Профиль соавтора Т.

О первой церкви в этом населенном пункте не нашлось информации. Пожалуй, святыню возвели позднее XVI века. Воскресенская деревянная церковь, которая сохранилась до сих пор, появилась в Зверев, вероятно в XIX веке. По другим данным, указывают на ХХ век, хотя известно, что церковь здесь точно стояла во второй половине XIX века. В пользовании общины УПЦ Московского патриархата. Церковь в центре села, у дороги к с. Александрия, вблизи застройки. Типичная деревянная, в епархиальном стиле, святыня на каменном фундаменте, с пристроенной с юга к алтарю ризницей, а с запада к бабинцу - деревянной трехъярусной колокольней. Окна в стенах церкви заменили пластиковыми. Церковь снаружи в нормальном состоянии, ремонта не требует. Источник: сайт "Деревянные храмы Западной Украины", http://decerkva.org.ua/vol/zviriv.html

Церковь возведена в 1900 году вместо предыдущей деревянной. Неизвестно, действовала ли в советский период (особенно с 1960 по 1989 годы). Сегодня в пользовании общины УПЦ Московского патриархата. Расположена в центре села, между дорогой и озером, у застройки. Небольшая,  крещатая в плане, одноэтажная, возведенная в епархиальном стиле. К маленькому алтарю пристроены две ризницы. Колокольня деревянная, двухъярусная, прилегающая с запада к бабинцу. Интересно завершения нави - на углах залома четырехскатной крыши нави устроены четыре восьмибоковые фонари, а завершает крышу четвериков световой фонарь, верх которого аналогичен вверху колокольни. Источник: сайт "Деревянные храмы Западной Украины", http://decerkva.org.ua/vol/ozero.html

Впервые в письменных источниках имение Стригово Кобринского района упоминается в 1513 году. А православная церковь в Стригово впервые упоминается в 1808 году. Храм освятили в честь святого преподобного Симеона Столпника. Деревянная церковь была на высоком фундаменте, рядом с бойкой дорогой на Кобрин, двукупольная, с серебристого цвета куполами и золочеными крестами, со звонницей с несколькими колоколами. Крыша была двускатная, из жести, которую часто перекрашивали кипяченым льняным маслом, чтобы меньше ржавела. Внутри церковь была покрашена голубой краской. Сегодняшние старожилы помнят некоторые из икон, украшавших стриговский храм, многие из них принадлежат кисти местного художника-богомаза, писавшего иконы ещё в начале XX столетия, по фамилии Харитон Мизюк. Самая большая и старинная из них – «Симеона Столпника». Не менее интересны: «Святителя Николая», «Матери Божьей с Младенцем», «Покрова Богородицы», «Усекновение главы святого Иоанна Крестителя», «Тайная вечеря». Было старинное 17… >>

Храм строился в униатский период. Имеется письменный источник за 1846 год, что христианский храм в селе Орепичи строился в 1761 году усердием настоятеля храма и прихожан. Настоятелем храма тогда был Александр Кескевич. Есть ещё небольшое письменное упоминание, дошедшее до нас. Внук покойного о.Александра Ипполит в «Книге Ведомостей за 1844-54 гг.» описывает орепичскую церковь по состоянию на 1844 год. Отмечает ветхость храма. Но уже в 1846 году храм и колокольня были отремонтированы. В 1851 году в храм села Орепичи был назначен дьяконом священник Аполинарий Тышинский, прослуживший в нём до глубокой старости. К началу 1860-ых годов существующие в волости деревянные церкви соседних сёл Индычи и Житин пришли в полную негодность и 3115 верующих были приписаны к орепичскому храму. Церковь уже не вмещала прихожан, поэтому (есть документ) предлагалось построить новый каменный храм. Губернский церковный комитет прошение отклонил, но на очередной ремонт казна деньги дала. По традиции прошлых л… >>

Деревянная церковь расположена на западной окраине села. Там когда-то была размещена барская усадьба. Сельская церковь появилась в 1825 году совместными средствами прихожан, священника и пани Ратанской. Опирается на каменный фундамент. Во время внешнего ремонта 1863 года крыши здания покрыты жестью, стены ошалёваны досками и покрашены краской. В 1962 году советская власть закрыла церковь и превратила ее в склад колхоза. Святыня полностью восстановлена на средства прихожан в 1989 году. Вероятно, в то время с юга к церкви пристроено крыльцо. В интерьере современный иконостас. У входа на прицерковную территорию расположена колокольня. Церковь в пользовании общины Московского патриархата.   Памятник архитектуры местного значения. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/polytsi.html

На военной топографической карте 1923 года церковь в деревне не обозначена. Единственная не подтвержденная информация, касающаяся года постройки нынешней церкви, указывает, что святыня появилась в 1985 году. Неизвестно, в этот ли атеистический период община смогла построить новую церковь из дерева. Не является памятником архитектуры. В пользовании православной общины Московского патриархата. Расположена в центре Городища, у дороги, между застройкой. Тридильна одноэтажная, с деревянной двухъярусной колокольней при западном фасаде. С обеих сторон к алтарю есть пристройки. Интересно, что неф в плане не квадратный, а восьмибоковой. http://decerkva.org.ua/vol/horodyshche_kiv.html

Православный приход Михаила Архангела и Святой Анны в Старом Корнине был основан в 1631 году, приняв Брестский Союз восемь лет спустя. Строительство первой церкви состоялось между 7.XI.1630 и 25.VIII.1631. В 1709 году произошло чудотворное явление иконы Божией Матери, в результате чего церковь стала Марианским святилищем, известным во всем Подляском воеводстве. Следующая приходская церковь была освящена в 1733 году как церковь св. Михаила. В 1839 году приход вернулся в православие после распада Брестского союза. Церковь Святой Анны была возведена в 1892 году с использованием бревен, оставшихся от демонтированной колокольни. Он был спроектирован как временное место поклонения, когда строилась соседская приходская церковь. Церковь Святой Анны была восстановлена и освящена в 1903 году. После окончания Первой мировой войны приход в Старом Корнине был упразднен, а местные церкви стали частью прихода в Дубиче Черкевне. Приход в Старом Корнине был восстановлен в 1940 году. Церковь представля… >>

О церкви из села Черче мало известно. Считают, что святыня построена в 1769 году и первоначально была освящена в честь Святой Параскевы. Не удалось найти подтверждения, что речь именно о существующей сегодня церкви, которая теперь освящена в честь Святого Юрия (Георгия). В 2010-х годах внешне полностью отремонтирована. В пользовании православной общины Московского Патриархата. К памятникам архитектуры не принадлежит. Стоит на южной окраине села, к северу от кладбища, на просторном участке. Церковь тридильна, одноэтажная, ее неф завершает восьмерик с одним залом. С запада по оси церкви традиционно пристроена деревянная колокольня. Вход в нее через крыльцо, а с юга пристроена котельная. Теперь все внешние стены церкви горизонтально обиты фальшбрусом, окна заменены пластиковыми. Источник: Деревянные храмы Западной Украины; http://decerkva.org.ua/vol/cherche.html

Тоболы. Церковь Троицы Живоначальной По некоторым данным, деревянная церковь в селе выстроена в 1941 году вместо предыдущей уничтоженной деревянной церкви. Только благодаря колокольне над входом немного напоминает церкви типичного синодального типа. Святыня стоит в центре села, с запада от дороги и на юг от кладбища, у застройки. Источник: Деревянные храмы Западной Украины, http://decerkva.org.ua/vol/toboly.html

Древняя деревянная церковь появилась в селе в 1732 году на средства прихожан и местного священника. Перестроена в 1762 году. Колокольня стояла отдельно от церкви. Летом 1896 года церковь сгорела от попадания молнии. Также был уничтожен старинный иконостас. В этом году к сохраненной колокольни достроена часовня, в которой проводили богослужения. Здание расширено в 1902 году, после чего получило современные формы церкви и тогда же освящена. В советский период церковь постоянно действующая. Внешне ремонтируема в 2008 году, в интерьере - в 2012 году. Расположена в центре села, у главной дороги, напротив школы. Памятник архитектуры местного значения. Церковь в пользовании общины Московского Патриархата. Источник: Деревянные храмы Западной Украины, http://decerkva.org.ua/vol/soshychne.html

Нуйно. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы ... Ещё одна деревянная церковь в селе, гораздо меньше главной, стоит на кладбище, на краю леса, с запада от центра Нуйно. Это здание появилось в 1841 году. Возведена за счет общих средств митрополита Антония и священника Степана Скульского. Долгое время находилась в запущенном состоянии. В 2000 году церковь Покрова Пресвятой Богородицы отремонтировали. Неизвестно, используется для богослужений. Памятник архитектуры местного значения. Источник: Деревянные церкви Западной Украины, http://decerkva.org.ua/vol/nuino_cvyntarna.html

Местная деревянная церковь построена в 1774 году, освящена в 1777 году. Стены здания опираются на каменный фундамент. В 1833 году над притвором построили деревянную колокольню - с тех пор силуэт церкви изменен. В 1894 году установили новый иконостас. В 1875 году гонтовое покрытие крыши заменили жестяным. Внешние стены церкви окрашены в 1896 году. Современный вид церкви сохранен после ремонта еще в 1980-х гг. Во время ремонта, вероятно, увеличили высоту шпиля колокольни, к бабинцу пристроили крыльцо. Тогда же на гребне крыши нави устроили большой фонарь с куполом. Церковь в пользовании общины Московского патриархата. Стоит у западного берега озера, в центральной части села. Памятник архитектуры национального значения. Источник: Деревянные храмы Западной Украины, http://decerkva.org.ua/vol/osivtsi.html

Сохранена деревянная церковь в Личине построена вместо предыдущей, также деревянной, в 1907 году. Здание опирается на каменный фундамент. Возле церкви когда-то существовало древнее кладбище. Святыню советская власть закрыла в 1961 году. Только в 1991 году в церкви возобновили богослужения. Церковь расположена в центре села, возле главной дороги. Памятник архитектуры местного значения. Источник: Деревянные церкви Западной Украины, http://decerkva.org.ua/vol/lychyny.html

Каменная, трехчастная. Первоначальное перекрытие нефа не сохранилось (в настоящее время деревянное сводчатое), апсида перекрыта крестовым сводом, притвор - плоским деревянным перекрытием. Равновысокие объемы накрыты общей двускатной крышей, увенчанной по коньку главками. Нерасчлененные, лишенные декора плоскости стен оживляет резной портал входа на западном фасаде, имеющий вид трехлепестковой профилированной арки на раскрепованных пилястрах. В интерьере пространство нефа и притвора полностью объединено. Колокольня расположена восточнее церкви, двухъярусная, четверик на четверике. Первый ярус каменный, накрыт широкой крышей; второй - деревянный, меньшего объема, с открытой аркадой, накрыт шатровой крышей, построен в XVIII в. Деревянный объем и крыши обшиты гонтом. Ансамбль относится к памятникам украинской каменной архитектуры XVII-XVIII вв., сооруженным в традициях народного зодчества. Источник: "Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР" (Иллюстрированный справочник… >>

Церковь построена в 1758 г. в стиле барокко. Раньше в ее помещении находился Тринитарский костел-монастырь, монахи которого прославились тем, что освобождали пленных из турецкой неволи. Однако в 1786 г. монашеский орден прекратил свою деятельность на этой территории. Через три года, в 1789 г. случился пожар, как следствие - помещение костела сильно обгорело и впоследствии этот храм решили продать украинской общине города, которая начала использовать его как культовое сооружение. Разрушенная каменная колокольня возле Успенской церкви, которая просуществовала до 1900-х гг., была двухэтажной и квадратной в плане. В начале XX в. на месте старой колокольни построили современный приходской дом, возле которого возвели новую колокольню. В 1930 г. в храме проводились реставрационные работы, было проведено электрическое освещение, а церковь ограждена каменной стеной, в это время также восстановили приходской дом. В течение 1979-1982 г. в храме функционировал районный краеведческий музей, а в 19… >>

Уникальным историческим памятником архитектуры села Павловка Иваничевского района является церковь, возведенная в 1650 году и освященная в честь Архистратига Божьего Михаила. Церковь расположена в живописном месте на холме; мимо нее проходит сочетание различных направлений: Горохов, Нововолынск, Владимир - Волынский, Локачи; она является центром между основной частью села Павловка и село Клопочин. Сведений о том, кем построена церковь, нет. Известно лишь, что построена она во времена Унии по униатскому стилю: отображает католицизм и православие. Здание каменное, покрыто жестью. Завершает здание один большой и несколько меньших куполов. Храм построен в виде креста. Вход двери возвращен на запад. Слева от входной двери есть табличка, которая утверждает, что церковь построена в 1650 году, а закрыта атеистами-безбожниками 29.03.1962 года. Владимир Рожко в своем историко-краеведческом очерке «Православные монастыри Полесья» подает Список культовых зданий (храмов), снятых с регистрации по … >>

Неизвестно, в каком году появилась деревянная церковь. Вероятно, церковь возведена в ХХ веке, хотя в конце XIX века известно, что в селе была церковь. Не является памятником архитектуры. Сегодня в пользовании православной общины Московского Патриархата. Расположена в центральной части села, напротив школы, на просторном участке. Тридильная, одноэтажная, с большими окнами. К алтарю с юга примыкает ризница. К бабинцу по оси церкви пристроена несколько широкая деревянная трехъярусная колокольня, над входом в которую сделали двускатную крыша. Внешне святыня выглядит в хорошем состоянии. В интерьере современной работы иконостас. Источник: Деревянные церкви Западной Украины, http://decerkva.org.ua/vol/berestiane.html

Вероятно, нынешняя деревянная церковь построена 1885 на месте предыдущей. Не известно, действовала ли в советский период. Теперь - памятник архитектуры местного значения. Святыня в пользовании УПЦ Московского Патриархата. Церковь трёхсрубная, с севера к алтарю имеет пристроенную ризницу, с запада к бабинцу - широкую деревянную двухъярусную колокольню. Верх колокольни, как и верх нефа, перекрыты "золотым" железом. Внешне церковь выглядит отремонтированной. Источник: Деревянные церкви Западной Украины, http://decerkva.org.ua/vol/siltse.html

Сохраненную сегодня деревянную церковь в Ольховке датируют 1782 годом (согласно резной надписи над входом в бабинец). Сводная без применения гвоздей. Капитально отремонтирована в 1930-х годах. Вероятно, в то время пристроено преддверие. Неизвестно, проводили ли в церкви богослужения в советский период. Теперь памятник архитектуры национального значения, в пользовании общины УПЦ Киевского Патриархата. Трёхсрубная одноэтажная, представитель волынской школы деревянного сакрального строительства, которая сохранила свои формы несмотря на требования в XIX в. пристраивать в церкви деревянные колокольни. Церковь имеет два придела: маленький - преддверие при западной стене притвора и небольшую ризницу при северной стене алтаря. Крыльцо, которое частично опоясывает святыню, разобрано при южной стене притвора. Колокольня деревянная, двухъярусная, стоит с юго-востока от церкви. Источник: Деревянные церкви Западной Украины, http://decerkva.org.ua/vol/vilkhivka.html

Белявинцы. Церковь Сошествия Святого Духа. Деревянная, трехъярусная, прямоугольная в плане, каркасной конструкции, с шатровой крышей. Каркас нижнего яруса открытый, средой ярус обшит гонтом с оригинальной фигурной порезкой концов, верхний ярус - выразительной формы аркада. Сооружение окружено широким опасением. Памятник принадлежит к произведениям подольской школы народной деревянной архитектуры. Источник: "Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР" (Иллюстрированный справочник-каталог), http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua4/pamyatniki_ua4_091.html