 года Лебедянь являлась центром одноименного уезда Тамбовской губернии. Церковь Рождества Богородицы – одна из старейших городских церквей. Она встречает всех приезжающих сразу при въезде на правый берег со старого Казенного моста. По некоторым сведениям, церковь была построена на братской могиле первых защитников Лебедян… >>

Верхняя Мосоловка возникла в первой половине XVIII века. Упоминается в документах 1750 и 1782 гг. Вначале селение называлось Мосоловкой, позднее для отличия от других Мосоловок (Средней и Нижней) — Верхней Мосоловкой. Название села произошло от фамилии одного из первых крупных владельцев земельных участков — Мосолова. По преданию, название произошло от слова «мослы». Якобы, каждый год вешние воды вымывали много костей (мослов), которыми была сплошь усеяна степь. В списке населенных мест 1862 года Мосоловка – казенное село с церковью, 130 дворов, 868 жителей. До 1928 года село территориально входило в состав Усманского уезда Тамбовской губернии. В 1867 году в селе «тщанием помещика Охотникова» была построена деревянная Космодамиановская церковь. Являлась приписной к Архангельской церкви в Грачёвке. В 1870-х гг. своего штата храм не имел и обслуживался священниками Грачевского храма: настоятель (священник Александр Иванович Зарин), три помощника (священники Василий Иванович Хорошев, Ник… >>

В 1825 году была построена каменная церковь. По данным 1862 года — село казенное Беляево-Никитинское, 97 дворов, 705 жителей. В 1880 году в нём было 124 двора, 844 жителя. В 1911 году — 173 двора, 1395 жителей. http://dic.academic.ru/

Песковатка-Казачья — село Пригородного сельсовета Усманского района Липецкой области. Расположена вдоль южной границы с Усманью; фактически представляет с ней единый населённый пункт. Возникла в начале XVII века. Первые жители — дети боярские и казаки. В документах 1629 года о ней упоминается: «Село Песковатое на реке на Усмони, а в селе церковь во имя архангела Михаила древена». Позже селение стало называться Песковаткой, а ещё позже — Песковаткой-Казачьей. Название — по песчаному грунту и по первоселенцам-казакам. Липецкая топонимия. — Воронеж: Центрально-Черноземное книжное издательство. В.А. Прохоров. 1981. http://www.komandirovka.ru/cities/peskovatka-kazachya/

Церковь Николая Чудотворца (белор. Свята-Мікалаеўская царква) – православный храм в поселке Тимковичи Копыльского района Минской области. Относится к Минской и Слуцкой епархии. Тимковичи известны с 1499 года. Упоминаются в грамоте князя Александра князю Семену Михайловичу Олельковичу, в которой было указано, что к Копылю присоединили Тимковичи, расположенные на реке Мажа. В начале XVI века Тимковичи принадлежали Олельковичам, с 1585 – Ходкевичам, в первой половине XVII века – Сапегам, а во второй половине – XVII века Палубинским, с конца XVII по XVIII – Радзивиллам. В XV-XVI веках Тимковичам был дан статус малого города. В центре города была площадь, на которой размещались торговые ряды и от которой расходились улицы. Всего Тимковичах того времени было четыре квартала и четыре улицы. Над городком возвышалась униатская церковь Святого Ильи. В 1502 году крымские татары во главе с Батыя-Преем после нападения на Копыль полностью сожгли Тимковичи. Большинство жителей было угнано в рабство… >>

Каменная церковь в Великоустюжском тюремном замке была построена и освящена в 1834 году, иждивением степенного купца Семёна Казакова (Козакова) и тюремного комитета. После произведённых в ней поправок была вновь освящена 22 декабря 1868 года. 6 сентября 1915 года храм был снова освящён епископом Великоустюжским Алексием (Бельковским). Храм был приходским. Разрушен не ранее 1930-х гг. На территории, где когда-то находился Великоустюжский тюремный замок, находится колония ИК-3 УФСИН России. С 2012 года по инициативе руководства колонии и заключенных на территории исправительного учреждения строился деревянный храм. Финансовую помощь оказал руководитель группы компаний «Пчёлка» Василий Михайлович Перевалов, на возведении церкви трудились осуждённые. Иконы написаны в мастерской вологодского иконописца Анатолия Зубова. 10 мая 2014 года храм освятил архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан (Лазаренко). http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=504; http://www.pravoslavi… >>

Ивенец. Церковь (XIX-XX вв.) Церковь в Ивенце, построенная на месте разрушенного в начале ХХ века костёла Святой Троицы. https://www.radzima.org/ru/mesto/ivenec.html