Профиль соавтора Т.

Михайловскую деревянную церковь начали строить за счет средств и силами местных крестьян в 1904 году, закончили в 1908 году. В советский период сначала была закрыта тогдашней властью, но пишут, что в 1960-х годах один из местных жителей добился, чтобы ее открыли. С тех пор святыня постоянно действующая. Одна из немногих в этом районе, которую снаружи не исказили современными материалами (только окна установили пластиковые). Церковь трехдольна, безверха. Ее особенностью можно назвать равноширокие части бабинца, нави и алтаря. К последнему с севера сделали небольшую деревянную пристройку, а с запада при притворе является традиционная для этого стиля деревянная колокольня (в этом случае шире), перед входом в которую добавили деревянное преддверие. Церковь внешне выглядит в ухоженном состоянии. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/mykhailivka.html

Деревянная церковь в Ливинцах (также пишут "Ливинцы", от названия известной когда-то украинской семьи Левинских, которая здесь имела поместье) построена в 1898 году (также указывают на 1893 год) за счет средств и силами местных жителей. Есть информация, что церковь начали строить еще в 1888 году. Не относится к памятникам архитектуры. Еще одна "жертва" современных ремонтов "под евро" - сплошь обитая пластиковой вагонкой трехдольная в епархиальном стиле церковь, размеры 21 м х 8 м х 9 м (высота), в которой также установили пластиковые окна. Крыша колокольни плюс стены фонаря и покрытие макушки над ним сделаны из блестящей жести. Внешне церковь ничем не интересна, ведь выглядит и воспринимается за современную. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/livyntsi.html

Вероятно, раньше в деревне также стояла деревянная церковь. Новую деревянную церковь начали строить в 1895 году, а закончили в 1900 году. Строили по тогдашнему типовому проекту. Пишут, что по формам подобна каменной церкви в селе Ленковцы. Снаружи ремонтирована в 2004 году. Внутри оштукатурена. Не памятник архитектуры. Расположена посреди северной части Коновки, напротив детского сада. Частично окружена каменной стеной. Невысокая, удлиненная в плане трехдольная церковь, в которой не только наружные стены обили пластиком (изначально обиты тесом), но даже фундамент. Обращает внимание немалый неф с окнами (кстати, все пластиковые) в два яруса. Присутствуют традиционные пристроенная с запада деревянная колокольня с преддверием, а также достроенные с обеих сторон к алтарю ризницы. Внешне церковь похожа на современную. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/konovka.html

Не известно, была ли раньше в этом селе деревянная церковь. Сохранившаяся сегодня церковь из дерева появилась в 1765 году. Вероятно, в XIX веке силуэт церкви изменился из-за достройки каменной колокольни. Памятник зодчества местного значения. В использовании православной общины Московского патриархата. Небольшая трехсрубная одноверхая церковь, имеющая с юга две пристройки: к алтарю каменную ризницу, к притвору - деревянный преддверие. Массивная каменная двухъярусная колокольня при западном фасаде притвора выглядит не уместной при деревянной конструкции церкви. Наружные стены церкви обшиты вертикально досками и наличниками. Не известно, проходят ли постоянно службы в церкви. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/komariv.html

Данную церковь начали строить в 1901 году пожертвованием местного крестьянина Михаила Андрущака и в этом году окончили и освятили. Была постоянно действующая. Внешне последний раз ремонтирована в 2006 году. Вновь освящена в 2010 году. Не является памятником архитектуры. Церковь стоит на просторном участке вблизи главной дороги, которая проходит через Козыряны в село Михайловка. На высоком фундаменте, компактных размеров, трехдельная церковь в епархиальном стиле, внешние стены которой сохранились в оригинальном виде. Обращают внимание больших размеров окна в стенах невы, а также декорирование под карнизами крыш невы и первого яруса колокольни. Именно стройные пропорции колокольни плюс веритикальная форма фонаря над новой несколько "вытягивают" горизонтальную направленность объемов святыни. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/kozyriany.html

О первой небольшой деревянной церкви в селе Рестео (историческое название села. В 1946 году Указом ПВС УССР село Рестев-Атаки переименовано в Днестровку. Атаки Рестевские затоплены впоследствии строительства Ново Днестровской ГЭС в 1981 году.) упоминают в 1757 году. Именно тогда ее построили на средства княгини Марии Гики. В 1883 году эта церковь сгорела. На ее месте за общие средства отставного генерал-губернатора Лишина (его имение было в центре села) и прихожан, в 1884 году построили новую деревянную церковь. Проект церкви создал сам Лишин (именно поэтому церковь отличается от других сохранившихся в районе). На базе фонаря над навой сейчас видна на бляхе дата "1994" - возможно, год ремонта святыни. Церковь трехдольная, безверхая, на каменном фундаменте. Сразу запоминается большой, приближенной в плане к квадрату новой, в которой окна разной формы еще и размещены в два яруса (плюс декорированы на обеих стенах невы). К основной конструкции церкви есть типовые пристройки: две маленьк… >>

Древняя деревянная церковь неизвестного года строения стояла в урочище "Шипоток" и была возведена совместными пожертвованиями прихожан и местных господ панов Рогачев. Уничтожена во время одного из турецких набегов. Новая деревянная церковь появилась в 1890 году на новой земле, которую подарила семья Деревянских. Вероятно, церковь изначально была двухдольной, ведь пишут, что, вероятно, в начале ХХ века в церковь "люди решили достроить притвор" (возможно сразу достроили колокольню). Сегодня к памятникам архитектуры не относится. Церковь увидите посреди села, на невысоком склоне, в окружении деревьев, у перепутья. По архитектуре и планировке очень похожа на деревянную церковь в селе Бузовица, построенную на восемь лет позже. Опирается на высокий каменный фундамент. В основе святыни - большая, восьмисторонняя в плане неф с боковыми входами к ней. Как и в бузовицкой церкви, к маленькому алтарю есть пристроенные ризницы, также есть более широкая деревянная колокольня при западной стене ба… >>

Во время капитального ремонта святыни в 1864 году достроили колокольню. В 1980 году, когда строили Новоднестровскую ГЭС, село как и церковь переместили на новое место (на боковой стене на крыше колокольни на бляхе выгравирована дата "1980"). Снаружи последний раз ремонтирована в течение 2006-2007 годов. Не является памятником архитектуры. Церковь увидите в начале Вороновицы, в окружении деревьев. Алтарем, который имеет пристроенную с юга ризницу, ориентирована к юго-востоку. Вероятно, первоначально церковь была так называемого "домашнего типа", позже ее удлинили в западном направлении перестройкой. Во время последнего наружного ремонта ее наружные стены обили пластиком, также установили пластиковые окна. На фото церкви с 1995 года колокольня каменная (сегодня почему-то под пластиком). На прицерковной территории есть крест "Жертвам политических репрессий и голодомора в 1946-1947 гг.". Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/voronovytsia.html

Церковь в этом населенном пункте должна была бы существовать самое позднее в XVII веке. Новая церковь из дерева построена в 1917 (другие данные - в 1914) году. К памятникам архитектуры не относится. Расположена в самом центре Волчинца, на пологом склоне. Типичная по архитектуре для этого района трехдельная церковь, построенная в епархиальном стиле. У нее более широкий неф, симметричные пристройки к алтарю и обязательно более широкая деревянная колокольня при западном фасаде. Окна уже пластиковые. Снаружи стены все еще обиты деревом. Силуэт церкви формируют именно колокольня и массивный световой фонарь с макушкой на крыше невы. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/vovchynets.html

Сохранившаяся сегодня деревянная церковь простроена в 1905 (другие данные - 1903) году, вероятно, на месте предыдущей. На существование древней церкви также под названием Св. Дмитрия указывает, что сохранившиеся метрические книги датированы ранее 1811 годом. Построена церковь за счет местного господина пана Миколы Коленка. Не известно действовала ли в советский период. Не является памятником архитектуры. Небольших размеров (27 х 10 х 15 метров (высота)) трехдильная церковь епархиального стиля, с высокой деревянной колокольней при западном фасаде, симметричными пристройками к алтарю и большими окнами (в данном случае металлопластиковыми) в стенах церкви. Выделяется массивный фонарь, который поставлен на четырехскатную крышу невы. Стены церкви обиты пластиковой вагонкой, стены колокольни – жестью. В интерьере церковь расписана изображениями святых великомучеников. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/burdiuh.html

Пишут, что в этой деревне до 1860 года стояла маленькая старая деревянная церковь (вероятно, речь о церкви так называемого "домашнего типа"). Следующая деревянная церковь построена, по словам местных, в 1860-х годах (видимо, на месте предыдущей), по другой информации – в 1887 – 1890 годах (можно предположить, что в этом году могли пристроить к церкови колокольню). Также есть данные о 1898 г. Со времени постройки церковь была постоянно действующей. Не относится к памятникам архитектуры. Древняя святыня трехдольная безверхая, интересная тем, что ее неф восьмисторонний в плане, в южной стене есть входная дверь. К более узкому алтарю сделали две пристройки, к притвору с запада достроили деревянную колокольню, а к ней по главной оси церкви - немалое деревянное крыльцо. Окна все еще деревянные, но наружные стены уже под пластиковой вагонкой (ранее были обиты тесом). Прицерковную территорию окружает каменная стена. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/buz… >>

Предыдущая, также деревянная церковь Святого Дмитрия Солунского, происходила позже XVIII в. В начале XIX столетия была покрыта гонтами. Существующая сегодня Дмитровская деревянная церковь возникла в 1887 году (начали строительство в 1886 году). Принадлежит к памятникам архитектуры местного значения. В использовании православной общины Московского патриархата. Прицерковную территорию окружает каменная стена. Святыня трехдольная, возведенная в епархиальном стиле. Опирается на каменный фундамент. Массивный фонарь (лихар) с макушкой завершает четырехскатную крышу невы. К алтарю есть, вероятно, две симметричные пристройки. К притвору по оси церкви прилегает равноширокая деревянная двухъярусная колокольня. Во время последнего ремонта церковь тотально изменила внешний вид – стены обили фальшбрусом, окна заменили пластиковыми, крыши перекрыли новой жестью. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/bernove.html

По всей вероятности, предыдущая деревянная церковь из этого села была возведена в 1765 году - именно с тех пор ошибочно датируют существующую церковь. Настоящий год ее строительства не однозначен - в одних источниках указывают на 1821 год, в других - на 1813 год. Полагают, что иконостас церкви и Евангелие происходят с 1800 года - если это действительно так, значит, их перенесли из древнейшей святыни. Внешне ремонтируемая, очевидно, в первой половине 2010-х годов. Нынешняя церковь принадлежит к памятникам архитектуры местного значения, в пользовании общины УПЦ МП. Располагается на склоне у дороги посреди деревни, недалеко к востоку от кладбища. Типичная домашнего типа трехдольная безверхая святыня, которая со временем претерпела существенные изменения. Видно, что с юга к алтарю пристроили ризницу, а, вероятно, во время последнего внешнего ремонта притвор церкви сделали вдвое дольше благодаря перестройке. Оригинальный вход к притвору с южной стороны оставили как дополнительный, а глав… >>

Не известно, была ли еще раньше в Веренчанке церковь. Сохранившаяся сегодня небольшая по размерам деревянная церковь построена в 1794 году (на памятной таблице вказане 11 июня, которое дописали в наше время) при содействии (за счет) капитана де Зотты и его жены. Крыши церкви еще в XIX веке были под гонтами, однако уже в 1991 году под жестью. Церковь является памятником архитектуры национального значения. Была в пользовании общины УПЦ МП. Располагается за несколько десятков метров на запад от нового каменного храма при главной улице Веренчанки, в ее восточной части, недалеко к западу от железнодорожной станции. Церковь домашнего типа, трехдольная, покрыта многоскатной крышей. К святыне ведут три входа, окна малых размеров, стены вертикально облицованы деревянной вагонкой. Колокольня двухъярусная каменная стоит с запада от церкви. Теперь старая церковь постоянно не действующая. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/verenchanka.html

Эта деревянная церковь возведена в 1892 году (другие данные – в 1887 году), вероятно, на месте древнейшей деревянной (на прицерковной территории сохранились старые каменные кресты). Снаружи ремонтирована в 2010-х годах. Памятник зодчества местного значения. На каменном фундаменте, трехдольная, безверхая церковь, построенная в упрощенном варианте епархиального стиля. К большому неву с востока прилегает более узкий граненый в плане алтарь с пристроенными симметрично ризницами, а с запада - также более узкий притвор, с запада к которому пристроена деревянная двухъярусная колокольня. Давние наружные стены святыни были вертикально обошлены досками и наличниками, теперь они сплошь обиты пластиковой вагонкой, окна также пластиковые. На территории возле церкви есть памятный крест "Павшим воинам в Первой мировой войне". Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/balamutivka.html

Есть две версии возникновения в этом селе сохранившейся сегодня деревянной церкви. Согласно первой версии, в 1850 году военный Дмитро, якобы случайно убивший человека, чтобы искупить этот грех, по совету одного из высоких религиозных служителей в Черновцах ездил по Буковине и искал маленькую деревню, где в то время не было церкви. Остановил свой выбор на Красной Диброве и здесь построил деревянную церковь. Согласно второй версии, нынешняя церковь первоначально была построена в XVIII веке в селе Волока (сегодня в Глыбокском районе). Пишут, что позже (вероятно, во второй половине XIX века, также иногда указывают 1882) ее разобрали и перевезли в Червоную Диброву, где церковь стоит сейчас. Одна из многих церквей домашнего типа, трехдельная, где неф и алтарь одинаковой ширины, а притвор незначительно уже. Интересно, что притвор удлинили пристройкой в западном направлении (чаще пристройку делают с юга). Еще интересный нюанс – в одной из стен алтаря есть входная дверь. Сегодня наружные ст… >>

В этом селе деревянная церковь построена в течение 1798-1803 годов. Землю под строительство предоставил местный господин пан Григорча. В качестве материала использовали вырубленные вокруг в лесу деревья. Строили церковь местные мастера. Была закрыта с 1961 по 1988 год. Именно в 1988 году перед открытием церковь "перестроили". До последнего внешнего ремонта стены церкви были обиты, вероятно, пластиком. В конце января 2017 года неизвестные ограбили церковь. К достопримечательностям архитектуры не относится. В пользовании общины УПЦ МП. Еще одна домашнего типа трехдольная на каменном фундаменте церковь с пристройками с южной стороны. Наружные стены под фальшбрусом, пластиковые окна. Покрытие общей многоскатной крыши было неизменным. Иконостас в церковь купили в 1877 году. Деревянная двухъярусная колокольня, первый ярус которой обит подобно стене церкви, расположена с запада от святыни. Севернее старой церкви строят (по состоянию на 2013 год) новый каменный храм (теперь, вероятно, оконч… >>

Согласно преданию, эта деревянная церковь изначально была построена (вероятно, в XVIII веке?) в селе Чагор (сегодня в Глыбокском районе). Пишут, что в 1884 году в Чагоре построили новую каменную церковь, поэтому старую деревянную отдали в подарок общине из Приворок, которая перевезла ее в 1883 году (также указывают на 1893) в свое село и тогда же собрала и освятила. Неизвестно, принадлежит ли церковь к памятникам архитектуры. Новый каменный храм в Привороках начали возводить в 2002 году, закончили в 2010 году – с тех пор деревянная церковь постоянно не действует. Небольших размеров домашнего типа трехдольная церковь с чуть более узким граненым в плане алтарем и равноширокими навой и притвором, к которому с юга есть несколько более широкая деревянная пристройка, через которую вход в церковь. Наружные стены обшиты вертикально досками и наличниками, окна сохранили деревянные, посередине гребня общей крыши устроен четырехсторонний фонарь. Церковь выглядит в ухоженном состоянии. Деревянна… >>

Справа от колокольни данной церкви установлена информационная табличка, где написано: "Церква Святого Миколая. Споруджена у 1618 році (за іншими даними у 1648 році), церква розташована у центрі села. Триярусний іконостас датується XVIII століттям, був оновлений силами громади у 1990 році. Дзвіниця теж побудована з дерева, квадратної форми, двоярусна. Її найдавніші дзвони виготовлені у 1880 та 1903 роках. Архітектурна пам'ятка у селі Поляна - найдавніший із збережених на Буковині зразків церков "хатнього" типу". Перевод: "Церковь Святого Николая. Сооруженная в 1618 году (по другим данным в 1648 году), церковь расположена в центре села. Трехъярусный иконостас датируется XVIII веком, был обновлен силами общины в 1990 году. Колокольня тоже построена из дерева, квадратной формы, двухъярусная, ее древнейшие колокола изготовлены в 1880 и 1903 годах. Архитектурный памятник в селе Поляна - древнейший из сохранившихся на Буковине образцов церквей "домашнего" типа". Богослужения в церкви не про… >>

Петричанская церковь, первая в истории села, появилась в 1903 году, когда ее подарили жители соседнего с. Каменка, а петричанцы перевезли в неразобранном виде к новому месту. Советские власти закрыли церковь в 1961 году. Разрешение на возобновление богослужений община получила только в 1986 году, а в следующем году после основательного ремонта святыни она снова действует. К концу 2013 года, когда церкви исполнилось 110 лет, святыня внешне обновлена. К достопримечательностям архитектуры не относится. В использовании общины УПЦ Московского патриархата. Трехсрубная домашнего типа с пристроенными к притвору с юга преддверием, а к алтарю – ризницей. Теперь наружные стены горизонтально обшиты фальшбрусом, крыши перекрыты новой жестью. Современная каменная трехъярусная колокольня расположена с юга от церкви. Построена в 2011 году на месте уничтоженной в 2010 году деревянной. Источник: "Деревянные храмы Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/petrychanka.html