Профиль соавтора Олег Щёлоков

«Село Васильевское по дореволюционному административному делению находилось на границе Покровского и Юрьевского уездов Владимирской губернии. При существовании Переславль-Залесской епархии (1744-1788) оно входило в её состав. Сведения о церкви в Васильевском скудны. Известно, что до конца XVIII в. здесь была деревянная церковь, но когда и кем построена, неизвестно. В 1792 г. вместо неё на средства владельца села Михаила Васильевича Митькова устроен каменный храм с такой же колокольней. Его наружный вид сохранился в неизменности, внутренняя отделка изменялась не однажды. Престолов два: в главном холодном Покрова Пресвятой Богородицы, в отапливаемом приделе - Архистратига Божия Михаила». По материалам книги прот. О. Пэнэжко «Город Киржач, храмы Киржачского и Кольчугинского районов Владимирской области». - Владимир. 2005, стр. 66, с любезного разрешения автора Бывшее Васильевское сегодня вошло в городскую черту г. Кольчугино и стало одной из улиц. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в г. … >>

Строительство церкви Александра Невского в Барсово ведётся по проекту московского архитектора Романа Калганова. Храм спроектирован в московском стиле, имеет сложную трёхлепестковую структуру в плане и наклонными стенами. Следует отметить значительные трудности, приведшие медленым темпам производства работ. Сказывается нехватка материалов, квалифицированных кадров, финансирования и другие сложности специфического характера. Проектная документация весьма эскизна и детально не проработана, многие вопросы приходится решать по месту. Однако винить в этом некого, всё делается бескорыстно, на общественных началах. Кроме того значительную помощь по технической поддержке проектной документации оказывает владимирский архитектор Ольга Михайловна Пащенко. Основными работами по храмосозданию руководит местный священник, отец Николай. Храм обещает быть уникальным во Владимирском крае как фасадами, так и в отношении интерьеров. Такого количества вручную точёного и тёсаного кирпича самых … >>

Часовня строится по инициативе частного лица рядом с тем местом, на котором когда-то была церковь во имя Боголюбской иконы Божией Матери. То есть в перспективе планируется восстановить и церковь. Основные строительные работы на часовне выполнены, фасады полностью готовы, внутри заканчивается отделка помещения. Участок выделен оградой. Рядом с часовней, в расчете окнами на дорогу, устроен фундамент будущего дома-хозяйственной постройки-иконной лавки. Кроме самой часовни на участке земли возведена искусственная насыпь с крестом, как бы декоративно имитирующая Голгофу. Крест украшает лампада, в которую встроена электрическая лампа, запитанная электроэнергией от осветительных столбов вдоль улицы посёлка Болдино. В вечерние часы и на ночь электрофицированная лампада включается с общим освещением улицы. Прохожие по расспросам пояснили, через один часток от часовни живёт инициатор храмосозидательной деятельности, некий Николай. Местные жители, помогающие с обустройством часовни, с… >>

На часовне с восточной стороны прикреплена табличка: "Часовня была разрушена в 1960 г. По благословению настоятеля отца СТАХИЯ восстановлена в 1998 г. Уголковым А.А. и жителями д. Захарово. ХРАНИ ВАС БОГ".

Колокольня при Рождественской церкви в с.Черкутино построена на средства Николая Ивановича Салтыкова и была его особой гордостью. Род Салтыковых известен с XIII в., ветви его династии пользовались милостями всех правящих в России монархов, а землевладение Салтыковых во Владимирском крае (Черкутино, Снегирево, Бабаево и др.) известно на протяжении двух веков. Николай Иванович Салтыков (1736-1816) видный военный и государственный деятель, генерал-фельдмаршал, князь, помещик, воспитатель великих князей Константина Павловича и Александра Павловича (с 1773), президент Военной коллегии (1802). По материалам кн. Владимирская энциклопедия. Биобиблиографический словарь. Владимир, 2002. Стр. 378-380

В 1993-1995 гг. на Троицкой трапезной церкви Флорищевой пустыни проводились реставрационно-консервационные и противоаварийные работы. Архитектор Виктор Николаевич Корниенко, генподрядчик к.т.н. Юрий Андреевич Коваль, заказчик Комитет по Культуре Нижегородской области. Троицкая церковь - наиболее изученный и обследованный профессиональными реставраторами объект монастыря, которых до того времени в монастыре не было ни разу. По некоторым предположениям, восточная пристройка церкви на самом деле более древняя церковь, возможно, на месте первоначальной деревянной.

"Красный Луч" - искусственное название населенного пункта, так и не прижившееся в старой деревне Лачуги. Местные жители по-прежнему именуют себя лачугинскими. Несмотря на разместившийся магазин, часовню помнят, на ней прикреплена мемориальная табличка с именами погибших в Великой Отечественной войне 1941-1945гг. Название д.Лачуга встречалось и на могильном памятнике при кладбище в соседнем, уже не существующем Аргуново, причем плита датируется 1967 годом. А жители Барского, которые пешком ходят 8 км на железнодоржную станцию при деревне, тоже назвают её не иначе как Лачугами. Часовня представляет собой сложенный из красного кирпича кубоватый объем с окнами, часть их которых ложные. Кровли четырехскатные, причем вальмы не прямые, а немного вспарушенные - выгнутые наружу, за счет чего скаты крыши не совсем плоские.

Горка. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Закладка храма Успения Пресвятой Богородицы освящена 24 июля 2004 года. Храм строится на народные средства в виде частных денежных пожертвований, помощи стройматериалами, оплаты работ, услуг и т.п. по проекту снесенной в 30-х годах ХХ века церкви в селе Семеновское, которое расположено в 2 км от посёлка Горка. Успенская церковь изначально спроектирована тёплой, состоит из четырёх объемов - алтарной части в полукруглой апсиде, основного, распространённого за пределы четверика диаконником и жертвенником, палатки при входе, и помещения свободного назначения в колокольне. Церковь Успения Пресвятой Богородицы освящена в мае 2009 года.

Село Святково известно с 1500 года как вотчина Плещеевых. Уже тогда в нём упоминается о существовании деревянной церкви Воздвижения Креста Господня. Это название у церкви сохранится и до наших дней. В 1678 году Святково и деревни Лаврово, Обобурово числятся владением за касимовским царевичем Василием Араслановичем, далее по документам за 1715 год владелец села капитан Назар Иевлевич Арцыбашев. О перестройках и поновлении деревянной церкви за ветхостью известно в 1734-35 гг. и в 1788 г. В 1861 году вместо деревянной церкви на средства прихожан в селе Святково строится каменный Крестовоздвиженский храм, окончание строительства и освящение которого состоялись в 1869 году. Церковь была приписной, постоянно действующего причта не имела. Выстроена в стиле классицизма. Сдвоенные полуколонки на углах подвышенного четверика придают ей исключительно нарядный и уютный вид. Церковь не штукатурилась, изначально была красно-кирпичной. Однако видимо несколько позже постройки была затёрта густой изве… >>

МОНАСТЫРЬ РОЖДЕСТВЕНСКИЙ БОГОРОДИЦКИЙ (РОЖДЕСТВЕНСКИЙ АРХИЕРЕЙСКИЙ), сер. 17 в.-2-я пол. 19 в., ул. Б. Московская, 68, 70, 70а. Расположен в центре города, на холме над долиной протекающей к югу от него Клязьмы. В средневековье находился на границе Печернего города, вал и ров которого примыкали к его территории с востока. С севера выходит на ул. Б. Московская, с запада ограничен комплексом Николо-Кремлевской церкви. Играет важную градостроительную роль, в том числе определяет силуэт города, хорошо просматривается с низкой речной поймы. По преданию, мужской монастырь был основан в 1175 г. владимирским князем Андреем Боголюбским. В 1192 г. князь Всеволод Юрьевич (Большое Гнездо) основывает здесь же общежительство и возводит в 1192-96 гг. белокаменный собор - четырехстолпный трехапсидный одноглавый храм в традициях владимиро-суздальского зодчества кон. 12 в. (не сохр.). До 1219 г. в соборе велись еще какие-то работы, так как именно в этом году состоялось "великое священие" храма. С 1230 … >>

Церковь Рождества Христова с трапезной - пример представительного храма эпохи эклектики с декором в стиле барокко, навеянным убранством соседних архиерейских палат. В первом этаже сохраняются части построек 17 в., в том числе старой надвратной церкви. К вытянутому двухэтажному зданию, выходящему северным фасадом на красную линию улицы, с востока и запада примыкают стены монастыря. Композиция складывается из трех прямоугольных в плане объемов, расположенных друг за другом под небольшими углами: повышенный центральный покрыт скатной кровлей, два боковых, более низких и примерно одинаковой длины, - вальмовыми кровлями. Уличный фасад повышенной части завершен тремя фронтонами: треугольными по сторонам и лопастно-килевидными - в центре. За фронтонами в центре сохранилось квадратное в плане основание барабана. С востока к зданию примыкают пониженные ворота. Уличный и дворовый фасады аналогичны по структуре и декору. В средней повышенной части в семь осей выделены фланги в две оси (под треуг… >>

Усадебная церковь Георгия Победоносца в с. Чириково Суздальского района выстроена по заказу помещицы Репьевой в 1816 году. Образец усадебного храма в стиле зрелого классицизма. Представляет собой крупную, окружённую тосканскими трёхчетвертными колоннами двусветную ротонду с круглыми окнами второго света и высоким яйцевидным куполом. По материалам Свода памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. ин-т искусствознания М-ва культуры РФ. – М.: Наука, 1998. Владимирская область: в 6 ч. Ч.1 / Отв. Ред. Вл.В. Седов. 2004. Стр.122-123

Драчёво. Церковь Казанской иконы Божией Матери Казанская церковь в с. Драчево Селивановского района выстроена в 1847 г. и по стилистике относится к так называемой "Тоновской архитектуре" - её формы и планировка явно корреспондируют с печатным альбомом К.А. Тона, византийско-русскому стилю официальной архитектуры. По материалам издания: Свод памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. ин-т искусствознания М-ва культуры РФ. – М.: Наука, 1998. Владимирская область: в 6 ч. Ч.1 / Отв. Ред. Вл. В. Седов. – 2004. Стр. 130

Храм Успения в Успенском Погосте Вязниковского района выстроен 1826-1838 гг. в стиле позднего классицизма. Помимо интересной планировки имеет в качестве декорации редкие, если не уникальные для церковных построек Владимирской области элементы неоготики (см. фото http://sobory.ru/photo/index.html?photo=21340 )

Покрова Пресвятой Богородицы церковь в Дунилове построена Ф. Лопухиным в 1685-1704. Основные архитектурные мотивы основного объёма и трапезной вотчинного храма корреспондируют с Богоявленским собором во Мстёре Владимирской области того же строительного периода. Крыльца с висячими арочками московской архитектуры (Саввино-Сторожевский монастырь, Царицыны Палаты). По материалам Свода памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. ин-т искусствознания М-ва культуры РФ. – М.: Наука, 1998. Владимирская область: в 6 ч. Ч.1 / Отв. Ред. Вл.В. Седов. – 2004. (Стр.70) 

Кудрино. Часовня Петра и Павла Часовня Петра и Павла в деревне Кудрино построена в русско-византийском стиле из красного кирпича, находится в центре деревни посередине главной улицы на небольшой возвышенности. Оценить довольно большие размеры сооружения позволяет фото со стоящим рядом автомобилем. Недействующая, бесхозная, раскрытая, служит местом развлечений детей и подростков.

Село Паньково на р. Шередарь имеет более чем 300-летнюю историю. В 1692 г. в сельце, «что была пустошь Панкова», местный вотчинник Михаил Романович Воейков построил деревянную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1709 г. к этой церкви был пристроен придел Преподобного Сергия Радонежского.  Деревянная церковь существовала до 1831 г. К тому времени был устроен ныне существующий каменный храм. Престолов в нём три: в холодном – Рождества Пресвятой богородицы, в приделах тёплых – Апостола Андрея Первозванного и Преподобного Сергия Радонежского. Приход состоял из с. Паньково, деревень Митенино, Потапово, Петухово и Тимино, в них в конце XIX в. значилось 364 жителя.  С любезного разрешения автора использованы материалы книги протоиерея Олега Пэнэжко «Город Киржач, храмы Киржачского и Кольчугинского районов Владимирской области». - Владимир, 2005, стр. 45-46.  В настоящее время церковь находится на территории пионерлагеря, без присмотра и заботы, руинируется, подвергается посто… >>

Село Пустынка, бывшая Михайлова Пустынь, сегодня дачная местность неподалёку от реки Клязьмы, богатая грибами и ягодами. К ней от трассы ведёт через лес дорога, когда-то вручную вымощенная известняковым булыжником, три километра до Пустыни и ещё три километра от Пустыни до реки Клязьмы. Церковь Владимирской иконы Божией Матери построена в середине этого селения в стандартном наборе архитектурно-планировочных решений "кораблём". Основной четверик храма с пятиглавием несёт некоторые черты патриархальности за счет профилированых лопаток и слегка украшенными фасадами рядами полукружий псевдококошников. Апсида пятигранная. Колокольня чистый классицизм, скупой, лаконичный, функциональный. В настоящее время церковь находится в стадии последовательного разрушения. В 2003 году ввиду некоторой удалённости от Коврова, родины мотоциклов "Восход", её облюбовали байкеры. Сейчас всё относительно спокойно, но остались следы бессмысленного вандализма - окно апсиды разбито вниз до проёма для проезда мот… >>

Совершенно новая, заботливо ухоженная и принаряженая часовенка в д.Тереховицы выстроена рядом с памятником погибшим в Великой Отечественной войне 1941-1945гг. Примечательно литьё оградки.

В госорганах охраны памятников в д. Пищихино Камешковского района числится бесхозным как памятник архитектуры столп придорожный XIX в. Жители, видимо, не в курсе такой заботы госорганов о своей деревне и самостоятельно соорудили небольшой бетонный постамент, выложили его плиточкой и водрузили на него древний белокаменный столп. Добавили крест из металлических прутков, получилась часовенка. На поверхности камня имеются надписи, но разобрать, что написано, уже невозможно.