Профиль соавтора Т.

Первоначальное название Воскресенская. Перевезена в 1784 г. из запорожской крепости Переволочной по Днепру в Берислав (называющийся до этого времени Кизи-Кермен). Ремонт памятника произведен в конце XIX в. Во время Великой Отечественной войны повреждена. Деревянная, на каменном фундаменте, рублена из дубовых бревен, крыта железом. В плане трехчастная с восьмигранным центральным объемом, длинной стороной ориентированным перпендикулярно продольной оси, с востока примыкает пятигранная апсида, с запада - бабинец. К основному объему с запада, юга и севера прирублены граненые пятистенные притворы. Увенчана восьмигранным верхом с двумя заломами. Своими размерами (высота в интерьере 17 м) основной объем значительно пре вышает боковые, господствуя над ними, а в интерьере пространство его через арку бабинца раскрывается в высоту до зенита. Ритм доминирующих вертикальных членений и вертикальная шалевка досками зрительно увеличивает высоту главы церкви. Памятник является одним из редчайших на юге … >>

По народным преданиям, село Жукотки основано примерно в XII в.В 1784 г. – на средства помещика П. Милорадовича была построена Николаевская церковь, которая со временем претерпела разрушения.Это была деревянная, трехсрубное, одноверхое здание башенного типа: центральный участок значительно больше бабинца и алтаря. Контраст объемов подчеркивал монументальность центрального сруба.22 мая 2002 состоялось освящение престола воссозданной церкви.Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви» http://church-site.kiev.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=2487:2011-05-31-09-48-58&catid=90:2010-12-28-20-11-30&Itemid=107

Киенка. Церковь Николая Чудотворца Храм Николая Чудотворцапостроен в 1744 году из дома, который служил временным помещением правящего архиерея и стоявшего близ Киенки на лугу. Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви» http://church-site.kiev.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=

Халявин. Церковь Троицы Живоначальной Церковь Святой Троицы, "старая, деревянная..., при ней колокольня старая, деревянная..., ограды не имеется" (1767). Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви» http://church-site.kiev.ua/index.php?

Каменная церковь построена в 1814-1815 годах и является историко-архитектурным памятником ХІХ столетия. Она простояла почти 200 лет и за это время видела и революции, и войны, и нашествия.Храм получил повреждения в результате сильных снегопадов зимой 2010 года, вследствие чего нуждается в восстановлении. Часть средств сельская община уже собрала, летом 2010 был проведен полный демонтаж над западной частью храма, восстановлена стропильная система и проведены другие кровельные работы. Но средств недостаточно для дальнейшего ремонта храма. Топчиевка - небольшое село, и только собственными усилиями оно не в состоянии провести необходимые реставрационные работы.Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви» http://church-site.kiev.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=2556:2011-06-10-20-12-06&catid=90:2010-12-28-20-11-30&Itemid=107

Дрогобыч. Церковь Параскевы Пятницы. Этот храм является еще одним шедевром украинского деревянного церковного зодчества. Трехсрубная одноверхая церковь была построена в 1815 году, на месте сгоревшей предшественницы. Церковь была закрыта в 1960 году, а в 1990 передана автокефальной общине УАПЦ. В наше время к бабинцу пристроили дополнительное помещение. Сделано это было для расширения внутреннего объема. Рядом сохранилась каркасная колокольня оборонного типа. Источники: сайты http://www.autotravel.ua/rus/countries/ukraine/cerkva-paraskevy/; http://drymba.net/ru/1031971-tserkov-sv-paraskevy-drogobych-lvovskaya

Сбор средств на строительство церкви был начат в октябре 1899 г. Строительство здания началось летом 1906 г. по образцовому проекту № 8 из Синодального альбома. Попечительский совет по строительству церкви возглавлял протоирей И. Корелин. В процессе возведения здания в его проект были внесены незначительные изменения енисейским губернским архитектором А.А. Фольбаумом. Основными жертвователями на строительство церкви была минусинская купеческая семья Зайцевых – Н.М. Зайцев и М.П. Зайцева. Строительство осуществлялось минусинским купцом 2 гильдии А.В. Телегиным и подрядчиками: минусинскими мещанами В. Сафроновым, С. Черновым, Ф. Фроловым и красноярским мещанином Г. Охмутским. В июне 1911 г. строительство храма было завершено. 25 сентября 1911 г. епископ Енисейский и Красноярский Евфимий освятил Вознесенскую церковь. Датировка: 1906-1911 гг. Церковь расположена в западной линии застройки ул. Корнева. Кирпичное двухэтажное здание имеет продольно-осевое построение плана: по оси восток-запа… >>

Барневское село (1 благочиние) Шадринский уезд находится от епархиальнаго города в 225 в., от уезднаго в 12 в. на восток, расположено на правом берегу р. Исети, почти при самом впадении в нее речки Барнева, от чего оно и получило свое название. Время основания села Барневскаго можно отнести к 1683 году, когда разрешено было «слободчику Федьке Мазихину и драгунам и белопахотным казакам и пашенным крестьянам и старосте мирскому Давыдке Шахматьеву» построить Барневскую слободу и пользоваться окружающею ее землею на весьма большом пространстве. В настоящее время в состав прихода входят, кроме села, 4 деревни: Шахматова и Черемисская в 4-х в. от села, Мельникова и Комарья в 5 в. Время основания в с. Барневском перваго храма неизвестно, хотя его можно, по аналогии с возникновением храмов в окрестных старинных селениях, отнести к основанию самаго селения. Первая деревянная церковь устроена была на возвышенном берегу р. Исети не подалеку от устья Барнева, около церкви было кладбище. Теперь э… >>

Здание построено в 1864-1866 гг. на территории городского кладбища по проекту помощника енисейского губернского архитектора П. Дорофеевского. Постройка осуществлялась на средства купца О.И.Артемьева и наследников минусинского купца И.Т. Масленникова. Строитель – купец О.И. Артемьев. Освящена 24 апреля 1871г. В 1871-1873гг. вокруг здания была возведена кирпичная ограда. В 1876 году к церкви была пристроена деревянная колокольня. В 1897 году деревянная колокольня была заменена каменной по проекту 1896 года не установленного архитектора. Эта колокольня была выстроена на средства минусинского купца второй гильдии И.Ф. Занина. Датировка: 1864 – 1866, 1897 гг. Здание расположено в центральной части городского кладбища, замыкает перспективу ул. Кравченко. Имеет продольно-осевую структуру плана: по оси восток-запад последовательно располагаются квадратное помещение храма с более узкой прямоугольной алтарной апсидой, одинаковое с алтарем шириной помещение перехода-«трапезной» и квадратная па… >>

Памятник истории и культуры регионального значения «Церковь нач. XX в. (православный приходской однопрестольный храм) 1910-е гг.», расположенный в центре с. Чамзинка Инзенского района Ульяновской области поставлен на государственную охрану Решением Исполкома Ульяновского областного Совета народных депутатов от 12.02.1990 г. № 79. Село Чамзинка расположено на правом берегу речки Талы. До революции село относилось к Коржевской волости Карсунского уезда Симбирской губернии. В списках населенных мест 1863 г. и 1913 г. числится как деревня с количеством дворов более 100. Население в селе преимущественно русское. В списках 1913 г. в с. Чамзинка указан также молитвенный дом. Церковь расположена в центре села в ряду исторической и современной застройки. Квадратный в плане храм с апсидой, трапезная и колокольня отсутствует. Храм внутри без опор, очевидно, был перекрыт восьмигранным сомкнутым сводом. Храм имеет три одинаковых фасада, украшенные декоративными деталями в псевдорусском стиле. Все… >>

В Списках выявленных объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) на территории с. Губашево Николаевского района Ульяновской области значится памятник истории и культуры «Церковь Архангела-Михаила (православный приходской храм)» 1910-е гг., поставленный на государственную охрану Распоряжением Главы администрации Ульяновской области от 29.07.1999 г. №959-р. Деревянная церковь Михаила Архангела расположена на юго-западной окраине с. Губашево Николаевского района (ранее Хвалынский уезд Саратовской губернии). Церковь построена прихожанами в 1910-1912 гг. и была приписной к церкви Михаила Архангела в с. Никитино. Церковь расположена обособленно, с планировкой села не связана, находится на возвышенности. Церковь деревянная, рубленная «в обло», снаружи обшитая деревянной доской. Цоколь невысокий из обтесанных известковых камней на цементном растворе. Кровля стропильная, крытая железом. Иконостас, иконы, церковная утварь не сохранились. Общие габариты здания: 31,0 х 9,0 м … >>

Черновец. Часовня Николая Чудотворца В Курской области освятили часовню Николая Чудотворца. В селе Черновец Пристенского района открылась часовня Николая Чудотворца. Ее воздвигли всего за год на месте разрушенного храма и полевого госпиталя, где во время Великой Отечественной войны немцы расстреляли раненых советских солдат. Деревянную часовню Николая Чудотворца построили из архангельской сосны.  7 октября 2013 г., https://radio-kurs.ru/14363-v-kurskojj-oblasti-osvjatili-chasovnju-nikolaja.html

Храм появился в 2004 г. усердием бывших епископа Магаданского и Синегорского Феофана (Ашуркова) и мэра г. Магадана Николая Борисовича Карпенко. Первым настоятелем стал протоиерей Анатолий (Кожеуров). В мае 2004 года Указом Епископа Гурия (Шалимова) он был назначен Настоятелем храма и решал вопросы по строительству, убранству храма и благоустройству двора. Четвертого июля этого года были освящены колокола, а 10 июля совершилась первая Литургия и освящение Храма. Был установлен и освящен иконостас. Со временем в храме появлялись и освящались иконы, киоты и распятие Христа, изготовленные местными умельцами и привезенные из центральных районов страны.Летом 2007 года на территории храма открылась церковная лавка. Был благоустроен двор. Службы проводились регулярно.Отец Анатолий любил храм, был полон надежд и планов на будущее. Тяжелая болезнь оборвала его жизнь 29 июля 2008 года.Трудно переоценить все сделанное человеком, стоявшим у истоков создания Никольского храма.В период с марта 2008 г… >>

К выявленным объектам культурного наследия сельского поселения Высокое является построенная в 1854 г. Михайло-Архангельская церковь. В 1854 году в день Михаила Архангела состоялось первое богослужение. Самарский правящий архиерей Архиепископ Евсевий (Орлинский) объявил, что храм будет называться Михайло-Архангельским, а выступивший затем земский начальник сказал, что отныне деревня Нечаевка будет называться селом Высоким. Убранство храма было богатым: и купола, и алтари покрыты сусальным золотом, великолепная роспись, удивительная по красоте ограда. В 1897 году храм перестроили, увеличив его. Помещение, рассчитанное на две тысячи человек, не отапливалось, но даже в лютые морозы там было жарко от дыхания людей. Вскоре после революции 1917 года храм был закрыт и приспособлен под зернохранилище. И лишь в 1946 году его открыли вновь. По всем окружным деревням и селам прихожане собирали иконы и церковную утварь. Особенно постарался староста Василий Тушин. После вторичного открытия храма од… >>

Шебекино. Николая Чудотворца церковь В г. Шебекино, в микрорайоне Устинка в 2014 году построен и освящен храм святителя Николая Чудотворца, построенный на месте разрушенного в годы богоборческой власти (видеосюжет на телеканале СОЮЗ http://tv-soyuz.ru/news/v-gorode-shebekino-postroen-i-osvyaschen-hram-svyatitelya-nikolaya-chudotvortsa).

Кафедральный храм св. Иакова Брата Божия, в нем приделы Жен Мироносиц и 40 мучеников Все без исключения паломники, прибывающие на Святую землю, приходят в храм Гроба Господня, поклониться Кресту и прославить Воскресение Христово. Но, как правило, паломнические группы проходят мимо находящегося буквально в 15-ти метрах от главного входа соборного храма Арабской православной общины старого города - храма Иакова, Брата Господня. Здесь есть свои бесценные святыни. Видеосюжет на телеканале СОЮЗ http://tv-soyuz.ru/news/kafedralnyy-sobor-svyatogo-iakova-brata-gospodnya-na-svyatoy-zemle

Епископ Гомельский и Жлобинский Стефан возглавил Божественную Литургию и совершил чин освящения храма Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Терешковичи Гомельского района. (видеосюжет на телеканале СОЮЗ http://tv-soyuz.ru/news/episkop-gomelskiy-stefan-sovershil-chin-osvyascheniya-hrama-rozhdestva-presvyatoy-bogoroditsy-v-d-tereshkovichi )

Небольшой кирпичный Успенский храм так называемой епархиальной архитектуры является самым "молодым" в Седневе. Расположен на пригорке на окраине села. Храм сооружен в 1860 г. Тогда по всей Российской империи старые деревянные церкви заменяли каменными сооружениями. За основу брали “образцовые” (опробованные) проекты, которые епархиальные архитекторы подгоняли под конкретное место. Для украшения этих храмов использовали декоративные элементы российской архитектуры XIV-XVI вв. Такой является и Успенская церковь в Седневе. С западной стороны располагается шатровая колокольня. В послевоенное время это был единственный действующий храм во всей округе. Источник: сайт «Монастыри и храмы Украинской Православной Церкви» http://church-site.kiev.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=2635:2011-06-28-17-57-04&catid=90:2010-12-28-20-11-30&Itemid=107

Строительство церкви было завершено в 1868 году по проекту императорско-королевского инженера архитектора Надвирнянского уездного правительства Я. Чайковецкого. Однако, история создания иконостаса и его теперешний вид до сих пор не был исследован искусствоведами, хотя выполнен и установлен в церкви в 1892 году выдающимся художником Корнила Устияновича (1839 -1903 гг.), за исключением изображений на Царских и Диаконских воротах – они выполнены после Второй мировой войны неизвестным художником.В церкви есть много образов, один из которых Святой Параскевы. Параскеву – Пятницу считали покровительницей прядения, ткачества и других ремесел, целительницей самых тяжелых душевных и телесных недугов, а также святой, которая приносит в дом достаток и счастливую судьбу.Особое внимание в церкви привлекает образ Св. Иосафата, ведь 29 июня 1867 году Папа Римский Пий IX признал его святым. Это первый украинский святой (его уничтожили враги Унии в Витебске), которого канонизировала Католическая Церковь… >>

Церковь находится в Старом городе Котора, на берегу реки Шкурда. На данный момент история ее существования насчитывает более века. Церковь была спроектирована архитектором Чориллом Ивековичем, строительство началось в 1902 году, а закончилось через 7 лет, в 1909 г.Стиль, в котором она выполнена – псевдо-византийский: строение однонефовое, с двумя башнями на главном фасаде, на котором запечатлен год окончания строительства.Параллельно с возведением церкви создавался иконостас Никольского храма Котора – он датирован 1908 годом. Самой большой святыней стал список с иконы Пресвятой Божьей матери «Троеручица», которую черногорцы и их предки – сербы – почитают особо.Информация с сайта http://www.moja-svadba.ru/svadba-za-granicej/chernogorija/hramy-chernogorii.html