Профиль соавтора Т.

По благословению архиепископа Полтавского и Кременчугского Филипа (ныне митрополит Полтавский и Миргородский Филипп), 10 июня 2007-го года, в Полтаве в жилом районе Браилки состоялось торжественное освящение места, креста и заложенного камня под строительство храма в честь мученика Иоанна Воина. 21 апреля 2008-го года архиепископ Филипп (ныне митрополит) освятил колокола. Освящение храма состоялось 29 декабря 2011-го года, которое возглавил архиепископ Полтавский и Миргородский Филипп. Источник: Полтавская епархия Украинской Православной Церкви

Когда в этом древнем поселении построили первую церковь, точно неизвестно, но есть сведения, что была она деревянной, имела три купола и, по-видимому, простояла долго, ибо, когда была разобрана, то в 1740 году на ее месте построили новый храм, тоже деревянный. А храм, который сохранился до наших дней, был построен в 1865 году. Он тоже деревянный, однокупольный, крестовидный в плане. Сейчас Свято-Троицкая церковь, которой удалось пережить советскую эпоху с ее повсеместным разорением храмов и гонениями на веру, служит украшением села и его духовным центром. Основными жертвователями храма являются его прихожане. При церкви действует воскресная школа и библиотека. Источник: Полтавская епархия Украинской Православной Церкви

Настоящим украшением жилого массива Половки в Полтаве является древнее здание Вознесенской церкви, отреставрированное совсем недавно. Немало пришлось пережить этому храму, ведь его история – и давняя, и дивная. Письменные же источники об этой святыне, как правило, дореволюционные и немногословные. Вознесенская церковь была построена в 1762 году на средства Полтавского полковника Ивана Черняка, тогдашнего владельца села Пушкаревка (именно на месте этого поселения на окраине Полтавы в наше время расположен городской микрорайон Половки). Но строили этот храм не на пустом месте и не сразу. Сначала надлежит вспомнить другое местное топографическое название – полтавское урочище Мазуровка, в котором, по благословению Преосвященного Лазаря (Барановича), архиепископа Черниговского и Новгородского, и с разрешения полтавских городских старшин и простого народа, монахини (выходцы с Подольской Украины) приобрели землю и основали на ней девичий монастырь. От названия монастырской Покровской трапезн… >>

Церковь Успения Богородицы, построенная в 1732-34 гг. в центре городища к северу от большой мечети. Вертикаль ее колокольни представляет собой значительную доминанту и своеобразный ориентир в ландшафте Болгара. При ее строительстве были использованы камни от руин болгарских зданий, в цокольной части до сих пор присутствуют надгробия с арабскими и армянскими надписями. В 1970-х гг. в храме разместился историко-археологический музей. Составлено В.Р. Крогиусом, Н.В. Максаковским, В.И. Плужниковым с использованием Заключения ИКОМОС к 38-й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО в Катаре (2014 г.) и других источников, на сайте http://www.heritage-institute.ru/index.php/rus-objects/1632-bolgarskij-istoriko-arkheologicheskij-kompleks

Болгар (или Булгар) – городище (руины древнего города), находящееся примерно в 180 км южнее столицы Республики Татарстан – города Казани, на левом берегу образованного на Волге огромного Куйбышевского водохранилища, в 40 км к югу от впадения реки Камы, на краю коренной волжской террасы высотой около 30 м. Объект находится между городом Болгар (центр Спасского района), перенесенным сюда в 1957 г. с затопленных территорий, – на западе, и поселком Приволжское – на востоке. Территория городища включает археологический культурный слой глубиной до 5 м, с выделением нескольких культурных страт, а также остатки ряда каменных и кирпичных зданий общественного и религиозного назначения XIII – XIV вв. В пределах самого городища издавна существовало небольшое село Болгары (Успенское), застройка которого фрагментарно сохраняется на севере этой археологической зоны; здесь в настоящее время еще проживает порядка сотни жителей. Современный этап сохранения и возрождения Болгарского комплекса наследия н… >>

Деревянная церковь Рождества Богородицы возвышается на холме в северной части поселка. Это одна из самых старинных среди сохранившихся до нашего времени гуцульских церквей, самое старое сооружение в Ворохте, о котором говорят как об интереснейшей достопримечательности Карпат. Этот храм был построен без единого гвоздя в лучших традициях деревянной народной архитектуры гуцульской школы, будучи совсем небольшим, тем не менее, он кажется торжественным и производит яркое впечатление. Когда точно была построена эта церковь, неизвестно. Одни историки считают, что в 1654-1657 годах, другие придерживаются мнения, что храм был возведен еще в 1615 году. Наверняка известно лишь то, что его строительство велось в расположенном неподалеку от Ворохты селе Яблуница, где он и простоял несколько десятилетий, а в Ворохту был перенесен уже в 1780 году. Внешний и внутренний облик церкви Рождества Богородицы сохранился до наших дней в практически неизменном виде. Это здание, насчитывающее уже более трех ве… >>

Существующая деревянная церковь построена в 1849 г., освящена была в честь Троицы в 1858 г. В то время была приписной к церкви Введения в Отынии. Настоятелем с 1832 г. был о. Михаил Тихонович, из села Кривотули. Очевидно, в начале 1990-х гг. переосвящена в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Памятник архитектуры местного значения. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Недалеко, на восток от нее расположен каменный храм Сошествия Св. Духа. Расположена в центре городка, при главной дороге, на склоне. Вытянутая в плане, крещатая, одноэтажная. К квадратной в плане нави с обеих сторон примыкают боковые прямоугольные "мышцы", с юга - прямоугольный алтарь, с востока - ризница, а с севера к нави прилегают пристроенные узкие граненые преддверия. Крыльцо, которое окружает церковь опирается на выпуски венцов срубов. Под галереей стены из голого сруба, над галереей обиты жестью. Фонарь с куполом венчают восьмисторонний верх нави, посажен на низкий световой восьмерик. С юго-запада от церкви сохран… >>

Храм является самым древним в поселке, его главным сокровищем, бесценным и горячо любимым всеми жителями. Село находится неподалеку от городка Коломыя, и многие отдыхающие приезжают сюда специально, чтобы увидеть один из шедевров деревянной гуцульской архитектуры. Строительство церкви Рождества Пресвятой Богородицы в селе Нижний Вербиж было завершено в 1808 году, однако началось оно задолго до этого. Согласно дошедшей до нашего времени информации храм в селе решил построить на собственные денежные средства один из местных жителей – Г. Семенюк. В молодости он был одним из опришков – членом повстанческого отряда легендарного Олексы Довбуша, но в один прекрасный день он решил покинуть своих братьев по оружию с сокровищами и сбежал. Эти сокровища стали одновременно и причиной, и средством для строительства церкви в селе Нижний Вербиж – Семенюк начал строить храм во искупление своих грехов. Когда точно началось строительство – доподлинно не известно: согласно одним источникам в 1788 году, … >>

По одной версии существующая деревянная церковь возведена жителями села в 1781 г. (по другой - 1881 г.) и посвящена в честь Непорочного Зачатия Пр. Девы Марии. По преданию, помещик, который владел Коршівськими лесными массивами, позволил вывезти из Черемхівського леса дерево на церковь в течение двух дней. Люди возили дерево, разбросали его рвами несмотря на дорогу в село. Так в течение двух дней дерево вывезли из леса. По другой версии согласно записи в инвентаре церковного имущества за 1824 г. деревянную церковь святой Анны купили в селе Нижний Вербиж (пригород Коломыи) в 1811 г., перенесли и установили в Шепаровцах на месте сгоревшей церкви. Эта версия по крайней мере заслуживает внимания, ведь в Нижнем Вербиже в 1808 г. завершили строительство существующего деревянного храма, поэтому старую церковь могли продать. В 1910 г. Розалия Моклюк пожертвовала для церкви в Шепаровцах колокол, который похитили в 1980 г. В 1929 г. мастера-гуцулы на средства крестьян сделали ремонт церкви, подн… >>

Дом и церковь Троицкая Общества старообрядцев. Старообрядческая церковь Белокриницкого согласия находилась на территории усадьбы, возникшей на рубеже XVIII-XIX веков, и занимала бывший жилой дом. Дом построен в 1801 году и принадлежал С. Чернышеву. Затем усадьба перешла во владение екатеринбургскому купцу В. Блохину, а в 1835 году усадьба и дом были куплены купцом А. Баландиным, который перестраивает дом с устройством мезонина по образцовому проекту. Чертеж дома выполнен унтершихтмейстером Д. Волеговым и подписан городским архитектором М.П. Малаховым. Последним владельцем жилого дома и усадьбы был екатеринбургский купец-старовер С.В. Янин, который в начале 1880-х годов подарил усадьбу старообрядческой общине. Жилой дом был приспособлен под церковь. Здание не имело никаких внешних признаков церкви, кроме креста над воротами усадьбы. Во флигеле находилась школа общины. Помимо школы здесь размещалось и духовное училище старообрядческой общины Австрийского согласия. В 1913 году к западному… >>

с. Поповка-Трубетчина. Храм деревянный, построен прихожанами в 1890 году. Престолов в нем два: главный (холодн.) в честь Казанской иконы Божьей Матери и в придел (тепл.) в честь рождества св. прор. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Церковной земли: 1 дес. усадебной и 33 дес. пахотной. Причт состоит из священника и псаломщика; дома для них церковные, на общественной земле. Церк.- приход. попечительство существует в селе с 1886 г. Земское училище открыто в селе в 1865 г.; в 1900 г. в дер. Новой Демидовке открыто министерское училище. Ближайшие села: Жемковка в 4 зер. и Заборовка в 8 вер. Расстояние от Симбирска 113 вер., от Сызрани 27 вер., от Заборовского волост. правл. 8 вер. Почтов. адрес – г. Сызрань. Источник: Н.Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домашних церквей Симбирской епархии по данным 1900 г.», Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год, Симбирск http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/20vek/bajenov/sisran.htm

19 сентября 2011, в день Воспоминания чуда Архистратига Михаила в Хонех, в Снятине была освящена Свято-Вознесенская церковь - старейший храм города и района. Для свершения чина в храм прибыл Архиепископ Ивано-Франковский и Галицкий Иоасаф. Настоятель Свято-Вознесенского прихода - протоиерей Николай Марусяк. Владыка Иоасаф освятил новый престол, иконостас и настенные росписи храма и совершил первую Божественную литургию. Историческая справка: Общепринято считать временем появления Вознесенского храма в г. Снятин - 1838 год, однако находим более ранние даты: 1814 или даже 1784. Вполне вероятно, что 1814 и 1838 - годы расширения и перестройки церкви. 1876-1878 гг. храм был окончательно расширен, был установлен новый иконостас. На стене церкви сохранилась надпись, которая указывает на то, что в 1894 году был расписан притвор "средства фонда бл.п. Гната Гуцуляка за 600 зол." В 1961 году церковь была закрыта, разобран иконостас, а впоследствии 1988 года был передан в храм с. Стебник… >>

Оршовцы, датируются 1580 годом как составная часть Киевской Руси Галицко-Волынского княжества. Современное название село получило в 1638 году от фамилии Молдавского господаря Ореша. Оршевцы - село, которое расположено в Кицманском районе Черновицкой области. Расстояние до областного центра 30 км. Село находится на границе с Снятинский район Ивано-Франковщины. Оршевская церковь Успения Пресвятой Богородицы. Официальная дата ее создания - 1850 год, вероятно является датой ее перестройки. Некоторые источники утверждают, что церковь была построена в 1758 году. Лоза оплетает церковь. Возле храма сразу две колокольни. И обе покрыты жестью. Старое кладбище рядом с храмом. Есть в селе оршовцы и дендропарк. Парк садово-паркового искусства «Оршовецький» - один из старейших на Буковине. Создан он в 1850 году на площади в 10 гектаров. Парк имеет оригинальную парковую архитектуру и богатый дендрологический состав. / Информация с сайта http://koizman.ucoz.ua/index/orshivci/0-112 /

По благословению епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава, на станции Апраксин Ленинградской области был торжественно совершен чин на основание храма Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского. (10.06.2013 г. видеосюжет на телеканале СОЮЗ http://tv-soyuz.ru/videonews/eparhy/at37240 )

Красноволица. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы 5 октября 2013 года архиепископ Житомирский и Новоград-Волынский Никодим в сослужении духовенства совершил уставной чин освящения главного престола и храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы. По завершении освящения архипастырь возглавил в храме святую Божественную литургию. Настоятель прихода, иерей Николай Денькович, был награжден высокой церковной наградой - правом ношения золотого наперстного креста. Пресс-служба Житомирской епархии http://zhytomyr-eparchy.org/ru/u-krasnovolici-osvyacheno-hram.html

Михайловская (Коробковская) церковь находится на территории кондитерской фабрики, в районе, ограниченном Сибирским трактом и улицами Куйбышева, Буторина, Комсомольская. Церковь построена в 1865-1888 годах на деньги, завещанные купцом М.И. Коробовым для строительства единоверческой церкви. Образом для разработки проекта храма послужила архитектурная композиция Иоанно-Предтеченской церкви в городе Екатеринбурге. Здание было возведено за восточной городской заставой на старообрядческом кладбище, рядом с Сибирским трактом. В середине XX века фасады памятника утратили часть своих архитектурных деталей. Объемно-пространственная композиция здания состоит из восьмигранного храмового объема с узкими диагональными гранями, полукруглой апсиды, удлиненной прямыми участками боковых стен, притвора и паперти. Широкие крыльца, приставленные к северной и южной грани храмового восьмерика, придают плану храма вид креста. Прямоугольные окна прорезают стены притвора и апсиды. Высокие арочные окна помещены… >>

с. Лобановка (Покровское, Бестужевка, Малая Рачейка) при ррч. Рачейке и Шереметьевке Храм деревянный, теплый, построен прихожанами в 1896 г. Престолов в нем два: главный в честь Покрова Пресвятые Богородицы и в приделе во имя Святителя и Чудотворца Николая. В сельце Алакаевке на месте давно бывшей там церкви устроен прихожанами молитвенный дом. Церковной земли: 1 дес. усадебной, 3 дес. сенокосной (неудобной) и 30 дес. пахотной. Церковно-приходское попечительство существует с 1894 г. Школа грамоты открыта в 1892 г., помещается в собствен ном здании, пожертвованном землевладельцем Ив. Ал. Канкровым. Ближайшие села: Старая Рачейка в 7 вер. и Самайкино в 12 вер. Расстояние от Симбирска 116 вер., от Сызрана 40 вер., от Старо-Рачейского волост. правл. 7 вер. Почтов. адрес – г. Сызрань. Источник: Н.Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домашних церквей Симбирской епархии по данным 1900 г.», Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год, Симбирск

с. Студенец (Троицкое) при рч. Чумыксе Храм деревянный, теплый, построен прихожанами в 1856 г. Престолов в нем два: главный во имя Живоначальной Троицы и в придел во имя свв. бессребреников и чудотворцев Космы и Демьяна. Церковной земли: 132 дес. пахотной и сенокосной. Причт состоит из священника, дьякона и псаломщика. В селе начальная школа. Ближайшие села: Рачейка Старая в 3 вер. и Шереметево-Никольское в 10 вер. Расстояние от Симбирска 107 вер., от Сызрани 45 вер., от Старо-Рачейского волост. правл. 3 вер. Почтов. адрес – г. Сызрань. Источник: Н.Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домашних церквей Симбирской епархии по данным 1900 г.», Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год, Симбирск http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/20vek/bajenov/sisran.htm

Кафедральный собор Святого Дмитрия в городе Видин – это второй по величине (после церкви Святого Александра Невского в Софии) православный храм в Болгарии. Церкви присвоен статус памятника культуры национального значения. После 1718 года Видин превратился в пограничный город Османской империи. Согласно тогдашнему закону, болгарскому населению не разрешалось жить в укреплённой части города, окружённой крепостной стеной. Верующие жители лишились возможности в любое время попасть в православные церкви Святой Петки и Святого Пантелеймона, которые оказались за высокой стеной. Поскольку ворота крепости были закрыты с 18 часов вечера до 7 часов утра, в храмах не удавалось провести торжественные службы в такие важные христианские праздники, как Пасха и Рождество. В результате в XVII веке было принято решение построить новую церковь за пределами крепости. Построенный храм назвали в честь великомученика Дмитрия Солунского. Вскоре он стал одним из центров культурной жизни Болгарии и приобрёл с… >>

В 1886 году было основано село Моховое, впоследствии переименованное в Купино. Купинская церковь святого апостола евангелиста Луки была построена к 1900 гг., на средства фонда имени императора Александра III. Так же были использованы средства, завещанные И.Д. Баевым и В. Н. Фон-Дервиз. При строительстве был использован план № 32 из Атласа планов и фасадов церквей, иконостасов к ним и часовен, одобренных для руководства при церковных постройках в селах. Церковь освящена 10 июня 1900 г. в честь апостола Луки. При церкви к 1902 году была построена и начала действовать церковно-приходская школа. Оба здания церкви и школы сохранились до сих пор и являются частью историко-культурного наследия города Купино. Первым настоятелем церкви стал священник Евгений Крылов. Об отце Евгении сохранились теплые воспоминания современников, зафиксированные в книге В.П. Вощинина "На сибирском просторе". Отец Евгений, подвижный и горячий, обычно положительно загорается при упоминании о возможной дороге. У нег… >>