Профиль соавтора Сергей Сол


Семёновка, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2014-06-01

На возвышенном месте села златоглавой короной красуется храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Он был построен в 1818 году на средства прихожан. В своих архитектурных формах церковь как бы синтезирует традиционно русские и классические приемы. Главный куб храма завершается круглой ротондой, увенчанной сферой с традиционной главкой на барабане. Обширная трапезная соединяет главный храм с трехъярусной колокольней типа «восьмерик на четверике», объемы которой обильно декорированы многочисленными пилястрами, нишами, карнизами, создающими праздничный нарядный облик. В начале XX века в храме было три престола: главный – во имя Рождества Пресвятой Богородицы, правый – во имя Николая Чудотворца, левый – во имя св. пророка Илии. Как сообщали дореволюционные справочники, церковь была достаточно обеспечена утварью. В церковной библиотеке имелось 236 томов. При храме была церковноприходская школа. В советские времена церковь оставалась действующей. Богослужение в ней прекращалось лишь на 4… >>

Йошкар-Ола, Тихвинской иконы Божией Матери, церковь.     2014-06-01

Храм во имя Тихвинской иконы Божией Матери был построен на городском кладбище Царевококшайска в 1774 году стараниями купца Стефана Вишнякова и приписан к приходу Воскресенского собора. Храм был двухпрестольным, главный из них освятили в честь Тихвинской иконы Пресвятой Богородиы, а придел – во имя великомученика Георгия Победоносца. Скромная по размерам и декоративному убранству церковь имеет главный храм — двухсветный четверик, широкую трапезную и колокольню у юго-западного торца. Будучи приписана к Воскресенскому собору, Тихвинская церковь переживала все события приходской жизни вместе с ним. 25 июня 1922 года община собора заключила договор о передаче ей здания храма со всем имуществом и прикрепленной к нему Тихвинской кладбищенской церковью в бессрочное и бесплатное пользование. В 1926 году на заседании Марийского областного исполкома было принято решение о закрытии Тихвинского храма с отчуждением здания в пользу Маробместхоза с целью использования его «для нужд города». Передача … >>

Йошкар-Ола, Воскресения Христова, церковь.     2014-06-01

Йошкар-Ола. Церковь Воскресения Христова. На рубеже 80-90-х годов XX века, когда Православие вновь стало возрождаться на марийской земле, в Йошкар-Оле не было ни одного действующего храма. Тогда и был построен Воскресенский храм в традициях русского деревянного зодчества с шатровой колокольней. Перезвоном своих колоколов храм Воскресения встречал в июле 1993 года Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в связи с образованием Марийской епархии и хиротонией епископа Йошкар-Олинского и Марийского Иоанна. Источник: www.mari-eparhia.ru

Йошкар-Ола, Воскресения Христова (новый), собор.     2014-06-01

Каменный был построен в 1759 году на средства прихожан и казанского купца Василия Федоровича Булыгина (1848-1919). Главный престол храма освятили в честь Воскресения Христова, правый придел – во имя святого мученика Феодора, левый — в честь Покрова Пресвятой Богородицы. С юго-западной стороны к собору примыкала четырехъярусная колокольня, на которой располагалось 6 колоколов, самый большой из которых весил 200 пудов. Главной святыней храма являлся почитаемый верующими образ Спасителя, принесенный стрельцами из Москвы в 1584 году. Ежегодно 1 августа его носили по Царевококшайску крестным ходом, служили на Кокшаге молебен. Штат служителей собора состоял из протоиерея, иерея, диакона и двух псаломщиков. Соборное духовенство преподавало Закон Божий в Березовском начальном и Медведевском двухклассном училищах. К храму были приписаны кладбищенская Тихвинская церковь и восемь часовен, две из которых находились в городе, а остальные шесть в деревнях Медведево, Мышино, Березово, Гомзово, Чиха… >>

Илеть, Троицы Живоначальной, церковь.     2014-06-01

Каменный храм в селе Илеть был построен в 1866-1887 годах и освящен во имя Святой Троицы. До сих пор в храме висит мраморная доска, на которой указаны день закладки храма (24 июня 1866 года), священник Григорий, староста Бусыгин, строитель Никанор Домрачев и мастер Степан Тюрген. Церковь стала подлинным украшением села. Большая, пятиглавая с колокольней, она была построена в традициях сочетания мотивов древней русской архитектуры и церковного зодчества второй половины XIX в. К сожалению, в советский период храм многое утратил из первоначального облика. Разрушена колокольня, сломаны боковые барабаны, сгорела шатровая кровля на центральной главе. Ломать церковь начали в 1937 г. В пустом храме размещали зерносклад, мельницу, пекарню. Разобрали приделы. Но даже сохранившийся основной куб храма, апсиды, центральный барабан производят очень величественный вид. В интерьере частично сохранились росписи. Сегодня в Троицкой церкви начались восстановительные работы. Источник: www.mari-eparhia.r… >>

Масканур, Иоанна Богослова, церковь.     2014-06-01

Каменный храм во имя св. апостола Иоанна и евангелиста Богослова построен в Маскануре в 1851-1859 гг. Его возводили всем миром из местных материалов. Для разведения раствора использовали ключевую воду. Это довольно большая по объему церковь, традиционная в плане, но весьма оригинальная по своей композиции. Основной куб храма завершается пятиглавием. Центральный барабан выполнен в виде круглой ротонды, перекрытой сферическим куполом, на котором возвышается восьмигранный барабан с главой. Боковые барабаны представляют собой восьмерики, переходящие в шатры. По всему периметру основного куба храма ниже карниза проходит фриз из квадратных углублений, с трех сторон к стенам храма примыкают закрытые портики с большими окнами для освещения церкви. С западной стороны из примыкающей трапезной плавно вырастает трехъярусная шатровая колокольня. В 1939 г. храм был закрыт. В нем сначала размещался зерно-склад, а затем — мастерская МТС. В настоящее время церковь является действующей. Источник: www.… >>

Савино, Илии Пророка, часовня.     2014-06-01

Согласно преданиям, появление часовни в деревне Савино связано с деятельностью архимандрита Аверкия (в миру Андрей Котомкин, уроженец этой деревни). В конце XIХ — начале XX вв. он служил в одной из восточных миссий Русской Православной Церкви и около 1915 года вернулся к себе на Родину и поселился в с. Семеновка. По преданиям в это время и была построена Савинская часовня при непосредственном участии архимандрита Аверкия. По данным на 1912 год, Савинская часовня была построена на средства протоиерея Кронштадтского Морского собора Иоанна Ильича Сергиева — святого праведного Иоанна Кронштадтского. Часовня была приписана церкви Рождества Богородицы села Семеновки. В ней совершались богослужения. Следует заметить, что в точности обстоятельства строительства часовни пока остаются до конца не выясненными. В годы Великой Отечественной войны часовня была частично разрушена, здание обгорело. Жители деревни не оставляли надежды на возрождение часовни. По почину З.Г. Командриной, савинцы вс… >>

Медведево, Державной иконы Божией Матери, церковь.     2014-06-01

Приход в честь Державной иконы Божией Матери в п. Медведево возник в сентябре 1994 года. Богослужения по благословению владыки Иоанна стал совершать священник Вячеслав Ершов, старостой была назначена Ольга Евгеньевна Николаева. Архитектором А.И. Галицким был разработан проект каменного здания нового храма, рассчитанный по вместимости на 1500 человек, в комплексе с мемориалом всем погибшим за Отечество в годы II Мировой войны. 9 мая, в день 50-летия Победы в Великой Отечественной войне епископ Иоанн (Тимофеев) освятил закладной камень на месте строительства, у алтарной части храма. 10 июня 1995 года началось строительство. 29 февраля 1996 года Владыка назначил на приход постоянного священника – Андрея Малюту. Первоначально планировалось построить однопрестольную церковь, но в дальнейшем, в связи с трудностями финансирования, в проект были внесены изменения: нижний цокольный этаж стал приделом. 9 октября 1998 года, в день памяти святых ап. Иоанна Богослова и свт. Тихона, патр. Мо… >>

Хлебниково, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2014-06-01

Церковный приход в селе был открыт в мае 1837 г. В 1838 г. возведен первый деревянный храм. Каменная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы была построена в 1875-1882 гг. В храме имелось 3 престола: холодный во имя Рождества Богородицы; теплый (правый) — Ильинский, теплый (левый) в честь святого великомученика Георгия. В приходе числилось 25 селений. В настоящее время храм сохранился лишь частично. О его былом облике судить трудно. В советские времена церковь была закрыта, и разрушены ее верхние объемы. Здание храма использовалось под клуб. Источник: www.mari-eparhia.ru

Тумьюмучаш, Богоявления Господня, церковь.     2014-06-01

Деревянный храм в честь Богоявления Господня был построен в 1874 году. О его первоначальной архитектуре судить трудно, ибо храм не сохранил свои формы. Ныне восстанавливаемая церковь представляет собой новое сооружение, сохраняя традиционную композицию храма. Источник: www.mari-eparhia.ru

Йошкар-Ола, Троицы Живоначальной, церковь.     2014-06-01

Троицкая церковь является одной из самых древних на территории Йошкар-Олы (до 1919 г. Царевококшайск). Первоначально храм был деревянным и первое известное ныне свидетельство о нем относится к 1646 году. Первый этаж каменной Троицкой церкви был построен в 1736 году, во времена царствования императрицы Анны Иоанновны (1693-1740), и является самым древним каменным зданием Царевококшайска. К 1757 году был достроен второй этаж храма, средства на постройку церкви были пожертвованы царевококшайским купцом Стефаном Вишняковым и крестьянином деревни Жуково Алексеем Осокиным. По своим архитектурным формам храм был типичным памятником русского зодчества XVII века. Традиционное пятиглавие луковичной формы на «глухих» барабанах, расставленное широко и свободно, венчало столь же обычное четырехскатное покрытие, завершавшее основной куб церкви, перекрытый коробовым (общим) сводом. С востока к храму примыкали алтарные полукружия-апсиды, а с запада – трапезная с крыльцом. С северной и западной сторон … >>

Шевченково, Троицы Живоначальной, церковь.     2014-05-25

Шевченково. Церковь Троицы Живоначальной Строительство храма началось в 1992 г. и продолжалось до 1998 г. В строительстве храма принимали участие все колхозы района, но в особенности колхоз «Дружба». Освящение храма 10.05.1998 г. совершил Владыка Никодим. Храм Троицы Живоначальной кирпичный, однопрестольный. В 2010 г. залит фундамент для Воскресной школы. Источник www.izyum-eparhiya.org

Печенеги, Спаса Преображения, церковь.     2014-05-25

Первое упоминание о Свято-Преображенский храм находим в истории Печенег в 1660 г. Это был деревянный храм. В 1706 г. храм был перестроен и обновлен.В 1750 г. был получен антиминс, освящённый свт. Иоасафом Белгородским. За счёт прихожан и трудом священника Василия Погорелинова, прихожан Фёдора Кормильца и Гаврила Чолобитка был построен, а в 1816 г. освящён новый каменный храм Преображения Господня. В 1937 г. храм был закрыт и разрушен, а священник Семён Оськин расстрелян 5 сентября 1937 г. 9 апреля 1989 г. священник Семён Оськин был реабилитирован, а 22 июня 1993 г. Собором УПЦ, вместе с другими мучениками был причислен к лику местнопочитаемых святых. Свято-Преображенский приход был открыт в п.Печенеги в 1993 году. Освящение места под строительство нового храма - 7 июля 1999 года. 7 августа 2001 г. новый храм был освящён архиепископом Изюмским Онуфрием, после был построен зимний храм в честь священномученника Симеона, местопочитаемого святого, и освящён 5 сентября в честь его праздник… >>

Чугуев, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери, церковь.     2014-05-25

Храм был построен из камня в 1854 году на месте деревянной церкви Преображения Господня, которая в 1850 г., по разрешению военного начальства была перевезена в с. Вербовка Змиевского уезда (ныне Балаклейского района), на средства завещенные Шаховым (прах захоронен в северную стену храма) его вдовой, и освящена во имя Божией матери «Всех Скорбящих Радосте». Церковь имела: земли усадебной 3/4 десятин, пахотной и сенокосной 33 десятины. Прихожан мужского пола 556, женского пола 578 душ. Причта по штату было положено: священник и псаломщик. 21 июня 1873 г. епархиальным архитектором Даниловым был утвержден проект на постройку новой каменной колокольни и пристройки к кладбищенской церкви. В 1874 г. священником в церкви был Григорий Касьянов, а старостой- Иван Чегликов. В этом же году для пристройки к церкви каменной колокольни нанят купец I гильдии Гурефинкель, который в свою очередь передал подряд на постройку колокольни харьковскому цеховому Григоровскому. В 1874 г. колокольня закончена… >>

Чугуев, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2014-05-25

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы на территории Чугуевской крепости упоминается в Писцовой книге 1646-47 гг. В 1725 г. была перенесена на вал в подгорную слободу Осиновка. В 1774 г. частично перестроена и снабжена утварью. В связи с обветшанием, 24 сентября 1847 г. было начато строительство новой деревянной однопрестольной церкви. Строительство окончено осенью 1852 г. В 1844 г. в церкви крестили И.Е. Репина. В 1873 г. открыта церковно-приходская школа. Сейчас в её здании - СШ № 3 г. Чугуева. В церкви проходил своё пастырское служение священномученик прот. Яков Редозубов до самого своего ареста. Разрушена в 1961 г. С марта-апреля 1997 г. богослужения возобновлены в приспособленном для этих целей здании старой конторы местного молокозавода. Источник: www/izyum-eparhiya.org

Кочеток, Владимирской иконы Божией Матери, церковь.     2014-05-25

Первая деревянная церковь в Кочетке была построена московскими служилыми людьми во имя Архангела Михаила между 1680 и 1700 годами, По Чугуевским переписям 1710-1712 гг. уже показывается в Кочетке священник (без причетников). Располагался этот храм в так называемом Старом Кочетке. Других сведений об этом храме к большому сожалению отыскать не удалось. В память об этом храме еще в 1850-е годы на его месте существовала деревянная часовня, позже перенесенная па приходское кладбище. А сами жители еще в середине XIX ст. отмечали 8 ноября храмовый праздник Архангела Михаила. В версте от с. Кочетка существовала с конца XVII ст. Владимирская пустынь. Монастырь, в коем было не более 10 человек монахов, с давнего, незапамятного никем времени находился на горе, выше того места, позже установили каплицу (часовню). Следы существования монастыря были видны еще в конце XIX ст.: опустошенный сад, развалены погребов, фундамент зданий, щебень. По указу царя Петра I от 8 февраля 1710 г. Владгширской… >>

Малиновка, Михаила Архангела, церковь.     2014-05-25

Первый храм Архангела Михаила построен около 1658 г. В 1783 г. вместо ветхого и невместительного построен новый храм. В 1835 г., когда слобода Малиновка уже была перестроена, храм в силу того же плана был перестроен от казны на другом месте. Благословением митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима, усердием инициативной группы, после полувекового перерыва, в октябре 1991 г. храм был вновь открыт. Храм расположен в центре, на главной площади в бывшей аптеке. Трудами прихожан домик был переустроен под храм с иконостасом и другим убранством. Храм был очень мал, и в нём не могли вместиться все желающие. В 2000 г. принято решение о реконструкции действующего храма, так был пристроен храм, возведены купола с крестами, произведена частичная роспись. Старая часть здания осталась без изменения в связи с тем, что шла подготовка строительства нового типового храма. www.izyum-eparhia.org

Великая Бабка, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2014-05-25

Великая Бабка. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Покровский храм расположен на речке Бабке, в 22 верстах от Чугуева. Первый раз он упоминается в переписи 1674-76 гг. Деревянный храм перестроен в 1771 г. Храм Покрова Пресвятой Богородицы был очень бедным. К Покровскому храму приписана церковь Песчаного селения во имя Святой Мученицы Параскевы. По переписи 1710-12 гг. видим, что при этом храме приписан один священник без причетников, что опять  указывает на бедность прихода. В 1825 г. она приписана была к Покровской церкви по малому количеству прихожан. В 1845 г. церковь по ветхости закрыта. Источник: www.izyum-eparhiya.org

Лиман, Воздвижения Креста Господня, церковь.     2014-05-25

Лиман. Церковь Воздвижения Креста Господня Поселение Лиман получило своё название от озера, на берегу которого оно стоит, и которое, составляя подземный залив Донца, называется по-местному Лиманом. Лиман, как пограничный городок не мог быть местом покоя для его обывателей. Жители постоянно стояли на страже против татар. Крестовоздвиженский храм известен по делам 1730 г. К 1732 г. при нём уже считалось прихожан 160 дворов. В 1750 г. был построен новый храм. Известен антиминс, освященный святителем Иосафом. Источник: www.izyum-eparhiya.org

Шелудьковка, Николая Чудотворца, церковь.     2014-05-25

По рассказу старожилов, в глуши дремучего леса, неподалёку от р. Донец, укрываясь от хищных крымцев, поселился богатый черкашенин Шелудок. К нему со временем присоединились другие черкасы, и таким образом появился хутор Шелудковский. Из числа жителей хутора самый зажиточный, Коряк, около 1690 г. собственным иждивением построил храм в честь Св. Иоанна Предтечи. Родной сын храмостроителя был первым священником сего храма. Спустя 50 лет храм был перестроен на новом месте и освящён в честь Святителя и Чудотворца Николая. Как говорила надпись на кресте, в 1774 г. храм был опять перенесен. источник: www.izyum-eparhiya.org